陳顏夙,孫桂香
(徐州醫(yī)科大學(xué),江蘇 徐州 221004)
“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。然而近年來,我國的教育尤其是高等教育,過分注重授業(yè)解惑,即強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識(shí)、技能的培訓(xùn),而忽略了傳道,即缺失和忽略了對(duì)學(xué)生的道德教育。道德是人之所以為人的最根本支撐,所以道德教育是教育的根本[1]。司馬光在《資治通鑒》中提出:“才者,德之資也;德者,才之帥也?!辈凑盏屡c才將人分成4類:“才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人?!碧岢觥胺踩∪酥g(shù),茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人?!币虼?,用人當(dāng)先求有德,若才德不能兩全,“寧舍才而取德”。綜觀當(dāng)代絕大多數(shù)的社會(huì)問題,如環(huán)境污染、貪污腐敗、食品安全等的發(fā)生,道德教育的缺失是原因之一。
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,其中蘊(yùn)含的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等是滋養(yǎng)當(dāng)代中國人精神世界的活水之源[2],如儒家思想中強(qiáng)調(diào)人要仁義禮智信,溫良恭儉讓,忠孝勇恭廉,即是仁愛、忠義、禮和、睿智、誠信,溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、忍讓,忠心、孝悌、勇敢、謙恭、廉潔。因而,應(yīng)通過多種途徑加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)生中華傳統(tǒng)文化的教育,在注重培養(yǎng)他們專業(yè)知識(shí)及技能的同時(shí)加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)和思想政治教育,才能真正培養(yǎng)出具有遠(yuǎn)大理想信念、濃厚愛國情懷、高尚道德修養(yǎng)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
為了充分了解和掌握醫(yī)學(xué)生及教師對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度和對(duì)接受中華傳統(tǒng)文化教育的態(tài)度,為進(jìn)一步尋求將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育提供依據(jù)及策略,最終達(dá)到培養(yǎng)出具有良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、有仁心、黨和人民信賴的衛(wèi)生工作者的教育目標(biāo),針對(duì)學(xué)校學(xué)生及教師開展了問卷調(diào)查。
對(duì)某醫(yī)科大學(xué)414名學(xué)生及75名一線教師進(jìn)行調(diào)查。
采用問卷星自填式問卷調(diào)查。內(nèi)容包括:對(duì)中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容的了解程度、認(rèn)同度,中華傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人及社會(huì)的影響,學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的態(tài)度、方式及是否接受在課堂中傳授中華傳統(tǒng)文化。
表1 醫(yī)學(xué)院校師生對(duì)中華傳統(tǒng)文化了解程度及認(rèn)同度情況
在對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解程度上,65.33%的教師認(rèn)識(shí)一般,28.00%的教師認(rèn)識(shí)薄弱,僅有6.67%的教師有較全面的認(rèn)識(shí);77.05%的醫(yī)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)一般,17.15%的學(xué)生認(rèn)識(shí)薄弱或完全不了解,僅有5.80%的學(xué)生有較全面的認(rèn)識(shí)。這些結(jié)果表明醫(yī)學(xué)院校師生對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的了解現(xiàn)狀堪憂。在對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度上,68.00%的教師認(rèn)同度高,30.67%的教師認(rèn)同度一般,甚至有1.33%的教師不認(rèn)同;84.06%的學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化認(rèn)同度高,仍有15.94%的學(xué)生認(rèn)同度一般。這些結(jié)果表明師生對(duì)中華傳統(tǒng)文化均具有較高的認(rèn)同度。
表2 醫(yī)學(xué)院校師生對(duì)中華傳統(tǒng)文化在個(gè)人發(fā)展中的作用認(rèn)知
在中華傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人發(fā)展的作用上,62.67%的教師及73.43%的學(xué)生認(rèn)為作用很大,但仍有33.33%的教師及24.40%的學(xué)生認(rèn)為作用一般,甚至有4.00%的教師及2.17%的學(xué)生認(rèn)為沒有作用或者不知道其作用。在中華傳統(tǒng)文化與專業(yè)技術(shù)知識(shí)對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性方面,16.00%的教師及6.28%的學(xué)生認(rèn)為中華傳統(tǒng)文化大于專業(yè)技術(shù)知識(shí),52.00%的教師及69.08%的學(xué)生認(rèn)為專業(yè)技術(shù)知識(shí)與中華傳統(tǒng)文化重要性相當(dāng),25.33%的教師及20.29%的學(xué)生認(rèn)為專業(yè)技術(shù)知識(shí)大于中華傳統(tǒng)文化??梢姡^大多數(shù)師生認(rèn)同中華傳統(tǒng)文化能起到陶冶情操、增強(qiáng)人文情懷及提高道德修養(yǎng)的作用。這些結(jié)果表明,絕大多數(shù)師生認(rèn)可中華傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人發(fā)展有正向的促進(jìn)作用,但仍有部分師生認(rèn)可度低或者不認(rèn)可其對(duì)個(gè)人發(fā)展的正向作用。
表3 醫(yī)學(xué)院校師生對(duì)學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的態(tài)度
在對(duì)學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的態(tài)度方面,98.67%的教師及95.65%的學(xué)生比較感興趣和非常感興趣。在接觸中華傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)上,82.67%的教師及84.78%的學(xué)生認(rèn)為一般或者較少甚至沒有,只有17.33%的教師及15.22%的學(xué)生認(rèn)為較多。在接觸方式上,絕大多數(shù)教師認(rèn)為自己主要通過網(wǎng)絡(luò)媒體(包括觀看視頻、瀏覽專題網(wǎng)站等)及自我教育(包括書刊閱讀、實(shí)地參觀歷史博物館等)接觸中華傳統(tǒng)文化;絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為自己主要通過學(xué)校教育(包括教師教授、課堂學(xué)習(xí)等)、網(wǎng)絡(luò)媒體(包括觀看視頻、瀏覽專題網(wǎng)站等)及自我教育(包括書刊閱讀、實(shí)地參觀歷史博物館等)接觸中華傳統(tǒng)文化。在是否有必要在課堂中傳授中華傳統(tǒng)文化的思想中,72.00%的教師及69.57%的學(xué)生認(rèn)為有必要,24.00%的教師及26.57%的學(xué)生認(rèn)為一般,仍有4.00%的教師認(rèn)為沒必要,而2.17%及1.69%的學(xué)生認(rèn)為沒必要或者無所謂。因此,學(xué)校應(yīng)該創(chuàng)造及加強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的宣揚(yáng)機(jī)會(huì)及力度。
從調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn),醫(yī)學(xué)院校中的一線教師及學(xué)生在對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)知度上均不容樂觀,但是絕大多數(shù)師生認(rèn)可中華傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要作用,而且愿意學(xué)習(xí)并愿意在課堂上傳授和接受中華傳統(tǒng)文化。所以,高校應(yīng)該采取多種方式增強(qiáng)他們的文化修養(yǎng),具體來說,可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。
首先,在教師準(zhǔn)入的門檻上適當(dāng)增設(shè)對(duì)教師中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化及人格修養(yǎng)的考核;其次,高校應(yīng)該為一線教師創(chuàng)造接觸中華傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì),如舉辦一些關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的講座或者研討會(huì)等,鼓勵(lì)教師積極主動(dòng)學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀典籍,甚至可以利用網(wǎng)絡(luò)直接開設(shè)線上關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)課程;再其次,高校應(yīng)該重視傳統(tǒng)的文化節(jié),可以在業(yè)余時(shí)間多組織開展一些文化展、參觀歷史博物館等一些與中華傳統(tǒng)文化相關(guān)的文化活動(dòng),鼓勵(lì)教師參加;最后,對(duì)一些積極弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教師給予適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)。通過以上方式,從教師水平上提升教學(xué)團(tuán)隊(duì)的整體文化素養(yǎng)。
教育必育人,育人先育德,因此,品德教育是前提。首先,在醫(yī)學(xué)院校的課程教學(xué)中,應(yīng)該有針對(duì)性地理出中華傳統(tǒng)文化中關(guān)于道德理念等相應(yīng)的教學(xué)資源;其次,應(yīng)該利用課程思政有意識(shí)、有組織、系統(tǒng)地對(duì)中華傳統(tǒng)文化中道德理念等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行布局;再其次,在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上,應(yīng)當(dāng)將所要傳授的中華傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容與所教授的專業(yè)知識(shí)自然融合,采用與現(xiàn)實(shí)案例結(jié)合的方式進(jìn)行講解,使學(xué)生有深入且真實(shí)的體驗(yàn);最后,要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生自覺接收中華傳統(tǒng)文化的精華,加深對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解,從而自覺成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者。
首先,學(xué)??梢酝ㄟ^邀請(qǐng)中華傳統(tǒng)文化的專業(yè)教師開展一些關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的講座、講課等活動(dòng);其次,為學(xué)生開放一些關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)課程;最后,高??梢栽谡n堂之外多組織一些以中華傳統(tǒng)文化為主題的活動(dòng)或者文化展,鼓勵(lì)學(xué)生積極參加。