彭青

[摘 要]紅色音樂文化是革命優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，紅色音樂文化資源的開發(fā)應(yīng)用對城市文化創(chuàng)新發(fā)展及品牌塑造起到積極的推動作用。以江蘇省無錫市“王莘”紅色音樂文化品牌塑造為例，進(jìn)行城市文化資源的開發(fā)應(yīng)用探究，可為建設(shè)新時代社會主義文化強(qiáng)國及增強(qiáng)城市文化軟實(shí)力提供積極的參考思路。

[關(guān)鍵詞]紅色音樂;王莘;文化品牌

紅色音樂文化是我國特色社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分，新時代城市文化的創(chuàng)新發(fā)展離不開對紅色音樂文化資源的利用，紅色音樂文化作為革命傳統(tǒng)文化，在新時代先進(jìn)文化發(fā)展中具有重要作用，對紅色音樂文化資源進(jìn)行創(chuàng)造性利用，打造城市紅色文化品牌，是當(dāng)代城市文化創(chuàng)新發(fā)展的積極思路。王莘的代表作《歌唱祖國》成為我國紅色音樂經(jīng)典之作，由此，筆者認(rèn)為，打造“王莘”及“歌唱祖國”紅色音樂文化品牌可以為地方城市文化軟實(shí)力發(fā)展注入新的活力，以此帶動城市文化創(chuàng)新發(fā)展及紅色文化品牌形象的樹立。

一、“王莘”紅色音樂文化品牌的開發(fā)應(yīng)用價(jià)值

（一）文化創(chuàng)意：城市文化創(chuàng)新發(fā)展的動力與源泉

王莘（1918年10月—2007年10月15日）我國著名的人民音樂家，江南無錫蕩口古鎮(zhèn)人。王莘代表作歌曲《歌唱祖國》是我國紅色文化中極具影響力的經(jīng)典音樂作品，是無錫市無形的紅色精神文化資源。城市文化的創(chuàng)新發(fā)展，離不開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，打造“王莘”文化品牌，是對革命優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展和運(yùn)用，更是提升城市紅色文化創(chuàng)新發(fā)展的動力和源泉。“王莘”是符號化的、極具影響力的紅色音樂文化。近年來，國內(nèi)紅色文化逐漸成為地方城市在藝術(shù)、教育、旅游等相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)與應(yīng)用的重要資源，而“王莘”紅色文化作為江蘇省無錫市的寶貴資源，其藝術(shù)價(jià)值、教育價(jià)值及經(jīng)濟(jì)發(fā)展價(jià)值，能為無錫城市文化繁榮發(fā)展提供了充足的精神養(yǎng)分和創(chuàng)新動力。2020年，無錫市歌舞劇院以王莘的一生經(jīng)歷打造的原創(chuàng)舞劇《歌唱祖國》，入選江蘇省舞臺藝術(shù)精品創(chuàng)作扶持工程重點(diǎn)投入劇目，演出獲得極大的成功和良好的社會效益，成為地方城市對革命傳統(tǒng)紅色文化創(chuàng)造性發(fā)展和創(chuàng)新性運(yùn)用的標(biāo)桿之作。

文化是城市軟實(shí)力的內(nèi)核，文化的軟實(shí)力必須依靠具體的作品去呈現(xiàn)，以促使文化品牌的形成，文化產(chǎn)品成為文化創(chuàng)意的重點(diǎn)內(nèi)容。無錫市本土紅色題材舞劇《歌唱祖國》的成功，無疑實(shí)現(xiàn)了“文化創(chuàng)意”到“文化產(chǎn)品”的轉(zhuǎn)換。創(chuàng)意是城市文化發(fā)展的動力，品牌的發(fā)展離不開創(chuàng)意，“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將成為我國一些中心城市走向國際化的城市化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新的引擎”1。

（二）文化傳承：滋養(yǎng)城市紅色文藝創(chuàng)作與教育水平發(fā)展

“紅色文化是近代中國先進(jìn)文化的反映，體現(xiàn)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的主流和反響力，具有鮮明的時代性?！?“王莘”文化品牌的開發(fā)應(yīng)用就是對紅色音樂文化的傳承與發(fā)展，為地方城市紅色文藝創(chuàng)作與教育發(fā)展提供了精神養(yǎng)分與文化滋養(yǎng)。

首先，滋養(yǎng)地方城市紅色文藝創(chuàng)作品牌的形成。無錫歌舞劇院打造的舞劇《歌唱祖國》成為無錫市紅色文藝創(chuàng)作的成功之作，為無錫市紅色文藝創(chuàng)作相關(guān)領(lǐng)域提供了創(chuàng)作題材與思路，不斷提升的城市紅色文藝的創(chuàng)作、生產(chǎn)與傳播的輻射力，又能為“王莘”紅色音樂文化品牌的產(chǎn)出與形成提供持續(xù)的滋養(yǎng)?！爸涡聲r代社會主義文藝的靈魂，緊緊圍繞中國共產(chǎn)黨人精神譜系講好中國故事?！?王莘是中國革命文藝家，是紅色精神文化譜系中極具影響力的音樂家，“王莘”紅色文藝作品的創(chuàng)作是對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承與發(fā)展，為此，號召全體文藝工作者在講好“中國故事”的前提下，打造“王莘”紅色音樂文化品牌極具現(xiàn)實(shí)意義。

其次，為地方高校教育提供文化精神滋養(yǎng)。教育部關(guān)于高等學(xué)校加快“雙一流”建設(shè)的意見提出，以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，推動中華優(yōu)秀教育文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，構(gòu)建具有時代精神、風(fēng)格鮮明的中國特色大學(xué)文化。積極推進(jìn)“王莘”紅色音樂文化進(jìn)高校是新時代大學(xué)文化建設(shè)中對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，一曲《歌唱祖國》凝聚了中華兒女堅(jiān)強(qiáng)不屈、團(tuán)結(jié)一心的頑強(qiáng)信念和強(qiáng)烈的愛國主義情感，可以說，“王莘”紅色文化為大學(xué)紅色文化的建設(shè)提供了寶貴的愛國主義精神教育資源，為高校紅色音樂文化品牌的打造奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。此外，對“王莘”紅色音樂作品的精神傳達(dá)、音樂特色、美學(xué)價(jià)值的學(xué)術(shù)課題研究都可以形成并產(chǎn)出豐富的紅色美育藝術(shù)課程成果，助推高?！巴踺贰奔t色文化教育品牌的形成。

（三）文化品牌：打造紅色文化品牌，發(fā)展地方城市先進(jìn)文化

“品牌，一半是文化，縱觀中外品牌，無不蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。”3“王莘”紅色文化品牌應(yīng)該是紅色文藝特有屬性的“個性文化”，在藝術(shù)和文化功能的社會信息傳播中體現(xiàn)民族精神和價(jià)值追求。打造“王莘”紅色文化品牌是全面激活城市紅色文化基因，借助“王莘”名人效應(yīng)及《歌唱祖國》音樂傳播的影響力，促進(jìn)城市先進(jìn)文化、教育及文化產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展。品牌即文化，紅色音樂文化品牌既是革命優(yōu)秀文化的創(chuàng)新性發(fā)展，也是新時代地方城市先進(jìn)文化的有力彰顯。要讓“王莘”文化成為品牌文化，就必須通過創(chuàng)新思維、創(chuàng)造能力打造現(xiàn)代紅色文化品牌，將紅色文化資源轉(zhuǎn)換為紅色文化產(chǎn)品（文化項(xiàng)目、文藝作品等），實(shí)現(xiàn)“品牌產(chǎn)品的文化化”與“文化產(chǎn)品的品牌化”的雙重內(nèi)涵價(jià)值。比如王莘的代表作歌曲《歌唱祖國》就具有鮮明的文化品牌價(jià)值。首先，《歌唱祖國》所蘊(yùn)含的是大眾性、民族性的群眾文化觀，具有一定的知名度，知名度就是文化力。其次是愛國主義精神的傳承，即該品牌的核心文化意蘊(yùn)。由此，通過“王莘”和《歌唱祖國》為“基因”元素進(jìn)行緊密創(chuàng)意結(jié)合，形成文化產(chǎn)業(yè)品牌，對發(fā)展地方城市紅色音樂文化品牌力具有重要的參考和應(yīng)用價(jià)值。

二、打造“王莘”紅色音樂文化品牌的策略

打造“王莘”文化品牌，不僅是在傳承發(fā)展中對紅色文化的挖掘與提煉，更重要的是運(yùn)用創(chuàng)意將紅色文化的“基因”加以放大，衍生成不同的產(chǎn)業(yè)鏈，以此形成全新的文化、教育、旅游項(xiàng)目，引導(dǎo)人們在紅色文化的消費(fèi)、審美、娛樂等體驗(yàn)中獲得文化的自信和思想的啟迪，逐漸在情感價(jià)值的認(rèn)同與精神追求的統(tǒng)一中形成“品牌意識”。

（一）“王莘”紅色音樂文化品牌構(gòu)建

1.紅色影視文化品牌

以“王莘”為紅色文化“基因”元素進(jìn)行紅色影視文化品牌的打造，比如將國產(chǎn)大片《王莘》進(jìn)行影視產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目立項(xiàng)，邀請國內(nèi)知名編劇、導(dǎo)演、演員對王莘的一生音樂創(chuàng)作歷程及參加革命戰(zhàn)爭中發(fā)生的故事進(jìn)行影視文藝創(chuàng)作，突出影片愛國主義思想與情感的表達(dá)，同時以音樂貫穿全片，穿插抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭等重要?dú)v史事件，使得影片的思想性、藝術(shù)性得到和諧統(tǒng)一，打造一部具有觀賞性、人文性的愛國主義情感大片。影片拍攝和后期制作可以在無錫市華萊塢影視城產(chǎn)業(yè)園基地完成;可以在無錫蕩口古鎮(zhèn)等地拍攝，提升無錫城市紅色音樂文化的影響力;做好相關(guān)市場營銷，在春節(jié)、國慶等重大節(jié)日作為獻(xiàn)禮片上映，以獲得積極的社會關(guān)注與社會效益。此外，依靠無錫“華萊塢”作為國內(nèi)影視產(chǎn)業(yè)基地的強(qiáng)大實(shí)力，打造王莘紅色影視產(chǎn)業(yè)園等，吸引更多的投資方到無錫進(jìn)行紅色影視作品的拍攝與制作，進(jìn)一步提升無錫市在國內(nèi)影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展的標(biāo)桿地位及城市紅色音樂影視文化的品牌影響力。

2.紅色音樂創(chuàng)演品牌

紅色音樂創(chuàng)演品牌可以說是打響“王莘”文化品牌的關(guān)鍵策略，新時代社會主義文藝的繁榮發(fā)展離不開精品文化的創(chuàng)作與表演。筆者認(rèn)為，首先，以王莘的代表作歌曲《歌唱祖國》為素材，進(jìn)行不同音樂體裁的創(chuàng)作，可以激發(fā)城市紅色文藝創(chuàng)作的潛力和“王莘”品牌影響力。比如，無錫市政府部門可以委托國內(nèi)知名作曲家以《歌唱祖國》為題進(jìn)行鋼琴協(xié)奏曲、民族管弦樂的同名音樂題材作品的創(chuàng)作，在經(jīng)過專家論證后，借助無錫民族管弦樂團(tuán)等表演團(tuán)隊(duì)為班底進(jìn)行公演，使得紅色革命家王莘及《歌唱祖國》系列音樂作品煥發(fā)新的光彩和藝術(shù)生命力，讓人民在紅色音樂文化的審美體驗(yàn)中拓展“王莘”城市名人效應(yīng)和無錫市“歌唱祖國”紅色文化創(chuàng)演品牌的形象內(nèi)涵。

其次，紅色節(jié)慶模式也是提升創(chuàng)演品牌的有效方法。主辦“王莘”杯全國合唱歌詠比賽、展演品牌賽事，在王莘出生地蕩口古鎮(zhèn)搭建露天舞臺進(jìn)行開幕式及頒獎活動，以無錫運(yùn)河公園音樂廳（全國合唱協(xié)會基地）作為賽事、展演場地，邀請全國音樂專家團(tuán)隊(duì)擔(dān)任評委，面向全國，以專業(yè)組、社會組等不同類型進(jìn)行“王莘”杯紅色歌詠文化品牌活動的策劃，擴(kuò)大無錫城市紅色音樂文化品牌賽事活動的影響力。主辦“王莘”杯全國聲樂比賽或者“歌唱祖國紅色文化藝術(shù)節(jié)”活動，通過不同音樂創(chuàng)演賽事活動吸引社會大眾的目光，讓無錫率先成為長三角地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展一體化的重要“龍頭”城市，逐步樹立、放大“江南無錫? 紅歌蕩口”的美好文化品牌形象。

3.紅色教育文化品牌

高校是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地，紅色音樂文化可以有機(jī)融入高校美育課堂教學(xué)及校園文化實(shí)踐活動，打造大學(xué)校園紅色文化的品牌影響力。其一，在美育公共課程體系中可以開設(shè)“江蘇紅色音樂文化賞析”等課，整理一批以王莘為代表的江蘇紅色音樂、文學(xué)作品作為公共藝術(shù)選修課，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的民族精神和文化自信，突出課程思政教學(xué)“以美育人”“以文化人”的育人功能。其二，高校積極組織藝術(shù)學(xué)院師生以“王莘”等紅色文化素材進(jìn)行文藝創(chuàng)作、表演，比如創(chuàng)作音樂劇《王莘》進(jìn)行巡演，突出高校紅色文藝創(chuàng)作的新成果和影響力;以紅色音樂文化的主題開展“歌唱祖國”系列藝術(shù)實(shí)踐活動，比如以音樂會、歌手比賽、詩朗誦、情景劇等進(jìn)行表演成果匯報(bào)，激發(fā)高校大學(xué)生積極參與校園紅色文化活動的熱情，以此打造高?！凹t色音樂文化”的品牌特色。

（二）創(chuàng)構(gòu)“王莘”紅歌鄉(xiāng)鎮(zhèn)文旅品牌產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目

“注重資源融合，跨行業(yè)、跨產(chǎn)業(yè)、跨區(qū)域融合全市各類歷史文化資源、非物質(zhì)文化資源、節(jié)會品牌、自然資源，催生一批新業(yè)態(tài)，培育形成新產(chǎn)業(yè)?！?無錫地處江南，具有得天獨(dú)厚的文化資源和地理位置，筆者認(rèn)為，以王莘出生地國家4A級景區(qū)“蕩口古鎮(zhèn)”為區(qū)域可以策劃、創(chuàng)意打造“紅歌鄉(xiāng)鎮(zhèn)”文旅項(xiàng)目，通過景區(qū)紅色文化、教育、旅游等融合打造、樹立無錫城市紅色文化品牌的影響力。

1.打造“紅歌鄉(xiāng)鎮(zhèn)”紅色文旅新地標(biāo)

無錫市蕩口古鎮(zhèn)具有深厚的文化底蘊(yùn)，地理位置優(yōu)越，以現(xiàn)有王莘故居（蕩口主古鎮(zhèn)景區(qū)內(nèi)）為區(qū)域中心，延伸周邊，集合其他紅色文化名人故居等文化資源，打造“紅歌鄉(xiāng)鎮(zhèn)”文旅融合新地標(biāo)，全面提升城市“王莘”紅色文化的影響力。

紅歌鄉(xiāng)鎮(zhèn)，顧名思義就是以紅色音樂文化為主要特色的一個小鎮(zhèn)，突出特色小鎮(zhèn)的歷史文化內(nèi)涵，集合革命歷史、紅色文藝、民風(fēng)民俗、博物館等系列景觀建造的紅色文旅景區(qū)。紅歌鄉(xiāng)鎮(zhèn)新地標(biāo)可以劃分幾個區(qū)域，比如廣場區(qū)域可以稱為“紅色文化廣場”，中間可以搭建王莘露天舞臺，以精湛的紅色景觀文化造型突出革命音樂家的象征寓意，舞臺為露天音樂廳形式，可以為群眾歌詠、表演等活動提供場地設(shè)施，吸引更多的群眾參與到活動中來。廣場的周圍可以設(shè)“王莘紅色文化走廊”，以圖片、文字展現(xiàn)王莘一生的經(jīng)歷、普及紅色文化知識等，四周配置綠植景觀，用不同的花卉、草木做成不同特色的景觀造型，吸引游客前來觀光、游玩;也可以打造“王莘”音樂噴泉，以《歌唱祖國》音樂作為音樂噴泉的背景，以多變的、不同顏色的噴泉造型打造紅色音樂噴泉的壯美景觀。另一個區(qū)域是展覽區(qū)域，以紅色文化博物館為主體建筑，展示江蘇紅色文化的發(fā)展脈絡(luò)，以數(shù)字動漫進(jìn)行展示，打造VR科技場館，讓游客體驗(yàn)革命戰(zhàn)爭的場面，在“身臨其境”中感受戰(zhàn)爭的場面并體驗(yàn)到今天和平歲月的美好。此外，紅歌鄉(xiāng)鎮(zhèn)文旅項(xiàng)目還可以在重要節(jié)日中主辦系列文化活動，擴(kuò)大影響力，同時與蕩口鎮(zhèn)周邊的民俗文化進(jìn)行創(chuàng)意融合，推出系列特色小吃、農(nóng)家樂等活動，做大、做響無錫蕩口紅歌鄉(xiāng)鎮(zhèn)旅游產(chǎn)品的品牌。

2.“王莘”紅色文化研學(xué)游

在王莘故居等其他無錫市紅色文化資源基礎(chǔ)上推出“王莘”紅色文化研學(xué)游活動，打造江蘇省及全國范圍內(nèi)有影響力的愛國主義教育基地品牌，吸引省內(nèi)外大、中、小學(xué)生前往“江南盛地? 太湖明珠”無錫市蕩口鎮(zhèn)接受愛國主義教育的洗禮，同時也感受一次無錫紅色文化之“盛”的魅力。無錫有豐富的文化資源，錢鍾書、秦邦憲等名人數(shù)不勝數(shù)，以蕩口優(yōu)美的景色、紅歌鄉(xiāng)鎮(zhèn)（景區(qū)、博物館）、民俗傳統(tǒng)文化融合等做好紅色文化研學(xué)游項(xiàng)目、是一次非常有意義的品牌探索。

（三）“王莘”文體衍生品牌的打造

1.“王莘杯”紅色文體活動項(xiàng)目品牌

“王莘”紅色音樂文化可以縱深衍生相關(guān)體育領(lǐng)域產(chǎn)業(yè)鏈，進(jìn)行品牌的打造，“王莘紅色文體項(xiàng)目”品牌的創(chuàng)意是文體相關(guān)交叉領(lǐng)域進(jìn)行衍生品的打造。王莘是革命音樂家，也是一名文藝戰(zhàn)士，作為戰(zhàn)爭時期的軍人，身上帶有頑強(qiáng)性、革命性、斗爭性的特質(zhì)，打造“王莘”紅色體育項(xiàng)目品牌活動，可以在整合無錫紅色文藝資源的基礎(chǔ)上開展市級、省級的體育活動，讓更多的市民、大中學(xué)生積極參與紅色體育競技活動，在強(qiáng)身健體的紅色文化氛圍中樹立保家衛(wèi)國的愛國主義思想感情，打造無錫城市紅色文體項(xiàng)目品牌。其一是研發(fā)紅色體育運(yùn)動的項(xiàng)目，如射擊、爬山、跳障礙、跳遠(yuǎn)、攀援等具有軍事文化特色的體育項(xiàng)目，展現(xiàn)紅色體育競技的特質(zhì)。其二，在紅色體育項(xiàng)目和民族體育項(xiàng)目中提煉一些地方傳統(tǒng)文化體育項(xiàng)目，比如打陀螺、跳竹竿、打秋千等具有傳統(tǒng)文化特色的體育活動，不斷衍生“王莘”紅色文體品牌。

2.“王莘”圖書、文具、服裝等文化衍生品牌

中共中央國務(wù)院印發(fā)的《長江三角洲區(qū)域一體化發(fā)展規(guī)劃綱要》指出：“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)就是在高度發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)的時代，以人的智慧和創(chuàng)造力為核心，以知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)和開發(fā)為支撐，以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為手段，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)換為高文化附加值、高技術(shù)含量的產(chǎn)品和服務(wù)?！?/p>

首先，以“王莘”為商業(yè)品牌進(jìn)行注冊，打造“王莘”品牌系列文化產(chǎn)品以進(jìn)入市場，提升文化產(chǎn)品的品牌力。比如王莘系列文具、王莘音樂五線譜本、王莘紀(jì)念品等。

其次，注重產(chǎn)業(yè)鏈的構(gòu)建，與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合，比如打造“王莘紅色文化主題餐廳”，餐廳的布置展現(xiàn)紅色文化，包括餐具、點(diǎn)心等，展現(xiàn)獨(dú)具特色的紅色主題飲食文化，推出系列紅色文化主題服飾產(chǎn)品，彰顯紅色文化產(chǎn)品的活力;與圖書出版業(yè)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)鏈構(gòu)建，將王莘一生創(chuàng)作的紅色音樂作品進(jìn)行整合、歸納或者將部分作品重新進(jìn)行不同版本的改編，比如出版“王莘紅色歌曲合唱曲集”，以利于群眾文化的傳播;以“王莘教您歌唱祖國”品牌標(biāo)識系列圖書形式進(jìn)行系列出版，選取適合中小學(xué)生演唱的歌曲比如王莘創(chuàng)作的歌曲《我們的紅旗》《可愛的小白楊》《快樂的少先隊(duì)》《歡樂的夏令營——少年兒童合唱組歌》出版，在中小學(xué)校中推廣，選取王莘創(chuàng)作的《歌唱偉大光榮的中國共產(chǎn)黨》《團(tuán)結(jié)勝利向前進(jìn)》《我有一個幸福的家》等適合大學(xué)生及成人演唱的歌曲進(jìn)行五線譜正譜重新編寫出版，面向高校藝術(shù)學(xué)院及群眾文化館群體進(jìn)行推廣。

再次，積極發(fā)展無錫城市紅色影視文化產(chǎn)業(yè)，依靠無錫國家華萊塢影視基地資源，在融合“王莘”名人效應(yīng)等系列紅色文化資源基礎(chǔ)上進(jìn)行紅色影視基地的建設(shè)，利用周邊景點(diǎn)和紅色文化結(jié)合，創(chuàng)建紅色景區(qū)，為影視劇作拍攝提供產(chǎn)業(yè)孵化基地，形成旅游、會展、影視、演藝、傳媒等紅色文化產(chǎn)業(yè)集群地。

三、“王莘”相關(guān)紅色音樂文化學(xué)術(shù)品牌活動

（一）紅色音樂文化學(xué)術(shù)活動

打造無錫市“王莘”紅色音樂文化學(xué)術(shù)品牌活動，可以從以下幾個方面進(jìn)行探究。

其一，以無錫市高校與江蘇省音樂家協(xié)會牽頭，主辦江蘇紅色音樂文化學(xué)術(shù)研討會，對蘇南、蘇北籍文藝家在中國音樂發(fā)展史上做出貢獻(xiàn)的藝術(shù)名家進(jìn)行學(xué)術(shù)課題研究，可以論文的形式舉辦征集活動、學(xué)術(shù)專家高峰論壇等，吸引國內(nèi)音樂研究專家集聚無錫，從紅色歌曲到紅色歌劇、音樂劇的現(xiàn)當(dāng)代創(chuàng)作、表演、理論進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，打造無錫市高端紅色文化學(xué)術(shù)品牌。

其二，以“王莘”紅色音樂命名在高校成立的紅色音樂文化學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，成立科研團(tuán)隊(duì)，對王莘一生創(chuàng)作的音樂作品進(jìn)行搜集整理，出版、發(fā)行《王莘紅色音樂作品集》。內(nèi)容可以分幾個篇章，作品篇是音樂作品的曲譜、創(chuàng)作背景介紹，學(xué)術(shù)篇是高校學(xué)者對王莘音樂作品創(chuàng)作特色、美學(xué)追求、價(jià)值意義進(jìn)行學(xué)術(shù)研究成果的整合，通過《王莘紅色音樂作品集》展示高校紅色音樂文化研發(fā)成果。同時，高校通過學(xué)術(shù)研究對接藝術(shù)實(shí)踐成果，組織藝術(shù)學(xué)院師生通過音樂會展示王莘音樂作品，面向?qū)W校、社會進(jìn)行公演，彰顯高校“紅色音樂文化”的研究闡發(fā)成果。此外，據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)記載：“繼創(chuàng)作出《歌唱祖國》后，王莘以更大的熱情與精力投入到音樂創(chuàng)作中。半個多世紀(jì)以來，他創(chuàng)作出大量的歌曲、歌劇、詩詞譜曲和戲劇插曲等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅王莘創(chuàng)作的革命歌曲就有1000首以上?！?可見，王莘創(chuàng)作作品資源有待進(jìn)一步挖掘與利用。

其三，紅色音樂作品的本體研究。整合以王莘為代表的一批江蘇籍紅色音樂家及其代表作，形成“紅色音樂文化品牌”系列專著以出版發(fā)行，展現(xiàn)江蘇籍紅色音樂家光輝的人生歷程及紅色音樂作品的藝術(shù)魅力。該課題研究以江蘇籍紅色音樂家為中心，搜集整理紅色音樂作品，分別從藝術(shù)創(chuàng)作特色、美學(xué)價(jià)值、紅色音樂風(fēng)格特點(diǎn)等方面進(jìn)行學(xué)術(shù)探究和研討，總結(jié)、歸納江蘇籍紅色音樂家在音樂創(chuàng)作中的鮮明藝術(shù)風(fēng)格及美學(xué)思想表達(dá)等。

其四，以“產(chǎn)、學(xué)、研”模式打造高校“紅色文藝產(chǎn)業(yè)基地（學(xué)院）”，推出紅色文藝成果。高校文學(xué)院、音樂學(xué)院、教育學(xué)院等可以聯(lián)袂打造“紅色文藝產(chǎn)業(yè)學(xué)院”，該學(xué)院以教育為產(chǎn)業(yè)方向，積極對接市場，比如針對國民基礎(chǔ)教育體系紅色文化，成立研發(fā)團(tuán)隊(duì)，出版“紅色文化名人普及版”圖書，在中小學(xué)校開展“歌唱祖國閱讀活動”，使紅色文化有機(jī)貫穿國民教育的課外活動，以此傳承革命優(yōu)秀文化;再如針對高校群體，組建紅色文藝專家團(tuán)隊(duì)，進(jìn)行紅色歌曲作品集的編寫與出版，發(fā)布紅色歌曲、紅色民歌、紅色合唱、紅色文化概論、紅色音樂賞析等不同形式、類別的教學(xué)視頻;最后是依托產(chǎn)業(yè)學(xué)院，高校藝術(shù)教育工作者可以成立聯(lián)盟，針對文藝創(chuàng)作、音樂表演、理論研究展開產(chǎn)業(yè)研究，比如主辦“歌唱祖國系列音樂會”，進(jìn)行全省“低票價(jià)惠民”市場化巡演，展現(xiàn)高校專家、教授近年新創(chuàng)作的藝術(shù)成果等。

（二）成立“王莘紅色文化藝術(shù)基金”項(xiàng)目

城市文化的創(chuàng)新發(fā)展離不開政府部門的支持，文化的價(jià)值在于傳承和發(fā)展。王莘作為無錫籍的紅色音樂家，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命文藝工作者，在中國紅色音樂文化發(fā)展史上是一位標(biāo)桿性的文藝大家。為進(jìn)一步激發(fā)無錫市文藝工作者的積極性、創(chuàng)造性，政府相關(guān)部門可以成立“王莘紅色文化藝術(shù)基金”來激發(fā)無錫市紅色文化的創(chuàng)造活力?！巴踺芳t色文化藝術(shù)基金”項(xiàng)目可以分為以下幾個子項(xiàng)目，如“紅色文化藝術(shù)人才培養(yǎng)”項(xiàng)目面向省內(nèi)外進(jìn)行招標(biāo)，不限專業(yè)方向，吸引文學(xué)、美術(shù)、作曲、表演、戲劇等不同業(yè)務(wù)方向的藝術(shù)人才集聚一起，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，通過藝術(shù)成果展示來進(jìn)一步激發(fā)紅色文藝人才的創(chuàng)作力，打造“王莘”品牌的影響力，提升“王莘紅色文化藝術(shù)基金”的影響力。

此外，市級文聯(lián)每年主辦“歌唱祖國文藝人才培訓(xùn)班”，邀請國內(nèi)音樂專家對業(yè)務(wù)骨干進(jìn)行不同方向的培訓(xùn)，比如詞作創(chuàng)作培訓(xùn)班、音樂表演培訓(xùn)班（聲樂、器樂）等，頒發(fā)結(jié)業(yè)證書，將其打造成無錫市“歌唱祖國”高端文藝學(xué)術(shù)品牌活動。

四、余論

“王莘”紅色音樂文化是無錫市寶貴的文化資源，打造“王莘”文化品牌是無錫市利用地緣優(yōu)勢助力城市紅色文化建設(shè)與創(chuàng)新發(fā)展的有效途徑。無錫市自古就是江南風(fēng)水寶地，孕育了眾多歷史文化名人，璀璨的藝術(shù)光芒賦予了無錫“江南盛地”的美譽(yù)。以“王莘”紅色音樂文化品牌為項(xiàng)目創(chuàng)意是進(jìn)一步提升無錫市紅色文化傳承創(chuàng)新與社會服務(wù)能級的有力舉措，同時以無錫市影視產(chǎn)業(yè)基地、蕩口古鎮(zhèn)、紅色資源等各方面優(yōu)勢打造有影響力的“王莘”紅色智庫品牌建設(shè)，全面凸顯地方城市在長三角地區(qū)的重要位置和核心價(jià)值。