魯迅先生之所以偉大不僅僅是因?yàn)樗谖覈?guó)文學(xué)和新文化運(yùn)動(dòng)中的作用和影響，更重要的是他偉大的人格魅力和提攜后輩的崇高精神，在他的提攜和影響下一大批優(yōu)秀的青年文學(xué)作家登上我國(guó)文學(xué)歷史的舞臺(tái)，為我國(guó)文學(xué)的繁榮做出了巨大的貢獻(xiàn)。而在這些優(yōu)秀青年群體之中，蕭紅無(wú)疑是突出的一位，在魯迅先生人生的后期，蕭紅與他家建立了深厚的情誼，并成為了魯迅先生家的座上賓，經(jīng)常可以來(lái)到魯迅先生的家中進(jìn)行探訪和交流，也為她以后的文學(xué)道路鋪墊了更多的基礎(chǔ)。由于這種機(jī)緣，蕭紅能夠見(jiàn)識(shí)到生活當(dāng)中的魯迅，看到了與文學(xué)家不同的魯迅先生。在她的眼中，魯迅先生也是一個(gè)普通的父親，一個(gè)充滿童真的大人，魯迅先生體貼、周到，心思細(xì)膩，熱愛(ài)生活，他對(duì)教育和養(yǎng)育孩子有著自己獨(dú)到的體會(huì)，同時(shí)也有著自己獨(dú)特的生活方式和生活理念，珍惜寶貴的人生和有限的時(shí)間，讓自己生命的厚度不斷的增加，成就了他的平凡與偉大。在蕭紅的《回憶魯迅先生》一文中，以獨(dú)特的視角和細(xì)膩的情感對(duì)魯迅先生進(jìn)行描繪與構(gòu)建，讓廣大讀者看到了一位脫離教科書和文學(xué)家身份，真實(shí)而又平凡的魯迅先生。對(duì)于魯迅先生回憶的文章有很多，但是大部分文章中的魯迅形象都是嚴(yán)肅的文學(xué)家和巨人的形象，而蕭紅作為魯迅的學(xué)生和知己，文章一開(kāi)篇就帶給讀者不一樣的感受，打破了魯迅先生在人們心中的固有定式，展現(xiàn)出她過(guò)人的文學(xué)才能和女性敏銳的觀察力?！痘貞涺斞赶壬芬暯仟?dú)特，內(nèi)容豐富，一經(jīng)發(fā)表就帶來(lái)了現(xiàn)象級(jí)的思考與討論，成為現(xiàn)代文學(xué)史上回憶散文的經(jīng)典。

一、率真幽默的魯迅先生

魯迅先生在我國(guó)人民和讀者心中的地位是至高無(wú)上的，也形成了我國(guó)獨(dú)特的“魯迅現(xiàn)象”，大量作品入選各個(gè)階段的教材，為教育教學(xué)提供了寶貴的資源與素材。此外，關(guān)于“魯迅”先生相關(guān)的研究也層出不窮，經(jīng)久不衰，從另外一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)出魯迅的價(jià)值與偉大。當(dāng)然這也導(dǎo)致了魯迅先生在讀者心中刻板、嚴(yán)肅和不近人情的固有定式印象，這對(duì)于魯迅先生是不公平也是不真實(shí)的，他也是一位平凡的丈夫、慈祥的父親和熱心細(xì)致的老師，他也是普通大眾的一員，有著自己的喜怒哀樂(lè)和獨(dú)特的生活習(xí)慣。蕭紅作為晚年魯迅的學(xué)生及家庭?？?，以自己獨(dú)特的視角和細(xì)膩的觀察，客觀全面還原了一個(gè)真實(shí)的魯迅先生，讓魯迅先生從“巨匠”走下神壇，變得更加和藹可親，有血有肉，甚至可愛(ài)的“平凡之人”。魯迅作為我國(guó)文學(xué)史上的“火炬”，歷來(lái)是我國(guó)“民族魂”的象征，是理想的標(biāo)桿，被不斷的神化與拔高。在這個(gè)過(guò)程中，“魯迅”形象也在不斷地被扭曲和片面化，這導(dǎo)致魯迅先生離民眾越來(lái)越遠(yuǎn)，逐步成為了耀眼得無(wú)法靠近的“炬火”，神圣得不可侵犯的“巨人”。[1]而作為魯迅先生晚年最親近的人之一，蕭紅在其回憶性散文《回憶魯迅先生》之中塑造了一位平凡可親的“普通老人”形象，她的“魯迅先生坐在那和鄉(xiāng)下的老人一樣安靜”利用雕塑化的手法塑造出一個(gè)全新的魯迅形象，為我們解讀魯迅和重新認(rèn)識(shí)魯迅開(kāi)辟了的新的途徑。

在蕭紅的眼中，魯迅先生首先是一個(gè)率真的人，這種率真的性格體現(xiàn)在魯迅先生的方方面面。首先是魯迅先生“笑”的率真?！靶Α笔俏覀冏钪匾那榫w和表情之一，也是我們內(nèi)心的映射，魯迅先生作為一個(gè)普通人也有著豐富的思想和情感，也會(huì)有“笑”的情緒和表現(xiàn)，而他的笑是“率真”的。節(jié)選的文章中開(kāi)頭就以直接描寫的方式寫了魯迅的“笑”?！棒斞赶壬男β暿敲骼实模菑男睦锏臍g喜”。接著蕭紅又舉出了生動(dòng)的例子，魯迅先生聽(tīng)了別人可笑的笑話，也會(huì)笑的連煙都拿不住，甚至是咳嗽起來(lái)。這里體現(xiàn)出魯迅先生的真實(shí)，像普通人一樣，有著自己的喜怒哀樂(lè)，不再是刻板、嚴(yán)肅的固有形象展現(xiàn)出魯迅先生的可愛(ài)。這種可愛(ài)還體現(xiàn)在魯迅先生吃餃子的小事上，“帶著明朗的笑聲沖了下來(lái)”，一個(gè)“沖”字魯迅先生的可愛(ài)率真展現(xiàn)了的淋漓盡致。魯迅先生的這種“笑”和“真”都不是有意裝的，也不是偶爾才會(huì)有的，成為了他生活中的常態(tài)，是他對(duì)生活的滿足和對(duì)未來(lái)充滿了樂(lè)觀的希望，因此魯迅先生的“笑”是充滿了張力與穿透力的，具有極強(qiáng)的辨識(shí)度，展現(xiàn)出一種“聽(tīng)其笑而知其人”的藝術(shù)效果。其次，是魯迅先生玩笑的率真。在傳統(tǒng)印象之中，我們一直以為魯迅先生是一位嚴(yán)肅甚至刻板的人，尤其是從他犀利和不留情面的語(yǔ)言和文字之中，但實(shí)際上魯迅先生是一位率真甚至可愛(ài)的人，不但喜歡笑還喜歡“開(kāi)玩笑”，具有風(fēng)趣幽默的性格特征，文章當(dāng)中也通過(guò)一些小事來(lái)進(jìn)行展現(xiàn)。作為魯迅家中的?？停捈t可以隨意地進(jìn)出魯迅先生的房間，面對(duì)著這位亦生亦友的小朋友，魯迅也會(huì)開(kāi)起小玩笑“好久不見(jiàn)，好久不見(jiàn)”，明明是今天才見(jiàn)了甚至是剛才才見(jiàn)了，然后魯迅先生自己轉(zhuǎn)身也大笑了起來(lái)，活脫脫一位老頑童的形象。其實(shí)，真正的偉人往往都是平凡的，他們率真而不矯揉造作，有人情味，魯迅先生就是這樣的偉人。

二、體貼細(xì)致的魯迅先生

魯迅先生作為我國(guó)文學(xué)革命的“斗士”和“先鋒”，一直帶給我們冷峻的形象，不論是在社會(huì)、學(xué)校，魯迅先生都扮演著尊者和師者的角色，在無(wú)數(shù)國(guó)人看來(lái)，他是思想家、文學(xué)家，是革命的斗士，是一個(gè)完美的“圣人”形象。但是，在蕭紅的《回憶魯迅先生》之中，叩開(kāi)了我們了解真實(shí)的魯迅的大門，除了具有頑強(qiáng)的斗志，魯迅先生在生活中還是一個(gè)體貼細(xì)致，考慮周到的人，他的心思細(xì)膩，做事有條不紊，待人接物細(xì)致貼心，充滿了人性之美，也是蕭紅等人敬佩他的重要原因之一。[2]

作為一個(gè)偉人，魯迅先生提攜后輩，這種提攜不僅體現(xiàn)在文學(xué)領(lǐng)域，還體現(xiàn)在生活的方方面面和細(xì)節(jié)之中，展現(xiàn)出他的周到與體貼。根據(jù)文章中的內(nèi)容可知，蕭紅是魯迅的?？椭唬斞赶壬矚g迎接客人，熱心的幫助后輩，并且對(duì)他們非常的關(guān)心和關(guān)愛(ài)，聚會(huì)晚了以后，魯迅會(huì)讓自己的夫人許廣平先生把學(xué)生或客人們送回去，并且體貼到一定要叫上車，還特意囑咐自己的夫人一定要把錢給付上，兩個(gè)“一定”體現(xiàn)出魯迅先生偉大的人格魅力。因?yàn)轸斞赶壬?jīng)常給學(xué)生群體打交道，知道學(xué)生生活的艱辛和不容易，所以處處為學(xué)生考慮。另外，魯迅先生也深諳社會(huì)的黑暗和不公平，了解生民之艱，所以對(duì)學(xué)生這樣的弱勢(shì)群體有著更多人文的關(guān)懷，雖然我們知道這個(gè)階段的魯迅先生自身也過(guò)著異常艱難的生活，家庭也常常入不敷出，但是他依然能夠考慮得如此詳實(shí)和周到，并且是出于真心和真情實(shí)感，再次體現(xiàn)出他的偉大和獨(dú)特的人格魅力。魯迅先生的這種周到和貼心還體現(xiàn)在另外一件事情上，就是大家一起去看電影，看完電影以后，就叫來(lái)了一輛汽車，這么多的人一定是坐不下的，此時(shí)的魯迅先生先讓弟弟周建人先生一家坐著走，而且一定是全家人都能坐上的，這種禮儀和教養(yǎng)是骨子里帶著的，魯迅先生給我們做了非常好的榜樣，將教養(yǎng)做到了極致。另外，如果有客人要來(lái)的時(shí)候，魯迅先生都是親自陪著，哪怕是時(shí)間再晚，魯迅先生都會(huì)陪伴著他們，體現(xiàn)出他的親和力和人格魅力，沒(méi)有一點(diǎn)偉人的架子，完全是一個(gè)和藹可親的老者形象，就連他的夫人許廣平先生都評(píng)價(jià)說(shuō)：“周先生的做人，真是我們學(xué)不了的?！弊鳛樗膼?ài)人和最親近的人，這種評(píng)價(jià)對(duì)于魯迅先生來(lái)說(shuō)，真的是非常貼切和符合。

魯迅先生的這種體貼和細(xì)致還體現(xiàn)在他對(duì)自己的兒子身上，尤其是對(duì)兒子的教育問(wèn)題上，他是十分的在意且關(guān)注的，并且有一套自己的育人方法，這也與他一貫的文學(xué)主張和革命主張相貼合。他主張要解放兒童的天性，要救救孩子，其中教育是拯救兒童和孩子最直接且效果最明顯的方式，在自己的兒子周海嬰的教育上，魯迅從不馬虎和兒戲，并且會(huì)以生活中實(shí)際的行為和例子開(kāi)展教育活動(dòng)。蕭紅在文章中對(duì)于這個(gè)問(wèn)題也進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。在吃魚丸的事件中，周海嬰兩次都吃到了不新鮮的魚丸，許廣平先生不信，其他人也不信，以為是他胡鬧，這個(gè)時(shí)候魯迅嘗了一下，魚丸確實(shí)是不新鮮的，于是指出“不加以查看就抹殺是不對(duì)”的道理。這里既能夠看到魯迅先生科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)和一絲不茍的態(tài)度，任何事情都親力親為，不含糊應(yīng)付，具有強(qiáng)烈的責(zé)任心，同時(shí)另外一個(gè)方面體現(xiàn)出他的教育理念和育人觀念，是一位偉大的教育家。他的教育理念還體現(xiàn)在尊重孩子上。在整部文章內(nèi)容中，根據(jù)蕭紅的敘述可知，小時(shí)候的周海嬰每次睡覺(jué)的時(shí)候都會(huì)對(duì)魯迅先生說(shuō)：“爸爸，明朝會(huì)”，也就是明天見(jiàn)的意思，這也是很多家庭教育孩子常用的方式，當(dāng)時(shí)魯迅先生的身體狀況已經(jīng)非常的差了，但是每天仍然會(huì)積極回應(yīng)著自己的兒子，生怕冷落了兒子，讓兒子幼小的心靈留下陰影或傷害，這種教育理念就是拿到現(xiàn)在也是非常的科學(xué)和適用，甚至現(xiàn)代社會(huì)很多的家長(zhǎng)都不會(huì)做到魯迅先生這樣的程度，足見(jiàn)其教育理念的超前。

三、惜時(shí)如金的魯迅先生

魯迅的勤奮是有目共睹的，也是我們公認(rèn)的一個(gè)事實(shí)，早在小學(xué)我們就學(xué)習(xí)到魯迅先生小時(shí)勤奮的故事，在他的自傳回憶性散文《從百草園到三味書屋》中，魯迅先生因?yàn)檫t到感到愧疚，于是在自己的桌子上刻下了“早”字作為自己的座右銘，以此來(lái)鼓勵(lì)和鞭策自己，他的這種事跡和精神也成為很多家長(zhǎng)育兒的榜樣，鼓舞了一代又一代的青年群體，由此我們就能夠看出魯迅先生的勤奮與刻苦，并且他的這種勤奮與刻苦一直伴隨著他，從學(xué)生時(shí)代到作家時(shí)代，貫穿于他整個(gè)人生，也成就了他的偉大。對(duì)于這種勤奮與刻苦，蕭紅在《回憶魯迅先生》中也用了大量的情節(jié)和細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)，體現(xiàn)出他惜時(shí)如金的性格。

文章當(dāng)中講述，魯迅先生非常的熱心，經(jīng)常的會(huì)接待各種客人和學(xué)生，并且很多時(shí)候客人要聊到很晚才會(huì)離去，這個(gè)時(shí)候的魯迅是無(wú)法正常的寫作與工作，客人走了以后就已經(jīng)是下半夜了，人們都要睡覺(jué)的時(shí)候，魯迅先生才開(kāi)始了自己的工作，為了讓自己的更有精神，魯迅先生就依靠香煙來(lái)提神，這樣就導(dǎo)致了魯迅先生身體每況愈下，為了彌補(bǔ)流逝的時(shí)間，魯迅先生會(huì)調(diào)整自己的作息時(shí)間，半夜創(chuàng)作而白天休息，當(dāng)人們都睡下的時(shí)候，對(duì)于魯迅先生來(lái)說(shuō)才是工作的開(kāi)始。魯迅珍愛(ài)時(shí)間，他明白人生有涯這個(gè)道理，因此他想要盡最大的努力不斷延長(zhǎng)自己的生命的厚度，在有限的時(shí)間來(lái)做自己喜歡的文學(xué)創(chuàng)作。文章中引入了許廣平先生的視角來(lái)講述魯迅先生的勤奮和惜時(shí)如金。許廣平先生說(shuō)，雞鳴的時(shí)候，魯迅先生在那里坐著，街上汽車嘟嘟起來(lái)的時(shí)候，魯迅先生還是坐著，人們都起來(lái)的時(shí)候，魯迅先生才開(kāi)始睡下，魯迅先生剛一睡下，太陽(yáng)就高了起來(lái)。這些文字都說(shuō)明了他惜時(shí)如金，想要在有限的時(shí)間里無(wú)限的拓展自己生命的長(zhǎng)度和寬度。當(dāng)然，這種不規(guī)律的作息下，對(duì)魯迅先生造成傷害是非常巨大的，魯迅先生自己也清楚這個(gè)情況，文章中還指出老醫(yī)生勸戒魯迅先生要好好休息，但是滿腦子為國(guó)為民為文學(xué)的魯迅先生又怎么能睡得下呢，把醫(yī)生的話放在一邊，并且是想的事情更多了。節(jié)選文章的最后也指出，魯迅先生知道自己的健康是不行了的，他是不能休息的，他要在自己的還能創(chuàng)作還能活動(dòng)的時(shí)候做更多的事情，留給我國(guó)人民和世界更多寶貴的精神財(cái)富，這里營(yíng)造出魯迅先生“偏向虎山行”的魄力和膽識(shí)，也體現(xiàn)出魯迅先生“向死而生”的力量，也許在他看來(lái)自己是渺小的，是微不足道的，與煌煌歷史相比，他個(gè)人的力量是那么的微弱，但是他依然用自己的努力和勤奮向世人昭告活著的價(jià)值和意義，這是他的使命與擔(dān)當(dāng)。為了留給我們更多的精神財(cái)富，魯迅先生在透支自己的生命，在他身體狀態(tài)不好的情況下，依然每天超負(fù)荷的工作，讓他的身體每況愈下，但是他依然沒(méi)有退縮和放棄，反而更加努力的工作，一天要做好幾份差事，文中指出，他當(dāng)時(shí)在校對(duì)瞿秋白的《海上述林》，同時(shí)在翻譯世界名著《死魂靈》的下部，另外還有出自己的《魯迅全集》以及每天接待不同的客人，在魯迅先生瘦弱的軀體里有著巨大的能量，這是一種視死如歸的態(tài)度，他認(rèn)為人總是要死的，但是要給人類留下更多。很多人當(dāng)時(shí)不理解魯迅先生，直到他真的離開(kāi)我們而去的時(shí)候，我們才能發(fā)現(xiàn)他的偉大。

魯迅先生是一個(gè)偉大的作家是毋庸置疑的，也是歷史和人民給予的公論。蕭紅在《回憶魯迅先生》中以女性特有的細(xì)膩，以魯迅的學(xué)生和友人甚至是家人的身份捕捉了日常生活中他的一些瑣碎事情，通過(guò)對(duì)他的生活起居以及接人待物的展示，為我們雕刻出一個(gè)真實(shí)、富有人情味、生活化的魯迅先生，留給讀者深刻的印象，也讓我們看到了一個(gè)與書中完全不一樣的魯迅，更加的有血有肉，活靈活現(xiàn)。魯迅既是偉人，也是平凡的人，是一個(gè)偉大的作家和普通的父親，用他巨大的人格魅力，感染了一代又一代的中國(guó)人，因此魯迅值得敬仰和懷念。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡云翠.熱風(fēng)中的炬火，亦閣樓里的煙火——重讀蕭紅《回憶魯迅先生》[J].揚(yáng)州教育學(xué)院報(bào)，2020（38）.

[2]易家志.魯迅的凡人情懷——再讀蕭紅《回憶魯迅先生》[J].課程教育研究，2018（13）.

王筱菁，江蘇省常熟市外國(guó)語(yǔ)初級(jí)中學(xué)教師。