摘? 要：在國家政治穩(wěn)定統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展、人民富裕安康的社會背景下，中國人在滿足了物質(zhì)文明的基礎(chǔ)上，追求形象美的精神文明思潮涌現(xiàn)。人物形象設(shè)計作為視覺藝術(shù)設(shè)計的分支，闡述其與藝術(shù)設(shè)計中色彩元素的關(guān)聯(lián)性尤為重要。從藝術(shù)設(shè)計中的色彩基本原理、色彩體系、色彩的視知覺著手，解析人物形象設(shè)計中的色彩表達(dá)，探究色彩元素在人物形象設(shè)計中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：人物形象設(shè)計;色彩;視知覺

人物形象設(shè)計屬于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的范疇，集現(xiàn)代設(shè)計之共性和自身特點(diǎn)的藝術(shù)造型形式。運(yùn)用視覺元素塑造人的外觀，借助視覺沖擊力造成視覺優(yōu)選，從而引起心理美感判斷的綜合性視覺傳達(dá)設(shè)計。“藝術(shù)元素（ART ELEMRENT）是任何藝術(shù)品的基礎(chǔ)，且不同藝術(shù)形式的元素必定相異?！盵1]形象設(shè)計的藝術(shù)設(shè)計元素是指包括形態(tài)、色彩、光線、肌理在內(nèi)的視覺對象，其中色彩元素作為一種最直觀的表現(xiàn)語言，最具強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。馬蒂斯曾說：“如果線條訴諸心靈，色彩訴諸感覺。那么，你就應(yīng)該首先畫線條，等到心靈經(jīng)過磨練之后，才能把色彩引入一條合乎靈性的道路?！盵2]可見，色彩能夠直觀地表達(dá)藝術(shù)創(chuàng)作理念，探究色彩元素在人物形象設(shè)計中的延展性顯得尤為重要。

一、色彩原理解析

（一）光與色的關(guān)系

客觀存在的色彩對于人是一種視象感覺，產(chǎn)生這種感覺基于三種因素：光、物體對光的反射以及我們?nèi)祟惖囊曈X器官——眼睛。我們可以看到色彩的原理為：不同波長的可見光投射到物體上，有一部分波長的光被吸收，一部分波長的光被反射出來刺激人的眼睛，經(jīng)過視神經(jīng)傳遞到大腦，形成對物體的色彩信息，即人的色彩感覺。

（二）色彩識別

在識別色彩的過程中，物體的性質(zhì)可分為表面色與透過色，物體表面反射出來光的顏色，以及光透過物體表面所呈現(xiàn)的顏色如透明面料、太陽鏡。此外，隨著科技的發(fā)展，光源色分為自然光與人工光。自然光為太陽光，人工光包括煤油燈光、火光、白織燈光、各種熒光等，一般可將人工光劃分為偏黃及偏藍(lán)的燈光，分別營造出暖環(huán)境與冷環(huán)境的光照條件。相同物體在不同光源照射下會發(fā)生色彩的變化，因而不同場合會選用與其相稱的光源，人物形象設(shè)計在不同的光源環(huán)境下也需要搭配適合光源的妝面與服飾，使得呈現(xiàn)的妝面及服飾效果不被光源所影響。

（三）色彩分類

人物形象設(shè)計專業(yè)用到的色彩幾乎囊括了人眼所能識別的所有色彩，這些色彩可分為有彩色、無彩色以及特殊色。有彩色為紅、橙、黃、綠、藍(lán)、紫等，以及相互混合而形成的所有顏色;無彩色為黑、白、灰相互混合而形成的所有顏色;特殊色為金屬色等無法用顏料調(diào)和的顏色。

（四）色彩屬性

視覺所見的顏色都有色彩屬性，色彩屬性包括色相、明度以及純度。色相即色彩的相貌;明度指色彩的明暗程度;純度指色彩的飽和程度，純度高的色彩鮮亮，純度低的色彩暗淡。在形象設(shè)計的過程中要依據(jù)人物選用適宜的色彩，充分考慮色彩的色相、明度以及純度屬性，搭配最優(yōu)的視覺設(shè)計效果。

（五）色彩視知覺

肉眼可識別的色彩多達(dá)上百萬種顏色，我們常見的顏色大類有紅、橙、黃、綠、藍(lán)、紫、白、灰、黑，每種色相又有無數(shù)的色彩傾向，在明度與純度上發(fā)生變化。淡紅色和粉紅色給人以溫柔、可愛的感覺，暗紅色給人沉靜、高雅的印象;明麗的藍(lán)色又象征著理想、自立和希望，暗藍(lán)色讓人感覺冷峻，蘊(yùn)含著一種憂郁之感;淡紫色呈現(xiàn)形象的優(yōu)雅、溫柔，而深紫色會讓人感覺華麗性感。色彩的聯(lián)系與象征意義營造不同的色彩知覺感受，利用色彩的視知覺興奮、沉靜、華美或質(zhì)樸分別可塑造不同的人物形象風(fēng)格，烘托人物的性格與氣質(zhì)。

二、人物形象設(shè)計的色彩理論依據(jù)

國際色彩體系包括孟賽爾體系、PCCS色彩體系、CCS色彩體系等，人物形象設(shè)計踐行國際標(biāo)準(zhǔn)配色體系——CCS（Color Co-ordinate System）色彩體系，專門為裝飾配色研制。色彩搭配考慮色彩的色相與色調(diào)，在CCS色彩體系中基礎(chǔ)色相環(huán)的紅（R）、橙（O）、黃（Y）、黃綠（YG）、綠（G）、藍(lán)（B）、群青（U）、紫羅蘭（V）八個純色和白色（W）、黑色（BK）為頂點(diǎn)構(gòu)成的三角坐標(biāo)，稱為等色相面，其由八個不同色相的等色相面構(gòu)成[3]（如圖1）。色調(diào)是明度和純度的混合，每個等色相面中配置不同明度和純度的顏色，形成不同的色調(diào)?；贑CS色彩體系的理論研究，集合各純色色相中相同明度和純度的色彩所形成相同的色調(diào)，可歸納出色彩搭配的15個色調(diào)。根據(jù)服飾色彩視覺感受的差異，將15色調(diào)歸納為5個色調(diào)區(qū)域，分別是淺淡色調(diào)區(qū)域（極淡色調(diào)、淡色調(diào)、淺灰色調(diào)）、明亮色調(diào)區(qū)域（淺色調(diào)、亮色調(diào)、純色調(diào)）、柔和色調(diào)區(qū)域（中灰色調(diào)、柔色調(diào)、濁色調(diào)）、灰暗色調(diào)區(qū)域（暗灰色調(diào)、暗色調(diào)、極暗色調(diào)）、深沉色調(diào)區(qū)域（中色調(diào)、深色調(diào)、強(qiáng)色調(diào)）（如圖2）。

早在中國康熙年間，出現(xiàn)過一位文學(xué)家李漁，其在《閑情偶寄》中講述了人物形象應(yīng)當(dāng)“衣以章身，與貌相宜”的觀點(diǎn)，闡明主觀選擇服飾應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)個人的內(nèi)在修養(yǎng)與品性，關(guān)注個體美進(jìn)行服飾色彩搭配應(yīng)適合本人膚色、膚質(zhì)、體型。其中提及的色彩搭配原理與現(xiàn)代CCS色彩體系在人物形象設(shè)計中的運(yùn)用如出一轍。CCS色彩體系中的色調(diào)區(qū)域的劃分對于鑒定個人色彩類型以及各類型服飾色彩搭配規(guī)律提供了理論依據(jù)與思想，確保人物形象設(shè)計中色彩搭配所傳達(dá)的視覺感受與人體特征相協(xié)調(diào)、特定環(huán)境相吻合。

三、色彩視知覺在人物形象設(shè)計中的運(yùn)用

（一）色彩冷暖診斷人體基調(diào)

通過色彩的聯(lián)系與象征意義，人們可以感受到不同的色彩能帶給人不同的冷暖與強(qiáng)硬的心理感受。例如紅色、橙色、黃色等顏色給人的感覺比較溫暖，稱之為暖色;藍(lán)綠色、藍(lán)色等顏色給人的感覺比較寒冷，稱之為冷色;綠色、紫色等沒有冷暖感覺，稱之為中性色。一般情況下，紅、黃、綠、藍(lán)等基本色彩都有偏離中心位置的傾向，偏向橙色方向感覺溫暖，偏向藍(lán)色方向感覺寒冷。

利用色彩原理分析人物形象不難發(fā)現(xiàn)人的膚色是有冷暖區(qū)分的，在色相環(huán)中紅色離藍(lán)色更近，因而對比紅、黃色相時，黃色給人的感受會更暖。在膚色中有偏黃暖一些的棕色、暗駝色、象牙色等，也有偏紅冷一些的粉紅色、玫瑰棕色等，這就得出了人物形象設(shè)計常用到的冷暖基調(diào)[4]。

（二）色陰現(xiàn)象改善人體膚色

生活中，我們被各種各樣的色彩包圍著，并且不可能單獨(dú)觀察任何一種顏色，一定是與周圍的其它顏色一起進(jìn)行觀察的。當(dāng)選定某種顏色與其它顏色組合進(jìn)行觀察時，選定的顏色看起來會有所不同的呈現(xiàn)就是受色陰現(xiàn)象的影響。將明亮的灰色放置在藍(lán)紫色的環(huán)境中，此時由于心理補(bǔ)色的關(guān)系，灰色看起來有些發(fā)黃;而將灰色放置在黃色的環(huán)境中，同樣受心理補(bǔ)色的影響，灰色看起來會帶有藍(lán)紫色的感覺。這種背景的補(bǔ)色和中間的色彩重合在一起，進(jìn)而導(dǎo)致色彩看上去發(fā)生變化的現(xiàn)象稱為色陰現(xiàn)象。

在人物形象設(shè)計中，色陰現(xiàn)象原理運(yùn)用于個人冷暖膚色的調(diào)和，搭配與膚色傾向相反的色相進(jìn)行上身服飾裝飾，通過服飾色彩的色陰現(xiàn)象可以平衡膚色的冷暖，營造健康的膚色。例如，當(dāng)一個暖基調(diào)顏色放在面部下方，我們會產(chǎn)生冷傾向的殘像疊加在皮膚上的視覺效果，如果膚色是暖基調(diào)皮膚，那么與冷殘像疊加調(diào)和，會傾向于中性膚色，我們就會覺得膚色被中和并且有所改變，能在視覺上產(chǎn)生和諧的感受;如果皮膚為冷基調(diào)，再與冷殘像疊加，只會讓皮膚發(fā)青或發(fā)暗，產(chǎn)生不和諧的印象。通過色陰現(xiàn)象我們總結(jié)出：冷膚色的人適合冷色服飾，暖膚色的人則適合用暖色進(jìn)行服飾搭配，營造和諧之美，打造中性膚色。

（三）色彩的前進(jìn)與后退現(xiàn)象修飾人物形體

由于各種不同波長的色彩在人眼視網(wǎng)膜上的成像有前后之分，紅、橙等光波長的色在后面成像，感覺比較逼近，藍(lán)、紫等光波短的色則在外側(cè)成像，在同樣距離內(nèi)感覺就比較后退，實(shí)際上這是視錯覺的一種現(xiàn)象[5]。相同位置的物體，由于色彩不同，會讓人感覺其遠(yuǎn)近距離不同，感覺前進(jìn)的顏色稱為前進(jìn)色，感覺后退的顏色稱其為后退色。由于色彩有前后的感覺，暖色、高明度色有擴(kuò)大、膨脹感;冷色、低明度色有顯小、收縮感。因此，色彩會影響視覺對物體大小的判斷，使物體看起來較大的顏色稱為膨脹色，使物體看起來較小的顏色稱為收縮色。

色彩的前進(jìn)與后退、膨脹與收縮的視錯覺現(xiàn)象在人物形象設(shè)計中尤為重要，人物形象設(shè)計中占據(jù)面積最大的就是身型，身型一般分為X型、V型、O型、A型、H型，現(xiàn)代審美以女士為X身型體現(xiàn)柔美，以男性V身型體現(xiàn)陽剛。為打造理想身型的視覺效果，我們可將前進(jìn)、膨脹色彩運(yùn)用在肩膀、胯關(guān)節(jié)周圍，而腰部適宜選用后退、收縮的色彩。除了體型，面部妝面也是一樣的原理，在打造一款歐美深邃眼眸妝容時，需在眼窩處使用后退、收縮色作為眼影;在打造日韓蘋果肌塑造減齡妝容時，需使用前進(jìn)、膨脹色來表現(xiàn)蘋果肌的飽滿。通過色彩的前進(jìn)色與后退色營造膨脹感與收縮感可以改善人物形象的形體特征。

四、結(jié)語

人物形象設(shè)計構(gòu)成部分發(fā)型設(shè)計、化妝設(shè)計、服飾設(shè)計均運(yùn)用色彩元素進(jìn)行最直觀的設(shè)計表達(dá)，因而色彩對于人物形象設(shè)計尤為重要。本文對色彩的基本內(nèi)容、色彩理論體系、色彩視知覺在人物形象設(shè)計中的運(yùn)用展開論述。理論化色陰現(xiàn)象對中和人物膚色的作用，以及色彩的前進(jìn)色與后退色現(xiàn)象在改善人物形體中的意義，對日益發(fā)展的人物形象設(shè)計進(jìn)行系統(tǒng)性探究。

參考文獻(xiàn)：

[1]康定斯基.點(diǎn)線面[M].余敏玲，譯.重慶：重慶大學(xué)出版社，2017：26-56.

[2]阿恩海姆.藝術(shù)與視知覺[M].孟沛欣，譯.長沙：湖南美術(shù)出版社，2008：8-46.

[3]西蔓色研中心.色彩搭配設(shè)計師[M].北京：中國紡織出版社，2015：22-45.

[4]西蔓色研中心.中國人形象規(guī)律教程[M].北京：中國紡織出版社，2016：33-45.

[5]周生力.形象設(shè)計概論[M].北京：化學(xué)工業(yè)出版社，2015：32-55.

作者簡介：渠曉光，北京財貿(mào)職業(yè)學(xué)院京冀創(chuàng)新教育學(xué)院教師，研究方向?yàn)槿宋镄蜗笤O(shè)計。