何善海

摘 要：在日常教育中，想要探索和促進小學(xué)品德教育和生活化之間的融合，教師的教學(xué)形式、內(nèi)容、方法就要貼切小學(xué)生的生活，反映小學(xué)生的需求，使他們以以往的生活經(jīng)歷和社會生活為來源觀察和感受教育知識文化。由于小學(xué)階段的學(xué)生是第一次接觸這樣的課程，因此教師如何才能讓學(xué)生接受這一學(xué)科，怎么最大程度地提高學(xué)生品德，對于每一個教師來說都是一個不小的難題。本文就來簡單探討一下生活化教學(xué)在小學(xué)品德與生活教育中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：小學(xué)品德與生活;生活化教學(xué);教學(xué)策略

小學(xué)品德與生活其內(nèi)容與生活實際有密切的聯(lián)系，也可以說是來源于生活。品德思想文化跟人們的生活息息相關(guān)，為了培養(yǎng)小學(xué)生樂于探究，熱愛生活的優(yōu)良品德，教師就要做到讓教學(xué)走進小學(xué)生的生活中去，在生活中教育孩子茁壯成長。

一、生活化品德教育的重要性

品德思想文化跟人們的生活息息相關(guān)，為了培養(yǎng)小學(xué)生樂于探究，熱愛生活的優(yōu)良品德，有關(guān)教育部門就要做到讓教學(xué)走進小學(xué)生的生活中去，在生活中教育孩子茁壯成長。這種生活化的教學(xué)方式，創(chuàng)設(shè)開放，互動的教學(xué)情景;營造自由，愉悅的課堂氛圍。仿真模仿生活環(huán)境，這種方法無論是在教學(xué)內(nèi)容還是在教學(xué)目標都能更加生動形象地表述出來，打破傳統(tǒng)的，刻板的教學(xué)形式。陶行知先生有句話是這樣說的“生活即是教育”，所以生活的過程就是品德學(xué)習提升的過程，生活與品德早已融為一體。在教育體系中一旦品德教育脫離實際生活就像魚兒離開了水，人沒有了靈魂一樣，道德理論也就變成了僵死的條條框框和抽象的原則理論，如同行尸走肉般無人領(lǐng)會。

二、小學(xué)品德與生活“生活化教學(xué)”的策略

（一）加強學(xué)以致用

小學(xué)階段的學(xué)生對于道德的認識不能只局限于課本知識，教師在授課過程中也不能灌輸給學(xué)生這樣的思想：只有將品德課本知識掌握好就可以了。這樣不利于學(xué)生品德的提升，教師的品德與生活教學(xué)的形式應(yīng)當要豐富多彩，而之所以要豐富多彩是與這門學(xué)科的具體教學(xué)內(nèi)容和要求密切聯(lián)系在一起的。學(xué)生在學(xué)習完知識后，需要懂得如何進行應(yīng)用。小學(xué)生的道德品性要塑造完善需要教師的關(guān)注和鼓勵，需要教師耐心的引導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)以致用。

例如，在教授《過新年》這一章節(jié)時，我會在教授完課本知識后，讓學(xué)生回憶一下自已在家中過新年的經(jīng)歷，我會問以下幾個問題：你會怎樣拜年？走親訪友的時候遇見長輩你會怎么說話？過新年有哪些說話忌諱的地方？可以讓學(xué)生采用文字或口頭表述的形式進行。在思考這個問題該怎么處理的過程中，學(xué)生會用到課本中的書面語去表達自己的想法，而這些只有真實的生活實際才能給到學(xué)生這樣豐富的體會。因此，這樣的學(xué)習和練習過程是非常必要的。

（二）提高學(xué)生對品德教育的學(xué)習興趣

為了實現(xiàn)這種教育方式，老師就要在生活中更加關(guān)注小學(xué)生的發(fā)展近況，掌握孩子的生活興趣，觀察孩子的生活習慣，把他們的生活小事進行劃分歸類。由于小學(xué)生的自主學(xué)習能力薄弱，面對骨干的理論知識學(xué)生就會出現(xiàn)不想聽、不想學(xué)的厭學(xué)心理，可是小學(xué)生的思維非常靈活，現(xiàn)代教育就應(yīng)該抓住這一點，把課程與實際生活結(jié)合起來構(gòu)建一種最有利的教學(xué)方式。教育案例從最貼近孩子的尋常生活的問題入手，以自己的事情為載體，讓孩子在教育中感受到生活的溫暖，再換一種幽默風趣的語言表達出來，讓小學(xué)生更樂意去接受。

（三）輔助知識理解

由于小學(xué)生的理解能力較差，理解知識點的程度淺。尤其在品德與生活的課本中對于描述品德的句子比較書面化。盡管品德來源于生活實際中，但與生活之間還是有一定的距離，因此學(xué)生理解起來還是比較困難。教師在教學(xué)過程中將書面表達生活化，這樣有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，學(xué)生與教師之間也有了共鳴，學(xué)生也會主動探究，積極思考回答問題，提高了學(xué)生的道德判斷能力和道德行為能力。例如，在學(xué)習《讓家園更美好》這一章節(jié)時，我會用多媒體輔助教學(xué)，提前準備好關(guān)于環(huán)境污染的相關(guān)視頻，在課前讓學(xué)生進行觀看。觀看之后我會抽取幾個學(xué)生發(fā)表自己的想法，這個環(huán)節(jié)進行完之后我再進行授課，授課的同時摻雜剛才視頻中的內(nèi)容，幫助學(xué)生更好地理解保護環(huán)境的重要性。同時讓學(xué)生牢記在日常生活中一定要從自我做起，節(jié)約用水、愛護環(huán)境。讓學(xué)生在具體的情景當中培養(yǎng)自我的責任意識，這也是道德要求的一部分。

（四）加強重視品德教育生活化

現(xiàn)在教育出現(xiàn)畸形發(fā)展，目前，在小學(xué)教育中，很大一部分家長對小孩的教育心思都放在語數(shù)英應(yīng)試科目上，輕視品德思想教育，如果任由這樣發(fā)展下去會很不利于未來教育事業(yè)的推進，甚至影響未來人們的道德底線。其實在實際培養(yǎng)人才中只有形成一個良好的認知觀念，才能培養(yǎng)他的應(yīng)試能力。

（五）構(gòu)建生活化的教學(xué)模式

要想構(gòu)建生活化的課堂來進行品德與社會相關(guān)知識的滲透，教師不僅要加強教學(xué)模式的實踐性，還需要在教學(xué)當中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。首先，教師應(yīng)當重視且肯定學(xué)生在課堂當中的主體地位，將學(xué)習的主動權(quán)歸還給學(xué)生，讓學(xué)生能夠在知識內(nèi)化的過程中表達自己的想法，這樣更加有助于師生間建立良好的互動關(guān)系，教師能夠從學(xué)生的意見表達當中看到學(xué)生思維當中存在的不足，并且發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)當中存在的短板。其次，教師也應(yīng)當改變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀念，拋棄單向的知識傳授過程，盡量讓學(xué)生自主的進行知識探索，可以以生生互動為基礎(chǔ)開展小組合作學(xué)習，讓學(xué)生之間意見交換，進行交流和討論，進而促進學(xué)生之間取長補短、優(yōu)勢互補。最后，教師還應(yīng)當在課后去布置一些帶有實踐意義的課后作業(yè)，通過一些課外調(diào)查、社會實踐來加深學(xué)生對于知識的理解和感受，真正做到學(xué)以致用，進而促進學(xué)生的能力提升和發(fā)展。

三、結(jié)語

總而言之，作為小學(xué)品德教師，不僅需要用多樣性的教學(xué)方式進行教學(xué)，還需要用科學(xué)的規(guī)律指導(dǎo)來指導(dǎo)教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生從課堂中受益，用正確的思想完善學(xué)生的道德心智，使小學(xué)品德與生活這一課程的教育能夠達到《課程標準》中提到的教學(xué)目標和要求，讓品德與生活真正地走進學(xué)生的生活實際當中。教師為了達到更好的教學(xué)效果可以組織小學(xué)生多開展一些實踐性的活動，通過真實的行為實踐讓學(xué)生感受到源于生活中真實的情境，更好地培養(yǎng)學(xué)生的道德。

參考文獻：

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