王 曼

（南京中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院，江蘇 南京 210023）

在此次抗擊新冠肺炎疫情過(guò)程中，醫(yī)務(wù)工作者成為抗疫的主力軍，他們被習(xí)近平總書(shū)記稱(chēng)為“新時(shí)代最可愛(ài)的人”，中醫(yī)藥在此次抗擊新冠肺炎疫情中也發(fā)揮了重要作用。這些都對(duì)中醫(yī)藥學(xué)生的奉獻(xiàn)精神培育工作產(chǎn)生了積極影響，帶來(lái)了機(jī)遇，中醫(yī)藥院校應(yīng)抓住機(jī)遇，化危為機(jī)，充實(shí)、創(chuàng)新中醫(yī)藥學(xué)生奉獻(xiàn)精神培育的內(nèi)容、方式，為人民培養(yǎng)醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)護(hù)人員。

醫(yī)學(xué)教育的目的是使醫(yī)學(xué)生具有良好的職業(yè)素質(zhì)，將來(lái)可以成為既有淵博的醫(yī)學(xué)知識(shí)，又掌握精湛操作技能，同時(shí)還具備高尚的醫(yī)德品質(zhì)、崇高的醫(yī)學(xué)敬業(yè)精神的德才兼?zhèn)涞尼t(yī)務(wù)人員[1]。這也是中醫(yī)藥學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)。

1 抗擊新冠肺炎疫情給中醫(yī)藥學(xué)生思政教育工作帶來(lái)了積極影響和機(jī)遇

1.1 有利于培養(yǎng)中醫(yī)藥學(xué)生的文化自信

長(zhǎng)期以來(lái)，中醫(yī)藥發(fā)展歷史上遇到的問(wèn)題，影響了中醫(yī)藥學(xué)生的中醫(yī)藥文化自信。中醫(yī)藥在其發(fā)展過(guò)程中，為歷代中國(guó)人民的健康做出了巨大貢獻(xiàn)。西醫(yī)是在明末清初進(jìn)入中國(guó)的，彼時(shí)就開(kāi)始出現(xiàn)中西醫(yī)之間的爭(zhēng)論[2]。到近代中國(guó)，出現(xiàn)了“中醫(yī)廢存之爭(zhēng)”，使中醫(yī)一度陷入尷尬的境地。一些中醫(yī)藥學(xué)生的中醫(yī)藥文化自信一次次遭遇打擊，經(jīng)歷了從文化自信到文化自卑，甚至文化自棄的過(guò)程[3-4]。在此次抗擊新冠肺炎疫情過(guò)程中，中醫(yī)藥界醫(yī)護(hù)人員、科研人員，響應(yīng)黨和政府的號(hào)召，勇于擔(dān)當(dāng)，與西醫(yī)協(xié)同攻關(guān)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，用中醫(yī)藥顯著的抗疫成效，充分闡釋了中醫(yī)藥為何能被稱(chēng)為中華民族世代傳承的寶貴財(cái)富[5]。

在抗擊新冠肺炎疫情中，中醫(yī)藥在免疫、臨床治療、肌體恢復(fù)等方面取得了明顯的療效，尤其是清肺排毒湯、連花清瘟湯等中藥得到廣泛應(yīng)用，成為我國(guó)抗擊新冠肺炎疫情的亮點(diǎn)，并向世界其他國(guó)家推廣，為提升中國(guó)乃至世界人民對(duì)中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)起到了促進(jìn)作用。

筆者曾采用設(shè)計(jì)問(wèn)卷、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、訪談等方法，對(duì)江蘇省某本科中醫(yī)藥院校中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查研究。調(diào)查結(jié)果顯示，通過(guò)此次抗疫，87.4%的學(xué)生更加認(rèn)同中醫(yī)藥對(duì)維護(hù)人類(lèi)健康所起的作用；88.3%的學(xué)生表示更加熱愛(ài)中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)；80.1%的學(xué)生表示愿意把從事中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)工作作為自己的終生職業(yè)。中醫(yī)藥在此次抗疫中所起的作用，將極大地提升中醫(yī)藥學(xué)生的中醫(yī)藥文化自信，促使學(xué)生努力學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技能，銳意創(chuàng)新，樹(shù)立為我國(guó)中醫(yī)藥事業(yè)奮斗終生的理念。

1.2 有助于培養(yǎng)中醫(yī)藥學(xué)生高尚的職業(yè)道德和深厚的人文情懷

當(dāng)代醫(yī)師應(yīng)以身作則，以榜樣的力量鼓舞、帶動(dòng)學(xué)生培養(yǎng)自身人文關(guān)懷精神及傳統(tǒng)優(yōu)良品質(zhì)[6]。在此次抗疫過(guò)程中，廣大醫(yī)務(wù)工作者主動(dòng)出征，彰顯仁心仁術(shù)，甚至不惜犧牲生命，表現(xiàn)出高尚的職業(yè)道德和崇高的奉獻(xiàn)精神，感動(dòng)了全國(guó)人民，也感染了中醫(yī)藥學(xué)生。

調(diào)查結(jié)果顯示，大部分學(xué)生理解并愿意踐行醫(yī)護(hù)人員的抗疫精神。對(duì)“在此次抗疫中，廣大醫(yī)護(hù)人員體現(xiàn)了什么精神？”的調(diào)查問(wèn)題，選擇“無(wú)私奉獻(xiàn)”的占93.4%，選擇“平等仁愛(ài)”“患者至上”的分別占89.7%、92.1%。89.1%的學(xué)生表示，愿意在今后的職業(yè)生涯中踐行“大醫(yī)精誠(chéng)”“醫(yī)乃仁術(shù)”精神。在被問(wèn)到“若你已經(jīng)是一名醫(yī)護(hù)人員，是否愿意主動(dòng)申請(qǐng)抗疫”時(shí)，93.8%的學(xué)生做了肯定的回答，具體見(jiàn)表1～2?？梢?jiàn)，醫(yī)護(hù)人員的抗疫精神，在今后的很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，將是對(duì)中醫(yī)藥學(xué)生進(jìn)行奉獻(xiàn)精神培育的生動(dòng)素材。

表1 中醫(yī)藥學(xué)生對(duì)醫(yī)護(hù)人員抗疫精神的理解（n=863）

表2 中醫(yī)藥學(xué)生對(duì)醫(yī)護(hù)人員抗疫精神的理解（%）

1.3 為中醫(yī)藥學(xué)生奉獻(xiàn)精神培育工作提供了良好的社會(huì)環(huán)境

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也給中醫(yī)藥學(xué)生帶來(lái)了具有專(zhuān)業(yè)和行業(yè)特色的影響。一方面，作為新時(shí)代的大學(xué)生，國(guó)家的前途、人民的幸福，是當(dāng)代中國(guó)青年必須和必將承擔(dān)的重任；另一方面，青年群體的社會(huì)生活需求日益多樣化，對(duì)生活質(zhì)量、就業(yè)質(zhì)量、社會(huì)環(huán)境要求更高[7]。這些變化給中醫(yī)藥學(xué)生帶來(lái)了積極向上的發(fā)展動(dòng)力。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下，部分中醫(yī)藥學(xué)生出現(xiàn)了職業(yè)道德理念弱化、看重物質(zhì)利益等問(wèn)題。

近年來(lái)，緊張的醫(yī)患關(guān)系也曾對(duì)中醫(yī)藥學(xué)生的奉獻(xiàn)精神培育工作帶來(lái)挑戰(zhàn)。2018年，中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)發(fā)布的《中國(guó)醫(yī)師執(zhí)業(yè)狀況白皮書(shū)》中指出，62%的醫(yī)師與患者發(fā)生過(guò)不同程度的醫(yī)療糾紛；66%的醫(yī)師經(jīng)歷過(guò)不同程度的醫(yī)患沖突。緊張的醫(yī)患關(guān)系不僅給醫(yī)生帶來(lái)了傷害，也容易使學(xué)生對(duì)醫(yī)生職業(yè)產(chǎn)生害怕、懷疑的心理。但是，在此次抗疫過(guò)程中，廣大醫(yī)護(hù)人員表現(xiàn)出的無(wú)私奉獻(xiàn)精神、高尚的職業(yè)道德，使人民群眾更加理解醫(yī)護(hù)人員的工作，習(xí)近平總書(shū)記稱(chēng)贊醫(yī)護(hù)人員為“新時(shí)代最可愛(ài)的人”，社會(huì)形成了尊重醫(yī)護(hù)人員的氛圍，這無(wú)疑會(huì)增強(qiáng)中醫(yī)藥學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同感[8]。

2 抓住機(jī)遇、轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)新內(nèi)容和方式，加強(qiáng)中醫(yī)藥學(xué)生的奉獻(xiàn)精神培育工作

在此次抗擊新冠肺炎疫情中，中醫(yī)藥院校應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)遇、化危為機(jī)，深入思考如何培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的抗疫精神、如何樹(shù)立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)及正確的價(jià)值觀、醫(yī)學(xué)生身為醫(yī)療行業(yè)的未來(lái)主力軍應(yīng)具備什么樣的品質(zhì)等問(wèn)題[9]，充實(shí)、創(chuàng)新中醫(yī)藥學(xué)生奉獻(xiàn)精神培育的內(nèi)容、方式，為人民培養(yǎng)醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)護(hù)人員。

2.1 豐富奉獻(xiàn)精神培育的內(nèi)容和素材

在對(duì)中醫(yī)藥學(xué)生奉獻(xiàn)精神培育中，一是要加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的傳授，增加中醫(yī)藥經(jīng)典著作的內(nèi)容，大力營(yíng)造傳統(tǒng)文化的氛圍[10]。二是將抗疫過(guò)程涌現(xiàn)的先進(jìn)醫(yī)護(hù)人員和事跡，作為最生動(dòng)的素材，引入培育內(nèi)容中。

幾千年來(lái)，中醫(yī)藥學(xué)歷經(jīng)數(shù)百次大型瘟疫洗禮，總結(jié)出了一套行之有效的寶貴經(jīng)驗(yàn)，形成較為系統(tǒng)的理論和方法[11]。歷代中醫(yī)醫(yī)生為抗擊瘟疫不計(jì)個(gè)人得失，彰顯了“大醫(yī)精誠(chéng)”精神的案例，都是現(xiàn)代中醫(yī)藥學(xué)生奉獻(xiàn)精神培育的優(yōu)秀資源[12]。而此次抗疫中，醫(yī)護(hù)人員中涌現(xiàn)的先進(jìn)事跡、體現(xiàn)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行奉獻(xiàn)精神培育的鮮活素材，更容易為學(xué)生所接受。中醫(yī)藥院校應(yīng)當(dāng)將中醫(yī)藥文化、抗疫過(guò)程中醫(yī)護(hù)人員的先進(jìn)事跡與新時(shí)代中醫(yī)藥學(xué)生的思想特點(diǎn)有機(jī)結(jié)合，開(kāi)展有中醫(yī)藥特色的奉獻(xiàn)精神培育工作。

2.2 創(chuàng)新奉獻(xiàn)精神培育方式

在疫情期間，中醫(yī)藥院校教育工作者轉(zhuǎn)變觀念，利用線上教育方式，對(duì)學(xué)生開(kāi)展了奉獻(xiàn)精神培育。有的中醫(yī)藥院校讓學(xué)生和援鄂抗疫一線醫(yī)護(hù)人員進(jìn)行線上交流，“云體驗(yàn)”抗疫前線實(shí)情，感受醫(yī)護(hù)人員救死扶傷的奉獻(xiàn)精神[13]。有的院校向?qū)W生介紹中醫(yī)藥抗疫診療方案，增強(qiáng)了學(xué)生的文化自信。因此，應(yīng)改變傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)教育手段，促使線下教育與線上教育相結(jié)合，多渠道開(kāi)展教育工作。

中醫(yī)藥院校應(yīng)總結(jié)此次疫情中開(kāi)展線上教育的經(jīng)驗(yàn)，拓寬思路，在今后的人才培養(yǎng)中，將線上與線下教育相結(jié)合，將理論宣講與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生與一線醫(yī)護(hù)人員多交流，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、新媒體等方式，向?qū)W生介紹中醫(yī)藥的歷史貢獻(xiàn)與作用，為社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀的中醫(yī)藥人才筑牢文化自信的基礎(chǔ)。