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延安《解放日?qǐng)?bào)》方言詞匯運(yùn)用探究

2022-06-14 03:20葛佳珞
理論觀察 2022年2期
關(guān)鍵詞:解放日?qǐng)?bào)延安時(shí)期

葛佳珞

摘 要:延安《解放日?qǐng)?bào)》在1941年至1947年間作為中國(guó)共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)報(bào),是中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行宣傳和溝通邊區(qū)群眾的主要陣地。與現(xiàn)今機(jī)關(guān)報(bào)不同,《解放日?qǐng)?bào)》中有著大量方言詞匯的運(yùn)用,無(wú)論是文學(xué)作品,新聞通訊,人物采訪甚至政府文件中都有廣泛的方言詞匯的運(yùn)用。本文將從方言詞匯進(jìn)入《解放日?qǐng)?bào)》原因,方言詞匯在《解放日?qǐng)?bào)》中的運(yùn)用趨勢(shì)和收到的效果入手,來(lái)說(shuō)明方言詞匯在是如何在《解放日?qǐng)?bào)》中運(yùn)用并取得何種效果的。

關(guān)鍵詞:《解放日?qǐng)?bào)》;方言詞匯;延安時(shí)期;工農(nóng)寫作

中圖分類號(hào):G219 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009 — 2234(2022)02 — 0171 — 03

《解放日?qǐng)?bào)》自1941年5月創(chuàng)刊以來(lái),就作為了中國(guó)共產(chǎn)黨中央的機(jī)關(guān)報(bào),作為中國(guó)共產(chǎn)黨人的主要宣傳陣地,其在創(chuàng)辦初期卻沒(méi)有很好的完成使命,出現(xiàn)了“水土不服”的現(xiàn)象。為了使其適應(yīng)邊區(qū)特有的情況,1942年《解放日?qǐng)?bào)》進(jìn)行了改版,讓它成為“我們最銳利和最有力的武器?!雹僮源酥?,方言詞匯開(kāi)始普遍的在《解放日?qǐng)?bào)》中出現(xiàn)。

(一)《解放日?qǐng)?bào)》自身功能作用的要求

毛澤東認(rèn)為“報(bào)紙的作用和力量,就在它能使黨的綱領(lǐng)路線,方針政策,工作任務(wù)和工作方法,最迅速最廣泛地同群眾見(jiàn)面?!雹凇皥?bào)紙辦得好,就能引導(dǎo)人民向好的方面走,引導(dǎo)人民前進(jìn),引導(dǎo)人民團(tuán)結(jié),引導(dǎo)人民走向真理。”③在新聞業(yè)不發(fā)達(dá),消息傳播形式貧乏的陜甘寧邊區(qū),《解放日?qǐng)?bào)》作為中國(guó)共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)報(bào),更是承擔(dān)了將黨的方針政策傳遞給廣大干部群眾和反映邊區(qū)群眾生活的任務(wù)?!督夥湃?qǐng)?bào)》的主要任務(wù)就是“宣傳黨的政策,貫徹黨的政策,反映黨的工作,反映群眾生活?!雹芫褪且蔀辄h和群眾之間溝通的橋梁。

而在陜甘寧邊區(qū),一般群眾的文化程度極低,“在某些縣如鹽池一百人中識(shí)字者有兩人,再如華池等縣則兩百人中僅有一人。平均起來(lái),識(shí)字的人只占全人口百分之一?!弊鳛椤督夥湃?qǐng)?bào)》受眾的邊區(qū)群眾文化素質(zhì)之低下,但當(dāng)時(shí)《解放日?qǐng)?bào)》卻以大城市報(bào)紙為標(biāo)桿,排版上生搬硬套國(guó)內(nèi)外大型報(bào)紙的版面,在語(yǔ)言上有著“有相當(dāng)多的電稿文白夾雜,晦澀難懂,群眾反映‘解不下’?!雹莸那闆r,導(dǎo)致其并不能適應(yīng)邊區(qū)情況,勝任黨的“喉舌”,難以有效的溝通黨與群眾,團(tuán)結(jié)群眾到黨的周圍。為改變這一狀況,《解放日?qǐng)?bào)》于一九四二年進(jìn)行了改版,一改原先國(guó)際內(nèi)容放頭版,將反應(yīng)抗戰(zhàn)需要和邊區(qū)實(shí)際的內(nèi)容放在了突出位置,在語(yǔ)言風(fēng)格上也一改先前“亭子間”風(fēng)格,走向“山頂上”。毛澤東講到“第一,要向人民群眾學(xué)習(xí)語(yǔ)言。人民的語(yǔ)匯是很豐富的,生動(dòng)活潑的,表現(xiàn)實(shí)際生活的?!雹薹窖宰鳛槿藗儗?duì)社會(huì)生活認(rèn)知,情感,態(tài)度的天然反映,在文化水平極低的邊區(qū),是廣大群眾最經(jīng)常接受的語(yǔ)言形式,最普遍使用的表達(dá)方式,在《解放日?qǐng)?bào)》中被廣泛的使用,以完成其使命也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

(二)工農(nóng)兵創(chuàng)作主體的反映

為了達(dá)到溝通黨群,反映群眾生活的目的,《解放日?qǐng)?bào)》需要的稿件來(lái)源,不僅僅是在邊區(qū)各機(jī)關(guān)學(xué)校中知識(shí)分子所做,更多的是需要來(lái)自田野里、工廠中、戰(zhàn)場(chǎng)上的工農(nóng)兵的稿件,“我們的報(bào)紙,如果沒(méi)有廣泛的通訊員,如果沒(méi)有參加實(shí)際工作的、生活在群眾中間的黨和非黨的通訊員,是不可能辦好的……我們的報(bào)紙不僅需要有能干的編輯與優(yōu)秀的記者,而尤其需要有生活在廣大人民群眾之中的,參加在各項(xiàng)實(shí)際工作里面的群眾通訊員?!雹咭痪潘亩晔滤娜?,《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表代論,“提高工農(nóng)干部寫文章的熱情和信心,打破只有知識(shí)分子才能寫文章的錯(cuò)誤理解。”“使工農(nóng)干部有信心有勇氣來(lái)寫文章,使知識(shí)分子有決心有耐心幫助工農(nóng)同志?!雹偬?hào)召工農(nóng)同志來(lái)寫文章,并發(fā)表了由工農(nóng)兵主筆的文章。一九四三年一月七日,在征稿啟事中征集“工農(nóng)士兵的寫作及一切通訊啟蒙性質(zhì)的著述。”②一九四三年三月十九日,更是開(kāi)設(shè)了“大眾習(xí)作”欄目,專門刊登工農(nóng)兵的文章。并要求知識(shí)分子幫助工農(nóng)兵通訊員寫作“新聞通訊工作者及一般文學(xué)工作者的主要精力,即應(yīng)放在培養(yǎng)工農(nóng)通訊員,幫助鼓勵(lì)工農(nóng)與工農(nóng)干部練習(xí)寫作,使成為一種群眾運(yùn)動(dòng)?!雹墼谶@樣的鼓勵(lì)下,工農(nóng)兵通訊員的數(shù)量迅速壯大,至一九四四年,“擁有1020名農(nóng)村通訊員,有些地區(qū)已經(jīng)升入到鄉(xiāng)上。”④稿件占比也越來(lái)越高“工農(nóng)通訊員的稿件達(dá)到了全縣稿件的百分之八十一以上。”⑤但這些工農(nóng)兵通訊員,幾乎沒(méi)有人接受過(guò)正規(guī)的,系統(tǒng)的現(xiàn)代教育,大都是在識(shí)字組或夜校學(xué)習(xí)后向《解放日?qǐng)?bào)》投稿,稿件的內(nèi)容主要是對(duì)日常的生產(chǎn)生活的描寫和表達(dá)內(nèi)心對(duì)某事件或某個(gè)人最原始不加修飾的看法。就算是經(jīng)過(guò)編輯修改潤(rùn)色后,其作品的語(yǔ)言風(fēng)格也難以脫離“陜北方言口語(yǔ)的書(shū)面化表達(dá)。”⑥通過(guò)黨的政策,鼓勵(lì)文化程度較低工農(nóng)兵進(jìn)行創(chuàng)作的結(jié)果,必然將他們的語(yǔ)言習(xí)慣帶入到《解放日?qǐng)?bào)》中,從而使得方言詞匯廣泛的在《解放日?qǐng)?bào)》中出現(xiàn)。

在《解放日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊之初,就有方言詞匯的運(yùn)用,但是使用范圍較窄,使用頻率也較低。經(jīng)過(guò)改版和工農(nóng)兵創(chuàng)作主體的加入后,方言詞匯運(yùn)用的范圍和頻率都得到了極大的提升,逐漸的遍布《解放日?qǐng)?bào)》的各個(gè)板塊。而方言語(yǔ)氣詞則作為一個(gè)特例,在《解放日?qǐng)?bào)》中一直就有著廣泛的使用。

(一)方言詞匯使用范圍擴(kuò)大化

在《解放日?qǐng)?bào)》初期,方言詞匯主要出現(xiàn)在小說(shuō),隨筆等文學(xué)作品之中,多數(shù)也是作家們將方言經(jīng)選擇提煉加工后,有目的的使用,其語(yǔ)言風(fēng)格與日常生活有著較大的差距。如劉白羽在《同志》一文中“但也有些遲疑,而彈出終是肯定的語(yǔ)氣,白想?!雹唠S著整風(fēng)運(yùn)動(dòng),延安文藝座談會(huì)的召開(kāi)和《解放日?qǐng)?bào)》的改版,方言詞匯的使用逐漸的從文學(xué)作品擴(kuò)展到新聞通訊 ,人物訪談,知識(shí)科普等。如報(bào)道減租的“人們?nèi)逡欢训亩字?,有拉話得,有抽煙的,窯里充滿了煙味和腌酸菜味?!雹嗫破辙r(nóng)業(yè)知識(shí)的 “要把地打成畦子,用腳踩一遍”⑨交流工作經(jīng)驗(yàn)的“那二桿子兄弟在旁看了,為了使人相信有神?!保枯??輮?訛在一九四五年一月《關(guān)于發(fā)展讀報(bào)辦報(bào)與群眾通訊工作的決議》通過(guò)之后,方言詞匯進(jìn)入《解放日?qǐng)?bào)》的啟事,鳴謝,廣告中。如“已在向陽(yáng)掏泉子兩口?!??輥?輯?訛在文藝作品中,也從單一的出現(xiàn)在小說(shuō)中到擴(kuò)展到秧歌劇,快板,唱本中。如 “這樣的地方有甚強(qiáng)?!保枯??輰?訛方言詞匯在《解放日?qǐng)?bào)》中的使用范圍,呈現(xiàn)著擴(kuò)大化的趨勢(shì)。

(二)方言詞匯使用頻率常態(tài)化

與使用頻率擴(kuò)大化相適應(yīng)的,方言詞匯是使用頻率也趨向常態(tài)化,一九四一年中方言詞匯的使用屈指可數(shù)。但隨著大量的工農(nóng)兵創(chuàng)作的稿件出現(xiàn)在《解放日?qǐng)?bào)》中,方言詞匯出現(xiàn)的頻率也逐步的增加。到一九四三年下半年時(shí),方言詞匯幾乎每周都會(huì)在《解放日?qǐng)?bào)》中出現(xiàn),每一期的《解放日?qǐng)?bào)》中,也會(huì)有多篇文章使用方言詞匯的現(xiàn)象出現(xiàn)。如在一九四三年八月二十三日的《解放日?qǐng)?bào)》中,第二版《兩位碳工英雄》,第四版《吉老奶奶》中都有方言詞匯的運(yùn)用。而一九四四年八月四日的《村代表》,八月五日的《人民自己的好軍隊(duì)》,八月六日《禮物》,八月七日《父與子》,八月八日《在一條小胡同里》連續(xù)五天的《解放日?qǐng)?bào)》文章中都有著方言詞匯的運(yùn)用。

(三)方言語(yǔ)氣詞的廣泛使用

由于語(yǔ)氣詞本身有著受用面更廣,也更加的貼近日常生活,比起其他的方言詞匯,方言語(yǔ)氣詞使用的范圍更加的廣泛,使用頻率也更高。與其他方言詞匯的使用者主要是工農(nóng)兵或是西北出身的作者不同,來(lái)自邊區(qū)外的知識(shí)分子也會(huì)不經(jīng)意間使用方言語(yǔ)氣詞,如遼寧出生,主要活動(dòng)范圍在東北地區(qū)的馬加在《楊秀林的片段—冀南游擊區(qū)散記》中寫道“我們?cè)跂|北見(jiàn)過(guò)么?”?輥?輱?訛有些文章,哪怕全文沒(méi)有其他方言詞匯的使用,也會(huì)不經(jīng)意的出現(xiàn)方言語(yǔ)氣詞,如《杭州部和老鄉(xiāng)親如家人》這篇描寫軍民關(guān)系的通訊中并沒(méi)有方言詞匯的運(yùn)用,但有“真是稀罕事哩?!保枯??輲?訛這樣方言語(yǔ)氣詞的運(yùn)用。方言詞匯在《解放日?qǐng)?bào)》中使用頻率也非常高,在《動(dòng)員起來(lái)》這篇秧歌劇中“雜加我是落后哩,人人誰(shuí)不為自己,我還不是為了一家穿來(lái)一家:變工去務(wù)別人的地,耽誤了自己的莊稼咋辦哩,耽誤了自己的莊稼咋辦哩?!??輥?輳?訛短短三句話中,每一句都有方言語(yǔ)氣詞的使用。由此可見(jiàn),方言語(yǔ)氣詞在《解放日?qǐng)?bào)》中有著廣泛的使用。

陜甘寧邊區(qū)的廣大群眾文化程度極低,加之地處西北,信息閉塞,受到近代來(lái)各種思潮影響較少。不同于當(dāng)時(shí)被日本或國(guó)民黨控制的城市,邊區(qū)群眾日常交流的語(yǔ)言以帶著濃厚的鄉(xiāng)土氣息的方言為主。《解放日?qǐng)?bào)》中使用了貼近邊區(qū)群眾生活的方言詞匯,不僅使得報(bào)紙自身更加的通俗易懂,減少文化人與鄉(xiāng)里人的隔閡,更容易為廣大群眾所接受。而且《解放日?qǐng)?bào)》作為中共的機(jī)關(guān)報(bào),在一定程度上代表了中國(guó)共產(chǎn)黨,方言詞匯運(yùn)用,讓邊區(qū)老百姓們感到中國(guó)共產(chǎn)黨人不是高高在上的,而是就在他們身邊,一起圪蹴著拉家常的“家人”們,提升了黨在邊區(qū)群眾中的地位和認(rèn)同感。

(一)拉近黨群關(guān)系,加強(qiáng)群眾認(rèn)同

溝通黨與邊區(qū)群眾的關(guān)系,宣傳黨的政策方針并使之成為廣大人民群眾自覺(jué)地行動(dòng),本身就是《解放日?qǐng)?bào)》的任務(wù)使命之一。就當(dāng)時(shí)情況來(lái)講,這種“山頂上”的語(yǔ)言是群眾最能夠接受的語(yǔ)言,最能夠反映真實(shí)敏捷的反映出邊區(qū)群眾日常生活的變化,如“我應(yīng)急你……不知道延安這地方這么蘚?!雹倜鑼懥艘粋€(gè)從外面逃難到邊區(qū)老婆婆生活的變化,這種不加修飾的表達(dá),更好的反映出邊區(qū)群眾的內(nèi)心呼聲,也讓邊區(qū)的群眾對(duì)閱讀《解放日?qǐng)?bào)》有著濃厚的興趣,不光自己積極閱讀,還讀給講給周圍人聽(tīng),甚至有的群眾“為了做好讀報(bào)工作,他甚至在碾麥的時(shí)候,還一手拉韁繩,一手拿著報(bào)紙?jiān)诳??!雹谕ㄟ^(guò)方言詞匯的運(yùn)用,拉近和讀者的距離,激發(fā)群眾的閱讀興趣,不僅使《解放日?qǐng)?bào)》成為中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀的宣傳者,還讓其成為群眾政治生活的組織者,通過(guò)使用方言詞匯對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨政策的宣傳,使其滲入老百姓的日常生活中,提高了他們的政治覺(jué)悟和參加革命的熱情。增強(qiáng)了老百姓對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的政治認(rèn)同,將中國(guó)共產(chǎn)黨當(dāng)做他們的大救星,“報(bào)是毛主席那搭來(lái)的嘛!……毛主席材料大著哩!又是減租減息,又是生產(chǎn)開(kāi)荒;而今又叫咱人財(cái)兩旺,啥都替咱想周全了,一心把老百姓提得高高的?!雹圩屵厖^(qū)群眾自覺(jué)或不自覺(jué)的按照中國(guó)共產(chǎn)黨所設(shè)計(jì)的價(jià)值形式、生產(chǎn)組織、生活模式行事。

(二)推動(dòng)勞動(dòng)生產(chǎn),發(fā)展邊區(qū)經(jīng)濟(jì)

在物質(zhì)匱乏的邊區(qū)中,發(fā)展勞動(dòng)生產(chǎn)不僅僅是維持生活的需要,亦是為抗戰(zhàn)救亡準(zhǔn)備的物質(zhì)基礎(chǔ)。在《解放日?qǐng)?bào)》中,號(hào)召群眾進(jìn)行勞動(dòng)生產(chǎn)是一個(gè)重要的方面,通過(guò)將科學(xué)的生產(chǎn)方式用方言詞匯向邊區(qū)群眾宣傳,提高勞動(dòng)生產(chǎn)的效率,如“把每頓飯后洗鍋碗的水燙開(kāi),把衣子燙一下就可以喂。④”這里的衣子是指谷物的外殼,用這種被邊區(qū)群眾廣泛接受的方言來(lái)進(jìn)行科普,更容易被其接受。除了在生產(chǎn)技術(shù)上作了普及與宣傳,還對(duì)先進(jìn)的生產(chǎn)組織形式進(jìn)行了宣傳,“這個(gè)辦法好,對(duì)咱村很適用,咱村里地少人多,許多人家,只種幾坰地,除去務(wù)莊稼,還要趕牲口,尋些賺頭,彌補(bǔ)開(kāi)銷。”⑤最后,對(duì)勞動(dòng)英雄進(jìn)行了宣傳,如“整天的累,你太熬了?!雹蕖皡菨M有拼命掏地?!雹摺拔覀冞@有一個(gè)很的合美氣作運(yùn)輸隊(duì)?!雹噙@些或是對(duì)勞動(dòng)英雄描寫,通過(guò)使用方言版詞匯,讓群眾覺(jué)得這些英雄們就和他一樣,就在他們的身邊,而不是高高在上的,從而促使更多的群眾向勞動(dòng)英雄學(xué)習(xí)。《解放日?qǐng)?bào)》中運(yùn)用方言詞匯對(duì)邊區(qū)勞動(dòng)生產(chǎn)的有著不小的促進(jìn),使邊區(qū)群眾紛紛學(xué)習(xí)新的勞動(dòng)方法,向勞動(dòng)英雄看起,“好辦法,我們也能辦得到?!雹?/p>

(三)推進(jìn)社會(huì)變革 激發(fā)群眾斗志

邊區(qū)落后的文化水平,導(dǎo)致了大量的惡俗的存在,《解放日?qǐng)?bào)》通過(guò)方言詞匯這個(gè)手段,將現(xiàn)代的科學(xué)知識(shí)和生活習(xí)慣以易于邊區(qū)群眾理解的形式表達(dá)出來(lái),幫助改變邊區(qū)中封建愚昧落后的社會(huì)觀念。邊區(qū)群眾生活習(xí)慣差,不講衛(wèi)生,有“現(xiàn)在要趕快準(zhǔn)備,村里井太臟,婆姨們?cè)诟跋匆路?,牲口也進(jìn)去飲。我提議趕快修理一下,打個(gè)圍墻,免得吃了臟水生病。”?輥?輮?訛號(hào)召群眾講究衛(wèi)生,保護(hù)水源干凈。邊區(qū)有“療病喜用巫,禱雨則抬神”的現(xiàn)象,破除巫神迷信也是《解放日?qǐng)?bào)》的任務(wù)之一,就有“那神官得溜上那只替魂雞走掉了。”?輥?輯?訛這類來(lái)揭露巫神行徑,破除封建迷信。對(duì)先進(jìn)的倡導(dǎo)和對(duì)落后的鞭笞,為群眾明晰了新的觀念和規(guī)范,指出了社會(huì)改造的道路。還讓處在相對(duì)封閉邊區(qū)中的群眾能夠?qū)?guó)際形勢(shì)有初步的了解,并能夠按照中國(guó)共產(chǎn)黨的設(shè)想,產(chǎn)生一定的感情,如“希特勒這幾天嗚呼著難,那蘇聯(lián)打得他快要完蛋?!??輥?輰?訛在邊區(qū)以農(nóng)業(yè)為主,呈現(xiàn)出傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的特征,邊區(qū)的農(nóng)民缺少階級(jí)意識(shí),也缺乏對(duì)革命斗爭(zhēng)的熱情,與他們講一套馬克思的階級(jí)斗爭(zhēng)理論,必然是難以被其接受,而通過(guò)運(yùn)用方言詞匯,用邊區(qū)群眾最熟悉的語(yǔ)言來(lái)抒發(fā)對(duì)侵略者及其走狗的恨意,激起他們的斗爭(zhēng)意識(shí),“我在延安聽(tīng)過(guò)馬歇爾講話,他表面上說(shuō)得光格蛋蛋,回去就做這樣兒事?!??輥?輱?訛來(lái)指責(zé)蔣介石和美國(guó)表里不一,激起邊區(qū)群眾打倒蔣介石,保衛(wèi)邊區(qū)的決心。方言詞匯的運(yùn)用,以這種貼近群眾生活的方式,極好的提高了邊區(qū)群眾的政治覺(jué)悟和斗爭(zhēng)決心,使得邊群群眾明白“不僅開(kāi)始意識(shí)到自己正在受苦,也認(rèn)識(shí)到能夠想辦法來(lái)改變自己的苦境?!?/p>

延安《解放日?qǐng)?bào)》所處的時(shí)期,既處在中日民族矛盾激化,民族危亡的關(guān)鍵時(shí)期,又處在中國(guó)共產(chǎn)黨政策方針的調(diào)整時(shí)期,還處于中國(guó)近代語(yǔ)言改革的后期,“革命白話文”興起的時(shí)期。方言詞匯在《解放日?qǐng)?bào)》黨中央的機(jī)關(guān)報(bào)中的廣泛運(yùn)用,在中國(guó)近現(xiàn)代歷史上是絕無(wú)僅有的。這既是抗日救亡運(yùn)動(dòng)的需要,又是中國(guó)共產(chǎn)黨辦報(bào)宣傳政策的體現(xiàn),也是由陜甘寧邊區(qū)社會(huì)環(huán)境所決定的。以上的情況,共同作用,導(dǎo)致了方言詞匯在《解放日?qǐng)?bào)》中的廣泛使用。

〔責(zé)任編輯:楊 赫〕

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