夏寸草 蔡正語

毛紡織及搟氈工藝自2008年列入第二批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。搟氈工藝是藏族、云南地區(qū)獨有且賴以生存的技藝，但是由于地理位置偏遠，商品銷量難以打開，沒有過多的需求量，非遺技藝也難以得到傳承或大規(guī)模普及。2017年教育部印發(fā)了《中小學綜合實踐活動課程指導綱要》，以“設計制作”活動的形態(tài)對勞動技術的內(nèi)容重新進行統(tǒng)籌規(guī)劃。設計制作（勞動技術）既是一門重要的綜合實踐活動課程，又是綜合實踐活動課程所規(guī)定的主要活動方式。基于此背景，同時為了更好地普及搟氈工藝，上海公共藝術協(xié)同創(chuàng)新中心以尋找中小學生非遺課程為出發(fā)點與落腳點，探尋了搟氈技藝在中小學課堂中的教學方式。

一、搟氈工藝的基本原理

搟氈工藝起初是村民在勞作中，為獲得經(jīng)濟報酬所采取的形式之一。羊毛纖維具有柔軟、可塑性高、保暖性較好等特性，因此也成為搟氈中使用最為廣泛的原料。搟氈工藝通過羊毛和其他動物毛發(fā)的固有性質進行加工，將毛纖維橫豎分幾層鋪于泡沫塑料紙，將平整的一面與毛纖維進行充分摩擦，并加入堿性肥皂水，讓氈片被泡沫塑料紙包裹，進行“搟”的動作，通過反復搟推、錘打、揉搓，使毛纖維自身的鱗片相互纏結成氈，將其充分摩擦進行氈化。其原理是毛發(fā)由單向鱗片組成，它們自然扭曲形成。搟氈的過程中，毛發(fā)自然扭曲經(jīng)過摩擦而氈化，迫使毛發(fā)鱗片結合在一起，故使很多毛氈制品在氈化后的體積會比原本小許多，產(chǎn)生縮氈現(xiàn)象。而在氈化的過程中加入堿性肥皂水，則是為了使毛纖維快速張開鱗片，方便結合氈化。這個過程就像現(xiàn)實生活中進行縫紉，縫紉機激活某一部分纖維，連續(xù)重復這一動作，從而激活纖維“群”，然后失活，從而制成布。

此類重復性，且具有科學研究性的傳統(tǒng)勞作形式，在傳承創(chuàng)新轉化的過程中，需要通過深刻理解這一類科學反應再進行創(chuàng)作。若想傳承此類技藝，則需要提取其中的要點、創(chuàng)新點進行分析，進而融入新的產(chǎn)品創(chuàng)意。從產(chǎn)品技藝角度來看，它凝結了游牧地區(qū)人民智慧的結晶，同時也蘊含著豐富的當?shù)靥厣幕蛊洚a(chǎn)品在保證文化附加值的同時“走出去”。

搟氈工藝教學示范

二、搟氈工藝美育課程體系研發(fā)路徑

1.搟氈工藝課程體系轉化方向

制作搟氈工藝的載體，羊毛類紡織物具有極高的可塑性，在材料紡織學中，紡織材料的纖維集合體時，結構是指以單根纖維為基本單元的堆砌密度、排列形式和其間相互作用3個基本要素。這是材料學中人們所熟知的密度、排列和相互作用的三要素。顯然，密度的優(yōu)化調(diào)整與極限突破，排列形式的控制、改善及成形方式，相互作用的調(diào)節(jié)與改變，不僅是理論研究的基本問題，而且也是工業(yè)化實施的關鍵點，這將引出表征方法和加工工藝與裝備專利產(chǎn)品。在此已有理論知識研究基礎之上，羊毛混紡物在中小學生美育開發(fā)制作初期應通過引入抽象概念，從具體生活入手，例如：洗過的毛衣會縮水。在初中物理課程中會接觸到力之間的相互作用力。同理此情景可引入，纖維材料之間的相互作用力。

羊毛織物的縮水現(xiàn)象有時被稱為“氈化”，其程度與羊毛織物所處的溶液環(huán)境、溫度、纖維直徑、長短、彈性等有關。和人的頭發(fā)類似，羊毛表面也有單方向排列的毛鱗片結構。當羊毛受到外力作用時，順著毛鱗片的方向阻力小，逆著毛鱗片的方向阻力較大。于是，在適當條件下，羊毛就會變成類似束線帶的存在。即使反復受到不同方向的力，它也只會朝單方向移動，越卡越緊。當原本疏松的織物纖維彼此緊緊纏繞、無法歸位時，“氈化”就發(fā)生了。此類從非遺入手，生活實際出發(fā)的科學實驗探索，對非遺技藝美育課堂轉化，傳統(tǒng)技藝數(shù)字化，多項學科不同知識點深度剖析是非遺轉化中建立學科導入性語言的重要支撐力。

搟氈濕氈工藝過程（鋪隔離層）

搟氈濕氈工藝過程（整理羊毛）

2.搟氈工藝美育課程體系研發(fā)

搟氈工藝作為非物質文化遺產(chǎn)其一，在教學的過程中，我們首先應當將其出發(fā)點落腳點進行提煉。在課程導入之前，引入傳統(tǒng)故事以及制作工藝，通過制作工藝的趣味性，激發(fā)中小學生在制作中的思考點，將問題思考融入實踐活動；在課程中，學生通過了解、接觸搟氈工藝制作流程、制作技巧，從而對纖維之間的相互作用力，“氈化”結果本身得到清晰的認識。從傳統(tǒng)文化故事中挖掘傳統(tǒng)技藝，再到“氈化”反應的思考，環(huán)環(huán)相扣、步步為營。傳統(tǒng)文化作為先行者，利用科學知識誘發(fā)思考，引導中小學生在科學技術中的行為意識和邏輯思維。

在此過程中，有一部分技藝工序問題需要克服。例如，在搟氈前期需要加入肥皂水，以及溫熱的水。搟氈的過程中不斷擠壓的重復性動作等，年級較低的同學都無法獨自或組隊完成任務，甚至有可能引發(fā)教學事故。在這類先決條件之下，教育設計者應當明確規(guī)定使用年齡，由于性別差異在同一成長階段發(fā)展狀況不同，教師在此類活動中應“關注人”，通過性別性格篩選混合搭配，利用發(fā)展優(yōu)勢將課程效應發(fā)揮到最大。文化為基，科學強國，以非遺為橋梁，多種學科交叉深度融合，打破原有美育課程在教育教學中的壁壘，為傳統(tǒng)技藝全方位綜合協(xié)同發(fā)展創(chuàng)造條件。

3.美育課程創(chuàng)新價值挖掘

非遺走進美育課堂，儼然已是向單一知識覆蓋綜合課堂的方向進行發(fā)展。在中小學生美育課程開發(fā)過程中宣傳中國傳統(tǒng)文化，在中小學生講好中國故事的前提下開拓人才培育新方式，科技創(chuàng)新新渠道。非遺在美育課程中的創(chuàng)新轉化中，中小學生會根據(jù)發(fā)生的不同情況做不同的思考以及提問，在提問過程中進行非遺價值挖掘，培養(yǎng)中小學生思考問題、愛動腦筋的能力，習慣的養(yǎng)成大于考試結果，在發(fā)展之路上，不忘初心，收緊核心才是“人”發(fā)展的內(nèi)在驅動力。

搟氈工藝教學示范

三、“新”美育非遺課程引領“新”型人才

非遺創(chuàng)新轉化是一項需要分門別類進行討論的問題。在此類問題提出初期，應根據(jù)不同地區(qū)、不同文化、不同技藝、不同形式再展現(xiàn)。搟氈工藝表面所體現(xiàn)的是當?shù)厝宋膬?nèi)涵、歷史情懷，但是實際上，作為創(chuàng)新者需要研究的則是其背后的出發(fā)點，目的性。立足于這樣的情景之下，充分挖掘學科知識中所蘊涵的勞動技術資源，整合相關內(nèi)容，融合不同學科之間的要素，形成以勞動技術活動為主、兼顧其他學科的總體實施方案，使學科知識、活動要素融會貫通、相互滲透，綜合育人。在此不斷更迭的基礎之上，非物質文化遺產(chǎn)再面對不同的時代問題，才能找到真正屬于它的答案。

四、結語

新時代的美育必須立足于中國國情，打破傳統(tǒng)美育封閉于美學、藝術學學科系統(tǒng)的藩籬，盡快覆蓋和貫穿于理科、工科、經(jīng)濟學等各個學科之中，以美啟智，打破學科專業(yè)壁壘，構筑文理貫通、科藝融合、學科交叉融合基礎上跨學科“新美育”教育系統(tǒng)。在搟氈工藝課程轉化問題的思考過程中，需要結合當時人民的生活、文化背景，生產(chǎn)生活條件，進行情景式要點概念轉化。只有將其思考過程研究透徹，設計思路分析到位，非物質文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新轉化才會經(jīng)久不衰，代代永恒，迭出精品。