張小梨 勞業(yè)茂 黃清意

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?隨著教育改革的不斷深入，我國(guó)高等教育邁入了新階段，在這樣的背景下，建設(shè)高等教育強(qiáng)國(guó)成為高等教育新時(shí)期的重大任務(wù)。新時(shí)期我國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算以及大數(shù)據(jù)等技術(shù)發(fā)展速度不斷加快，國(guó)際秩序與大國(guó)關(guān)系持續(xù)重構(gòu)，高等教育發(fā)展所面臨的形勢(shì)也因此變得更加具有復(fù)雜性和多變性。與此同時(shí)，大學(xué)生思政教育與心理健康教育也迎來(lái)了全新的挑戰(zhàn)?；诖?，對(duì)新時(shí)期大學(xué)生育心育德融合教育進(jìn)行分析和探究。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?育心育德;融合教育;研究探析

[中圖分類號(hào)] ?G641 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603（2022）33-0049-04

經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐發(fā)展，我國(guó)思政教育與心理健康教育的結(jié)合取得了較優(yōu)異的成績(jī)，實(shí)現(xiàn)了兩者之間的有機(jī)融合，對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)與進(jìn)步產(chǎn)生積極影響。近些年來(lái)，我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)以及云計(jì)算等技術(shù)呈現(xiàn)出了良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，引起了新的產(chǎn)業(yè)變革，與此同時(shí)教育領(lǐng)域的在線教育與資源共享已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了常態(tài)化。在這樣的背景下，我國(guó)的高等教育后續(xù)發(fā)展將迎來(lái)更多全新的挑戰(zhàn)?；诖耍髮W(xué)生育心育德融合教育怎樣發(fā)展、怎樣育人，成為新時(shí)期教育領(lǐng)域值得探討的一項(xiàng)課題。

一、德育和心育的內(nèi)涵以及關(guān)系

（一）德育和心育的含義

對(duì)于德育來(lái)說(shuō)，其主要是相關(guān)教育者根據(jù)社會(huì)或者階段要求，具有目的性、計(jì)劃性以及組織性地對(duì)受教育者進(jìn)行影響，從而使相應(yīng)的社會(huì)思想以及道德有效轉(zhuǎn)化成個(gè)體的思想以及道德品質(zhì)的一種教育模式。

而心育主要指具有目的性和計(jì)劃性地對(duì)受教育者的心理進(jìn)行影響，該影響既可以為直接性的，又可以為間接性的，以此來(lái)更進(jìn)一步提高受教育者自身的心理健康水平，推動(dòng)受教育者個(gè)性發(fā)展的一種教育模式。心育所包含的內(nèi)容較為豐富，如情感教育、青春期教育以及學(xué)習(xí)心理教育等。

（二）德育和心育之間的關(guān)系

在高校針對(duì)大學(xué)生開展教育工作過(guò)程中，德育和心育是其中非常重要的兩項(xiàng)內(nèi)容，其代表著兩個(gè)方面，兩者之間既擁有獨(dú)自的體系，又存在較為密切的聯(lián)系。當(dāng)前大部分教育工作者將兩者混合在一起，無(wú)差別對(duì)待。從實(shí)際角度來(lái)說(shuō)，德育和心育之間存在較為明顯的差異，兩者分別在學(xué)校教育工作中發(fā)揮著獨(dú)特的作用?；诮逃繕?biāo)角度而言，德育更加注重學(xué)生的思想品德，強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成;而心育更注重學(xué)生的心理健康教育，幫助學(xué)生形成更加良好、完善的人格?；趦?nèi)容層面而言，德育的目標(biāo)主要是使學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解并且掌握社會(huì)規(guī)則，提高學(xué)生對(duì)是非、善惡的分辨能力;心育目標(biāo)是使學(xué)生對(duì)自身有一個(gè)明確的認(rèn)知，提高學(xué)生的自主能力與自控能力?；诮逃Ｊ浇嵌榷裕掠龑?duì)知識(shí)傳輸型教育模式的應(yīng)用更為廣泛，通過(guò)該教育模式對(duì)大學(xué)生開展教導(dǎo)工作，采用倫理談話、說(shuō)服宣傳等方式為學(xué)生講述德育相關(guān)內(nèi)容，從而使學(xué)生了解更多的德育知識(shí)并且內(nèi)化;心育更多會(huì)應(yīng)用生活經(jīng)驗(yàn)型的教育模式，和德育存在的一個(gè)明顯差異就是心育反對(duì)教育內(nèi)容的灌輸，與學(xué)生之間更多會(huì)采用討論與溝通的方式?；趦r(jià)值觀角度而言，德育需要具備明確的價(jià)值傾向;心育強(qiáng)調(diào)避免代替當(dāng)事人進(jìn)行價(jià)值判斷，更多由當(dāng)事人主觀意識(shí)做出判斷，處于價(jià)值中立?？偠灾?，德育和心育都是教育體系的重要教育范疇，兩者之間為并列關(guān)系，主要服務(wù)于大學(xué)生的成長(zhǎng)以及發(fā)展，而正因?yàn)閮烧咧g的并列關(guān)系，才更進(jìn)一步彰顯了兩者融合發(fā)展的必要性。

二、德育和心育的特點(diǎn)

（一）思想政治教育的特點(diǎn)

1.育人重點(diǎn)方面

實(shí)際開展的思想政治教育工作主要強(qiáng)調(diào)主題教育，如生命教育、家國(guó)教育等。由于國(guó)際形勢(shì)出現(xiàn)了重大變革以及調(diào)整，全球治理迎來(lái)了全新的挑戰(zhàn)，在這樣具有復(fù)雜性與多變性的國(guó)際關(guān)系中，中國(guó)特色社會(huì)主義制度所表現(xiàn)的優(yōu)越性得到了更進(jìn)一步的彰顯，怎樣為學(xué)生提供更有效的引導(dǎo)，使其加深對(duì)世情、國(guó)情以及社情的了解，激發(fā)其家國(guó)情懷，一定離不開思想政治教育的強(qiáng)化作用。在特殊時(shí)期，人類生命的脆弱以及廣大人民群眾不畏生死的抗疫精神，使大學(xué)生更加懂得生命存在的價(jià)值，看到了責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。所以，怎樣向?qū)W生講述抗疫精神，講好中國(guó)偉大故事，應(yīng)用更加鮮活的思想政治教育素材立德樹人，是后續(xù)思政教育需要不斷深入探索的。

2.空間環(huán)境方面

傳統(tǒng)的思想政治教育工作主要以線下為主，新時(shí)期多采用線上線下同步的方式。針對(duì)大學(xué)生思想政治教育，其通常會(huì)采用理論課程教學(xué)、黨團(tuán)活動(dòng)以及志愿服務(wù)等線下方式。近些年來(lái)，我國(guó)的信息技術(shù)發(fā)展速度不斷加快，實(shí)際開展的思想政治教育工作對(duì)線上思政以及云端思政方式的應(yīng)用更加廣泛，無(wú)論是對(duì)大學(xué)生開展的思政教育還是日常管理，高校都應(yīng)積極展開信息技術(shù)和思政教育之間的有機(jī)融合，加強(qiáng)線上線下結(jié)合方式的應(yīng)用，更進(jìn)一步拓寬思政的空間。

3.信息媒介方面

當(dāng)前大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴程度相對(duì)較高，如對(duì)于學(xué)習(xí)資料的獲取、網(wǎng)購(gòu)以及社交等。在這樣具有復(fù)雜性的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，各類消息真假難辨，怎樣有效提高大學(xué)生信息素養(yǎng)，進(jìn)而提高其對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的識(shí)別能力，是新時(shí)期大學(xué)生思政教育工作需要重點(diǎn)探討的一個(gè)課題。

（二）心理健康教育的特點(diǎn)

1.教育主體方面

新時(shí)期大學(xué)生心理健康教育呈現(xiàn)出的一個(gè)較為明顯的特點(diǎn)就是家校聯(lián)動(dòng)教育更為緊密。對(duì)于大學(xué)生而言，其面臨著學(xué)業(yè)、生活、就業(yè)以及情感等方面的壓力，因此其所產(chǎn)生的心理問(wèn)題更加具有復(fù)雜性。在新時(shí)期，家庭、學(xué)校以及醫(yī)院三方協(xié)同開展心理健康教育的重要性顯得更加突出，所以，當(dāng)前大學(xué)生心理健康教育工作應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)家校聯(lián)動(dòng)、校醫(yī)合作等機(jī)制的探索和應(yīng)用。

2.教育內(nèi)容方面

在教育內(nèi)容方面，新時(shí)期大學(xué)生心理健康教育的教育重點(diǎn)要更明確。對(duì)于大學(xué)生而言，人際關(guān)系、時(shí)間管理以及生涯規(guī)劃是對(duì)其造成困擾的主要問(wèn)題，對(duì)此，實(shí)際開展的大學(xué)生心理健康教育工作應(yīng)該更加注重重建大學(xué)生的安全感，使其能夠勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

3.教育方式方面

新時(shí)期的大學(xué)生心理健康教育主要采用的是線上線下結(jié)合的方式。這樣線上的心理健康教育資源得到了廣泛應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)心理咨詢也得到了快速發(fā)展，將其與線下輔導(dǎo)以及個(gè)體咨詢有機(jī)結(jié)合在一起，便可以實(shí)現(xiàn)心理健康教育與大學(xué)生的面對(duì)面聯(lián)動(dòng)，此種線上線下結(jié)合方式無(wú)論是在心理預(yù)防、咨詢干預(yù)還是后續(xù)跟蹤等方面都能夠發(fā)揮明顯優(yōu)勢(shì)，能夠很大程度提高大學(xué)生心理健康教育效果。

三、新時(shí)期大學(xué)生育心育德融合教育研究探析

（一）新時(shí)期大學(xué)生育心育德融合教育的意義

1.是先進(jìn)理論的重要實(shí)踐

思政教育理論與積極心理學(xué)理論是實(shí)際開展育心育德融合教育工作的重要理論基礎(chǔ)，該理論的主要目的是對(duì)人發(fā)展的探索、對(duì)人良好品質(zhì)的培養(yǎng)以及對(duì)人潛力的挖掘。實(shí)現(xiàn)思政教育和心理健康教育的有機(jī)融合，可以使心理健康教育方向更加明確，更進(jìn)一步提高心理健康教育工作開展的針對(duì)性。與此同時(shí)，還可以為思政教育具體實(shí)施效果提供有力手段，更進(jìn)一步提高思政教育工作開展的科學(xué)性。

2.是人才培養(yǎng)的路徑選擇

新時(shí)期對(duì)大學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)該注重培養(yǎng)其自尊自立、積極健康的心態(tài)，促進(jìn)大學(xué)生心理健康、思想道德以及科學(xué)文化等方面素質(zhì)共同發(fā)展。實(shí)現(xiàn)育心育德融合，一定會(huì)為國(guó)家培養(yǎng)更多所需要的人才，為推動(dòng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步提供更多的人才支持。

3.是社會(huì)秩序的價(jià)值黏合

無(wú)論是針對(duì)核心素養(yǎng)還是心理品質(zhì)，都較為鮮明地展示了價(jià)值取向以及價(jià)值追求。所以，實(shí)際中所開展的思政教育工作與心理健康教育工作都共同擁有一套完善、有效的行為規(guī)則以及道德規(guī)范，為推動(dòng)我國(guó)社會(huì)有序平衡發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的價(jià)值基礎(chǔ)。由此可見，育心育德融合在推動(dòng)我國(guó)社會(huì)和諧發(fā)展、穩(wěn)定社會(huì)秩序方面發(fā)揮著不容小覷的作用。

（二）新時(shí)期大學(xué)生育心育德融合教育路徑

大學(xué)生思政教育與心理健康教育之間除了是能力依賴關(guān)系之外，還是交替適應(yīng)關(guān)系，兩者之間的融合展現(xiàn)出了被動(dòng)與主動(dòng)交替、依賴與適應(yīng)交替。因此，對(duì)于大學(xué)生思政教育與心理健康教育融合路徑的選擇，應(yīng)該積極開拓可以解決學(xué)生心理和思想問(wèn)題的通道，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1.目標(biāo)合生，建立培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展機(jī)制

針對(duì)大學(xué)生開展的心理健康教育工作，主要目的是提高大學(xué)生的心理品質(zhì)，使大學(xué)生擁有更具穩(wěn)定性的正向心理特質(zhì)，使其對(duì)大學(xué)生的思想、情感以及行為產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，促使個(gè)體生命意義得到更進(jìn)一步彰顯，使大學(xué)生擁有足夠信心努力追求幸福人生。針對(duì)大學(xué)生開展的思想政治教育工作，主要目的是培養(yǎng)大學(xué)生的理想信念，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，使其成為社會(huì)所需要的人才。所以從總體上看，大學(xué)生思想政治教育和心理健康教育的主要目的和方向是相同的，就是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。基于此，育心育德融合就應(yīng)該積極建立培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的相關(guān)機(jī)制，制訂合理、完善的育人方案，其中需要包括學(xué)生能力的培養(yǎng)、學(xué)生理想信念和價(jià)值理念的塑造，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)全程育人以及全方位育人。針對(duì)大學(xué)生的心理品質(zhì)制訂相應(yīng)的培養(yǎng)方案，在方案中合理結(jié)合思想政治教育，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生良好認(rèn)知圖式以及行為模式的培養(yǎng)。另外，針對(duì)大學(xué)生還應(yīng)建立更具個(gè)性化以及個(gè)體化的培育機(jī)制，針對(duì)大學(xué)生個(gè)體建立相應(yīng)的社會(huì)組織系統(tǒng)，通過(guò)所建立的機(jī)制，使學(xué)生可以擁有更為良好的情緒、情感體驗(yàn)。

2.機(jī)制先行，建立協(xié)同創(chuàng)新教育機(jī)制

為了實(shí)現(xiàn)育心育德融合模式的構(gòu)建，應(yīng)建立相應(yīng)的教育教學(xué)協(xié)同機(jī)制，在此基礎(chǔ)上不斷實(shí)現(xiàn)對(duì)該機(jī)制的優(yōu)化與完善，同時(shí)保證該機(jī)制的科學(xué)性。首先，建立育心育德融合發(fā)展中心，對(duì)相關(guān)工作開展設(shè)計(jì)以及規(guī)劃，在此基礎(chǔ)上展開制度建設(shè)，充分落實(shí)相關(guān)工作并且采用考核形式進(jìn)行工作情況的監(jiān)督。其次，建立多層次課堂，形成科學(xué)、完善的協(xié)同教學(xué)機(jī)制，除了在日常開展線上線下的育心育德融合教育課堂教學(xué)之外，還應(yīng)積極組織相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)，將學(xué)分作為紐帶，將課堂內(nèi)與課堂外進(jìn)行有效聯(lián)動(dòng)，根據(jù)實(shí)際情況開展課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新，對(duì)課程、教師以及課堂幾個(gè)關(guān)鍵要素給予足夠重視并且實(shí)現(xiàn)合理把握。再次，建立黨、政、工、師幾個(gè)要素的協(xié)同機(jī)制，不僅應(yīng)該充分發(fā)揮黨政工團(tuán)系統(tǒng)作用，還應(yīng)該在實(shí)際開展的思政教育工作中加強(qiáng)對(duì)相關(guān)專業(yè)教師的引進(jìn)，以此來(lái)更進(jìn)一步提高黨、政、工、師幾個(gè)隊(duì)伍的思政教育能力。最后，加強(qiáng)對(duì)育心育德教育評(píng)價(jià)體系以及監(jiān)督體系的建立，在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)相關(guān)體系的優(yōu)化與完善，通過(guò)大數(shù)據(jù)平臺(tái)的支持，保證所建立相關(guān)機(jī)制運(yùn)行的科學(xué)性以及合理性。

3.分類策略，提供雙軌轉(zhuǎn)介服務(wù)

大學(xué)生的思想特點(diǎn)表現(xiàn)為多變化和復(fù)雜性，在對(duì)其開展育心育德融合教育過(guò)程中，應(yīng)積極采用分層分類教育方式，使教育工作更加具有針對(duì)性，對(duì)當(dāng)前大學(xué)生在思想和行為方面存在的問(wèn)題進(jìn)行深入分析并且做出準(zhǔn)確判斷，在此基礎(chǔ)上采取相應(yīng)的咨詢方式以及教育方式，從而建立雙軌轉(zhuǎn)介機(jī)制。若實(shí)際中的大學(xué)生個(gè)體存在的問(wèn)題為思想道德問(wèn)題，便能夠?qū)ζ洳捎谩耙騽?shì)而化、因勢(shì)而新”的分眾教育，對(duì)大學(xué)生存在的不同問(wèn)題采用具有針對(duì)性的教育內(nèi)容以及教育方式。若實(shí)際中大學(xué)生存在的問(wèn)題為心理問(wèn)題，那么結(jié)合其心理問(wèn)題的具體嚴(yán)重程度，將其交給相應(yīng)的專業(yè)人士，如對(duì)于大學(xué)生的一般心理問(wèn)題，可以采用輔導(dǎo)教育方式，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生積極心理品質(zhì)的培養(yǎng);如對(duì)于學(xué)生存在比較嚴(yán)重的心理問(wèn)題，可以將其轉(zhuǎn)介給相關(guān)專業(yè)機(jī)構(gòu)或者是專科醫(yī)院進(jìn)行治療。通過(guò)為大學(xué)生提供更加具有個(gè)性化的教育服務(wù)來(lái)最大限度地滿足學(xué)生個(gè)體的差異化需求，進(jìn)而有效提高育心育德融合教育效果。

4.支撐體系，建立人財(cái)物合力支持系統(tǒng)

為了實(shí)現(xiàn)育心育德融合機(jī)制的有效落實(shí)，還應(yīng)該構(gòu)建具有完善性的人財(cái)物支持系統(tǒng)，在該系統(tǒng)的支持下，實(shí)現(xiàn)資源的集中，更進(jìn)一步突出育心育德融合機(jī)制的亮點(diǎn)，形成相應(yīng)的助推合力。第一，構(gòu)建一支高專業(yè)水平的師資隊(duì)伍，同時(shí)做好培訓(xùn)學(xué)習(xí)以及考核指導(dǎo)工作，加大力度開展業(yè)務(wù)指導(dǎo)。第二，在經(jīng)費(fèi)方面給予足夠的投入力度，以此使培訓(xùn)、相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施的完善得到足夠的經(jīng)費(fèi)支持，為人員的工作提供相應(yīng)的物質(zhì)支撐。第三，建立育心育德環(huán)境系統(tǒng)并且不斷加強(qiáng)對(duì)該系統(tǒng)的優(yōu)化，環(huán)境系統(tǒng)除了包含現(xiàn)實(shí)環(huán)境建設(shè)，如校園文化以及教育基地等外，還包含網(wǎng)絡(luò)陣地的建設(shè)，如在線學(xué)習(xí)以及網(wǎng)絡(luò)教育等。第四，圍繞高校、行業(yè)以及政府建立相應(yīng)的協(xié)同育人體系，積極整合各方資源優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，促進(jìn)開放、共享以及互贏等良好局面的形成。

（三）新時(shí)期大學(xué)生心德共育融合教育的實(shí)踐方向

1.建立統(tǒng)一化的價(jià)值觀念

大學(xué)生心德共育機(jī)制的有效落實(shí)，要求教師掌握情緒療法的相關(guān)內(nèi)容，更好地服務(wù)于立德樹人這一教育任務(wù)，選擇合理的教育內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的情緒和心理進(jìn)行引導(dǎo)。育德工作的主要目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，因此，建立協(xié)調(diào)性的價(jià)值邏輯是促進(jìn)育心與育德有效融合的重要途徑。不同的價(jià)值觀念會(huì)影響學(xué)生今后的學(xué)習(xí)與生活，學(xué)生需要從不同的角度去觀察世界、認(rèn)識(shí)世界，價(jià)值觀的形成會(huì)受到學(xué)生內(nèi)在需要和外在客觀環(huán)境的影響，對(duì)某一事物的發(fā)展，不同學(xué)生會(huì)產(chǎn)生不同的想法。社會(huì)環(huán)境具有復(fù)雜性，學(xué)生的內(nèi)在需要具有多樣化，在價(jià)值觀培養(yǎng)的過(guò)程中，需要結(jié)合學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需求，制訂層次性、階段性的價(jià)值觀教育體系。利用現(xiàn)代化信息技術(shù)，集中探討社會(huì)實(shí)時(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題，對(duì)學(xué)生的主觀看法進(jìn)行引導(dǎo)。在教育過(guò)程中要弘揚(yáng)社會(huì)主旋律，滿足學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展訴求，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)涵看待事物發(fā)展，尊重學(xué)生的主體地位，在實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生牢記社會(huì)公共秩序，堅(jiān)守道德底線。心德共育機(jī)制的不斷完善，需要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為協(xié)調(diào)性的價(jià)值邏輯，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的價(jià)值需求，及時(shí)糾正學(xué)生形成的錯(cuò)誤價(jià)值觀念。不能片面地進(jìn)行指責(zé)批評(píng)，不能縱容學(xué)生受到不良觀念的影響，要注重教育目標(biāo)的統(tǒng)一性、教學(xué)方式的多樣性、教育過(guò)程的協(xié)調(diào)性。

2.構(gòu)建常態(tài)化的道德規(guī)范

要想讓大學(xué)生形成健全人格，需要在教育工作開展的過(guò)程中結(jié)合時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)，充分發(fā)揮心德共育的教育引領(lǐng)性作用，學(xué)校制訂一系列激勵(lì)措施，對(duì)學(xué)生的在校表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，在學(xué)校范圍內(nèi)推廣學(xué)生需要遵守的道德規(guī)范。道德規(guī)范的內(nèi)容要具有生活化、常態(tài)化的發(fā)展特點(diǎn)，以學(xué)生道德品質(zhì)培養(yǎng)為核心，讓學(xué)生在日常生活中主動(dòng)維護(hù)社會(huì)秩序，捍衛(wèi)公共道德。道德規(guī)范對(duì)學(xué)生文明素養(yǎng)和人格魅力的培養(yǎng)有重要意義，健全人格的形成來(lái)源于道德規(guī)范的升華，要在教學(xué)實(shí)踐中讓學(xué)生認(rèn)識(shí)真、善、美，日常行為要嚴(yán)格遵守道德規(guī)范，滿足現(xiàn)代化社會(huì)文明建設(shè)的根本需求。健全人格和道德規(guī)范兩者相輔相成，心德共育需要從日常規(guī)范入手，學(xué)生腳踏實(shí)地地完成教師設(shè)置的各項(xiàng)實(shí)踐任務(wù)，避免學(xué)生在看待事物發(fā)展時(shí)以偏概全，讓學(xué)生更好地融入社會(huì)生活環(huán)境，在今后的學(xué)習(xí)、工作中嚴(yán)格遵守道德規(guī)范，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

3.完善層次性的教育結(jié)構(gòu)

我國(guó)已邁入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，當(dāng)代大學(xué)生的人生規(guī)劃與社會(huì)環(huán)境密不可分，隨著新媒體技術(shù)的普及應(yīng)用，學(xué)生接觸外部社會(huì)環(huán)境的方式變得更加多元化。大學(xué)階段接觸的學(xué)習(xí)內(nèi)容、教育形式與傳統(tǒng)中高年級(jí)教學(xué)存在明顯差異，教師在思想教育工作開展的過(guò)程中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多元化的教學(xué)情景，加強(qiáng)學(xué)生與社會(huì)之間的接觸，為學(xué)生創(chuàng)造良好的社會(huì)實(shí)踐環(huán)境。當(dāng)代大學(xué)生面臨著各種不良文化、不良輿情的沖擊，教師的心理輔導(dǎo)工作變得十分重要，通過(guò)教學(xué)引導(dǎo)，讓學(xué)生明確如何運(yùn)用新知識(shí)和新經(jīng)驗(yàn)去看待社會(huì)事物的發(fā)展規(guī)律，促進(jìn)身心協(xié)調(diào)發(fā)展。通過(guò)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，大學(xué)生形成穩(wěn)定的性格傾向，能夠在遇到問(wèn)題時(shí)利用發(fā)散性思維做出正確的判斷和選擇。心德共育需要遵循循序漸進(jìn)的教育原則，一切教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)都需要尊重學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，探究不同發(fā)展時(shí)期存在的學(xué)生認(rèn)知問(wèn)題，將素質(zhì)教育融入體育運(yùn)動(dòng)、音樂(lè)美術(shù)、閱讀演講等學(xué)生感興趣的活動(dòng)中，為學(xué)生解答不同成長(zhǎng)階段的困惑。

4.健全激勵(lì)與保障制度

在大學(xué)生思想教育過(guò)程中，不僅要發(fā)揮育德的思想教育優(yōu)勢(shì)，還需要發(fā)揮育心的感悟教育優(yōu)勢(shì)，全面提高心德共育教學(xué)質(zhì)量，在育德工作開展中以優(yōu)秀人類文明成果為例，探究我國(guó)踐行馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展成果。從宏觀的層面看待哲學(xué)，從微觀的角度進(jìn)行邏輯分析。心德共育要發(fā)揮思維優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生主動(dòng)站在主觀和客觀兩個(gè)層面看待事物的發(fā)展，素質(zhì)教育工作突破傳統(tǒng)客觀環(huán)境的限制，注重主觀因素與客觀因素之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。心德共育機(jī)制的落實(shí)，讓大學(xué)生在今后的生活與工作中始終保持平和、理性的健康心態(tài)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，針對(duì)新時(shí)期大學(xué)生思政教育和大學(xué)生心理健康教育的特點(diǎn)進(jìn)行分析，從多個(gè)維度探討育心育德的融合發(fā)展，能夠看出思政教育與心理健康教育交替發(fā)展的過(guò)程。從總體上看，育心育德融合教育具有較強(qiáng)的系統(tǒng)性，在兩者融合發(fā)展過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)動(dòng)力不足以及合理作用無(wú)法得到充分發(fā)揮的情況，今后應(yīng)圍繞思想政治教育與心理健康教育發(fā)展方向，不斷打破學(xué)術(shù)層面及制度層面存在的壁壘，促進(jìn)兩者之間的有機(jī)融合，這對(duì)推動(dòng)大學(xué)生育心育德教育融合的可持續(xù)發(fā)展具有積極的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊永磊.后疫情時(shí)代大學(xué)生育德與育心的耦合策略研究[J].黑龍江教育（高教研究與評(píng)估），2021（12）：90-92.

[2]楊小恩，崔泰銘.新形勢(shì)下高校育心育德融合機(jī)制研究[J].大學(xué)，2021（6）：135-137.

[3]汪素青.堅(jiān)持育德與育心相統(tǒng)一，提升勞動(dòng)教育實(shí)效性：以“勞動(dòng)者的擇業(yè)、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)”為例[J].思想政治課研究，2020（4）：134-139，156.

[4]吉風(fēng)雷.高職院校育心與育德工作相結(jié)合模式方法創(chuàng)新[J].科教文匯（中旬刊），2020（1）：104-105.

[5]育心育德 心理育人彰顯關(guān)愛[J].北京教育（高教），2019（6）：42.

[6]楊秋蓮.高校育心育德融合模式的構(gòu)建[J].湖北開放職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，32（4）：59-60.

編輯 栗國(guó)花