李德樹(shù) 郭平

【摘 要】為推進(jìn)新時(shí)代高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化創(chuàng)新型教師隊(duì)伍建設(shè)和教育高質(zhì)量發(fā)展，四川省心理學(xué)會(huì)教師心理發(fā)展與教師培訓(xùn)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)于2021年5月14日至16日在成都市新都一中舉行2021年學(xué)術(shù)年會(huì)暨數(shù)字時(shí)代教師教育發(fā)展與創(chuàng)新論壇，圍繞“成長(zhǎng)·創(chuàng)新·發(fā)展·共贏——數(shù)字時(shí)代教師教育發(fā)展與創(chuàng)新”這一主題開(kāi)展研討。

【關(guān)鍵詞】數(shù)字時(shí)代;教師教育;發(fā)展創(chuàng)新

【中圖分類(lèi)號(hào)】G451? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【文章編號(hào)】1671-1270（2022）24-0001-07

為深入貫徹學(xué)習(xí)黨的十九屆五中全會(huì)精神，推進(jìn)新時(shí)代高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化創(chuàng)新型教師隊(duì)伍建設(shè)和高質(zhì)量教育發(fā)展，四川省心理學(xué)會(huì)教師心理發(fā)展與教師培訓(xùn)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“四川教師發(fā)展專(zhuān)委會(huì)”）2021年學(xué)術(shù)年會(huì)暨數(shù)字時(shí)代教師教育發(fā)展與創(chuàng)新論壇于2021年5月14日至16日在成都市新都一中舉行。該論壇緊密?chē)@“成長(zhǎng)·創(chuàng)新·發(fā)展·共贏——數(shù)字時(shí)代教師教育發(fā)展與創(chuàng)新”這一主題，探討新時(shí)代教師教育改革發(fā)展、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教師繼續(xù)教育、數(shù)字時(shí)代教育信息化與教師信息素養(yǎng)提升等重點(diǎn)熱點(diǎn)問(wèn)題，來(lái)自省內(nèi)外的500余名代表參會(huì)?，F(xiàn)將論壇交流的部分觀點(diǎn)摘編刊發(fā)。

一、用大數(shù)據(jù)的視角看未來(lái)的教育與教師發(fā)展

電子科大科園中心楊磊指出，當(dāng)今社會(huì)進(jìn)入了數(shù)據(jù)時(shí)代，所有的行為都可以用數(shù)據(jù)集進(jìn)行定義和描述。在這樣的背景下，教師的功能定義也開(kāi)始發(fā)生潛在的變化。教師在人工智能的輔助下，將會(huì)有更多的時(shí)間和精力來(lái)研究教學(xué)創(chuàng)新;學(xué)生在人工智能的幫助下，可以制定更加個(gè)性化的學(xué)習(xí)方案，提高學(xué)習(xí)效率;學(xué)校也不再是為未來(lái)學(xué)生的就業(yè)做準(zhǔn)備，而是為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展做準(zhǔn)備。利用人工智能技術(shù)，教師在課堂上就能夠更加精細(xì)、精準(zhǔn)地了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)上的需要，在了解更真實(shí)的學(xué)生的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生也能夠?qū)嵤└珳?zhǔn)的教育。教師的角色轉(zhuǎn)移要使自己更加向“導(dǎo)師”靠近，使自己向先進(jìn)理念的倡導(dǎo)者、學(xué)習(xí)技術(shù)的領(lǐng)跑者、優(yōu)質(zhì)資源的整合者、思維成長(zhǎng)的引導(dǎo)者、學(xué)習(xí)理論的構(gòu)建者、學(xué)習(xí)方法的教練者這樣的綜合性角色轉(zhuǎn)變。

二、數(shù)字時(shí)代對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展意味著什么

成都大學(xué)魏青指出，數(shù)字時(shí)代對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展提出了以下要求：一是教師必須具備高遠(yuǎn)的教育理想和深厚的教育情懷。這是信息技術(shù)不可以替代的品質(zhì)，它可以讓教師懷揣熱愛(ài)去面對(duì)具有不同特點(diǎn)的學(xué)生，處理各類(lèi)迥異的問(wèn)題，最終引領(lǐng)學(xué)生在各方面得到更好的發(fā)展。二是教師必須具備較強(qiáng)的信息素養(yǎng)。數(shù)字時(shí)代，教師可以通過(guò)使用信息技術(shù)，充分掌握學(xué)生知識(shí)獲取分布數(shù)據(jù)、感知渠道選擇數(shù)據(jù)、學(xué)習(xí)成本統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，幫助學(xué)生梳理知識(shí)脈絡(luò)，構(gòu)建知識(shí)關(guān)聯(lián)體系，打造可靠的知識(shí)獲取渠道，形成可選擇性的知識(shí)獲取方式，創(chuàng)新教學(xué)模式，既能夠豐富課堂的教學(xué)內(nèi)容，也能夠讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。三是教師必須具備獨(dú)立的思考能力。數(shù)字時(shí)代強(qiáng)調(diào)技術(shù)參與教學(xué)過(guò)程，數(shù)據(jù)分析的教學(xué)優(yōu)化，實(shí)證研究的教研合作，然而技術(shù)、實(shí)證、數(shù)據(jù)、分析等不會(huì)自動(dòng)地促進(jìn)教師高水平的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，歸根到底還是需要教師保持極富個(gè)人特色的獨(dú)立思考。只有當(dāng)教師接受了數(shù)字時(shí)代的變化并有選擇地把變化納入自己的思維與行動(dòng)中，才能促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。四是教師必須具備良好的終身學(xué)習(xí)能力。數(shù)字時(shí)代為教師提供了更多的學(xué)習(xí)資源，教師可以自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時(shí)也為教師提供了自由交流的平臺(tái)。數(shù)字時(shí)代對(duì)教師的終身學(xué)習(xí)能力進(jìn)行了全新定義，要求教師具備搜尋能力、兼容和整合能力、知識(shí)管理能力、信息素養(yǎng)、決策與創(chuàng)新能力等，并且能夠適應(yīng)大數(shù)據(jù)環(huán)境，不斷學(xué)習(xí)，拓寬發(fā)展空間。

三、教師動(dòng)力再生，需要內(nèi)外兼修

四川教育雜志社王建強(qiáng)指出，針對(duì)當(dāng)下一些教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展動(dòng)力不足的現(xiàn)實(shí)困境，學(xué)校管理者需要從內(nèi)外兩個(gè)維度來(lái)喚醒教師的激情，再生教師發(fā)展動(dòng)力。來(lái)自?xún)?nèi)部的力量叫內(nèi)驅(qū)力，是建立在教師自信心基礎(chǔ)上的一種自我達(dá)成的精神，是教師自身一種內(nèi)在的動(dòng)機(jī)或情感、心理因素。對(duì)教師而言，當(dāng)外界需要內(nèi)化為自身需要時(shí)，動(dòng)力就源源不斷。一旦教師自身有需要就會(huì)對(duì)自己提出新的要求，此時(shí)就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力。當(dāng)教師內(nèi)驅(qū)力不足、動(dòng)力減弱時(shí)，教師動(dòng)力再生只能借助于外力牽引才能得以達(dá)成。為此，學(xué)校管理者要給教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展搭建平臺(tái)、提供機(jī)會(huì)、完善機(jī)制，并從點(diǎn)燃教師激情、點(diǎn)醒教師智慧、點(diǎn)亮教師人生來(lái)引導(dǎo)教師和幫助教師。只有將外在激勵(lì)內(nèi)化為教師的內(nèi)在意識(shí)，才能驅(qū)動(dòng)教師發(fā)展?？傊?，教師的動(dòng)力再生需要內(nèi)外兼修，“內(nèi)”能以目標(biāo)引導(dǎo)自己，“外”又能用現(xiàn)實(shí)的手段進(jìn)行激勵(lì)。

四、喚醒教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的教育自覺(jué)

新都一中附屬初中李垚指出，校長(zhǎng)的變革型領(lǐng)導(dǎo)力能喚醒教師的角色意識(shí)，增強(qiáng)自我效能感，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的教育自覺(jué)，從而優(yōu)化學(xué)校師生的整體精神面貌。校長(zhǎng)的變革型領(lǐng)導(dǎo)力是一種重新界定教師的使命和愿景、使教師意識(shí)到他們的責(zé)任義務(wù)，從而激發(fā)他們的高層次需求，共同關(guān)注組織利益實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)方式。教師的自我效能感指的是在特定組織氛圍中，教師對(duì)自己的教學(xué)水平和對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為及成就表現(xiàn)影響力的一種主觀感知，是衡量教師的教學(xué)信心和主觀能動(dòng)性的重要依據(jù)。教師組織承諾是指教師對(duì)組織表示認(rèn)同，在價(jià)值接受的基礎(chǔ)上自愿為學(xué)校工作、希望參與實(shí)施課堂和學(xué)校改革，并有留任意愿的一種心理定勢(shì)。校長(zhǎng)的變革型領(lǐng)導(dǎo)力通過(guò)教師自我效能感間接作用于教師組織承諾;校長(zhǎng)的變革型領(lǐng)導(dǎo)力對(duì)教師組織承諾和教師自我效能感具有顯著的積極影響;教師自我效能感具有中介效應(yīng)，但校長(zhǎng)的個(gè)性化關(guān)懷直接影響著教師組織承諾。

五、構(gòu)建智慧教學(xué)新生態(tài)

成都市武侯區(qū)教育科學(xué)發(fā)展研究院周文良指出，武侯區(qū)把智慧教學(xué)新生態(tài)建設(shè)融入教科院的教研、科研、培訓(xùn)、監(jiān)測(cè)和咨詢(xún)“五位一體”的常態(tài)工作中，努力實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)智慧型、創(chuàng)新型人才的建設(shè)目標(biāo)。堅(jiān)持“三個(gè)轉(zhuǎn)變”“三個(gè)不能”“五個(gè)落實(shí)”，實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)課堂向在線(xiàn)課堂的轉(zhuǎn)變，實(shí)施方案服務(wù)武侯，輻射四川。同時(shí)，他提出了武侯“雙線(xiàn)融合式教學(xué)”的主張：線(xiàn)上教學(xué)可跨越教學(xué)時(shí)間、空間限制，讓每一個(gè)學(xué)生獲得最好的課程資源，解決個(gè)性化學(xué)習(xí)的問(wèn)題;線(xiàn)下教學(xué)是針對(duì)本班學(xué)生的個(gè)性化教學(xué)，讓每一個(gè)學(xué)生能夠獲得更適合自己的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，解決差異化教學(xué)問(wèn)題。課前是先學(xué)后教、以學(xué)定教、精準(zhǔn)備課;課中是從單向的知識(shí)傳輸?shù)交跀?shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的合作性、體驗(yàn)性、生成性課堂轉(zhuǎn)變;課后是跨時(shí)空、任意地點(diǎn)、任意方式、任意步調(diào)的基于個(gè)性的學(xué)習(xí)提升。將繼續(xù)推進(jìn)數(shù)據(jù)融通、平臺(tái)互通，從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)與教師差異化教學(xué)，進(jìn)一步提升師生的能力和素養(yǎng)，為智慧教育示范區(qū)的建設(shè)提供武侯經(jīng)驗(yàn)。

六、與新時(shí)代體育教學(xué)行為變革相適應(yīng)的體育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展

成都市青白江區(qū)教育研究培訓(xùn)中心陳亮指出，新時(shí)代，體育教學(xué)行為呈現(xiàn)出新特征：一是體育教學(xué)已經(jīng)被注入了新的內(nèi)涵，不再只是“做做操”“跑跑步”“打打球”了，體育教學(xué)的總體價(jià)值取向直指學(xué)科核心素養(yǎng)。二是學(xué)生獲取新知的渠道增多，知識(shí)儲(chǔ)備更加豐富。三是體育運(yùn)動(dòng)設(shè)施設(shè)備日臻完善，使用更方便，安全意識(shí)普遍增強(qiáng)。四是體育教學(xué)不再是單純的“看我做、跟我做”，動(dòng)作示范和講解也不再是體育教師的標(biāo)記性的教學(xué)方法。五是新興體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目興起并逐漸進(jìn)入課堂。體育教師是體育教學(xué)行為變革的實(shí)踐者，新時(shí)代體育教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：現(xiàn)代教育技術(shù)能力提升，掌握新的運(yùn)動(dòng)技能，加強(qiáng)體育教學(xué)信息化管理，豐富健康教育知識(shí)，增強(qiáng)安全保障能力。

七、注重國(guó)際理解教育的實(shí)施

成都新津墨爾文學(xué)校潘璠指出，國(guó)際理解教育的實(shí)施，首先要制定清晰的目標(biāo)，應(yīng)遵循發(fā)揮教育的作用推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體進(jìn)程的展望。學(xué)校要采用中國(guó)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)，借鑒國(guó)際教育，追求學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)和卓越，注重跨學(xué)科跨文化的全人教育，培育根植中國(guó)、放眼世界的人才。教育者需立足本國(guó)文化，從國(guó)際視野的角度比較中外文化，在了解、理解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生學(xué)會(huì)包容和尊重世界的多元性，學(xué)會(huì)共處，學(xué)會(huì)合作。其次，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)著眼于培養(yǎng)學(xué)生的探究思辨能力，教學(xué)形式要充分體現(xiàn)學(xué)生探究、體驗(yàn)和反思等自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，展現(xiàn)跨文化交流、對(duì)比、分析等學(xué)習(xí)活動(dòng)全過(guò)程。要運(yùn)用全面發(fā)展、以人為本、素質(zhì)教育、創(chuàng)造性的教育理念，采取德智體美勞五育并舉的方式培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。以學(xué)生為中心，以不同專(zhuān)業(yè)學(xué)科為基礎(chǔ)，以科學(xué)實(shí)踐為方法，進(jìn)行專(zhuān)題探究、跨學(xué)科主題式探究及項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及創(chuàng)造力。同時(shí)，學(xué)校要保證教師具有根植中國(guó)、放眼世界、培養(yǎng)學(xué)貫中西的學(xué)生的教育理念;具有愛(ài)國(guó)家、愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育的正確態(tài)度;具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和良好的專(zhuān)業(yè)水平，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行多元化探究式學(xué)習(xí)。教師要理解中外文化的差異，熱愛(ài)本國(guó)文化，尊重和包容他國(guó)文化。學(xué)校要圍繞多元的文化與習(xí)俗、多樣的規(guī)則與法律、共同的家園與追求、科學(xué)常識(shí)與人文修養(yǎng)四大模塊，采用學(xué)科滲透、社團(tuán)課程、互訪交流、主題式跨學(xué)科探究、專(zhuān)題學(xué)習(xí)等模式進(jìn)行國(guó)際理解教育。

八、中小學(xué)教師創(chuàng)新教育素養(yǎng)：現(xiàn)狀、影響與改進(jìn)

綿陽(yáng)師范學(xué)院教務(wù)處侯小兵指出，創(chuàng)新教育素養(yǎng)是教師以支持學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)發(fā)展為目標(biāo)，通過(guò)變革教育教學(xué)實(shí)踐來(lái)開(kāi)展創(chuàng)新教育的專(zhuān)業(yè)核心素養(yǎng)。創(chuàng)新教育素養(yǎng)離不開(kāi)知識(shí)、能力和情感三要素。其中，創(chuàng)新教育知識(shí)包括本體性知識(shí)、條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí);創(chuàng)新教育能力包括設(shè)計(jì)能力、組織能力和評(píng)價(jià)能力;創(chuàng)新教育情感包括認(rèn)同感、道德感和價(jià)值感。中小學(xué)教師的創(chuàng)新教育素養(yǎng)會(huì)對(duì)其教學(xué)效能感產(chǎn)生顯著影響。中小學(xué)教師創(chuàng)新教育素養(yǎng)與教學(xué)效能感顯著正相關(guān)，創(chuàng)新教育素養(yǎng)發(fā)展水平越高，教學(xué)效能感越強(qiáng)。創(chuàng)新教育素養(yǎng)是新時(shí)代教師的核心素養(yǎng)，但整體水平偏低，結(jié)構(gòu)要素發(fā)展不平衡。其中，開(kāi)展創(chuàng)新教育的實(shí)踐性知識(shí)、教學(xué)設(shè)計(jì)能力和價(jià)值感體驗(yàn)明顯不足。同時(shí)，不同群體教師的創(chuàng)新教育素養(yǎng)發(fā)展不平衡，應(yīng)當(dāng)貫通職前職后，構(gòu)建創(chuàng)新教育素養(yǎng)取向的教師生涯發(fā)展體系;聚焦薄弱環(huán)節(jié)，補(bǔ)齊教師創(chuàng)新教育素養(yǎng)結(jié)構(gòu)要素的短板;抓住重點(diǎn)群體，提升教師隊(duì)伍創(chuàng)新教育素養(yǎng)的整體水平。

九、教師培訓(xùn)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系構(gòu)建及實(shí)踐

廣漢市研培中心蔣玉國(guó)指出，教師培訓(xùn)的質(zhì)量應(yīng)是科學(xué)的、合理的、可觀察的。要通過(guò)教師在教育教學(xué)中的行為改變，設(shè)計(jì)一些指標(biāo)，來(lái)評(píng)價(jià)一次或一個(gè)課程結(jié)束的培訓(xùn)質(zhì)量。廣漢市“縣域教師培訓(xùn)質(zhì)量DDCA評(píng)價(jià)體系建構(gòu)”實(shí)踐研究，構(gòu)建了縣域教師培訓(xùn)質(zhì)量管理體系。這個(gè)體系由四部分組

成：一是培訓(xùn)目標(biāo)評(píng)價(jià)?？茖W(xué)性決定了培訓(xùn)目標(biāo)要立足國(guó)家的政策要求和教師的相應(yīng)專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn);合理性決定了目標(biāo)設(shè)計(jì)要適合教師的現(xiàn)有水平和真實(shí)需求，目標(biāo)敘述具體、可觀、可測(cè)、可操作;操作性決定了培訓(xùn)的實(shí)用性。二是培訓(xùn)活動(dòng)評(píng)價(jià)。培訓(xùn)活動(dòng)要適合成人的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，培訓(xùn)活動(dòng)程序主要是實(shí)施“三段五步”培訓(xùn)方法，課前（目標(biāo)展示—自主學(xué)習(xí)）、課中（交流展示—答疑互動(dòng)）、課后（遷移提升），強(qiáng)調(diào)教師的主動(dòng)參與和積極響應(yīng)。三是學(xué)習(xí)后的應(yīng)用效果評(píng)價(jià)，學(xué)習(xí)后的效果評(píng)價(jià)突出教師在工作中對(duì)所學(xué)知識(shí)的應(yīng)用。四是培訓(xùn)成效對(duì)教師教育教學(xué)質(zhì)量改進(jìn)的評(píng)價(jià)。改進(jìn)教師的教育教學(xué)工作，提高教育教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)出全面發(fā)展的學(xué)生。

十、力行雙線(xiàn)結(jié)合，賦能教師成長(zhǎng)

邛崍市南街小學(xué)校周艷指出，學(xué)校整合傳統(tǒng)研培實(shí)訓(xùn)和現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，在實(shí)踐中探索出三條線(xiàn)上線(xiàn)下相結(jié)合的小學(xué)教師培養(yǎng)策略：一是以數(shù)據(jù)為依托，精確制定目標(biāo)規(guī)劃，搭建教師電子檔案系統(tǒng)。教師發(fā)展中心在數(shù)據(jù)支撐下，結(jié)合教師的日常工作情況，根據(jù)教師個(gè)體的業(yè)務(wù)水平、能力傾向、個(gè)性特點(diǎn)等，指導(dǎo)教師規(guī)劃長(zhǎng)遠(yuǎn)的職業(yè)發(fā)展愿景和年度發(fā)展目標(biāo)。二是以問(wèn)題為導(dǎo)向，合理進(jìn)行課題研究。聚焦教育教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)、發(fā)展點(diǎn)，形成導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)、研究團(tuán)隊(duì)、觀摩團(tuán)隊(duì)的研究梯隊(duì)。三是以活動(dòng)為載體，有效參與研培實(shí)訓(xùn)。“看—聽(tīng)—議”學(xué)習(xí)參與，在線(xiàn)參與、線(xiàn)下進(jìn)修，線(xiàn)上線(xiàn)下學(xué)習(xí)通道的開(kāi)啟，讓教師在持續(xù)的“看—聽(tīng)—議”學(xué)習(xí)中提高教育教學(xué)能力?！皞鳌獛汀獛А被?dòng)交流，實(shí)施崗前先導(dǎo)培訓(xùn)和崗中師徒結(jié)對(duì)的“傳—幫—帶”互動(dòng)交流，力求使新教師快速站上講臺(tái)，一年站穩(wěn)講臺(tái)，三五年站好講臺(tái)。“試—練—展”專(zhuān)項(xiàng)實(shí)訓(xùn)，從三筆字練習(xí)、普通話(huà)訓(xùn)練、專(zhuān)業(yè)書(shū)籍閱讀和課堂教學(xué)展示四個(gè)方面開(kāi)展教師基本功訓(xùn)練，圍繞培訓(xùn)、練習(xí)、考核三個(gè)環(huán)節(jié)開(kāi)展活動(dòng)，實(shí)施“百日打卡、每月一查、每年一曬”制度。

十一、全面提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)

成都師范學(xué)院羅義蘋(píng)指出，教育部建立“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新實(shí)踐實(shí)驗(yàn)區(qū)”，將開(kāi)展學(xué)科創(chuàng)新實(shí)踐，批準(zhǔn)成立了“中小學(xué)傳統(tǒng)文化數(shù)字資源研究傳播中心”，該中心由教育部教育裝備發(fā)展與研究中心、人民教育電子音像出版社和中國(guó)留學(xué)人才發(fā)展基金會(huì)漢學(xué)研究院聯(lián)合主辦，將利用現(xiàn)代教育理論、現(xiàn)代課程結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教學(xué)模式。目前課題組已經(jīng)完成了學(xué)科創(chuàng)新教育理論研究，并編制了幼兒園到大學(xué)、成人教育的教材，研發(fā)了傳統(tǒng)文化教學(xué)一體機(jī)、云平臺(tái)和局域網(wǎng)服務(wù)器，為實(shí)驗(yàn)區(qū)的實(shí)驗(yàn)學(xué)校提供學(xué)科理論指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)化課程服務(wù)和大數(shù)據(jù)數(shù)字資源云服務(wù)，也可為教育局局域網(wǎng)安裝學(xué)科教學(xué)數(shù)字資源服務(wù)器，同時(shí)也為學(xué)校直接開(kāi)通教學(xué)資源云平臺(tái)。權(quán)威的科研成果、豐富的教學(xué)產(chǎn)品，為學(xué)科教學(xué)改革奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化教學(xué)的工作要點(diǎn)如下：第一，國(guó)家所強(qiáng)調(diào)的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，而不是國(guó)學(xué)教育，要注意其概念界定和核心內(nèi)涵;第二，傳統(tǒng)文化教學(xué)是創(chuàng)新而不是復(fù)古，國(guó)家要求中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承要“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展”，因此要充分挖掘傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義，從理論創(chuàng)新、課程創(chuàng)新、師資培訓(xùn)創(chuàng)新、評(píng)價(jià)模式創(chuàng)新、傳播模式創(chuàng)新入手，落實(shí)青少年綜合素質(zhì)培養(yǎng)。傳統(tǒng)文化創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)的工作，既是理論創(chuàng)新，又是教學(xué)實(shí)踐創(chuàng)新，實(shí)驗(yàn)區(qū)工作推動(dòng)的是學(xué)科整體建設(shè)，這將為民族文化傳承教育開(kāi)辟新的天地。

十二、中小學(xué)教師積極心理品質(zhì)培養(yǎng)

成都市石室小學(xué)陳顯莉指出，中小學(xué)教師積極心理品質(zhì)是指中小學(xué)教師在遺傳與環(huán)境共同作用下形成的比較持久的、積極的、相對(duì)穩(wěn)定的正向心理特質(zhì)。中小學(xué)教師積極心理品質(zhì)的特征如下：整體處于中上水平，但社交智力得分普遍偏低;群體差異大，且受多方面因素影響;穩(wěn)定中具有可塑性。培養(yǎng)和提升中小學(xué)教師積極心理品質(zhì)的路徑和策略如下：第一，社會(huì)層面要注重弘揚(yáng)尊師重教的良好風(fēng)氣，提高中小學(xué)教師的職業(yè)認(rèn)同感，在有效監(jiān)管的前提下，把教育的“戒尺”真真切切地還給教師;第二，教育管理部門(mén)和學(xué)校要努力為中小學(xué)教師營(yíng)造積極的工作環(huán)境;第三，調(diào)整中小學(xué)教師培訓(xùn)內(nèi)容和方式，激發(fā)并穩(wěn)固教師積極心理品質(zhì);第四，教師自己要培養(yǎng)廣泛的興趣，并進(jìn)行一些必要的訓(xùn)練。一方面，把培訓(xùn)內(nèi)容實(shí)實(shí)在在地用起來(lái);另一方面，要刻意訓(xùn)練自己用積極的心態(tài)和方式來(lái)面對(duì)和解決生活中的問(wèn)題。

十三、農(nóng)村教師配置制度

成都師范學(xué)院劉小強(qiáng)指出，農(nóng)村教師問(wèn)題的根本問(wèn)題是教師配置制度問(wèn)題：農(nóng)村教師培養(yǎng)和配置之間存在非線(xiàn)性關(guān)系;不是師范生培養(yǎng)越多，農(nóng)村教師問(wèn)題就越容易解決;城市教師候選人的大量富余不會(huì)自動(dòng)“溢出”到農(nóng)村地區(qū)，他們會(huì)轉(zhuǎn)行不再?gòu)慕?，甚至在城市待業(yè)也不到農(nóng)村任教。傳統(tǒng)強(qiáng)制性的農(nóng)村教師分配制度打破以后，需要建立完善的誘致性激勵(lì)制度體系，鼓勵(lì)和吸引高水平師范生到農(nóng)村任教。農(nóng)村教師配置的困境在于，傳統(tǒng)強(qiáng)制性的農(nóng)村教師分配制度廢止后的一段時(shí)期內(nèi)，誘致性激勵(lì)制度并沒(méi)有隨之建立，導(dǎo)致廣大農(nóng)村無(wú)法吸引和穩(wěn)定優(yōu)秀教師。農(nóng)村教師的本土化使得農(nóng)村教師配置有其內(nèi)在邏輯。農(nóng)村教師在地緣結(jié)構(gòu)上具有明顯本土化現(xiàn)象，農(nóng)村教師本土從教，熟悉本土文化，既為其生活和施教提供了方便，也順應(yīng)了其價(jià)值認(rèn)同;農(nóng)村教師配置有其自身的內(nèi)在邏輯，教師配置政策應(yīng)適應(yīng)農(nóng)村教師的文化認(rèn)同。同時(shí)，應(yīng)該使農(nóng)村教師與城市教師相互交流、相互融通。

十四、農(nóng)村中小學(xué)教師培訓(xùn)機(jī)制

榮縣教師進(jìn)修學(xué)校余澤貴指出，加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)，構(gòu)建農(nóng)村中小學(xué)教師教育的良性運(yùn)行機(jī)制已是當(dāng)務(wù)之急。應(yīng)該著力建立“三四五一”工作機(jī)制，即“三重、四體、五促、一模式”?！叭亍敝冈诮ㄔO(shè)縣域本土專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)時(shí)要重視選、管、用，側(cè)重在用;“四體”指在開(kāi)展教師培訓(xùn)的過(guò)程中建立有效運(yùn)行的學(xué)科專(zhuān)家研修共同體、學(xué)科教師研訓(xùn)共同體、網(wǎng)絡(luò)研訓(xùn)共同體、新技術(shù)學(xué)習(xí)共同體，以切實(shí)解決點(diǎn)多、分散、信息難以互通、資源難以共享等諸多問(wèn)題;“五促”指通過(guò)培訓(xùn)促進(jìn)教師教育理念更新、促進(jìn)教學(xué)資源庫(kù)的建立與完善、促進(jìn)教師學(xué)習(xí)共同體的建立、促進(jìn)縣級(jí)教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)組織培訓(xùn)能力提高、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展;“一模式”指采用“學(xué)科專(zhuān)家—種子教師—全體教師”的“金字塔”培訓(xùn)模式，即學(xué)科專(zhuān)家送到高?；騼?yōu)質(zhì)學(xué)校跟崗與培訓(xùn)，學(xué)科專(zhuān)家對(duì)縣域各校種子教師進(jìn)行培訓(xùn)，各學(xué)校教師接受種子教師的培訓(xùn)并開(kāi)展校本研修。

十五、中華瑰寶須傳承，文化潤(rùn)心惠教師

成都七中實(shí)驗(yàn)學(xué)校李娟指出，中華傳統(tǒng)文化教育是每位教師的必修課，要汲取其中精華轉(zhuǎn)換為自身持續(xù)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。一是促使教師提升對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。學(xué)校開(kāi)展好傳統(tǒng)文化教育，提升教師的知識(shí)儲(chǔ)備和品味修養(yǎng)，并能將傳統(tǒng)文化潛移默化地融入課堂教學(xué)中，拓展學(xué)生的認(rèn)知，開(kāi)拓學(xué)生的視野。二是引領(lǐng)教師增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的研究。引領(lǐng)教師對(duì)相關(guān)聯(lián)的知識(shí)進(jìn)行深入研究，對(duì)立項(xiàng)課題進(jìn)行持續(xù)論證。三是推動(dòng)教師加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的實(shí)踐。學(xué)校各學(xué)科都力求融入傳統(tǒng)文化教育，教師在本學(xué)科尋找恰當(dāng)?shù)膶?shí)踐結(jié)合點(diǎn)，隨時(shí)隨地讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力。四是開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)文化教育的校本課程。各學(xué)科教師結(jié)合本學(xué)科特點(diǎn)開(kāi)發(fā)一些發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的校本課程。

十六、縣域教師科研素養(yǎng)提升策略

樂(lè)至縣教師進(jìn)修學(xué)校陳年忠指出，基于科研素養(yǎng)的縣域教育科研隊(duì)伍專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)研究總結(jié)出“四動(dòng)”策略來(lái)提升教師的科研素養(yǎng)。第一，行政發(fā)動(dòng)。引領(lǐng)縣域教師的科研意識(shí)，構(gòu)建引領(lǐng)教師科研意識(shí)的管理聯(lián)盟，建立縣、督導(dǎo)組、學(xué)校、課題組四級(jí)課題研究管理聯(lián)盟。第二，研訓(xùn)推動(dòng)。增強(qiáng)縣域教師的科研實(shí)踐，構(gòu)建了“校長(zhǎng)—主管教學(xué)（教研）副校長(zhǎng)—教科室主任—教研組長(zhǎng)—備課組長(zhǎng)—教師”的校本研訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)，對(duì)學(xué)校的完成情況進(jìn)行督查，并納入繼教登記，同時(shí)優(yōu)選校本研訓(xùn)活動(dòng)內(nèi)容和方式。第三，課題驅(qū)動(dòng)。提升縣域教師的科研能力，積極引領(lǐng)縣域教師從事課題研究，不斷提升縣域教師的科研能力;開(kāi)展在線(xiàn)課題研學(xué)和線(xiàn)下課題研學(xué)，定期開(kāi)展專(zhuān)題培訓(xùn)。第四，評(píng)價(jià)促動(dòng)。激發(fā)縣域教師的科研動(dòng)力，將教育科研納入縣教體局對(duì)學(xué)校的年終目標(biāo)考核。

十七、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)提升教師文化素養(yǎng)的啟示

成都大學(xué)文歡指出，教師的文化素養(yǎng)作為一種綜合的心理特征，是教師職業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分，也直接影響著學(xué)生知識(shí)的習(xí)得與德行的培養(yǎng)。

《習(xí)近平用典》一書(shū)由人民日?qǐng)?bào)評(píng)論部編撰，可作為我們學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)樣本?；?/p>

《習(xí)近平用典》勸學(xué)篇的部分內(nèi)容，探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)提升教師文化素養(yǎng)的啟示。啟示一：明確教師責(zé)任，錘煉發(fā)展意志。教師要涵養(yǎng)師德，明確職業(yè)責(zé)任。《習(xí)近平用典》勸學(xué)篇中，引用“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”等古文，告訴了每位教師都應(yīng)該端正“心態(tài)”、保持“狀態(tài)”、擺正“身態(tài)”，才能在教書(shū)育人中逐步實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值與追求。啟示二：更新學(xué)習(xí)方式，提升學(xué)習(xí)能力。應(yīng)該激發(fā)教師學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，鼓勵(lì)教師自主學(xué)習(xí)。

《習(xí)近平用典》勸學(xué)篇的首要目的，是鼓勵(lì)人們崇智尚學(xué)，明白學(xué)習(xí)的重要性。教師只有激發(fā)內(nèi)在提升的動(dòng)力，才能主動(dòng)地形成自我控制與約束的機(jī)制。啟示三：擴(kuò)寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。古語(yǔ)有言：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞?！币虼艘胩嵘處煹奈幕仞B(yǎng)，一方面要鼓勵(lì)教師樹(shù)立開(kāi)放合作的意識(shí);另一方面也需采取本土培訓(xùn)和專(zhuān)家引進(jìn)相結(jié)合的形式，拓寬教師的學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

十八、“互聯(lián)網(wǎng)+”是鄉(xiāng)村教育發(fā)展的必由之路

仁壽縣富加鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)校黃建指出，隨著五育并舉的深入推進(jìn)，助力鄉(xiāng)村教學(xué)，全面培養(yǎng)鄉(xiāng)村新型人才，全面提升鄉(xiāng)村學(xué)生素養(yǎng)，是國(guó)家促進(jìn)鄉(xiāng)村均衡教育發(fā)展的又一項(xiàng)重大舉措。數(shù)字化教育的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，“互聯(lián)網(wǎng)+”是鄉(xiāng)村教育發(fā)展的必由之路。課堂教學(xué)的變革，歷時(shí)十多年，城市學(xué)校加速邁向數(shù)字時(shí)代，而鄉(xiāng)村卻緩慢滯后。城鄉(xiāng)之間在觀念、技術(shù)與智能培養(yǎng)等方面出現(xiàn)越來(lái)越大的差距，整合鄉(xiāng)村資源，優(yōu)化鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)，改善鄉(xiāng)村教育，需要實(shí)實(shí)在在的、可操作運(yùn)行的、“接地氣”的課堂教學(xué)。教學(xué)的蛻變，需要課堂的蛻變，課堂是教學(xué)的主陣地，是變革的最直接的切入點(diǎn)。“共生課堂”變革，是在云技術(shù)下產(chǎn)生的新型課堂教學(xué)模式，始終圍繞“共生”，讓師生真正實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)型，讓學(xué)生成為課堂的主人，讓能力發(fā)展成為課堂的核心，回歸課堂的本真。不論哪種課堂教學(xué)變革，首先要適應(yīng)時(shí)代的需求，與時(shí)俱進(jìn)，更新觀念，融入技術(shù);其次要實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的融合，尤其是校長(zhǎng)的領(lǐng)頭作用至關(guān)重要;最后要有一波熱心的教師作為種子選手，研教在前，探索在先，帶領(lǐng)整個(gè)隊(duì)伍開(kāi)拓前進(jìn)，實(shí)實(shí)在在地助力課堂改革。

十九、職業(yè)教育分段式培養(yǎng)與教師能力發(fā)展

電子科技大學(xué)朱光超指出，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程中，職業(yè)教育前途廣闊、大有可為。新時(shí)期職業(yè)教育鼓勵(lì)大型國(guó)有企業(yè)、大型民營(yíng)企業(yè)、行業(yè)領(lǐng)軍企業(yè)、產(chǎn)業(yè)園區(qū)與職業(yè)院校共建產(chǎn)業(yè)學(xué)院（二級(jí)學(xué)院），試點(diǎn)長(zhǎng)學(xué)制高端技術(shù)技能人才培養(yǎng)模式，采用聯(lián)合培養(yǎng)或分段培養(yǎng)方式，加強(qiáng)中職與高職專(zhuān)科、高職專(zhuān)科與本科貫通培養(yǎng)。這將為職業(yè)教育的分段式培養(yǎng)帶來(lái)更多的可能性，如高職專(zhuān)科與985、211院校的合作創(chuàng)新，探索普通高職專(zhuān)科與一流大學(xué)、一流學(xué)科進(jìn)行融合聯(lián)合培養(yǎng)模式。分段式聯(lián)合培養(yǎng)的創(chuàng)新探索，同時(shí)將帶來(lái)教師能力發(fā)展的新模式，高職院校與一流學(xué)科院校的合作，將為教師能力提升帶來(lái)更為廣闊的空間和平臺(tái)，為教師在學(xué)科專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域、科研學(xué)術(shù)研討、專(zhuān)業(yè)教學(xué)資源等多方面帶來(lái)更多的成長(zhǎng)可能性，同時(shí)新型模式下可能帶給教師更為愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，為高職院校發(fā)展帶來(lái)更多行業(yè)企業(yè)的優(yōu)質(zhì)資源。關(guān)注職業(yè)教育教師能力發(fā)展，必須結(jié)合國(guó)家關(guān)于職業(yè)教育發(fā)展模式的各項(xiàng)政策，為教師能力發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)遇。

二十、小學(xué)老齡教師內(nèi)驅(qū)力提升

成都大學(xué)周慧玉指出，小學(xué)老齡教師在教師隊(duì)伍中占了一定的比重，教師內(nèi)驅(qū)力決定了老齡教師是積極還是消極度過(guò)職業(yè)生涯的最后階段，老齡教師本該具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、敬業(yè)與奉獻(xiàn)的精神，尤其同新手教師相比，對(duì)學(xué)校有更加深厚的情感，但是對(duì)于這部分教師的內(nèi)驅(qū)力提升卻鮮少有人關(guān)注。一是小學(xué)老齡教師內(nèi)驅(qū)力存在的問(wèn)題。小學(xué)老齡教師認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力不強(qiáng)，自我提高的內(nèi)驅(qū)力降低，附屬內(nèi)驅(qū)力降低。二是小學(xué)老齡教師內(nèi)驅(qū)力提升影響因素分析。以教師和管理者為主體進(jìn)行原因分析，從教師自身而言，小學(xué)老齡教師身體機(jī)能下降，自我認(rèn)知存在偏差，意志力不足，會(huì)慢慢產(chǎn)生一種習(xí)慣性惰性。從管理者角度分析，管理者對(duì)小學(xué)老齡教師職業(yè)生涯階段特點(diǎn)缺乏認(rèn)識(shí)，對(duì)小學(xué)老齡教師的激勵(lì)措施效果不好，對(duì)小學(xué)老齡教師的培訓(xùn)缺乏針對(duì)性。三是小學(xué)老齡教師內(nèi)驅(qū)力提升機(jī)制。以教師和管理者為主體，以教育改革效能的關(guān)鍵、環(huán)境、條件、路徑、過(guò)程、結(jié)果六要素為依據(jù)構(gòu)建出小學(xué)老齡教師內(nèi)驅(qū)力提升機(jī)制。小學(xué)老齡教師內(nèi)驅(qū)力提升離不開(kāi)這六個(gè)要素的協(xié)調(diào)推進(jìn)，同時(shí)內(nèi)驅(qū)力提升也會(huì)反作用于各個(gè)要素環(huán)節(jié)，要素與要素間彼此聯(lián)系，互為依托。

二十一、新時(shí)代“互聯(lián)網(wǎng)+”教師教育背景下的“四個(gè)關(guān)鍵”

成都市武侯區(qū)教育科學(xué)發(fā)展研究院葉兵指出，教師是學(xué)校教育的核心關(guān)鍵變量，在大數(shù)據(jù)、云平臺(tái)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，對(duì)在崗教師的教育培訓(xùn)，要把握好“四個(gè)關(guān)鍵”：一是“T級(jí)”分類(lèi)分層讓培訓(xùn)更有針對(duì)性。培訓(xùn)既要有通識(shí)性的培訓(xùn)專(zhuān)題，更要有學(xué)習(xí)共同體的專(zhuān)業(yè)構(gòu)建，因此新教師、骨干教師、名優(yōu)教師，中層管理、后備校級(jí)干部、校級(jí)高級(jí)研修等序列的建制性培訓(xùn)需要常態(tài)化、序列化開(kāi)展。二是精準(zhǔn)的課程供給是提升培訓(xùn)實(shí)效的關(guān)鍵。成人的培訓(xùn)是以解決問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，以實(shí)踐體驗(yàn)為重要方式。培訓(xùn)課程的設(shè)置、培訓(xùn)形式的創(chuàng)新、培訓(xùn)場(chǎng)地的選用都需要基于培訓(xùn)學(xué)員、管理干部、相關(guān)部門(mén)的情況，以及面向?qū)W生和家長(zhǎng)的問(wèn)卷、訪談來(lái)擬定，力求實(shí)現(xiàn)供給側(cè)與需求方的無(wú)縫對(duì)接。三是“雙線(xiàn)”融合便于突破時(shí)空限制。線(xiàn)上線(xiàn)下的融合創(chuàng)新，“雙師課堂”的開(kāi)展是信息技術(shù)3.0時(shí)代的新常態(tài)。在教師培訓(xùn)方面，培訓(xùn)前推送授課專(zhuān)家信息、提供優(yōu)質(zhì)慕課資源，讓學(xué)員們帶著自學(xué)感悟和疑惑走進(jìn)線(xiàn)下課堂;線(xiàn)下培訓(xùn)則更多地立足于課堂，采用主題式、項(xiàng)目化的學(xué)習(xí)方式，并在多向的深度互動(dòng)中提升教師教育的實(shí)效。四是加強(qiáng)過(guò)程管理，助力培訓(xùn)質(zhì)量提升?！皣?yán)格是最深層的關(guān)愛(ài)”，培訓(xùn)要避免流于形式，讓培訓(xùn)起到實(shí)效，需要“科學(xué)+人文”的管理。

二十二、加強(qiáng)拔尖創(chuàng)新人才早期協(xié)同培養(yǎng)

新都一中雷萍指出，基礎(chǔ)教育在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)中起著重要的啟蒙性和基礎(chǔ)性的作用，高中階段教育則是學(xué)生個(gè)性形成、自主發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)和培養(yǎng)創(chuàng)新型人才具有特殊意義。作為“拔尖創(chuàng)新人才早期培養(yǎng)基地”的學(xué)校，更應(yīng)當(dāng)積極建立完善的創(chuàng)新人才早期發(fā)現(xiàn)鑒別體系，努力營(yíng)造創(chuàng)新人才成長(zhǎng)和發(fā)展所需的多元化教育環(huán)境，為拔尖創(chuàng)新人才的持續(xù)涌現(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要大中小幼聯(lián)合起來(lái)，只有這樣才能為拔尖創(chuàng)新人才的脫穎而出開(kāi)辟一條綠色通道。

二十三、基于高校工科專(zhuān)業(yè)學(xué)生教育與教師發(fā)展

成都錦城學(xué)院張乃心指出，在工科專(zhuān)業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)中，讓學(xué)生學(xué)習(xí)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于增強(qiáng)工科專(zhuān)業(yè)大學(xué)生民族自尊心和自豪感，提高工科專(zhuān)業(yè)大學(xué)生人文素養(yǎng)。姜娜指出，未來(lái)教師應(yīng)扮演心靈指導(dǎo)師、職業(yè)規(guī)劃師、人生導(dǎo)師和民族文化傳承者的重要角色，做創(chuàng)新型、引領(lǐng)型的教師，讓學(xué)習(xí)者在學(xué)到知識(shí)的同時(shí)，還清楚為何而學(xué)，體會(huì)到學(xué)習(xí)的意義和快樂(lè)。教師要將學(xué)習(xí)的工具理性與人文情懷相融合，使學(xué)習(xí)者有幸福感。陳程從優(yōu)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的校園氛圍方面指出，在校風(fēng)建設(shè)方面，形成良好的校風(fēng)是高校開(kāi)展中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)的基礎(chǔ);在學(xué)風(fēng)建設(shè)方面，通過(guò)在校園內(nèi)的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠更好地理解傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性，讓學(xué)生擁有文化自覺(jué)與文化自信。

二十四、致力于建設(shè)“內(nèi)化于心、外踐于行”的勞動(dòng)教育課程體系

新都一中代靜濤指出，學(xué)校圍繞立德樹(shù)人的根本任務(wù)，始終秉持德智體美勞“五育并舉”和全員、全程、全方位的“三全育人”理念，形成了“高一認(rèn)識(shí)自我、高二發(fā)展自我、高三成就自我”的階段育人目標(biāo)，以培養(yǎng)新時(shí)代有溫度、有品位、有能力和有情懷的“四有青年”。構(gòu)建了具有新都一中特色的勞動(dòng)教育課程體系。一是認(rèn)知課程。學(xué)校每周一下午第四節(jié)課為勞動(dòng)教育認(rèn)知課，在各年級(jí)開(kāi)設(shè)自我管理系列課程，同時(shí)開(kāi)展主題學(xué)習(xí)課程，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值和意義，形成對(duì)勞動(dòng)的敬畏心，樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，掌握勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)工具、勞動(dòng)技能等方面的必備知識(shí)。二是參與課程。學(xué)校將班級(jí)文化建設(shè)和“光盤(pán)行動(dòng)”作為勞動(dòng)教育參與課程的主要內(nèi)容，讓全體學(xué)生積極參與校內(nèi)勞動(dòng)和校外勞動(dòng)，形成對(duì)自我、學(xué)校、社區(qū)負(fù)責(zé)任的態(tài)度和社會(huì)公德意識(shí)。三是體驗(yàn)課程。學(xué)校不同年級(jí)開(kāi)設(shè)系列活動(dòng)，將活動(dòng)課程化，通過(guò)學(xué)生親身經(jīng)歷勞動(dòng)過(guò)程，獲得豐富的勞動(dòng)體驗(yàn)，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。四是技能課程。學(xué)校不同年級(jí)開(kāi)設(shè)系列勞動(dòng)服務(wù)課程，讓學(xué)生掌握基本勞動(dòng)技能，具有處理生活中基本事務(wù)的能力，最終具備服務(wù)自我、他人、社會(huì)的能力。五是創(chuàng)新課程。學(xué)校設(shè)置“三味園生物研學(xué)”課程和銘章物理世界科創(chuàng)課程，讓全體學(xué)生觀察并發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)中的問(wèn)題，運(yùn)用科學(xué)原理和多學(xué)科知識(shí)創(chuàng)造性地解決勞動(dòng)中存在的問(wèn)題，提高勞動(dòng)的效率。

【作者簡(jiǎn)介】

李德樹(shù)（1963～），男，四川資陽(yáng)人，成都師范學(xué)院培訓(xùn)管理中心主任，副教授。研究方向：教師培訓(xùn)、語(yǔ)文教育。

【通訊作者】

郭平（1963～），男，四川宜賓人，成都師范學(xué)院教師培訓(xùn)研究中心主任，博士，教授。研究方向：教師教育、教育管理。