郭映波　索艷　謝俊敏

摘 要：地方紅色文化是孕育地方紅色基因、培養(yǎng)地方紅色精神的搖籃，它源自我國的紅色歷史，對每一個中國人而言意義重大。教師通過地方紅色文化培養(yǎng)學生的地理實踐力，不僅能促進地理教學的有效開展，還能培養(yǎng)師生的紅色精神和個人素養(yǎng)，是一項具有實踐性的命題與教學突破。

關鍵詞：地方紅色文化;學生;地理實踐力

基金項目：本文系昆明市教育科學研究“十四五”規(guī)劃第一批課題“優(yōu)秀革命文化教育與高中地理實踐力培養(yǎng)的融合研究”（立項編號：ZX2021230）的階段性成果。

作者簡介：郭映波（1977—），男，云南省昆明市石林彝族自治縣第一中學。

索 艷（1990—），女，云南省昆明市石林彝族自治縣第一中學。

謝俊敏（1991—），男，云南省昆明市石林彝族自治縣第一中學。

紅色是一種獨特的歷史顏色，地方紅色文化是地區(qū)的獨特標志。教師要想通過地方紅色文化培養(yǎng)學生的地理實踐力，最關鍵的步驟就是將地理學科與地方紅色文化進行充分融合。因此，教師需要充分挖掘紅色文化資源中的地理教育價值，開發(fā)紅色地理校本課程，利用多媒體資源在地理教學中滲透紅色文化，以有效發(fā)揮地方紅色文化的教育價值。

一、解析地方紅色文化

（一）地方紅色文化的產生

地方紅色文化是革命戰(zhàn)爭年代，以中國共產黨為領導的集體隊伍共同創(chuàng)造的極具中國特色的先進文化。它充分表現(xiàn)了我國的偉大革命精神與歷史文化內涵，是中國紅色文化的重要資源。由于各個地方的紅色文化形成的歷史條件與具體內容不同，其地位和價值也有所不同，如較有影響力的延安精神、井岡山精神等已經脫離了地方的范疇，逐漸影響到全國各地。地方紅色文化的產生，充分地彰顯了中國人牢記歷史、緬懷先賢的民族精神[1]。

（二）地方紅色文化的含義

地方紅色文化，重點在“紅色”二字。在中國人的眼中，紅色代表著吉祥與喜慶，是陽與剛的結合。中國共產黨人的革命根據(jù)地瑞金被稱為“紅都”，嘉興南湖上的小船被譽為“紅船”，紅軍的命名也離不開紅色的印記……紅色是染紅國旗、流淌于烽煙炮火中的顏色，正因如此，我們把具有獨特內涵的地方革命文化稱為“地方紅色文化”。紅色文化離不開形成、發(fā)展、積淀、豐富、創(chuàng)新這幾個階段。紅色文化包括物質文化與非物質文化，它集中概括了革命年代中的人、事、物、魂。“人”是革命志士與烈士;“物”是革命人士在革命中所用的物品及革命舊址;“事”是指革命活動與歷史事件;“魂”是指紅色精神。正因有地方紅色文化的存在，紅色精神才得以薪火相傳。

二、地理實踐力的概念

地理實踐力，總的來說就是學生在進行戶外考察、社會調查、模擬實驗等活動中的行動能力。學生能在這種能力的帶領下，于真實情境中觀察和感悟地理環(huán)境與人類活動的關系。學生具備地理實踐力，就能運用地理信息技術和其他地理工具完成相關活動，進行地理探究，同時也能夠用地理眼光去欣賞周邊的地理環(huán)境。

地理實踐力是學生在擁有地理素養(yǎng)的基礎上形成的。地理素養(yǎng)是指學生能夠從地理的角度來觀察事物，運用地理學的技能來解決問題的能力。地理實踐力具有階段性、長效性、實用性等特征，是地理學科和學生協(xié)調觀的綜合體現(xiàn)。學生通過反復實踐地理方法，借助地理能力以求達到地理情感升華?？偠灾?，培養(yǎng)學生的地理實踐力能夠滿足地理教育的發(fā)展與社會發(fā)展的需求。學生還能運用地理實踐力和地理知識去認識環(huán)境，逐漸提升自己的實踐素養(yǎng)。

三、運用地方紅色文化培養(yǎng)學生地理實踐力的意義

（一）紅色文化教育為地理教學提供方向

紅色文化本身就有重要的教育意義。學生在紅色文化的熏陶下，自覺自主地提高自身的綜合素養(yǎng)、擔任時代所賦予的責任。在與時俱進的道路上，對紅色文化的傳承與現(xiàn)代化教育的目標相適應。紅色文化是中國共產黨誕生、成長、發(fā)展歷程的真實體現(xiàn)，是教育學生的生動教材。學校應該利用好所在地區(qū)的地理資源和紅色資源，在教授學生課本知識與技能的同時，讓學生學習紅色精神，汲取紅色力量，激發(fā)全校師生傳承紅色文化的熱情，增強師生愛黨、愛國、愛社會主義的行動自覺。地理教學具有廣泛性、綜合性和區(qū)域性特征。紅色文化教育為地理教學提供了方向引導和理論基礎，指導地理教學不忘教育初心，從而發(fā)揮地理學科的教育職能。

（二）地理課堂培育學生地方紅色精神

人與地都是自然的產物，是客觀存在的事物。地理課堂離不開對人與地的闡述。教師可以為學生具體地、生動地講述帶有地方色彩的紅色文化或帶有紅色內涵的地理知識。例如，中學地理歸納了全國12個重點紅色旅游區(qū)，有京津冀紅色旅游區(qū)、滬浙紅色旅游區(qū)、湘贛閩紅色旅游區(qū)、陜甘寧紅色旅游區(qū)、東北紅色旅游區(qū)等。在地理課堂中，教師講解這些紅色地區(qū)發(fā)生的歷史故事，能夠潤物細無聲地熏陶學生。地方紅色精神包含長征精神、井岡山精神、延安精神、西柏坡精神等。這些都是紅色文化的組成部分?？梢姡乩碚n堂是培育學生地方紅色精神的重要領地[2]。

（三）加強師生修養(yǎng)，提升人文素養(yǎng)

地理實踐力和地理核心素養(yǎng)是密不可分的?！镀胀ǜ咧械乩碚n程標準（2017年版2020年修訂）》明確要求培養(yǎng)學生的地理實踐力。在新時代的背景下，教師要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才，在強調豐富學生的文化知識儲備的同時，更要注重培養(yǎng)學生的地理實踐力。地理實踐力是學生在地理課堂中形成的具有實踐精神的地理能力。在地方紅色文化的指引下，師生會更有意識地朝完善自身的方向發(fā)展，秉持著地方紅色文化精神與地理實踐力所具有的核心素養(yǎng)，更加積極地要求自我。教師的素養(yǎng)提升很關鍵，因為教師不僅是傳道授業(yè)解惑的核心人物，也會成為學生思想、素養(yǎng)模仿的對象?？偠灾?，將地方紅色文化滲透于地理教學之中，提高師生的綜合素質和核心素養(yǎng)，是發(fā)揮地方紅色文化教育價值的重要方式。

四、運用地方紅色文化培養(yǎng)學生地理實踐力的策略

（一）充分挖掘紅色文化資源的地理教育價值

紅色文化資源是蘊藏在地方文化之中，可提取的、有一定實用性價值的寶貴資源，同時也是優(yōu)質的教育教學資源，它具備情感培養(yǎng)的功能，能使學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。教師要挖掘地方紅色文化資源的地理教育價值，首先，要明確紅色文化資源的實質內涵以及內容;其次，要明確紅色文化資源中的地理教育價值具有充分的紅色文化特征，而不是僅僅只帶有紅色文化色彩;再次，辨析其是否具有教書育人的能力以及是否能培養(yǎng)學生在地理方面的行動能力;最后，教育工作者需要正確利用其教育價值，對照學生的特點，規(guī)范地指導學生完成學習任務。紅色文化資源具有感召力、時代感、歷史真實感、價值感以及方向感，學校要結合自身實際情況，將學理研究與紅色文化育人價值多元組合，因材施教，在校園建筑和設施中融入紅色文化，使學生的學習環(huán)境受到紅色文化的感染，充分展現(xiàn)紅色文化的地理色彩，發(fā)揮紅色文化的內在力量[3]。

（二）開發(fā)紅色地理校本課程

開發(fā)紅色地理校本課程是一項獨具特色的措施，它順應了新課程改革提倡的三維目標以及全面發(fā)展的理念。開發(fā)校本課程，發(fā)揮教師主體作用，最重要的一步就是制訂目標，而后通過課程資源的選取，再補充實施評價等內容。需要注意的是，開發(fā)校本課程并非普通的編教材、選輔修課、搞活動等形式，它首先需要符合學校辦學特色，反映地理學科的特點，還應該適應學生所生活的自然環(huán)境、社會環(huán)境以及區(qū)域特點，結合學生身邊的素材，貼近學生實際，以提高學生的地理學習能力和學生的地理實踐力為目標。開發(fā)紅色地理校本課程是立足鄉(xiāng)土特色、地方風采的，它具有鄉(xiāng)土性，同時還具備教育效能，充分體現(xiàn)地域優(yōu)勢，讓學生了解、認識并熱愛身處的這片土地，它還緊扣時代脈搏，強調人文資源的挖掘，彰顯其時代性。開發(fā)校本課程的方式應該靈活多樣，且需隨著外界條件變化而不斷變化、不斷創(chuàng)新。紅色地理校本課程以理論觀點作為內容支撐，需要以意識形態(tài)為導向，最終的目標就是把紅色文化帶入地理課程，讓原本復雜、煩瑣、抽象的地理知識轉變得生動且有活力。

（三）以多媒體資源結合紅色文化滲透地理教學

多媒體，顧名思義就是多種媒體的綜合，包括文本、聲音、圖像，是超媒體系統(tǒng)中的子集。教師利用多媒體融合中學地理教學的核心概念，將區(qū)域紅色文化中的人和事融入技術之中，可使空間概念建立的過程變得生動、豐富與深刻。多學科、多情境、潛移默化地陶冶有利于教育教學工作的開展。在技術飛速發(fā)展的當下，多媒體技術是一種打破傳統(tǒng)、輔助教學的手段和工具，達到了紅色地理網(wǎng)絡教學的標準。以往的拉圖、課本插圖方式過于大眾化、普遍化和單向化，不利于學生觀測地理事物的運動變化，容易導致學生的學習效率低下，難以完成課程的任務。教師利用多媒體技術創(chuàng)設課程情境，化無聲為有聲，化靜為動，營造生動活潑的學習氛圍，能激發(fā)學生的學習熱情。紅色文化能夠喚起潛藏在人們心底的紅色基因。教師用動畫模擬、過程演示、觀察、思考、討論的形式，讓學生身臨其境，將抽象的內容變得形象化、具體化和生動化。除此之外，在這個過程中，學生的讀圖能力和地理事物空間分布能力會得到提高。當然，教師還可以利用多媒體影視導入新課，用帶著紅色記憶的老電影，真實再現(xiàn)過去發(fā)生的事情，讓學生們明白領悟這片土地的紅色精神。

（四）走出課堂，走進紅色地理

地理學科注重實踐，正所謂實踐是檢驗真理的唯一標準。為了更好地通過地方紅色文化培養(yǎng)學生的地理實踐力，學校可以合理利用當?shù)氐沫h(huán)境，在保證安全的前提下，定期開展一些戶外實踐活動，組織學生親身體驗紅色歷史。例如，2021年11月9日，某學校就組織了一次“牢記初心使命，傳承紅色基因”為主題的瞻仰紅色圭山的活動。學校組織學生乘車前往昆明市石林彝族縣圭山紅色教育基地參觀學習，是從課本走向現(xiàn)實的一種范式。教師可以帶領學生前往當?shù)赜屑t色革命足跡的舊址，舉行研學活動，實地為學生講述在此發(fā)生的紅色事件，使學生走出課堂，走進紅色地理，使學生在紅色文化中學地理，在地理學習中銘記紅色文化的由來，并傳承地方紅色文化，賦予地理學習更深遠的意義。本土紅色文化在地方學校中的運用，是人才培養(yǎng)的內在要求，它為學科的教育工作豐富了內容。

結語

若想通過地方紅色文化培養(yǎng)學生地理實踐力，首先，教師需要找出地方紅色文化中能夠發(fā)揮教育職能的關鍵點，以科學的方式提取地方紅色文化中的適用于教學的部分，再巧妙運用于地理教學實踐之中。其次，地理課程原本就是一門依賴于實踐的課程，教師應組織開展相關的紅色活動，創(chuàng)造綜合實踐平臺，以此激發(fā)學生的愛國情懷。再者，教師應開發(fā)紅色地理校本課程，以帶給學生更好的學習體驗。隨著社會的發(fā)展，教師應利用多媒體技術帶動課程，引領教學，提高教學質量。最后，教學不能單靠書本或者教師課件，應讓學生親臨現(xiàn)場，讓學生通過參觀紅色遺址深入理解知識內容，使地理課堂更有深度。通過地方紅色文化培養(yǎng)學生地理實踐力的意義是十分重大的，其不僅可以為素質教育背景下的地理教學課堂教學指明方向，還可以提高師生的道德素養(yǎng)和思想境界，使紅色精神代代相傳。

[參考文獻]

周東潔.高中地理教學中紅色文化的滲透[J].教書育人，2017（28）：61.

石淑珍.挖掘地方資源 培養(yǎng)學生地理實踐能力[J].甘肅教育，2019（18）：87.

謝光輝.淺談如何培養(yǎng)學生的地理實踐力[J].基礎教育參考，2019（10）：63-64.