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正確理解和發(fā)揚偉大建黨精神

2022-05-30 19:03:45侯智
思想政治教育研究 2022年4期
關(guān)鍵詞:偉大建黨精神途徑內(nèi)涵

摘要:偉大建黨精神內(nèi)涵深刻、內(nèi)容豐富、邏輯自洽。堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔(dān)當使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負人民分別形成了偉大建黨精神的靈魂、核心、精髓和根基。偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系的實踐之源、理論之源、品質(zhì)之源和價值之源。偉大建黨精神和偉大民族精神、“四個偉大”的高度契合,決定了要在實踐中把偉大建黨精神和偉大民族精神結(jié)合起來才能更好發(fā)揚偉大建黨精神。

關(guān)鍵詞:偉大建黨精神;內(nèi)涵;途徑

DOI:10.15938/j.cnki.iper.2022.04.023

中圖分類號:D642文獻標識碼:A文章編號:1672-9749(2022)04-0129-06

習(xí)近平總書記在十三屆全國人大一次會議上指出,由偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神和偉大夢想精神構(gòu)成的中華民族的偉大民族精神為中國發(fā)展和人類文明進步提供了強大精神動力。[1]2021年7月1日,習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上發(fā)表了重要講話,首次提出了偉大建黨精神:“一百年前,中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,形成了堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔(dān)當使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神,這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。”[2]從“一百年前”和“形成了”的表述可以確定,偉大建黨精神是在創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的過程中形成的偉大精神力量。

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財富,是馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、特別是同偉大民族精神相結(jié)合的理論成果,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了不竭的精神偉力。偉大民族精神孕育了偉大建黨精神,偉大建黨精神體現(xiàn)了偉大民族精神?!皞ゴ髣?chuàng)造精神”形成了堅持真理、堅守理想的堅強意志,要求堅持與時俱進,實現(xiàn)理論創(chuàng)新;“偉大夢想精神”哺育了踐行初心、擔(dān)當使命的宏偉愿景,踐行初心、擔(dān)當使命要求立志獻身于實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;“偉大奮斗精神”培育了不怕犧牲、英勇斗爭的政治品格,不怕犧牲、英勇斗爭就要發(fā)揚斗爭精神,艱苦奮斗;“偉大團結(jié)精神”凝聚了對黨忠誠、不負人民的價值追求,對黨忠誠、不負人民就要增強黨內(nèi)團結(jié)、人民的團結(jié),保持黨和群眾的血肉聯(lián)系。

偉大民族精神不僅是中國精神的重要組成部分,更是偉大建黨精神的本土資源,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民的精神依托。在新時代,只有發(fā)揚偉大民族精神,才能更好發(fā)揚偉大建黨精神,統(tǒng)攬“四個偉大”。

一、偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵和內(nèi)在邏輯

偉大建黨精神的四個部分,實現(xiàn)了理論邏輯、實踐邏輯和歷史邏輯的高度統(tǒng)一,具有高度的整體性和自洽性。堅持真理、堅守理想是靈魂。是否以馬克思主義為指導(dǎo),是中國共產(chǎn)黨與資產(chǎn)階級政黨的根本區(qū)別,堅持馬克思主義真理和共產(chǎn)主義理想決定了中國共產(chǎn)黨的馬克思主義政黨性質(zhì);踐行初心、擔(dān)當使命是核心。中國共產(chǎn)黨之所以作為歷史和人民的選擇“應(yīng)運而生”,就在于以救國、富國和強國為己任、為使命;不怕犧牲、英勇斗爭是精髓。不怕犧牲、英勇斗爭揭示了中國共產(chǎn)黨與其他政黨相區(qū)別的政治特質(zhì);對黨忠誠、不負人民是根基。對黨忠誠、不負人民指明了中國共產(chǎn)黨以人民為中心的宗旨觀和價值追求,形成了中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基和力量之源。

1.偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵

偉大建黨精神的靈魂、核心、精髓、根基四個部分,從指導(dǎo)思想、初心使命、獨特品質(zhì)和價值追求方面表明了創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的階級立場、根本宗旨、奮斗過程和價值規(guī)范,形成了偉大建黨精神豐富的內(nèi)涵。

堅持真理、堅守理想高度統(tǒng)一,體現(xiàn)了創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的階級立場。堅持真理是堅守理想的理論基礎(chǔ),堅守理想是堅持真理的價值旨歸。馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律,是指導(dǎo)無產(chǎn)階級解放的真理體系。馬克思和恩格斯從辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本立場出發(fā),揭示了資本主義生產(chǎn)的實質(zhì)和資本主義在制度內(nèi)無法解決的矛盾,得出了“兩個必然”的結(jié)論。列寧繼承和發(fā)展了馬恩的觀點,提出了在經(jīng)濟落后國家建立社會主義制度的“一國實現(xiàn)論”。共產(chǎn)主義遠大理想來自于馬克思主義的科學(xué)真理體系,是科學(xué)社會主義的基本結(jié)論。在舊中國,只有少數(shù)人真正掌握了真理,這些“少數(shù)人”就是中國共產(chǎn)黨的締造者。革命理想高于天。他們堅守共產(chǎn)主義理想,才在嚴酷的環(huán)境中堅持了馬克思主義科學(xué)真理、堅守共產(chǎn)主義遠大理想,建立了以馬列主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨?!爸袊伯a(chǎn)黨的理想信念,就是馬克思主義真理信仰,共產(chǎn)主義遠大理想,中國特色社會主義共同理想。”[3]歷史雄辯的證明,只有堅持以馬克思主義為指導(dǎo),才能樹立共產(chǎn)主義的遠大理想;離開了共產(chǎn)主義遠大理想的指導(dǎo)思想絕不是馬克思主義的科學(xué)真理。

踐行初心、擔(dān)當使命高度統(tǒng)一,體現(xiàn)了創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的根本目的。初心和使命密不可分,初心引領(lǐng)使命,使命映照初心。黨的百年奮斗史“歸結(jié)起來就是一個主題:實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”[4]。中國共產(chǎn)黨的歷史就是中國共產(chǎn)黨努力為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的歷史,是全心全意為人民服務(wù)的歷史。在風(fēng)雨飄搖、積貧積弱的舊中國,黨的締造者就是從這個初心出發(fā),實現(xiàn)了“兩個結(jié)合”[5],創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,形成了中國革命堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心,實現(xiàn)了“三個深刻改變”。實踐證明,只有不忘初心,才能擔(dān)當使命;一旦背離了初心,絕不能完成使命。

不怕犧牲、英勇斗爭高度統(tǒng)一,體現(xiàn)了創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的艱苦歷程。不怕犧牲是英勇斗爭的精神支柱,英勇斗爭是不怕犧牲的必然指向。鴉片戰(zhàn)爭后,“國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,中華民族遭受了前所未有的劫難”。[6]為了擺脫這種境遇,封建地主階級、農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級通過洋務(wù)運動、農(nóng)民起義、維新運動和辛亥革命,尋求救國救民的道路。由于地主階級和資產(chǎn)階級的妥協(xié)性,這些探索無一例外走向失敗。農(nóng)民階級的反抗充滿了斗爭和犧牲,但由于缺乏堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心,也未能擺脫失敗的境遇。從此,救國救民的重任歷史性地落到了中國工人階級的肩上。中國工人階級革命徹底、出身農(nóng)民、分布集中的特殊優(yōu)點決定了能夠滿足中國革命的需要。無數(shù)革命先烈不怕犧牲、英勇斗爭,前仆后繼,與帝國主義、封建主義勢力展開了艱苦卓絕的斗爭,才締造了偉大、光榮、正確的中國共產(chǎn)黨。實踐證明,只有不怕犧牲,才能英勇斗爭;沒有犧牲精神,絕不會開展英勇的斗爭。

對黨忠誠、不負人民高度統(tǒng)一,體現(xiàn)了創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的價值規(guī)范。對黨忠誠是不負人民的前提和基礎(chǔ),不負人民是對黨忠誠的要求和表現(xiàn)。在二十世紀初,中國共產(chǎn)黨的締造者面對四萬萬五千萬中國人民的殷切期望,選擇了以解放全人類為己任的馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想,以“我將無我、不負人民”的理念投身于創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的偉大實踐。“中國共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民?!盵7]最廣大人民群眾的支持和擁護是中國共產(chǎn)黨的立黨之本。對黨忠誠就是要忠誠于黨的事業(yè)、忠誠于人民的事業(yè),不負人民的重托和期望。習(xí)近平總書記指出:“任何想把中國共產(chǎn)黨同中國人民分割開來、對立起來的企圖,都是絕不會得逞的!”[8]實踐證明,只有對黨忠誠才能不負人民;一旦有負于人民,就是對黨最大的不忠。

2.偉大建黨精神的內(nèi)在邏輯

堅持真理、堅守理想是偉大建黨精神的靈魂,統(tǒng)率偉大建黨精神的其他部分。踐行初心、擔(dān)當使命是堅持真理、堅守理想的具體表現(xiàn),不怕犧牲、英勇斗爭是堅持真理、堅守理想的前提條件,對黨忠誠、不負人民是堅持真理、堅守理想的基本結(jié)論。四者之間形成了完整的邏輯閉環(huán),具有高度的整體性和邏輯自洽性。

堅持真理就要不怕犧牲、英勇斗爭、對黨忠誠。馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級解放的學(xué)說,號召無產(chǎn)階級通過革命破壞資本主義的舊世界,建設(shè)社會主義的新世界,并最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想社會。馬克思主義一經(jīng)產(chǎn)生,就揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律,深刻揭露了資本主義剝削的本質(zhì),成為指導(dǎo)世界無產(chǎn)階級革命的思想武器。馬克思主義傳入中國后,就在形形色色的主義中脫穎而出,成為中國工人階級反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的理論武器,并指導(dǎo)建立了中國共產(chǎn)黨。在這個過程中,“三座大山”為了維護自己的統(tǒng)治,對中國共產(chǎn)黨的成立百般阻撓、無情打擊。中國共產(chǎn)黨的締造者在嚴酷的政治環(huán)境中,堅持真理,前赴后繼,不怕犧牲、英勇斗爭,冒著被砍頭的危險,從全國匯聚到上海召開黨的一大;發(fā)揚斗爭精神,不但勇于斗爭而且善于斗爭,于是有了從石庫門到南湖紅船的轉(zhuǎn)移。如果沒有對馬克思主義真理的堅持,缺失了堅定的信念,就不可能具有不怕犧牲的革命大無畏氣概,就不可能出現(xiàn)英勇斗爭的英雄主義行為,更不可能對黨忠誠、永不叛黨。

堅守理想就要踐行初心、擔(dān)當使命、不負人民。堅守理想,就要立志獻身于人類解放的偉大事業(yè),堅定共產(chǎn)主義理想,實現(xiàn)無產(chǎn)階級的歷史使命。馬克思主義激活了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級歷史使命的中國化表達形成的中國共產(chǎn)黨的初心和使命,既帶有馬克思主義的理論基因,也帶有鮮明的中國文化特色和思維特征。通過讓中國人民得幸福、中華民族得復(fù)興進而實現(xiàn)全人類的解放,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“修身齊家治國平天下”的邏輯進路、“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的忠恕原則、“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的理想藍圖和“一屋不掃何以掃天下”的責(zé)任意識的集中體現(xiàn)。無產(chǎn)階級要實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想,就要做到一切為了人民、緊緊依靠人民,守住民心。如果沒有對共產(chǎn)主義理想的堅守,就不可能永葆初心、踐行初心,就不可能勇?lián)姑?,更不可能不負人民?/p>

偉大建黨精神內(nèi)涵豐富、邏輯自洽,既體現(xiàn)了馬克思主義真理觀、歷史觀、人民觀、政黨觀,也體現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國的“兩個結(jié)合”,符合人類社會發(fā)展的規(guī)律和社會主義發(fā)展的規(guī)律,是馬克思主義建黨學(xué)說中國化的成果。

二、偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的精神之源

習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上指出,中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過一百年的實踐,形成了一系列偉大精神,構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,為立黨興黨強黨提供了豐厚滋養(yǎng)?!皞ゴ笫聵I(yè)孕育偉大精神,偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)?!盵9]中國共產(chǎn)黨的精神譜系形成于救國的革命實踐,完善和發(fā)展于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐,貫穿于中國共產(chǎn)黨百年歷史的全過程。這些偉大革命精神雖然帶有不同的時代印記,但始終具有一脈相承的共同特質(zhì)和品格[10],擁有連貫的思想內(nèi)核[11],具有歷史同根、精神同源、價值同向的鮮明特征[12]。

1.實踐之源

辯證唯物主義認識論認為實踐是認識的基礎(chǔ),“實踐—認識—再實踐—再認識”是實踐和認識辯證發(fā)展的基本規(guī)律。偉大建黨實踐,是偉大建黨精神形成的基礎(chǔ)和源泉,也是中國共產(chǎn)黨精神譜系形成的基礎(chǔ)和源泉。一方面,有了建黨實踐,有了中國共產(chǎn)黨,才有了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的不同時期的實踐,才為構(gòu)建中國共產(chǎn)黨的精神譜系提供了實踐基礎(chǔ);另一方面,在建黨的實踐基礎(chǔ)上,才形成了偉大建黨精神、構(gòu)建了中國共產(chǎn)黨的精神譜系。“時代是思想之母,實踐是理論之源”[13]。中國共產(chǎn)黨的精神譜系從形成時間看,主要形成于新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)、改革開放和中國特色社會主義新時代四個歷史時期。圍繞不同的時代主題,形成了多種偉大精神,大致可分為不怕犧牲的革命精神、艱苦奮斗的建設(shè)精神、勇于創(chuàng)新的改革精神、攻堅克難的新時代精神等。黨在不同時期的實踐總和孕育了黨的精神譜系?!包h的創(chuàng)建是中國共產(chǎn)黨奮斗征程的起點,偉大建黨精神的形成是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的開篇”[14]。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,就沒有中國特色社會主義,更不可能有新時代中國特色社會主義。正是因為創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,實現(xiàn)了“三個深刻改變”,有了三大實踐,才創(chuàng)造了“四個偉大成就”,才構(gòu)建了黨的精神譜系。[15]偉大建黨實踐為構(gòu)建黨的精神譜系提供了最原初、最根本的實踐基礎(chǔ),是中國共產(chǎn)黨精神譜系的實踐之源。

2.理論之源

中國共產(chǎn)黨精神譜系的形成,有一以貫之的理念。這些理念與不同時代、不同事件和不同人物相結(jié)合,形成了具有時代特色的偉大精神。學(xué)術(shù)界從不同的視角出發(fā),對中國共產(chǎn)黨精神譜系的核心理念或遺傳基因展開了各具特色的研究和闡釋,成果頗豐。有人認為中國共產(chǎn)黨的精神譜系具有的核心理念是“堅定信仰、對黨忠誠;牢記初心、為民服務(wù);敢于斗爭、敢戰(zhàn)能勝;自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè);依靠人民、眾志成城;不怕犧牲、勇于獻身;敢為人先、勇攀高峰”[16];有人認為“理想信念、愛國情懷、人民立場、創(chuàng)業(yè)傳統(tǒng)是中國共產(chǎn)黨精神譜系的核心要義”[17];有些學(xué)者指出中國共產(chǎn)黨的精神譜系以堅定的信念主導(dǎo)塑造著革命精神譜系的精神內(nèi)核、以嚴明的組織紀律代代傳承著革命精神譜系的紅色血脈、以自我革新的意志凝聚轉(zhuǎn)化為革命精神譜系的鮮明品格、以獨特豐富的文化形式呈現(xiàn)出革命精神譜系的實踐歷程[18];有人認為“中國共產(chǎn)黨革命精神不僅呈現(xiàn)出民心為本、銳意進取、開拓創(chuàng)新、顧全大局的特征”[19];也有人認為中國共產(chǎn)黨人革命精神以理想信念為一以貫之的思想內(nèi)核、以一切為了人民,一切依靠人民為穿越時空的使命擔(dān)當、以愛國主義情懷為無比鮮明的民族特征、以馬克思主義實踐觀為深邃厚重的實踐屬性[20];還有學(xué)者指出中國共產(chǎn)黨革命精神譜系具有解放思想、實事求是的創(chuàng)新特質(zhì),敢闖敢試、自強不息的進取特質(zhì),淡泊名利、苦干實干的奉獻特質(zhì),不忘初心、牢記使命的擔(dān)當特質(zhì),交流互鑒、合作共贏的開放特質(zhì)[21]。在這些研究成果中,理想信念、愛國主義、犧牲精神和為民情懷成為共識。筆者認為,在中國共產(chǎn)黨的精神譜系中,不同的偉大精神具有不同的具體內(nèi)涵,反映了不同的時代特征,引導(dǎo)解決了不同的時代課題,具有各自的特殊性;但作為中國共產(chǎn)黨精神譜系的有機組成部分,擁有普遍性的內(nèi)涵:堅定不移的理想信念、民族復(fù)興的責(zé)任擔(dān)當、服務(wù)群眾的為民情懷、艱苦奮斗的犧牲精神、實事求是的求真意識、聽黨指揮的大局觀念。這些理論都來自于馬克思主義中國化的理論成果,來自于對馬克思主義科學(xué)真理的堅持和對共產(chǎn)主義理想的堅守。正如習(xí)近平總書記所說:“中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因為馬克思主義行!”[22]偉大建黨精神是“源”,黨的精神譜系是“流”,偉大建黨精神是黨的精神譜系的理論之源。

3.品質(zhì)之源

習(xí)近平總書記指出:“中國共產(chǎn)黨弘揚偉大建黨精神,在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格。”[23]“錘煉了不畏強敵、不懼風(fēng)險、敢于斗爭、勇于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)”[24]。在中國共產(chǎn)黨的百年歷史中,充滿了風(fēng)險和挑戰(zhàn)。從性質(zhì)看,有天災(zāi)人禍;從來源看,來自國際國內(nèi);從內(nèi)容看,包括經(jīng)濟、政治、軍事、文化、社會、生態(tài)、內(nèi)政、外交、國防等各個方面;從風(fēng)險看,有涉及民族危亡和國家安全的、有涉及人民生命和財產(chǎn)安全的。因此,“斗爭”是貫穿中國共產(chǎn)黨歷史始終的一個主要任務(wù)。正是由于不怕犧牲、英勇斗爭,才推翻了“三座大山”的壓迫,取得了新民主主義革命的偉大勝利;正是由于不怕犧牲、英勇斗爭,才粉碎了帝國主義武裝干涉的企圖,鞏固了新生的人民政權(quán)并順利完成了向社會主義的過渡,“向自然界開戰(zhàn)”,發(fā)展了社會生產(chǎn)力,取得了社會主義革命和建設(shè)的偉大勝利;正是由于不怕犧牲、英勇斗爭,才在社會主義遭遇重大挫折時化解了帝國主義的和平演變,取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大勝利;正是由于不怕犧牲、英勇斗爭,才堅持中國特色社會主義道路、反對封閉僵化的老路和改旗易幟的邪路,創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就。鍛造了中國共產(chǎn)黨人開天辟地、堅守信念、敢于犧牲、勇往直前的革命品格和為人民謀幸福而不懈奮斗、甘于奉獻的倫理品格[25],凝聚了艱苦奮斗、犧牲奉獻、開拓進取的偉大品格[26]。偉大建黨精神養(yǎng)成了黨的政治品質(zhì),成為中國共產(chǎn)黨精神譜系的品質(zhì)之源。

4.價值之源

中國共產(chǎn)黨的歷史,也是馬克思主義群眾史觀中國化的歷史。毛澤東同志提出了一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去的群眾路線,并作為黨的根本工作路線;到鄧小平同志提出的判斷一切工作是非成敗的“三個有利于”標準,并把是否有利于提高人民的生活水平作為最高標準;江澤民同志提出中國共產(chǎn)黨要代表中國最廣大人民群眾的根本利益;胡錦濤同志提出的科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本;習(xí)近平總書記提出了以人民為中心的發(fā)展理念。這些理論,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人民至上的價值追求。正如研究者指出的,中國共產(chǎn)黨的精神譜系具有人民至上的價值追求[27]、為民情懷的基因密碼[28]和以人民為中心的價值取向[29]。“對黨忠誠、不負人民”是人民目的論、人民至上論、人民動力論、不負人民論等代表中國共產(chǎn)黨價值取向理論的基石,成為中國共產(chǎn)黨精神譜系的價值之源。

偉大建黨精神形成了中國共產(chǎn)黨獨具特色的指導(dǎo)思想,鍛造了中國共產(chǎn)黨人獨特的政治品質(zhì),錨定了中國共產(chǎn)黨人的價值追求。這種區(qū)別于其他政黨的指導(dǎo)思想、政治品質(zhì)和價值追求,與中國共產(chǎn)黨在不同歷史時期領(lǐng)導(dǎo)的具體實踐相結(jié)合,構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨的精神譜系,成為中國共產(chǎn)黨獨特的精神力量。

三、結(jié)合偉大民族精神更好發(fā)揚偉大建黨精神

馬克思主義是中國共產(chǎn)黨精神的鮮紅底色;中華民族幾千年積累起來的偉大民族精神,構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨精神的深厚基礎(chǔ);近代以來為反對內(nèi)外壓迫而探索國家出路的革命先驅(qū)、先進分子及無數(shù)奮斗者積累的革命奮斗精神,構(gòu)筑了中國共產(chǎn)黨精神的前進陣地。[30]偉大建黨精神激活了偉大民族精神,在實踐中昭示了“四個偉大”。在新時代,要發(fā)揚偉大建黨精神,才能推進偉大事業(yè)、進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、實現(xiàn)偉大夢想。在實踐中,要以發(fā)揚偉大民族精神為基礎(chǔ)發(fā)揚偉大建黨精神:只有發(fā)揚中華民族的偉大創(chuàng)造精神,才能實現(xiàn)“兩個結(jié)合”,發(fā)展21世紀的馬克思主義,才能真正堅持真理、堅守理想;只有發(fā)揚中華民族的偉大夢想精神,敢想敢干,投身于中華民族偉大復(fù)興的實踐,才能真正踐行初心、擔(dān)當使命;只有發(fā)揚中華民族的偉大斗爭精神,自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè),才能真正做到不怕犧牲、英勇斗爭;只有發(fā)揚中華民族的偉大團結(jié)精神,緊緊依靠人民,才能對黨忠誠、不負人民。

第一,堅持真理、堅守理想,就要發(fā)揮偉大創(chuàng)造精神,不斷推進馬克思主義中國化;就要統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個大局,推進偉大事業(yè)。馬克思主義認為人類社會的發(fā)展是一個自然歷史過程,既有客觀規(guī)律性的決定,也有主觀能動性的選擇。社會形態(tài)依次更替的最終趨勢是走向共產(chǎn)主義,社會主義是共產(chǎn)主義的低級階段。偉大建黨精神是在馬克思主義與中國實際相結(jié)合、與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的基礎(chǔ)上實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的結(jié)果。堅持真理、堅守理想就要堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝頭腦,堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),不斷創(chuàng)造新時代中國特色社會主義事業(yè)的更大成就。一方面,只有發(fā)揚偉大創(chuàng)造精神,不斷推進馬克思主義中國化,才能推進中國特色社會主義偉大事業(yè),擺脫社會主義初級階段,逐步邁向共產(chǎn)主義。要堅持新的發(fā)展理念,以創(chuàng)新為根本動力,實現(xiàn)2035年遠景目標,“向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標邁進”[31]。另一方面,只有發(fā)揚偉大創(chuàng)造精神,才能使中國經(jīng)驗馬克思主義化,成為馬克思主義理論體系的重要組成部分,“繼續(xù)發(fā)展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義”[32],才能在國際上倡導(dǎo)推動構(gòu)建人類命運共同體,為世界的繁榮發(fā)展和持久和平提供中國方案,在共同發(fā)展的基礎(chǔ)上,使科學(xué)社會主義煥發(fā)出新的活力,讓科學(xué)社會主義的旗幟在21世紀的世界高高飄揚。

第二,踐行初心、擔(dān)當使命,就要發(fā)揮偉大夢想精神,不斷擘畫發(fā)展藍圖;就要調(diào)動各方面積極因素,實現(xiàn)偉大夢想。20世紀中國人民的兩大歷史任務(wù)是實現(xiàn)民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕。中國共產(chǎn)黨的初心使命和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢高度契合。經(jīng)過長期的不懈努力,“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程?!盵33]發(fā)揚偉大夢想精神,一方面要堅持與時俱進,體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性,不斷滿足人民日益增長的美好生活需要,切實把人民群眾對美好生活的向往作為黨的奮斗目標?!耙患虑榻又患虑檗k,一年接著一年干”[34],在發(fā)展中保障和改善民生,“推動人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展”[35];另一方面,要描繪好國家發(fā)展藍圖,以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線,貫徹新的發(fā)展理念、構(gòu)建新的發(fā)展格局,著力解決發(fā)展不平衡、不充分的問題,推動形成有為政府和有效市場,提高國家綜合國力,實現(xiàn)第二個百年奮斗目標。

第三,不怕犧牲、英勇斗爭,就要發(fā)揮偉大奮斗精神,不斷迎難而上;就要統(tǒng)籌發(fā)展和安全,進行偉大斗爭。馬克思主義認為,任何事物的發(fā)展都是前進性和曲折性的統(tǒng)一,呈現(xiàn)出波浪式前進或螺旋式上升的態(tài)勢。社會主義500年的歷史和中國共產(chǎn)黨100年的歷史證明社會主義、共產(chǎn)主義也是不斷在曲折中前進。要實現(xiàn)偉大夢想、推進偉大事業(yè),必須進行偉大斗爭。中國特色社會主義進入新時代,面臨百年未有之大變局,風(fēng)險前所未有,機遇前所未有。作為最大的社會主義國家,我國面臨著帝國主義的圍追堵截;作為最大的發(fā)展中國家,我國遭遇著發(fā)達國家的遏制打壓;作為世界第一人口大國,我國承擔(dān)著巨大的人口壓力;作為國土面積世界第三的國家,我國存在著大量自然災(zāi)害的威脅。進入新發(fā)展階段,既有新機遇也有新挑戰(zhàn),是危機并存、危中有機、??赊D(zhuǎn)機?!叭h必須安不忘危、存不忘亡、樂不忘憂,時刻保持警醒,不斷振奮精神,勇于進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭?!盵36]一方面增強戰(zhàn)略定力,堅持走中國特色社會主義道路,與封閉僵化的老路、改旗易幟的邪路進行斗爭,不斷推進偉大事業(yè);另一方面,“統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局”[37],堅持總體國家安全觀,防范和化解各類風(fēng)險,在危機中育新機、于變局中開新局,“鼓起邁進新征程、奮進新時代的精氣神”[38],繼續(xù)保持經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定的中國奇跡。

第四,對黨忠誠、不負人民,就要發(fā)揮偉大團結(jié)精神,不斷鑄牢黨同人民的血肉聯(lián)系;就要全面從嚴治黨,建設(shè)偉大工程。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,也是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。能否保持黨同群眾的血肉聯(lián)系,關(guān)系到黨的生死存亡。中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史,是領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)廣大人民群眾艱苦奮斗的歷史,是“黨與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史”[39]。中國特色社會主義進入新時代,黨面臨“四大考驗”,存在“四大危險”。必須堅持黨要管黨、全面從嚴治黨,保持黨和群眾的血肉聯(lián)系,始終成為最廣大人民根本利益的代表者。一方面要嚴明黨的紀律,堅持自我革命,保持黨的先進性和純潔性,正確認識“兩個確立”的決定性意義,自覺做到“兩個維護”,保證廣大黨員不僅組織上在黨,更要思想上在黨,在黨愛黨;另一方面,要強化宗旨教育,站穩(wěn)人民立場、尊重人民首創(chuàng)精神,帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活,滿足人民群眾日益增長的美好生活需要,不負人民重托,形成“生動活潑、安定團結(jié)的政治局面”[40]。

中華民族偉大的民族精神是偉大建黨精神的重要理論淵源,偉大民族精神涵養(yǎng)了偉大建黨精神,偉大建黨精神激活了偉大民族精神。只有更好發(fā)揚偉大民族精神,才能為發(fā)揚偉大建黨精神提供精神動力、價值導(dǎo)向和群眾基礎(chǔ),實現(xiàn)中華民族千秋偉業(yè)。

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作者簡介: 侯智(1971—),男,甘肅渭源人,天水師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授,博士。

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