陳雙元

隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變遷，現(xiàn) 代漢語中的一些詞語的詞義與古代漢語中的 詞義已經(jīng)大不相同了，由此產(chǎn)生了“古今異義 ”的 現(xiàn)象。這就要求同學(xué)們?cè)陂喿x文言文的 過程中要注意把握古今詞義 的差異。只有這樣 ，大家才能更好地避免出現(xiàn)望文生義 的問題。 那么，如何把握古今詞義的差異呢？對(duì)此，筆 者提出了兩點(diǎn)建議，以期對(duì)同學(xué)們閱讀文言文 有所幫助。

一、注意詞義的范圍

詞語的含義往往會(huì)隨著社會(huì)的發(fā) 展而 演變。有些詞語的詞義會(huì)出現(xiàn)擴(kuò)大或縮 小的 現(xiàn)象。所以，在閱讀文言文的過程中，同 學(xué)們要注意古今詞義的范圍，在理解的基礎(chǔ)上 總結(jié)規(guī)律，準(zhǔn)確識(shí)記古今異義詞。

例如，陶淵明的《桃花源記》中有這 樣一個(gè)句子：“阡陌交通，雞犬相聞?！逼渲械摹摆?陌”為古今異義詞。古義指“道路交錯(cuò)相通”， 今義泛指“交通運(yùn)輸業(yè)或郵電事業(yè)”。顯然，這 個(gè)詞語的詞義范圍擴(kuò)大了?！白栽葡仁辣芮貢r(shí)亂 ，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間 隔”，句中的“妻子”一詞也是古今 異義詞。 古義指“妻子和兒女”，今義僅指“妻子”。其詞 義范圍縮小了。劉義慶的《詠雪》中有這樣一個(gè)句子：“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。 ”其中的“兒女”是一個(gè)古今 異義詞。古義指 “子侄輩”，今義專指“兒子和女兒”。詞義范 圍縮 小了。宋濂的《送東陽馬生序》中有這樣 一個(gè)句子：“同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽， 腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人?！?其中的“臭”在文言文中既可以表示好聞的氣味 ，也可以表示難聞的氣味，但是在現(xiàn)代漢語中 ，其詞義的范圍縮小了，僅僅表示難聞的氣味。

此外，在演變的過程中，有些詞語 的詞義發(fā)生 了轉(zhuǎn)移。對(duì)此，同學(xué)們也 需重視。 例如，《陳太丘與友期行》一文中有這樣一個(gè) 句子：“與人期行，相委而去?！逼渲?，“去”的古 義和今義發(fā)生 了轉(zhuǎn)移。古義指“離開”，今義 則是指“往，從所在地到某地去”?！洞蟮乐幸?》一文中有這樣一個(gè)句子：“男有分，女有歸?！?古今含義可謂天壤之別。古義指“女子婚嫁”， 今義則指“歸還，返回”。《曹劌論戰(zhàn)》一文中有 這樣一個(gè)句子：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。 ”其中的“犧牲”一詞為古今 異義詞。古義專指 “豬、牛、羊等祭祀用品”，常用作名詞;現(xiàn)在 則轉(zhuǎn)移為動(dòng)詞，意為“為了正義事業(yè)而獻(xiàn)身”。 《出師表》一文中有這樣一個(gè)句子：“今當(dāng)遠(yuǎn)離 ，臨表涕零，不知所言?！逼渲械摹疤椤弊衷诠艥h語代 中指“眼淚”，在現(xiàn)代漢語中則指“鼻涕”。

二、注意詞語的感情色彩

隨著時(shí)間的推移，詞語的感情色彩往往也會(huì)發(fā)生變化。在閱讀文言文的過程中，同學(xué)們要留意詞語的感情色彩，避免理解出現(xiàn)偏差。

以“爪牙”一詞為例。在文言文中，“爪牙”主要指“勇猛的干將，或者是得力的助手”，含有肯定、贊揚(yáng)的意思，屬于褒義詞。但在現(xiàn)代漢語中，“爪牙”專指“壞人的幫兄或黨羽”，充滿貶斥、否定的意味，屬于貶義詞。

在上小學(xué)的時(shí)候，大家曾學(xué)過的辛棄疾《清平樂·村居》。其中的“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”中的“亡賴”通“無賴”，形容人“頑皮”，是一個(gè)中性詞。但是在現(xiàn)代漢語中，“無賴”則常指“蠻不講理、游手好閑、品行不端的人”。不難看出，這個(gè)詞語由中性詞變?yōu)榱速H義詞。

再如，“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”（出自《曹劌論戰(zhàn)》）中的“鄙”和“先帝不以臣卑鄙”（出自《出師表》）中的“鄙”，均有“目光短淺”之意，為中性詞，現(xiàn)在則用于形容人“品行惡劣、道德敗壞”，為貶義詞。此外，《出師表》中還有這樣一個(gè)句子：“先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。”其中的“痛恨”在文言文中指“痛心和遺憾”，在現(xiàn)代漢語中則指“深切地憎恨”，很明顯，詞語的感情色彩由輕變重了。

總之，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，同學(xué)們要注意用心觀察古今異義詞，注意詞義的范圍和詞語的情感色彩，找出其中的差異，在不同的語境中準(zhǔn)確地理解詞義。