摘 要：隨著時代和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)代城市建設(shè)進(jìn)入了新的時期。作為現(xiàn)代城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的一部分，城市公共空間景觀設(shè)計受到了越來越多的關(guān)注，優(yōu)美的城市公共空間景觀可以有效提升城市的空間環(huán)境質(zhì)量，塑造良好的城市形象。然而，當(dāng)前的城市公共空間景觀設(shè)計還存在著一些問題，對于現(xiàn)代城市建設(shè)帶來了不利影響?；诖?，以城市公共空間景觀設(shè)計的必要性為切入點，簡單分析當(dāng)前城市公共空間景觀設(shè)計存在的一些問題，提出新時代城市公共空間景觀設(shè)計應(yīng)該遵循的原則，并對新時代下的城市公共空間景觀設(shè)計提出一些建議，以期借助新時代城市公共空間景觀設(shè)計提升城市的魅力。

關(guān)鍵詞：城市公共空間;景觀設(shè)計;必要性;設(shè)計原則

基金項目：本文系江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)研究一般項目“基于CDIO的高職室內(nèi)設(shè)計課程教學(xué)體系的構(gòu)建”（2020SJA1472）研究成果。

近年來，現(xiàn)代城市建設(shè)如火如荼，城市功能日趨完善，以城市廣場、公園、街道等空間為主的城市公共空間也越來越注重景觀設(shè)計，并投入了大量的資金，使公共空間景觀環(huán)境質(zhì)量得到了顯著改善。但是，城市公共空間景觀設(shè)計也逐漸暴露出一些問題，例如，傳統(tǒng)文化景觀的逐漸消失、過度設(shè)計等問題，這些都需要我們進(jìn)行深刻思考。

一、城市公共空間景觀設(shè)計的必要性

（一）塑造良好的城市形象

從廣義上來說，城市中的廣場、公園、街道、山川、水體以及濱水綠地等都屬于城市公共空間的范疇，具有顯著的開放性、聚集性等特征，具有一定的景觀功能。由此可見，城市公共空間是一個城市展示自身形象的“窗口”，科學(xué)合理的景觀設(shè)計可以營造出優(yōu)美的公共空間景觀，進(jìn)而提升城市整體的空間環(huán)境質(zhì)量，從而塑造良好的城市形象?，F(xiàn)階段，很多城市在建設(shè)中都非常注重公共空間景觀設(shè)計，將其作為塑造城市形象的重要環(huán)節(jié)和內(nèi)容，并取得了良好的效果。

（二）促進(jìn)城市和諧發(fā)展

當(dāng)前，我國城市化進(jìn)程不斷加快，城市人口不斷增加，城市建設(shè)規(guī)模也不斷增大，在這樣的背景下，城市大眾對于公共交往、休憩、生活的公共空間的環(huán)境質(zhì)量有了越來越高的要求。為城市大眾創(chuàng)造宜居的生活環(huán)境是城市公共空間景觀設(shè)計所追求的目標(biāo)，城市公共空間景觀設(shè)計就是要為城市大眾創(chuàng)造和提供更加美好的物質(zhì)和精神生活，促進(jìn)人與人之間的良好溝通和交流，進(jìn)而促進(jìn)城市的和諧發(fā)展，營造穩(wěn)定的社會秩序。城市的和諧發(fā)展是在人、環(huán)境和社會三者之間和諧發(fā)展的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的，以可持續(xù)發(fā)展觀為指導(dǎo)，城市公共空間景觀設(shè)計對于城市經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，以及人與社會的和諧發(fā)展都具有極大的促進(jìn)作用。城市公共空間景觀設(shè)計作為現(xiàn)代城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重要組成部分，良好的景觀設(shè)計可以提升城市的精神風(fēng)貌和文化內(nèi)涵，塑造出美好的城市形象，為城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，從而促進(jìn)城市的和諧發(fā)展。城市公共空間景觀設(shè)計遵循了科學(xué)的設(shè)計原則，并以可持續(xù)發(fā)展觀為重要思想和理念指導(dǎo)，所創(chuàng)造出來的公共空間自然景觀和人文景觀都為現(xiàn)代城市建設(shè)提供了助力。

二、當(dāng)前城市公共空間景觀設(shè)計存在的問題

（一）傳統(tǒng)文化景觀逐漸消失

隨著城市建設(shè)步伐的不斷加快，城市公共空間景觀也在不斷變化，豐富了城市整體空間和格局?，F(xiàn)階段，城市公共空間景觀設(shè)計在城市建設(shè)中的重要地位逐漸凸顯，得到了越來越多的重視，通過城市公共空間景觀設(shè)計為城市大眾營造出了很多優(yōu)美的空間景觀，但是，傳統(tǒng)文化景觀正在逐漸消失。對于一個城市而言，傳統(tǒng)文化景觀是其城市特色的重要體現(xiàn)，城市在現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展中建設(shè)新的景觀本無可厚非，但是也不能盲目建設(shè)，不能一味追求時代感。城市公共空間景觀設(shè)計是一項創(chuàng)造性的活動，要考慮的因素應(yīng)該是多方面、全方位的，傳統(tǒng)文化景觀的逐漸消失是當(dāng)前城市公共空間景觀設(shè)計需要正視的問題之一。

（二）過度設(shè)計

目前，城市公共空間景觀已然成為現(xiàn)代城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重要內(nèi)容，所以，越來越多的建設(shè)者認(rèn)識到了城市公共空間景觀設(shè)計的重要性，許多城市都投入了大量的資金開發(fā)和建設(shè)公共空間景觀，以對城市環(huán)境進(jìn)行美化，為城市大眾營造優(yōu)美、舒適的開放性空間環(huán)境，同時也能夠提升城市的整體形象。然而，部分城市在公共空間景觀設(shè)計中為了體現(xiàn)檔次和品質(zhì)而過度設(shè)計，為城市公共空間景觀建設(shè)留下了諸多問題，例如，城市廣場化、園林宮廷化等，容易造成空間功能單一、空間利用率低、存在安全隱患等問題。另外，隨著城市美化形式的不斷變化，部分設(shè)計者在城市公共空間景觀設(shè)計中盲目求大、求檔次，為了追求所謂的品質(zhì)，一味地添加無謂的設(shè)計元素，而忽視了城市大眾的使用需求、精神需求等，所設(shè)計和建設(shè)出來的景觀缺少明確的主題，個性不鮮明，景觀設(shè)計的目的性、實用性缺乏，不能在城市公共空間中發(fā)揮出應(yīng)有的美化作用，也難以帶給城市大眾良好的使用體驗。

（三）同質(zhì)化現(xiàn)象

在我國城市建設(shè)步伐不斷加快的背景下，設(shè)計手法及景觀元素極為相似的景觀項目層出不窮，城市公共空間景觀同質(zhì)化現(xiàn)象屢見不鮮，主要是因為公共空間景觀設(shè)計忽略了城市的文化底蘊(yùn)和自然環(huán)境等方面的差異。城市公共空間景觀的設(shè)計受城市總體規(guī)劃的直接影響，城市化進(jìn)程的迅速發(fā)展也讓城市公共空間景觀設(shè)計變得更加單一、模式化。自改革開放以來，我國社會經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，城市建設(shè)步伐不斷加快，城市大眾從平房、胡同、大院搬到了由鋼筋混凝土澆筑的高樓大廈之中，城市大眾的生活品質(zhì)、生活環(huán)境得到了極大的改善，在這樣的時代背景下，城市大眾對于城市公共空間的需求日益增加，對城市公共空間景觀質(zhì)量的要求不斷提升，而城市公共空間景觀建設(shè)和發(fā)展跟不上時代的要求，很多城市公共空間景觀項目出現(xiàn)了模仿、抄襲的現(xiàn)象，景觀設(shè)計沒有結(jié)合城市自身的特點進(jìn)行創(chuàng)新，粗制濫造的項目加速了城市文脈的流失，城市公共空間景觀設(shè)計的同質(zhì)化，使得各種“快餐式、模式化”的城市公共空間景觀趨于一致，“千城一面”的尷尬現(xiàn)象需要我們深思。

三、新時代城市公共空間景觀設(shè)計應(yīng)遵循的原則

（一）以人為本

在現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域，“以人為本”的設(shè)計理念已經(jīng)深入設(shè)計者的內(nèi)心，“以人為本”也是新時代城市公共空間景觀設(shè)計所遵循的重要原則之一。城市公共空間是城市大眾交往、休息、娛樂的場所，其就是為了滿足城市大眾的交往、休憩等需求而設(shè)置的。人是環(huán)境的主體，也是城市的主體，為城市大眾營造優(yōu)美、舒適、宜居的城市環(huán)境，是城市公共空間景觀設(shè)計的重要目標(biāo)之一，因此，在城市公共空間景觀設(shè)計中，設(shè)計者應(yīng)該充分考慮城市大眾的使用、行為、心理和精神等需求，遵循“以人為本”的設(shè)計原則，樹立人性化的設(shè)計理念，進(jìn)而設(shè)計和創(chuàng)造能夠滿足城市大眾多樣化需求的城市公共空間景觀。

（二）生態(tài)性

隨著城市的快速發(fā)展，城市生態(tài)環(huán)境問題日益嚴(yán)重，城市公共空間景觀設(shè)計是一項藝術(shù)性、創(chuàng)造性的改造工程，要注重生態(tài)可持續(xù)性，以促進(jìn)城市的可持續(xù)良好發(fā)展。城市公共空間景觀設(shè)計對于提高城市空間環(huán)境質(zhì)量具有直接影響，面對日益嚴(yán)峻的城市生態(tài)環(huán)境問題，城市公共空間景觀生態(tài)性設(shè)計是時代所向，有利于緩解城市環(huán)境污染、資源和能源的過度消耗與浪費(fèi)等問題。近年來，生態(tài)性設(shè)計理念得到廣泛認(rèn)同，并逐漸成為現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域的一股潮流，所以，城市公共空間景觀設(shè)計要遵循生態(tài)性的設(shè)計原則，注重城市空間環(huán)境與城市大眾之間的關(guān)系，盡可能選用綠色無污染的材料，在資源配置和公共空間景觀營造中盡可能減少對于自然環(huán)境的破壞，進(jìn)而實現(xiàn)人與環(huán)境、社會的和諧共存。

（三）審美性

在21世紀(jì)的今天，城市大眾的生活品質(zhì)不斷提高，審美標(biāo)準(zhǔn)、審美趣味不斷多樣化。在這樣的狀況之下，景觀設(shè)計要綜合考慮時代審美和大眾的審美需求，城市公共空間景觀設(shè)計所營造的空間景觀既要滿足城市發(fā)展的要求，又要能夠與時代審美及大眾的審美趣味相契合，在美化城市空間環(huán)境的同時也帶給城市大眾更加美好的審美感受。因此，城市公共空間景觀設(shè)計要堅持審美性的設(shè)計原則，創(chuàng)造出更多符合時代審美和大眾審美要求的空間景觀，在美化城市公共空間的同時，也能使大眾獲得愉悅的感官體驗。

四、新時代城市公共空間景觀設(shè)計探索

（一）保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)文化景觀

傳統(tǒng)文化景觀是一個城市文化和歷史文脈的再現(xiàn)與延續(xù)，當(dāng)前，我國城市公共空間景觀不僅面臨著外來景觀的強(qiáng)勢性壓迫，也面臨著傳統(tǒng)文化景觀逐漸消失的困境。傳統(tǒng)文化景觀的逐漸消失對于城市文化、民俗的延續(xù)產(chǎn)生了非常不利的影響。因此，保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)文化景觀是新時期城市公共空間景觀設(shè)計需要格外重視的問題。在現(xiàn)代城市建設(shè)中，我們既要大膽開拓創(chuàng)新，又要在汲取傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，城市公共空間景觀設(shè)計要挖掘、提煉和融入具有特色的城市文化符號，營造具有城市文化內(nèi)涵的城市公共空間景觀，打造獨(dú)具特色的城市名片。

（二）適度設(shè)計

適度設(shè)計是相對于過度設(shè)計而言的，過度的景觀設(shè)計不能取得理想的設(shè)計效果，適度的景觀設(shè)計遵循了一定的設(shè)計原則、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)和要求，是設(shè)計領(lǐng)域所倡導(dǎo)的一種設(shè)計方式，設(shè)計出來的作品既能被受眾廣泛認(rèn)可和接受，也具有一定的價值。在現(xiàn)代社會，良好的城市環(huán)境是城市大眾所追求的，優(yōu)美的自然景觀和具有文化內(nèi)涵的人文景觀是城市公共空間景觀的重要構(gòu)成。在新時期的城市公共空間景觀設(shè)計中，設(shè)計者要積極轉(zhuǎn)變設(shè)計理念，并遵循生態(tài)性、審美性、以人為本等設(shè)計原則，同時運(yùn)用科學(xué)合理的設(shè)計方法和設(shè)計手段創(chuàng)造出合適的城市公共空間景觀，進(jìn)而為城市大眾提供和諧的城市外部空間環(huán)境。因此，適度設(shè)計是城市公共空間景觀設(shè)計的必然要求，也是城市和諧發(fā)展的客觀要求，只有對城市公共空間景觀進(jìn)行適度設(shè)計，才能營造出獨(dú)具魅力和活力的城市公共空間景觀環(huán)境，才能滿足城市大眾的多樣化需求。

（三）因地制宜

景觀的可識別性在一定程度上是城市環(huán)境形象的體現(xiàn)，直接影響著大眾對于城市自然環(huán)境、人文環(huán)境以及地域文化等內(nèi)容的理解。如今，具有城市自然特色、地域文化特色鮮明的城市公共空間景觀備受大眾喜愛，具有地域性、文化性、時代性，是新時代城市公共空間景觀設(shè)計的主要趨勢。在新時代，城市公共空間景觀設(shè)計要緊跟時代步伐，與時俱進(jìn)進(jìn)行創(chuàng)新，因地制宜開展城市公共空間景觀設(shè)計是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，也是解決當(dāng)前城市公共空間景觀設(shè)計同質(zhì)化問題的有效措施。

城市的產(chǎn)生和發(fā)展是人類文明發(fā)展的自然歷史過程，每一個城市在長期的發(fā)展進(jìn)程中都形成了自身獨(dú)特的城市文脈。因為地域的差異性，城市與城市之間在自然環(huán)境、城市文化等方面都各有不同。在新時期，打破景觀設(shè)計的同質(zhì)化對于城市公共空間景觀設(shè)計而言尤為重要，而且勢在必行，因地制宜開展城市公共空間景觀設(shè)計才能使城市景觀各具特色，形成各自的亮點。這就要求設(shè)計者不但要對城市的地理環(huán)境有深入的了解，還要對城市文化及歷史文脈有深層次的認(rèn)知，只有這樣，才能開展有針對性、有側(cè)重點的城市公共空間景觀設(shè)計，營造獨(dú)具特色的城市公共空間景觀。城市景觀是以自然環(huán)境的存在為基礎(chǔ)的，自然環(huán)境是每個城市所擁有的天然資源，諸如地理地貌、氣候特點、地質(zhì)、植被等都是自然環(huán)境所包含的要素。因地制宜開展城市公共空間景觀設(shè)計就必須以尊重自然為重要前提，既要營造出與城市自然環(huán)境相契合的城市景觀，又要做到對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，實現(xiàn)人與自然的和諧共存。景觀的文化個性與文化內(nèi)涵是城市文化的體現(xiàn)，對于新時代下的城市公共空間景觀設(shè)計而言，要注重挖掘本土特色，發(fā)揚(yáng)城市文化，保護(hù)和傳承民俗文化，將景觀設(shè)計與城市文化相融合，營造出彰顯城市文化的城市景觀。因此，新時代下的城市公共空間景觀設(shè)計要充分考慮城市的自然環(huán)境和地域文化等特點，以此為基礎(chǔ)和前提開展因地制宜的設(shè)計活動，進(jìn)而設(shè)計和創(chuàng)造出獨(dú)具特色的城市公共空間景觀。

綜上所述，城市公共空間是一個復(fù)雜的空間系統(tǒng)，城市公共空間景觀設(shè)計也是一項復(fù)雜的工程，需要考慮多方面的因素，并遵循一定的設(shè)計原則，采取科學(xué)合理的設(shè)計方法。在現(xiàn)代社會，城市大眾對于生活品質(zhì)和環(huán)境質(zhì)量都有了更高的要求，作為現(xiàn)代城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重要構(gòu)成，城市公共空間景觀設(shè)計要與時俱進(jìn)，以滿足現(xiàn)代城市建設(shè)和時代發(fā)展的需要。作為新時代的景觀設(shè)計者，要注重自身綜合素質(zhì)的提高，樹立創(chuàng)新設(shè)計的理念，在借鑒外來精髓、汲取傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上，勇于開拓創(chuàng)新，進(jìn)而運(yùn)用科學(xué)合理的設(shè)計方法創(chuàng)造出更多經(jīng)典的、高品質(zhì)的、特色鮮明的景觀作品。

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作者簡介：

謝海琴，碩士，蘇州工業(yè)園區(qū)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師。研究方向：建筑裝飾設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計。