彭艷 高吳芳

摘 要：紅色故土，改革之鄉(xiāng)。安徽作為馬克思主義傳播和中共早期活動(dòng)地，在新民主主義革命、社會(huì)主義革命和改革開(kāi)放的中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中，形成了具有中國(guó)特色和地方特色的先進(jìn)文化。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，安徽人民在長(zhǎng)期革命建設(shè)中反復(fù)實(shí)踐，大力弘揚(yáng)和傳承安徽紅色文化。今天，安徽紅色文化影響深遠(yuǎn)，但仍需我們薪火相傳，為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年大計(jì)和建設(shè)五大發(fā)展美好安徽、全面建成小康社會(huì)提供不竭的精神動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：紅色文化品牌;時(shí)代價(jià)值;傳播路徑

中圖分類號(hào)：F27???? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A????? doi：10.19311/j.cnki.16723198.2022.15.032

紅色文化作為中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造出來(lái)的精神財(cái)富，是中華民族特有的文化基因，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)、推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的重要力量。傳承紅色文化精神內(nèi)涵，可以增強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)力和指導(dǎo)力，推動(dòng)時(shí)代發(fā)展，加強(qiáng)當(dāng)代人民群眾的文化認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同，同時(shí)為今后安徽紅色文化品牌的發(fā)展壯大，成為地域性紅色文化的代表打?qū)嵨幕A(chǔ)。

1 安徽紅色文化品牌的精神內(nèi)涵

1.1 物質(zhì)文化

安徽作為紅色文化大省，革命文物數(shù)量豐厚。以革命文物和革命遺址居多，比如渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館和皖南事變烈士陵園，它們屬于安徽省內(nèi)著名的紅色文化景點(diǎn)。當(dāng)然還有一些非物質(zhì)形式的藝術(shù)作品也出類拔萃，像歌謠、楹聯(lián)、快板、民間地方志等，具有鮮明的地域特色和時(shí)代特征。這些珍貴的文物資源里，有開(kāi)國(guó)元?jiǎng)捉▏?guó)立業(yè)的珍貴影像、文獻(xiàn)手跡，雖黑白模糊，但具有歲月感。也有革命先烈奔赴戰(zhàn)場(chǎng)英勇殺敵的武器、走向刑場(chǎng)的絕筆和對(duì)敵口誅筆伐的書(shū)稿，還有普通戰(zhàn)士的泣血家書(shū)、愛(ài)國(guó)人士的熱血詩(shī)抄。這些紅色物質(zhì)文化，是各個(gè)歷史時(shí)期的啟動(dòng)鑰匙，無(wú)論用它們打開(kāi)哪個(gè)歷史階段的門(mén)，都呈現(xiàn)出革命先輩拋頭顱灑熱血的大無(wú)畏場(chǎng)面。所以我們應(yīng)該銘記這些英雄和事跡，踐行紅色革命精神，牢記新時(shí)代的使命。

1.2 制度文化

制度文化主要包括有關(guān)改革發(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)的路線、方針、綱領(lǐng)、規(guī)劃等，可以充分體現(xiàn)黨為人民服務(wù)的宗旨。例如在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，為順利實(shí)施恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)五年計(jì)劃，毛澤東開(kāi)辦建設(shè)大型山區(qū)水庫(kù)和水利樞紐工程，為防洪發(fā)電、航運(yùn)灌溉、旅游發(fā)展提供了便利。農(nóng)業(yè)方面，積極試行責(zé)任田，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料所有制的轉(zhuǎn)變，是進(jìn)行社會(huì)主義三大改造的積極助推力量。隨后上世紀(jì)70年代，鳳陽(yáng)縣率先實(shí)行“大包干”的耕作方式，成功后在全國(guó)推廣開(kāi)來(lái)。農(nóng)村改革發(fā)展方面，21世紀(jì)初，安徽在全國(guó)率先進(jìn)行的農(nóng)村稅費(fèi)改革和綜合改革為全面深化改革、擴(kuò)大改革開(kāi)放積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

1.3 精神文化

精神文化為物質(zhì)文化提供內(nèi)在動(dòng)力。在革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，體現(xiàn)為中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神、道德價(jià)值觀等。在馬克思主義中國(guó)化的大潮下，安徽紅色文化作為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的優(yōu)秀組成部分，充分吸收西方先進(jìn)文化的精神營(yíng)養(yǎng)，不斷完善和優(yōu)化。新舊時(shí)期交替，一些耳熟能詳?shù)木?，如大別山精神、大包干精神和沈浩精神等，催生了新時(shí)代舍小家為大家的王家壩精神，這些中華民族精神意義非凡，具有很高的研究?jī)r(jià)值。安徽精神文化的進(jìn)步發(fā)展需要這些紅色文化血脈去為人民謀利益、做擔(dān)當(dāng)。安徽紅色文化是重要的思想根基，是安徽人民追求自由平等的真實(shí)寫(xiě)照，其中更展現(xiàn)了安徽人民無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木耧L(fēng)貌。

2 安徽紅色文化品牌的傳承價(jià)值

2.1 文化價(jià)值

當(dāng)代社會(huì)大背景下，我們的世界正在發(fā)生一系列復(fù)雜深刻的變化。文化格局交流、交融、交鋒連續(xù)不斷，文化多樣性在迅速推進(jìn)。在多元文化不斷發(fā)展的今天，我們理應(yīng)正確看待外來(lái)文化，相互尊重，共同維護(hù)，卻不能忘記保持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)地位。革命斗爭(zhēng)時(shí)期，許多具有特殊文化元素的紅色文化精神為安徽人所創(chuàng)造。如不懼難題、不畏艱險(xiǎn)、上下同心、軍民一心的王家壩精神;堅(jiān)持創(chuàng)新、敢試敢闖、共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、誠(chéng)實(shí)守信的大包干精神;團(tuán)結(jié)協(xié)作、堅(jiān)定信念、勇做前鋒、胸懷大局的大別山精神。從這個(gè)角度來(lái)看，安徽紅色文化不僅僅簡(jiǎn)單歸屬于一種精神財(cái)富，更是現(xiàn)代化發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)力。它激勵(lì)著我們共筑中國(guó)夢(mèng)，彰顯了鮮明的時(shí)代特征和時(shí)代特色。

2.2 德育價(jià)值

紅色文化的德育實(shí)踐對(duì)紅色精神的傳承具有非凡的意義。其中涌現(xiàn)了五四精神、紅船精神、井岡山精神、大慶精神、兩彈一星精神、焦裕祿精神等，激勵(lì)我們自覺(jué)地去傳承和實(shí)踐。安徽紅色文化融于德育實(shí)踐，有助于人們理清紅色精神內(nèi)涵。課本中出現(xiàn)紅色文化經(jīng)典主題的運(yùn)用，發(fā)揮好政治理論課的作用，實(shí)踐教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相結(jié)合不僅可以繼承和弘揚(yáng)紅色文化中的理想、信念和精神，還可以使學(xué)生主動(dòng)樹(shù)立正確的政治信仰，提高明辨是非的素養(yǎng)和能力。在開(kāi)展德育活動(dòng)中，大力營(yíng)造紅色資源德育實(shí)踐氛圍，拓寬實(shí)踐覆蓋面。例如，安徽紅色文化博物館的推廣，有偉人風(fēng)采館、安徽抗戰(zhàn)館、渡江支前館、知青歲月館以及英雄模范館等。綜上，有必要深入挖掘安徽紅色文化品牌的道德價(jià)值，使人們能夠潛移默化地接受紅色傳統(tǒng)教育，提升潛在的道德情操，彰顯安徽獨(dú)特的人文精神。

2.3 經(jīng)濟(jì)價(jià)值

文化價(jià)值和德育價(jià)值是紅色文化品牌時(shí)代價(jià)值的重要體現(xiàn)，同時(shí)它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值也不可忽視，它是文化產(chǎn)業(yè)的不可或缺的組成部分。于紅色旅游而言，一方面是整合資源并優(yōu)化路線。統(tǒng)一協(xié)調(diào)規(guī)劃開(kāi)發(fā)皖西大別山、皖南大云嶺、皖北淮海、沿江、鳳陽(yáng)等地區(qū)建設(shè)紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，有效挖掘經(jīng)濟(jì)價(jià)值。另一方面是重點(diǎn)領(lǐng)域建設(shè)。重點(diǎn)由國(guó)家和省市縣綜合管理，實(shí)施大別山地區(qū)革命文物、革命遺址修復(fù)、博物館建設(shè)和展覽、紅色教育等協(xié)調(diào)保護(hù)措施，紅色旅游線路的建設(shè)，結(jié)合文化扶貧，使大別山片區(qū)跨越區(qū)域的革命文物保護(hù)聯(lián)動(dòng)模式得以運(yùn)用。金寨縣革命博物館內(nèi)開(kāi)展改造擴(kuò)建工程，以明確的主題開(kāi)展綜合展覽活動(dòng)。紅色資源廣泛分散在各地，安徽省政府積極借助現(xiàn)代科技手段整合區(qū)域資源，開(kāi)發(fā)和宣傳紅色旅游文化資源，充分發(fā)揮了地域優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)，使紅色資源轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)資源，從而為安徽省帶來(lái)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)效益。

3 安徽紅色文化品牌的傳播方式

紅色文化傳播是具有說(shuō)服性的活動(dòng)，其傳播力對(duì)受眾和社會(huì)產(chǎn)生多大影響取決于其傳播路徑。實(shí)現(xiàn)紅色文化的有效傳播，是發(fā)揚(yáng)安徽紅色文化品牌的精神內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值的必要途徑。

3.1 各級(jí)主體自覺(jué)引領(lǐng)

當(dāng)前，安徽各級(jí)地方黨委和政府不斷地發(fā)掘紅色文化品牌，傳播紅色文化內(nèi)涵與踐行紅色文化精神，做了大量工作，成效顯著。歸納起來(lái)主要有如下舉措：

一是修繕并新建基礎(chǔ)設(shè)施，為紅色文化景區(qū)的發(fā)展提供硬件支持。

二是開(kāi)展紅色文化教育，在推進(jìn)和落實(shí)紅色文化品牌融入校園的實(shí)踐中，各行政單位工作者需要給予思想及制度層面的高度重視和大力支持。如實(shí)施紅色文化走進(jìn)校園舉措，在清明節(jié)等節(jié)假日組織學(xué)生去革命烈士陵園祭奠掃墓。在單位干部教育培訓(xùn)中，將紅色文化融進(jìn)培訓(xùn)課堂，推行紅色文化教育。

三是依托于豐富的紅色資源，打造紅色文化旅游路線。

3.2 新媒體自覺(jué)傳播

紅色文化傳播要有新意，才能為廣大人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。適應(yīng)的新形勢(shì)、尋求新的方法，用公眾易于理解、樂(lè)于接受的形式，把紅色文化融入人們的生活中。今天，在新媒體，尤其是社會(huì)化媒體愈發(fā)壯大的趨勢(shì)下，讓紅色文化在微信、微博、抖音、B站等大眾媒體上不斷以新奇有趣的形式分享給當(dāng)代年輕群體，讓年輕人更易接受也更易吸收;同時(shí)，依托大數(shù)據(jù)、AI技術(shù)、3D影像技術(shù)、VR技術(shù)等現(xiàn)代科技，與新媒體傳播有效融合，讓紅色文化化靜為動(dòng)，化虛為實(shí)，在傳承紅色文化中增強(qiáng)自身感染力和數(shù)據(jù)實(shí)效性，讓參觀者能親身感受革命故事，親身經(jīng)歷感受革命家熱血澎湃，增強(qiáng)其體驗(yàn)感。

3.3 人民群眾自覺(jué)參與

安徽紅色文化的產(chǎn)生和發(fā)展，與安徽廣大人民群眾的集體智慧密不可分，把黨的主張進(jìn)行交流、學(xué)習(xí)和深入理解，生動(dòng)體現(xiàn)了文化認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同。因此，尋找安徽紅色文化品牌的傳播路徑，實(shí)現(xiàn)安徽紅色文化品牌的有效傳播，需要從傳播主體和群眾參與兩方面持續(xù)推進(jìn)，推動(dòng)傳播主體的行為自覺(jué)，激發(fā)人民群眾的深度參與。

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