曾令華, 蔡婧
摘要: 歷史認(rèn)知是歷史自信的重要基礎(chǔ),中國共產(chǎn)黨人的歷史自信,既是對(duì)奮斗成就的自信,也是對(duì)奮斗精神的自信。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十九屆六中全會(huì)精神,從黨的百年奮斗捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”的決定性意義和做到“兩個(gè)維護(hù)”的政治責(zé)任中堅(jiān)定歷史自信的思想自覺、政治自覺和行動(dòng)自覺,從黨的百年奮斗馬克思主義中國化新的飛躍和新時(shí)代取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革中堅(jiān)定歷史自信的理論自覺和實(shí)踐自覺,從黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)和歷史意義中堅(jiān)定歷史自信的價(jià)值自覺和文化自覺。
關(guān)鍵詞: 歷史自信; 十九屆六中全會(huì)精神; 理想信念
中圖分類號(hào): D22; D23; D619文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: ADOI: 10.3963/j.issn.1671-6477.2022.03.011
黨的十九屆六中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡稱《決議》)回顧了黨的百年奮斗歷程,總結(jié)了黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書記在黨的十九屆六中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話中號(hào)召全黨同志從黨的奮斗歷程中汲取智慧和力量,強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)定歷史自信,自覺堅(jiān)守理想信念”。習(xí)近平總書記深刻闡釋堅(jiān)定歷史自信的重大意義,指出“在新的趕考之路上,我們能否繼續(xù)交出優(yōu)異答卷,關(guān)鍵在于有沒有堅(jiān)定的歷史自信”[1]。歷史認(rèn)知是歷史自信的重要基礎(chǔ),中國共產(chǎn)黨人的歷史自信,既是對(duì)奮斗成就的自信,也是對(duì)奮斗精神的自信。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十九屆六中全會(huì)精神,從黨的百年奮斗捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”的決定性意義和做到“兩個(gè)維護(hù)”的政治責(zé)任中堅(jiān)定歷史自信的思想自覺、政治自覺和行動(dòng)自覺,從黨的百年奮斗馬克思主義中國化新的飛躍和新時(shí)代取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革中堅(jiān)定歷史自信的理論自覺和實(shí)踐自覺,從黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)和歷史意義中堅(jiān)定歷史自信的價(jià)值自覺和文化自覺;自覺堅(jiān)守理想信念,匯聚歷史自信的精神動(dòng)力,弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神,始終掌握新時(shí)代新征程黨和國家發(fā)展的歷史主動(dòng),不斷增強(qiáng)錨定既定奮斗目標(biāo)、意氣風(fēng)發(fā)走向未來的勇氣和力量。一、 從黨的百年奮斗捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”的決定性意義和做到“兩個(gè)維護(hù)”的政治責(zé)任中,堅(jiān)定歷史自信的思想自覺、政治自覺和行動(dòng)自覺習(xí)近平總書記在黨的十九屆六中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話中號(hào)召全黨同志從黨的奮斗歷程中汲取智慧和力量,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的政治建設(shè),始終保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一?!稕Q議》指出,只要我們堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖,堅(jiān)決維護(hù)黨的核心和黨中央權(quán)威,充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)政治優(yōu)勢(shì),把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到黨和國家事業(yè)各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié),就一定能夠確保全黨全軍全國各族人民團(tuán)結(jié)一致向前進(jìn)[2]。黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位,對(duì)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,推動(dòng)全黨統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民以史為鑒、開創(chuàng)未來,埋頭苦干、勇毅前行,在新時(shí)代更好地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。
“兩個(gè)確立”是“兩個(gè)維護(hù)”的政治前提,“兩個(gè)維護(hù)”是“兩個(gè)確立”的政治責(zé)任?!皟蓚€(gè)確立”是黨的指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn)的歷史和時(shí)代選擇,是黨的理論創(chuàng)新的必然邏輯、實(shí)踐發(fā)展的必然結(jié)果,是黨心所向民心所向。捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,是保證黨能夠成功和繼續(xù)成功的根本政治優(yōu)勢(shì),是堅(jiān)持黨的政治建設(shè)、始終保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的根本政治要求和政治責(zé)任。一百年來,我們黨始終重視黨的政治建設(shè),教育引導(dǎo)廣大黨員、干部增強(qiáng)政治意識(shí)、堅(jiān)定政治方向、站穩(wěn)政治立場(chǎng),堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的政治路線,推動(dòng)全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、協(xié)調(diào)的行動(dòng)、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。
“兩個(gè)確立”是黨的十八大以來最重要的政治成果和最寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn),也是黨深刻總結(jié)百年奮斗得出的鄭重歷史結(jié)論。從黨的歷史看,我們黨走過了從不夠成熟到堅(jiān)定成熟、從不夠有力到堅(jiān)強(qiáng)有力的成長歷程。遵義會(huì)議前,我們黨還不成熟,特別是沒有形成一個(gè)成熟的黨中央,沒有形成全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。這是黨和人民事業(yè)在革命早期屢遭挫折甚至面臨失敗危險(xiǎn)的重要原因。但是,我們黨在人民支持下,依靠自己的力量戰(zhàn)勝困難、修正錯(cuò)誤、走向光明,可以說是幾度絕處逢生、幾度柳暗花明。1935年,中央政治局在長征途中舉行遵義會(huì)議,“事實(shí)上確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位,開始確立以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,開始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,開啟了黨獨(dú)立自主解決中國革命實(shí)際問題的新階段,在最危急關(guān)頭挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命?!盵3]59-60黨的六屆七中全會(huì)通過了《關(guān)于若干歷史問題的決議》,對(duì)建黨以后特別是黨的六屆四中全會(huì)至遵義會(huì)議前這一段黨的歷史及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行了總結(jié),對(duì)若干重大歷史問題作出了結(jié)論,使全黨特別是黨的高級(jí)干部對(duì)中國革命基本問題的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一致,增強(qiáng)了全黨團(tuán)結(jié),標(biāo)志著黨在指導(dǎo)思想上的撥亂反正勝利完成,為黨的七大勝利召開創(chuàng)造了充分條件,有力促進(jìn)了中國革命事業(yè)發(fā)展?!包h的七大是黨在新民主主義革命時(shí)期召開的一次極其重要的全國代表大會(huì)。它總結(jié)中國新民主主義革命二十多年曲折發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn),制定正確的路線、綱領(lǐng)和策略,克服黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想,使全黨特別是黨的高級(jí)干部對(duì)于中國民主革命的發(fā)展規(guī)律有了比較明確的認(rèn)識(shí),從而使全黨在馬克思列寧主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上達(dá)到空前的團(tuán)結(jié)?!盵3]105黨的七大之后,全黨同志在毛澤東思想的指引下,團(tuán)結(jié)一致,為奪取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利和新民主主義革命在全國的勝利英勇奮斗。黨的七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想,是近代中國歷史和人民革命斗爭發(fā)展的必然選擇。
黨深刻認(rèn)識(shí)到,開創(chuàng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面,必須以理論創(chuàng)新引領(lǐng)事業(yè)發(fā)展。黨的十一屆三中全會(huì)沖破長期“左”的錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛,徹底否定“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針,高度評(píng)價(jià)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論,重新確立了黨的實(shí)事求是的思想路線。黨的十一屆三中全會(huì)重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線,實(shí)現(xiàn)了新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折,開啟了我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。黨的十一屆六中全會(huì)通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,回顧了新中國成立以前黨的歷史,總結(jié)了社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),對(duì)一些重大事件和重要人物作出了評(píng)價(jià),特別是正確評(píng)價(jià)了毛澤東同志和毛澤東思想,分清了是非,糾正了“左”右兩方面的錯(cuò)誤觀點(diǎn),統(tǒng)一了全黨思想,對(duì)推動(dòng)黨團(tuán)結(jié)一致向前看、更好地推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生了重大影響。黨的第十五次全國代表大會(huì)指出,旗幟問題至關(guān)緊要。大會(huì)強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來的路線不動(dòng)搖,就是高舉鄧小平理論的旗幟不動(dòng)搖。黨的十五大把鄧小平理論同馬克思列寧主義、毛澤東思想一起作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章,黨的十六大確立“三個(gè)代表”重要思想為黨的指導(dǎo)思想,黨的十七大創(chuàng)造性地提出并闡述馬克思主義中國化的第二次飛躍的理論成果——中國特色社會(huì)主義理論體系,中國特色社會(huì)主義理論體系就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。
中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,黨的十九大著眼中國特色社會(huì)主義長遠(yuǎn)發(fā)展,鄭重提出習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,并把這一思想確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,寫進(jìn)黨章,實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。《決議》指出,習(xí)近平同志對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷,就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題,提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念、新思想、新戰(zhàn)略,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位,反映了全黨全軍全國各族人民的共同心愿,對(duì)新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義[2]。
歷史向我們深刻闡明:黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)我們各項(xiàng)工作的行動(dòng)指南,是黨具有生命力和創(chuàng)造力的靈魂和根本。黨的指導(dǎo)思想的每一次與時(shí)俱進(jìn),都極大地推進(jìn)了黨的事業(yè)。捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,堅(jiān)定不移地貫徹黨的指導(dǎo)思想,維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,是黨和人民前途和命運(yùn)所系,是全國各族人民根本利益所在,任何時(shí)候任何情況下都不能含糊、不能動(dòng)搖,治理好我們這個(gè)世界上最大的政黨和人口最多的國家,必須堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),維護(hù)黨中央權(quán)威,確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。
在新征程上,堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖,保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),要求全黨必須做到對(duì)黨忠誠。“必須在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,堅(jiān)決維護(hù)核心、捍衛(wèi)核心、忠誠核心,堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、統(tǒng)一思想,凝聚力量、推動(dòng)實(shí)踐”[4],真正做到忠誠黨和人民,忠誠黨的理想信念,忠誠黨的初心使命,忠誠黨的組織,忠誠黨的理論、路線、方針和政策,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,不斷增強(qiáng)捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”做到“兩個(gè)維護(hù)的思想自覺、政治自覺和行動(dòng)自覺。二、 從黨的百年奮斗馬克思主義中國化新飛躍和新時(shí)代取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革中,堅(jiān)定歷史自信的理論自覺和實(shí)踐自覺黨的百年理論創(chuàng)新展示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力。習(xí)近平總書記指出:“一個(gè)民族要走在時(shí)代前列,就一刻不能沒有理論思維,一刻不能沒有正確思想指引。中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。馬克思主義之所以行,就在于黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐?!盵5]在馬克思主義及其中國化成果的科學(xué)指導(dǎo)下,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。《決議》指出,在黨的百年奮斗歷程中,我們黨創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論,形成了‘三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,以不懈的理論創(chuàng)新、理論創(chuàng)造不斷開辟馬克思主義新境界,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供科學(xué)理論指導(dǎo),為我們黨始終走在時(shí)代前列、把握歷史主動(dòng)提供了強(qiáng)大的行動(dòng)指南[2]。
在奪取新民主主義革命偉大勝利時(shí)期,在革命斗爭中,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,對(duì)經(jīng)過艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括,開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路,創(chuàng)立了毛澤東思想,為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向;在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,結(jié)合新的實(shí)際豐富和發(fā)展了毛澤東思想,提出了關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的一系列重要思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。
新民主主義革命時(shí)期,黨面臨的主要任務(wù)是反對(duì)帝國主義、封建主義、官僚資本主義,爭取民族獨(dú)立、人民解放,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造根本社會(huì)條件。黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立了中華人民共和國,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放,徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會(huì)的歷史,徹底結(jié)束了極少數(shù)剝削者統(tǒng)治廣大勞動(dòng)人民的歷史,徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面,徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國的不平等條約和帝國主義在中國的一切特權(quán),實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,黨面臨的主要任務(wù)是,實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,進(jìn)行社會(huì)主義革命,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定根本的政治前提和制度基礎(chǔ)。從新中國成立到改革開放前夕,黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成社會(huì)主義革命,消滅一切剝削制度,實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍。
在進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一根本問題,創(chuàng)立了鄧小平理論,成功開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義。黨的十三屆四中全會(huì)以后,以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線,加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí),形成了“三個(gè)代表”重要思想,成功把中國特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。黨的十六大以后,以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題,形成了科學(xué)發(fā)展觀,成功在新形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。在這個(gè)時(shí)期,黨從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,形成了中國特色社會(huì)主義理論體系,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。
創(chuàng)新的理論引領(lǐng)創(chuàng)造性事業(yè)發(fā)展。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,黨面臨的主要任務(wù)是,繼續(xù)探索中國建設(shè)社會(huì)主義的正確道路,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,使人民擺脫貧困、盡快富裕起來,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就舉世矚目,我國實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破,實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越,推進(jìn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。
黨的十八大以來,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn),從新的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,取得了一系列重大理論成果、實(shí)踐成果、制度成果。這些重要成果,體現(xiàn)在《決議》概括的“十個(gè)明確”、十三個(gè)方面重大成就的重要論述上。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,黨面臨的主要任務(wù)是,實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),開啟實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程,朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全黨全軍全國各族人民砥礪前行,全面建成小康社會(huì)目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn),黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,彰顯了中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī)活力,黨心軍心民心空前凝聚振奮,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。中國共產(chǎn)黨和中國人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。
習(xí)近平總書記深刻指出:“放眼中華文明五千多年歷史,沒有哪一種政治力量能像中國共產(chǎn)黨這樣深刻地、歷史性地推動(dòng)中華民族發(fā)展進(jìn)程。”[6]在歷史上所謂“盛世”中,廣大勞動(dòng)人民受剝削被壓迫的地位始終沒有改變。近代以后進(jìn)行的種種探索都未能根本改變這種狀況,中國依然是山河破碎、積貧積弱,中國人民依然生活在苦難和屈辱之中。這一切,只有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,才發(fā)生了徹底改變。中國共產(chǎn)黨百年來創(chuàng)造的偉大成就書寫了百折不撓、波瀾壯闊的歷史豐碑。
歷史向我們深刻闡明:沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國,就沒有中國人民的幸福生活,就沒有中華民族的偉大復(fù)興。我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化,不斷開辟馬克思主義新境界,豐富和發(fā)展了馬克思主義,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。黨的歷史自信源于一百年來矢志不渝為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的重大成就,源于一百年來為爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗的歷史實(shí)踐。
在新征程上,我們必須堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,讓馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量;要把黨取得的一系列重大理論成果、實(shí)踐成果、制度成果堅(jiān)持好、貫徹好、發(fā)展好,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,更好地續(xù)寫發(fā)展新篇章,以堅(jiān)定的信心戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上出現(xiàn)的各種艱難險(xiǎn)阻,在新時(shí)代把中國特色社會(huì)主義事業(yè)更加有力地推向前進(jìn)。三、 從黨的百年奮斗歷史意義和歷史經(jīng)驗(yàn)中,堅(jiān)定歷史自信的價(jià)值自覺和文化自覺黨的百年奮斗歷史意義和歷史經(jīng)驗(yàn)是對(duì)歷史規(guī)律的反映。習(xí)近平總書記指出:“對(duì)歷史進(jìn)程的認(rèn)識(shí)越全面,對(duì)歷史規(guī)律的把握越深刻,黨的歷史智慧越豐富,對(duì)前途的掌握就越主動(dòng)?!盵1]“一百年來,我們黨致力于為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,致力于為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同,天下為公、人間正道,這是我們黨具有歷史自信的最大底氣,是我們黨在中國執(zhí)政并長期執(zhí)政的歷史自信,也是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)的歷史自信?!?[1]中華民族是世界上古老而偉大的民族,創(chuàng)造了綿延五千多年的燦爛文明,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和新型的現(xiàn)代文明是我們自信最基本、最深沉、最持久的力量,是我們更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。
一百年來,黨始終踐行初心使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民繪就了人類發(fā)展史上的壯美畫卷,中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景,以更深邃的視角更宏闊的視野總結(jié)闡述黨的百年奮斗歷史意義,黨的百年奮斗從根本上改變了中國人民的前途命運(yùn),開辟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,展示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力,深刻影響了世界歷史進(jìn)程,鍛造了走在時(shí)代前列的中國共產(chǎn)黨[2]。“這五條概括,既立足中華大地,又放眼人類未來,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和中國人民、中華民族的關(guān)系,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義、世界社會(huì)主義、人類社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,貫通了中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯。”[7]今天,黨在帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)對(duì)美好生活的向往中,中國人民更加自信、自立、自強(qiáng),極大增強(qiáng)了志氣、骨氣、底氣,在歷史進(jìn)程中積累的強(qiáng)大力量充分爆發(fā)出來,煥發(fā)出前所未有的歷史主動(dòng)精神、歷史創(chuàng)造精神,正在信心百倍書寫著新時(shí)代中國發(fā)展的偉大歷史;黨帶領(lǐng)中國人民在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定中,中華民族向世界展現(xiàn)的是一派欣欣向榮的氣象,巍然屹立于世界東方;黨帶領(lǐng)中國人民在繼承發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義偉大實(shí)踐中,馬克思主義中國化、時(shí)代化不斷取得成功,使馬克思主義以嶄新形象展現(xiàn)在世界上,使世界范圍內(nèi)社會(huì)主義和資本主義兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了有利于社會(huì)主義的重大轉(zhuǎn)變;黨帶領(lǐng)中國人民在推動(dòng)中華民族從落后時(shí)代到趕上時(shí)代再到引領(lǐng)時(shí)代的偉大跨越中,深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局;黨帶領(lǐng)中國人民在生死斗爭和艱苦奮斗中經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)、付出巨大犧牲,錘煉出鮮明的政治品格,形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系,保持了黨的先進(jìn)性和純潔性,黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平不斷提高,正領(lǐng)導(dǎo)中國人民在中國特色社會(huì)主義道路上不可逆轉(zhuǎn)地走向中華民族偉大復(fù)興,無愧為偉大光榮正確的黨。特別是黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出了中國式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇;推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,為解決人類重大問題,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界貢獻(xiàn)了中國智慧,成為推動(dòng)人類發(fā)展進(jìn)步的重要力量。這些前無古人的創(chuàng)舉,破解了人類社會(huì)發(fā)展的諸多難題,摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的新途徑,為人類對(duì)更好的社會(huì)制度的探索提供了中國方案。
一百年來,黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大斗爭,在進(jìn)取中突破,于挫折中奮起,積累了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn),即堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持人民至上,堅(jiān)持理論創(chuàng)新,堅(jiān)持獨(dú)立自主,堅(jiān)持中國道路,堅(jiān)持胸懷天下,堅(jiān)持開拓創(chuàng)新,堅(jiān)持敢于斗爭,堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線,堅(jiān)持自我革命[2]。這“十個(gè)堅(jiān)持”的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn),“構(gòu)成系統(tǒng)完整、相互貫通的有機(jī)整體,將管黨治黨同治國理政相統(tǒng)一、理論創(chuàng)新同實(shí)踐創(chuàng)新相促進(jìn)、改造客觀世界同改造主觀世界相貫通,科學(xué)回答了黨和國家事業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)核心、價(jià)值追求、理論指導(dǎo)、戰(zhàn)略支撐、力量來源等一系列重大問題”[8];深刻闡明了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性、馬克思主義及其中國化理論的科學(xué)真理性、中國特色社會(huì)主義道路的唯一正確性、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不可逆轉(zhuǎn)性,深刻揭示了中國共產(chǎn)黨為什么能、中國特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。
總結(jié)黨奮斗歷程的歷史經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論,堅(jiān)持正確的黨史觀、樹立大歷史觀,準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)?!笆畟€(gè)堅(jiān)持”的歷史經(jīng)驗(yàn)是相互貫通、相輔相成的整體,深刻揭示了歷史規(guī)律,深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。“十個(gè)堅(jiān)持”“是經(jīng)過長期實(shí)踐積累的寶貴經(jīng)驗(yàn),是黨和人民共同創(chuàng)造的精神財(cái)富,必須倍加珍惜、長期堅(jiān)持,并在新時(shí)代實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展”[9]。
歷史向我們深刻闡明:這些歷史經(jīng)驗(yàn)是歷史規(guī)律的昭示,是歷史發(fā)展的結(jié)果、歷史實(shí)踐的產(chǎn)物、歷史奮斗的結(jié)晶,是中國共產(chǎn)黨、中國人民、中華民族和世界人民彌足珍貴的精神財(cái)富。黨的百年奮斗對(duì)中國人民、對(duì)中華民族、對(duì)馬克思主義、對(duì)人類進(jìn)步事業(yè)、對(duì)馬克思主義政黨建設(shè)都作出了歷史性貢獻(xiàn)。當(dāng)今世界,要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。黨的歷史自信存在于中國人民的志氣、骨氣、底氣中,存在于中華民族天翻地覆、改天換地的巨大變化中,存在于馬克思主義中國化、時(shí)代化不斷取得的成功中,存在于中國國際影響力、感召力的顯著提升中,存在于中國共產(chǎn)黨始終保持的先進(jìn)性和純潔性中。
在新征程上,我們要進(jìn)一步堅(jiān)定信心,捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。我們要堅(jiān)持和善于把握運(yùn)用百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用科學(xué)世界觀和方法論謀劃事業(yè)發(fā)展,應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變;我們要把握住歷史發(fā)展大勢(shì),抓住歷史變革時(shí)機(jī),爭取歷史主動(dòng),奮發(fā)有為、銳意進(jìn)取,為中國人民謀幸福、中華民族謀復(fù)興、世界人民謀大同。
四、自覺堅(jiān)守理想信念,匯聚歷史自信的精神動(dòng)力
馬克思主義認(rèn)為,歷史發(fā)展有其規(guī)律,但人在其中不是完全消極被動(dòng)的,偉大的精神對(duì)偉大的事業(yè)具有重要激勵(lì)引領(lǐng)作用。習(xí)近平總書記指出:“中國共產(chǎn)黨人的歷史自信,既是對(duì)奮斗成就的自信,也是對(duì)奮斗精神的自信。” [6]
《決議》回望了黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的光輝歷程,黨領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng),解放思想、銳意進(jìn)取,自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,發(fā)揚(yáng)高度歷史主動(dòng)精神創(chuàng)造出來的偉大奇跡,孕育出中國共產(chǎn)黨人的精神譜系和偉大建黨精神。這份精神偉力深深植根于中華文化的沃土之中,深刻汲取博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,具有強(qiáng)大的歷史穿透力、文化感染力和精神感召力,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為我們堅(jiān)定歷史自信提供了豐厚滋養(yǎng),為我們不斷奮勇前行提供了動(dòng)力源泉,為我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興匯聚起磅礴力量。在這段光輝歷程中,黨牢記中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個(gè)根本問題。黨的百年奮斗史,就是一部踐行初心使命始終同人民在一起,為人民利益而奮斗的歷史,就是一部與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,一代又一代中國共產(chǎn)黨人始終為此站在理論和實(shí)踐斗爭的最前沿頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,矢志不渝地踐行這份初心使命。
不忘初心,方得始終。馬克思主義自誕生起就秉持為人民大眾謀利益、為全人類謀解放的鮮明立場(chǎng)。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中向全世界公開闡明共產(chǎn)主義的宗旨和最終目的就是實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)及全人類的解放,建立一個(gè)嶄新的社會(huì),在這個(gè)社會(huì)里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義的堅(jiān)定信仰者和實(shí)踐者,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。我們黨自誕生之日起,就把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的馬克思主義崇高理想和信仰鮮明地寫在自己的旗幟上,并一以貫之地體現(xiàn)到黨的全部奮斗中。百年風(fēng)霜雨雪,我們黨歷經(jīng)滄桑而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生機(jī)勃勃,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在一個(gè)有著幾千年封建社會(huì)歷史的國家實(shí)現(xiàn)了最廣泛的人民民主,人民真正成為國家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人;我們?cè)谝桓F二白的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的奇跡,用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程,躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,綜合國力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、文化影響力、國際影響力顯著提升;我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會(huì),歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題,成為世界上中等收入人口最多的國家;我國長期保持社會(huì)和諧穩(wěn)定、人民安居樂業(yè),成為國際社會(huì)公認(rèn)的最有安全感的國家之一。這份令人刮目相看的百年成績單,是一代又一代中國共產(chǎn)黨人用理想和信仰書寫的,用鮮血和生命鑄就的,用拼搏和奉獻(xiàn)贏得的。
習(xí)近平總書記深刻指出:“初心易得,始終難守。以史為鑒,可以知興替。我們要用歷史映照現(xiàn)實(shí),遠(yuǎn)觀未來,從中國共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功,從而在新的征程上更加堅(jiān)定、更加自覺地牢記初心使命、開創(chuàng)美好未來?!?[10]如今,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路,為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,為世界人民謀大同,這份崇高的理想信念和堅(jiān)如磐石的初心使命將化為源源不竭的動(dòng)力,讓我們堅(jiān)定志不改、道不變的決心,始終堅(jiān)定“咬定青山不放松,風(fēng)雨無阻向前進(jìn)”的歷史自信,推動(dòng)我們的偉大事業(yè)不斷前進(jìn)。
歷史向我們深刻闡明:我們黨之所以能夠完成其他政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),在同各種政治力量和困難挑戰(zhàn)的較量中取得一次又一次的勝利,其根本原因就在于對(duì)理想信念的堅(jiān)定追求和對(duì)初心使命的執(zhí)著堅(jiān)守。
以史為鑒,開創(chuàng)未來。歷史自信是一種歷史意識(shí),更是一種歷史責(zé)任和擔(dān)當(dāng),必然表現(xiàn)為承接過往、把握當(dāng)下、開辟未來的自信。這種歷史自信,是對(duì)百年輝煌成就、偉大奮斗精神的自信,是對(duì)黨卓越領(lǐng)導(dǎo)力、非凡創(chuàng)造力、強(qiáng)大凝聚力的自信,也是對(duì)創(chuàng)造新的偉業(yè)、賡續(xù)歷史榮光的自信。堅(jiān)定歷史自信,是高度歷史自覺和歷史主動(dòng)精神的體現(xiàn),是堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守初心使命的體現(xiàn),是堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的體現(xiàn)。前進(jìn)道路上,我們要把苦難輝煌的過去、日新月異的現(xiàn)在、光明宏大的未來貫通起來,從歷史長河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律,發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神,始終掌握新時(shí)代、新征程中黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史主動(dòng),開創(chuàng)屬于我們這一代人的歷史偉業(yè)。
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(責(zé)任編輯文格)
Strengthening Historical Confidence: Drawing Wisdom
and Strength from the Achievements of the Communist
Party of China over the Past Century
ZENG Ling-hua, CAI Jing
(Party School of China Three Gorges Corporation,Yichang443100,Hubei,China)
Abstract:Historical cognition is the basis of historical confidence.The historical confidence of CPC is the confidence for the Partys achievements and spirits.Thoroughly learning and comprehending the spirit of the Sixth Plenary Session of the 19th CPC Central Committee will help firmly uphold the ideological,political and behavioral consciousness through decisiveness and political responsibility of the Partys adhering to “the two establishments” and “the two maintenance”,theoretical and practical consciousness through historical achievements and shifts of the Partys advancing Marxism in the Chinese context,value and cultural consciousness through the Partys historical experience and significance.
Key words:historical confidence; the spirit of the Sixth Plenary Session of the 19th CPC Central Committee; ideals and beliefs
武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2022年3期