蔡文萃
摘要:群眾文化所具備的最典型的特征,即服務(wù)性以及社會(huì)性。自改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)就十分重視群眾文化的建設(shè),雖然收獲了可喜的成果,但和如今高度發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)相比,其還是呈現(xiàn)了一定的滯后性問(wèn)題。難以滿足群眾對(duì)于先進(jìn)文化的需求便無(wú)法讓群眾文化的價(jià)值真正彰顯,因此,針對(duì)其建設(shè)問(wèn)題以及發(fā)展方向進(jìn)行探討,有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文就此展開(kāi),以期通過(guò)理論的研究,給群眾文化的發(fā)展提供一些助力。
關(guān)鍵詞:新形勢(shì);群眾文化;文化建設(shè);發(fā)展方向
引言:
在新形勢(shì)下,群眾文化的發(fā)展勢(shì)在必行,也面臨著比較高的要求。群眾文化的創(chuàng)新,在一定程度上標(biāo)志著社會(huì)文化生活的進(jìn)步,因此,關(guān)注其建設(shè)問(wèn)題,助力群眾文化發(fā)展,意義重大。這一文化是扎根于基層百姓文化的,因此,在建設(shè)過(guò)程中,應(yīng)以服務(wù)為先導(dǎo),以建設(shè)為核心,切實(shí)提升其生命力。
一、群眾文化的建設(shè)
(一)創(chuàng)新內(nèi)容
群眾文化在新形勢(shì)下要獲得較好的發(fā)展,就需關(guān)注文化建設(shè)中的關(guān)鍵點(diǎn),那便是具體內(nèi)容。內(nèi)容為王,這是讓其經(jīng)久不衰的法寶。建設(shè)者需要有較強(qiáng)的洞察力,關(guān)注外界事物,尤其是歷史、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的大事件。比如一些有意義的歷史紀(jì)念日,就可以作為群眾文化中的新內(nèi)容,對(duì)歷史事件做一定的改編,使其用一種新面貌呈現(xiàn)給群眾,成為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化。這樣既豐富了群眾文化的內(nèi)容,又在無(wú)形中給大家傳播了歷史知識(shí)[1]。
(二)活動(dòng)開(kāi)展常態(tài)化
群眾文化的建設(shè)要取得較好的成效,就需讓群眾充分認(rèn)識(shí)到其重要性,這樣他們才會(huì)積極參與進(jìn)來(lái)。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),就需要做到活動(dòng)開(kāi)展常態(tài)化,逐漸讓這些活動(dòng)成為群眾生活中的一部分。有規(guī)律性地開(kāi)展活動(dòng),比如每隔幾天或者每隔一周開(kāi)展一次,這就是比較好的,能促使群眾文化永葆活力。在促進(jìn)活動(dòng)常態(tài)化時(shí)還應(yīng)該多加關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日,這是組織活動(dòng)的好時(shí)機(jī),更容易讓群眾記住。建設(shè)者可以在組織活動(dòng)時(shí)和鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)等結(jié)合起來(lái),打造系列、有特色的活動(dòng)。尤其是和地方文化特色結(jié)合,比如融合戲曲文化的活動(dòng),彰顯地方特色,也更能為群眾接受、認(rèn)可[2]。
(三)人員場(chǎng)地兩手抓
群眾文化建設(shè)以及推廣,離不開(kāi)建設(shè)者的努力。因此,需加強(qiáng)基層文化人才隊(duì)伍建設(shè)。建設(shè)者需切實(shí)負(fù)起責(zé)任,明確這一工作的重要價(jià)值,將這一活動(dòng)辦好,真正讓其成為聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的橋梁。組織活動(dòng)時(shí)需要精準(zhǔn)選主題、細(xì)致謀劃,對(duì)于活動(dòng)中的每一個(gè)細(xì)小環(huán)節(jié)都做到心中有數(shù)。提升自己的專業(yè)技能,做好對(duì)群眾的引導(dǎo),促使活動(dòng)有序開(kāi)展。在人員方面,自然也包含參與者,也就是群眾。要讓整體活動(dòng)健康發(fā)展,參與者也要做努力。不過(guò)這也需要建設(shè)者積極引導(dǎo),多給群眾普及相關(guān)活動(dòng)、活化的知識(shí),和他們形成良好的關(guān)系。
良好活動(dòng)的開(kāi)展必然需要充足的資金、場(chǎng)地來(lái)作保障,因此,黨委政府部門可以多爭(zhēng)取一些資金,以便保障群眾文化活動(dòng)可以順利推進(jìn)。另外,可以積極聯(lián)合社會(huì)力量,鼓勵(lì)他們興辦鄉(xiāng)村文化事業(yè)[3]。加大對(duì)于這一類基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),比如鄉(xiāng)村文化站等。
二、發(fā)展方向
(一)探析人民群眾文化需求新走向
現(xiàn)如今我國(guó)發(fā)展的速度非???,主要矛盾也已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變,群眾文化在發(fā)展過(guò)程中,一定要重視明確人民群眾文化需求新走向。具體來(lái)說(shuō)有以下幾點(diǎn):
第一,走向個(gè)性化。不同的消費(fèi)主體在精神世界等方面是完全不同的,相應(yīng)的,他們的追求也就不同。因此,群眾文化需要多元多樣。雖然如今的文化建設(shè)也在不斷地?cái)U(kuò)充內(nèi)容,可是內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等,雷同度比較高,忽視了特色,或者有一些特色或者個(gè)性,但是被淹沒(méi)在共性之中。群眾文化在發(fā)展時(shí)需要在新一輪科技革命的視角下思考問(wèn)題,生產(chǎn)出更多的個(gè)性化、智能化的、豐富多樣的文化產(chǎn)品。讓人民群眾的文化需要可以得到張揚(yáng)。
第二,走向均衡化。從如今的文化需要來(lái)看,城鄉(xiāng)、行業(yè)之間的差異是比較明顯的,這不利于文化的傳播。當(dāng)前有很多政策在支撐公共文化的均衡性發(fā)展,因此,群眾文化也許進(jìn)一步和人民群眾的精神求對(duì)接,以均衡化為目標(biāo),不斷努力。
(二)尊重藝術(shù)規(guī)律,從辦文化向管文化轉(zhuǎn)變
政府作為群眾文化建設(shè)的一個(gè)主導(dǎo)者,在發(fā)展過(guò)程中應(yīng)向著管文化轉(zhuǎn)變。管主要體現(xiàn)在對(duì)于文化戰(zhàn)略已經(jīng)方向的確定、對(duì)于各種專項(xiàng)資金的保障,對(duì)于文化市場(chǎng)的監(jiān)管、引導(dǎo),組織各種文化活動(dòng),建設(shè)文化基礎(chǔ)設(shè)施等方面。在管文化這一層面,還牽涉一個(gè)問(wèn)題,那便是如何管。可以遵循市場(chǎng)規(guī)律以及文化、藝術(shù)規(guī)律。一方面,要加強(qiáng)監(jiān)管以及引導(dǎo),努力營(yíng)造一個(gè)公平的市場(chǎng)環(huán)境。另一方面,需知,文化有自身獨(dú)特的規(guī)律[4],在文化工作中,一定要有耐心,不能有急功近利思想,或者以揠苗助長(zhǎng)的方式組織文化活動(dòng)、發(fā)展群眾文化,堅(jiān)決不搞文化躍進(jìn)。
(三)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地
網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展讓人們的生活出現(xiàn)了極大的變化,群眾文化在發(fā)展時(shí),需要積極借助網(wǎng)絡(luò)的力量。相關(guān)部門需重視網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),加強(qiáng)對(duì)于新興媒體的應(yīng)用以及管理。尤其是當(dāng)網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)一些不良言論或者和群眾文化發(fā)展相悖的內(nèi)容時(shí),要及時(shí)做好輿論引導(dǎo)。
當(dāng)然,最重要的還是發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用,為群眾文化發(fā)展助力??商岣呔W(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品和服務(wù)供給能力。多利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)宣傳優(yōu)質(zhì)群眾文化內(nèi)容,使其成為傳播先進(jìn)文化的主要陣地。
三、結(jié)束語(yǔ)
總而言之,群眾文化建設(shè)工作勢(shì)在必行,這是一項(xiàng)和人民群眾生活、精神世界發(fā)展密切相關(guān)的工作。建設(shè)者應(yīng)認(rèn)識(shí)到工作的重要性,并積極投身工作中,不斷剖析工作中的問(wèn)題,加強(qiáng)建設(shè)。群眾文化的發(fā)展中,要圍繞群眾的需求、尊重藝術(shù)規(guī)律、占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地。多措并舉,為這一文化事業(yè)的大踏步進(jìn)展提供助力。
參考文獻(xiàn):
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[3] 王輝蒿. 淺論新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)和發(fā)展[J]. 河北畫報(bào), 2021(8):2.
[4] 董時(shí)輝力. 新形勢(shì)下群眾文化建設(shè)的社會(huì)功能與文化價(jià)值分析[J]. 文學(xué)少年, 2021.