高 娟
(肇慶學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院,廣東肇慶 526061)
傳統(tǒng)認(rèn)知科學(xué)的“離身”特性使得教育教學(xué)僅關(guān)注“脖頸”以上,而忽略“脖頸”以下“身體”的作用[1],這種認(rèn)知范式容易造成教育對生命的漠視,導(dǎo)致教學(xué)程式化、工具化、形式化、去情境化,忽略學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中的主體地位?!熬呱怼闭J(rèn)知方式打破了這種身心分離的認(rèn)知范式,強(qiáng)調(diào)認(rèn)知是由身體的動作和形式?jīng)Q定的[2]。近年來,具身認(rèn)知理論逐漸受到了心理學(xué)和教育學(xué)的高度關(guān)注。然而,在教育領(lǐng)域中,學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)環(huán)境間的融合是通過技術(shù)具身于人完成的[3]。因此,具身認(rèn)知理論要在教學(xué)實(shí)踐中落地應(yīng)用,需要通過技術(shù)來進(jìn)行強(qiáng)化和支持[4]。同時(shí),在教育教學(xué)過程中,為了提高學(xué)習(xí)者行動中認(rèn)知的效率,就必須努力實(shí)現(xiàn)教育技術(shù)的具身轉(zhuǎn)向,讓技術(shù)與人和環(huán)境融為一體[5]。具身認(rèn)知理論通過教育技術(shù)實(shí)現(xiàn)理論落地于教學(xué)實(shí)踐,教育技術(shù)以具身認(rèn)知理論為支撐實(shí)現(xiàn)具身轉(zhuǎn)向,因此教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域“具身”研究變得可行而且必要?;诖?,本研究聚焦于教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域的“具身”研究,通過對已有研究進(jìn)行內(nèi)容分析,理清教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域“具身”研究的內(nèi)容維度,并且對其中應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐的研究進(jìn)行進(jìn)一步的分析歸納,總結(jié)特點(diǎn)發(fā)現(xiàn)問題,以期為具身認(rèn)知理論落地教育教學(xué)實(shí)踐提供可行途徑,也為教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域的學(xué)科建設(shè)、創(chuàng)新發(fā)展和研究范式的轉(zhuǎn)變提供新的視角。
核心期刊掌握著一個(gè)領(lǐng)域研究的話語權(quán),代表該領(lǐng)域的核心關(guān)注和前沿發(fā)展,因此本研究選擇教育技術(shù)學(xué)八種核心期刊代表我國教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域的研究。以“具身”為主題,以教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域八種核心期刊為文獻(xiàn)來源在中國知網(wǎng)上進(jìn)行高級檢索。截止到2020年12月31日共檢索到文獻(xiàn)85篇,通過對文獻(xiàn)進(jìn)行仔細(xì)閱讀分析,剔除文獻(xiàn)綜述和無關(guān)文獻(xiàn)共7篇,最終確定有效文獻(xiàn)78篇,作為本文內(nèi)容分析的樣本文獻(xiàn)。各期刊載文量具體如表1所示。
表1 教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域“具身”研究的文獻(xiàn)來源
本研究主要采用內(nèi)容分析法,是一種對研究內(nèi)容進(jìn)行客觀、系統(tǒng)、定量描述的研究方法[6],旨在對研究對象的實(shí)質(zhì)性事實(shí)和發(fā)展趨勢進(jìn)行梳理,以進(jìn)一步揭示和挖掘其中所包含的深層次內(nèi)容,并對其發(fā)展方向加以預(yù)測和掌握[7]。
本研究應(yīng)用文獻(xiàn)管理軟件EndNote X9,按照李克東教授的內(nèi)容分析步驟,對我國教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域“具身”研究文獻(xiàn)進(jìn)行篩選、編碼、分析[8],整理出我國教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域“具身”研究的主要內(nèi)容維度,進(jìn)而對其中的實(shí)證研究文獻(xiàn)進(jìn)行內(nèi)容分析,通過與國外實(shí)證研究對比,發(fā)現(xiàn)問題并提出建議。
為了進(jìn)一步理清我國教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域“具身”研究成果,筆者和兩位學(xué)生分別應(yīng)用EndNote X9對78篇有效文獻(xiàn)進(jìn)行逐篇閱讀,并進(jìn)行系統(tǒng)編碼與分類,針對分類過程中出現(xiàn)的分歧進(jìn)一步征求兩位相關(guān)專家的建議,最終統(tǒng)一把我國教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域“具身”研究的主要內(nèi)容分為以下三個(gè)維度:具身認(rèn)知理論的研究、技術(shù)驅(qū)動的新型具身學(xué)習(xí)展望、具身教學(xué)設(shè)計(jì)與應(yīng)用實(shí)踐,其文獻(xiàn)數(shù)量占比如表2所示。其中,“綜合性研究”主要是一些訪談或會議評論論文,綜合性地涵蓋了內(nèi)容維度的三個(gè)方面。
表2 教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域“具身”研究的內(nèi)容維度
通過內(nèi)容分析發(fā)現(xiàn),我國教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域“具身”研究的內(nèi)容以具身認(rèn)知理論的研究為主,既有作為理論基礎(chǔ)之一對具身認(rèn)知理論的簡單概述,也有對具身認(rèn)知觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀、設(shè)計(jì)觀、技術(shù)觀、文化觀等核心觀點(diǎn)的詳細(xì)闡述。其次,有部分研究者關(guān)注到應(yīng)用新興技術(shù)革新教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的未來可能性,也有少部分研究者開展了具身教學(xué)設(shè)計(jì)及應(yīng)用實(shí)踐??梢?,目前已有研究比較注重理論探討及展望思辨,而對真正應(yīng)用于教學(xué)的實(shí)踐研究關(guān)注度不夠。為何會產(chǎn)生這一現(xiàn)象,“具身”應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐的過程中又存在什么問題。文章將對此進(jìn)行詳細(xì)深入的探究。
教育技術(shù)學(xué)理論與實(shí)踐的目的是促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),因此“具身”引入的目的也應(yīng)該是要促進(jìn)學(xué)生的具身學(xué)習(xí)。因此,把心理學(xué)的具身思想引入到教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)與應(yīng)用實(shí)踐,也是我國教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域“具身”研究的主要內(nèi)容之一。李海峰和王煒等以具身認(rèn)識理論為指導(dǎo),針對小學(xué)四年級的英語單詞學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)并開發(fā)了“環(huán)衛(wèi)斗士”教育游戲并投入到教學(xué)實(shí)踐中,教師和學(xué)生對游戲軟件本身和學(xué)習(xí)效果做出了較好的評價(jià)[9]。第二年,他們又對小學(xué)英語虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)學(xué)習(xí)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)和教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究,研究結(jié)果表明具身認(rèn)知學(xué)習(xí)環(huán)境比網(wǎng)頁版式的學(xué)習(xí)環(huán)境更能促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果[10]。賈麗娜從分析具身教學(xué)的目標(biāo)、分析學(xué)習(xí)者特征、分析學(xué)習(xí)內(nèi)容的具身特征、創(chuàng)設(shè)具身性教學(xué)環(huán)境、組織具身性教學(xué)活動和形成性評價(jià)等方面提出具身教學(xué)設(shè)計(jì)的基本框架[11];李志河等聚焦相關(guān)技術(shù)在智能時(shí)代的應(yīng)用與發(fā)展,初步構(gòu)建了具身認(rèn)知學(xué)習(xí)環(huán)境的境脈圖,并在本科生《教育傳播學(xué)》課程中進(jìn)行了教學(xué)實(shí)踐[12];黃紅濤等基于具身認(rèn)知科學(xué),集成多種虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù),構(gòu)建具身型混合現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)環(huán)境,設(shè)計(jì)能促進(jìn)科學(xué)概念理解的具身交互策略,揭示了具身交互促進(jìn)科學(xué)概念理解的具體認(rèn)知加工機(jī)制[13];陳興冶等建構(gòu)了學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)模型和教學(xué)實(shí)施模型,并以此為基礎(chǔ)開展了學(xué)科教學(xué)案例研究,發(fā)現(xiàn)通過具身學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建及具身活動的設(shè)計(jì)與實(shí)施,可以明顯提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、課堂參與度和參與水平,有效提升學(xué)習(xí)效果,進(jìn)而促進(jìn)元認(rèn)知的發(fā)展[14]。以上研究分析可知,已經(jīng)有部分學(xué)者專家及一線教師對具身教學(xué)設(shè)計(jì)與應(yīng)用實(shí)踐進(jìn)行探索,為具身應(yīng)用落到實(shí)地提供了方向和思路,但是總的來說,這樣的探索不僅數(shù)量比較少,而且也還尚且處于初級階段,要在不同的學(xué)科課程中大規(guī)模應(yīng)用推廣還存在一定的限制。
對具身教學(xué)與學(xué)習(xí)進(jìn)行實(shí)證研究,是具身研究深入發(fā)展的必然途徑,本文將進(jìn)一步對我國教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域“具身”研究中的實(shí)證研究進(jìn)行內(nèi)容分析,剖析“具身”應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐的過程中的特點(diǎn)及存在的問題,從而提供可供改進(jìn)的建議。
前文可知,我國教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域“具身教學(xué)設(shè)計(jì)與應(yīng)用實(shí)踐”的研究共10篇,通過進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn),其中4篇側(cè)重于框架設(shè)計(jì),而具身教學(xué)實(shí)踐應(yīng)用的實(shí)證研究僅有6篇(如表3)。針對已有實(shí)證研究,本研究主要關(guān)注技術(shù)增強(qiáng)的具身環(huán)境類型、教育干預(yù)實(shí)施的教育背景、研究開展的具體實(shí)施方法,以及用于評估的方式方法等。總的來說,實(shí)證研究揭示了具身學(xué)習(xí)環(huán)境或具身學(xué)習(xí)活動設(shè)計(jì)促進(jìn)學(xué)習(xí)者認(rèn)知的積極結(jié)果,也關(guān)注到學(xué)生在情感、動作等非智力領(lǐng)域的學(xué)習(xí)結(jié)果。
表3 我國教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域“具身”研究中的實(shí)證研究
技術(shù)增強(qiáng)的具身環(huán)境類型既包括允許用戶就像在日常生活中一樣自然的,通過手勢直接互動的基于手勢技術(shù)的具身學(xué)習(xí)環(huán)境,也包括使用戶可以作為互動體驗(yàn)的中介,通過整個(gè)身體進(jìn)行運(yùn)動的全方位的互動學(xué)習(xí)環(huán)境。從技術(shù)增強(qiáng)的具身環(huán)境類型來看,我國教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域“具身”研究的實(shí)證研究中,技術(shù)增強(qiáng)的具身環(huán)境類型并不是特別明確,基于手勢技術(shù)的具身學(xué)習(xí)環(huán)境較少,全方位的互動學(xué)習(xí)環(huán)境也大多不是特別全面,而更多的研究沒有對環(huán)境類型進(jìn)行細(xì)致區(qū)分和詳細(xì)的闡述,只是比較籠統(tǒng)地把學(xué)習(xí)者置于具身學(xué)習(xí)環(huán)境中,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境關(guān)注身體的作用。
從教育干預(yù)實(shí)施的教育背景來看,實(shí)證研究的學(xué)科領(lǐng)域比較廣泛,以大學(xué)課程為主,涵蓋英語、場館、傳播學(xué)、地理、計(jì)算機(jī)等方面,并沒有明顯的學(xué)科背景傾向。
從研究開展的具體實(shí)施方法來看,實(shí)證研究全部采用實(shí)驗(yàn)研究方法,通過實(shí)驗(yàn)組和控制組進(jìn)行對比,在一次或幾次實(shí)驗(yàn)中,驗(yàn)證兩個(gè)不同班級或同一個(gè)班級中的不同小組之間,技術(shù)驅(qū)動的具身學(xué)習(xí)環(huán)境或者具身學(xué)習(xí)活動的效果。同時(shí),本研究還關(guān)注了教育干預(yù)的持續(xù)時(shí)間和參與對象,從表3可知,實(shí)驗(yàn)研究以短期為主,能夠維持一學(xué)期的長期研究較少,能進(jìn)行多次迭代的更長期的研究缺乏。參與對象基本都限定在一兩個(gè)班或者一兩個(gè)組,在小范圍內(nèi)進(jìn)行教育干預(yù)。
從評估方法來看,實(shí)證研究中的評估方法比較多元化,既注重學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)結(jié)果,也注重學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過程,評估多以問卷調(diào)查或成績測試的量化方式進(jìn)行,既關(guān)注學(xué)習(xí)成績等認(rèn)知方面,也關(guān)注情感、動作等非智力方面,但是非智力方面的調(diào)查工具存在較大差異。此外,教師主觀觀察和訪談等方法也在部分研究中被用來作為評估依據(jù)。
我國教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域“具身”研究比較注重理論探討及展望思辨,而對真正應(yīng)用于教學(xué)的實(shí)踐研究關(guān)注度不夠。針對這一現(xiàn)象,文章對我國教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域“具身”研究中的實(shí)證研究進(jìn)行了內(nèi)容分析,發(fā)現(xiàn)我國教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域“具身”應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐的過程中具有以下特點(diǎn)。
第一,我國教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域“具身”研究中的實(shí)證研究,對于技術(shù)增強(qiáng)的具身環(huán)境類型并未做明確的界定和細(xì)致的區(qū)分。筆者認(rèn)為,這主要是因?yàn)槲覈逃夹g(shù)學(xué)領(lǐng)域“具身”研究起點(diǎn)晚,發(fā)展緩慢,對技術(shù)增強(qiáng)的具身學(xué)習(xí)環(huán)境研究還不夠深入,所以在實(shí)證研究過程中也就不會區(qū)分這種“具身”到底是基于手勢的,還是基于全身的。
第二,我國教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域“具身”研究中的實(shí)證研究涵蓋多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域,并未像國外一樣主要集中在STEM教育領(lǐng)域,有比較明顯的學(xué)科傾向。筆者認(rèn)為,這一方面是因?yàn)槟壳耙延械膶?shí)證研究太少,無法形成可供分類歸納的規(guī)模,另一方面也反映了我國相關(guān)研究還處于探究階段,尚未在某一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域形成具有代表性的突出模式。筆者認(rèn)為還有一個(gè)原因是,本研究分析的是教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域,教育技術(shù)學(xué)是一門由理論和技術(shù)相互滲透融合的交叉學(xué)科,因此涵蓋的領(lǐng)域應(yīng)該更加多樣化。
第三,我國教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域“具身”研究中的實(shí)證研究,多以兩個(gè)不同的班級,或者一個(gè)班級中不同小組為研究對象,開展為期一次或者幾次課的實(shí)驗(yàn)研究。相對國外或國內(nèi)其他領(lǐng)域而言,研究方法比較單一、實(shí)驗(yàn)參與對象較少、教育干預(yù)持續(xù)的時(shí)間較短,再次表明我國教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域“具身”研究中的實(shí)證研究尚處在摸索階段。
最后,我國教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域“具身”研究中的實(shí)證研究評估方法,雖然已經(jīng)比較多元化,但是依然比較側(cè)重學(xué)習(xí)者的認(rèn)知方面,而且缺乏得到普遍認(rèn)可的其他非智力方面的測量工具。已有研究中,以定量評價(jià)為主,有少量質(zhì)性評價(jià),如教師的主觀觀察評價(jià),但并沒有提供教師主觀觀察的客觀依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn),也未形成系統(tǒng)的質(zhì)性評估體系。筆者認(rèn)為,最主要的原因是學(xué)生的認(rèn)知方面更加容易評估,定量的評估方式更加便于開展,而我國教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域“具身”研究中的實(shí)證研究比較追求短期快速,所以采用長期的質(zhì)性評估方式變得更加稀缺。
通過以上對我國教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域“具身”研究的內(nèi)容分析發(fā)現(xiàn),目前研究以具身認(rèn)知理論的研究為主,已經(jīng)形成了可供參考借鑒的重要觀點(diǎn)。隨著技術(shù)在教育中的深入應(yīng)用,研究開始關(guān)注數(shù)字化技術(shù)支持下的教育教學(xué)變革,出現(xiàn)了一批技術(shù)驅(qū)動的新型具身學(xué)習(xí)展望的相關(guān)研究,為未來具身教學(xué)與學(xué)習(xí)描繪了藍(lán)圖,提供了可能。相對而言,我國教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域“具身”研究中的實(shí)證研究數(shù)量較少,而且已有實(shí)證研究也還有較大的進(jìn)步空間。筆者認(rèn)為,隨著數(shù)字化技術(shù)的日益普及和在教育應(yīng)用中的逐步深入,未來我國教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域“具身”研究應(yīng)該在具身認(rèn)知理論深入研究的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步加大在技術(shù)增強(qiáng)的具身學(xué)習(xí)環(huán)境中進(jìn)行教學(xué)應(yīng)用的實(shí)證研究力度和廣度。
對于如何真正把具身認(rèn)知理論落地到我國教育教學(xué)實(shí)踐,如何在技術(shù)增強(qiáng)的具身學(xué)習(xí)環(huán)境中進(jìn)行實(shí)際教學(xué)應(yīng)用,筆者認(rèn)為,可以針對我國已有實(shí)證研究中的特點(diǎn),從以下幾個(gè)方面著力。
第一,具身學(xué)習(xí)環(huán)境方面,從籠統(tǒng)的技術(shù)增強(qiáng)的具身學(xué)習(xí)環(huán)境聚焦到更加細(xì)微的基于手勢的便攜式技術(shù)的教學(xué)應(yīng)用,不僅要重視具身學(xué)習(xí)環(huán)境中特定技術(shù)的開發(fā)應(yīng)用,更要關(guān)注促進(jìn)深層次學(xué)習(xí)發(fā)生的認(rèn)知加工機(jī)制和具身交互策略,透徹體會“具身認(rèn)知理論”的真正要義,從本源上結(jié)合學(xué)習(xí)理論來理解具身認(rèn)知理論如何在技術(shù)增強(qiáng)的具身學(xué)習(xí)環(huán)境中指導(dǎo)教學(xué)與學(xué)習(xí),以防止過度注重技術(shù)環(huán)境設(shè)計(jì)而缺乏與實(shí)際應(yīng)用的有機(jī)結(jié)合。
第二,學(xué)科領(lǐng)域方面,因?yàn)槟壳皩?shí)證研究正處于嘗試探索階段,所以學(xué)科領(lǐng)域比較多樣化,筆者認(rèn)為這既是弱勢,也是優(yōu)勢,表示多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域都在嘗試開展具身教學(xué)與學(xué)習(xí)應(yīng)用實(shí)踐,未來研究的關(guān)鍵是進(jìn)一步增加研究數(shù)量和擴(kuò)大研究范圍,多在不同的學(xué)科領(lǐng)域中開展實(shí)踐,只有具備一定的研究規(guī)模,才能從研究中總結(jié)出規(guī)律,才能針對不同的學(xué)科領(lǐng)域探究不同的具身教學(xué)模式。
第三,研究方法方面,因?yàn)槟壳皩?shí)證研究采用的研究方法均為短期的小范圍實(shí)驗(yàn)研究,既缺乏長期的跟蹤調(diào)查,也沒有大范圍的推廣驗(yàn)證,研究過程中難免會受到實(shí)驗(yàn)對象、實(shí)驗(yàn)開展的方式、實(shí)驗(yàn)者的主觀感受等方面的影響,研究結(jié)果的客觀性難以得到保證,研究的信度和效度容易受到質(zhì)疑。筆者認(rèn)為,未來研究可以嘗試更加多樣化的研究方法,比如進(jìn)行多次迭代的基于設(shè)計(jì)的研究,可以在更加長的時(shí)間跨度中考察研究過程與結(jié)果的可信度。同時(shí),也可以在形成了一定的研究經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上擴(kuò)大研究范圍,在更大的范圍中檢驗(yàn)“具身”在教學(xué)應(yīng)用的重要作用。
第四,評估方式方面,因?yàn)橛行┲R無法進(jìn)行口頭表達(dá)或者文字表達(dá),但是能夠通過示范和手勢來展示,所以未來實(shí)證研究評估應(yīng)該基于更加客觀和現(xiàn)場的策略,比如學(xué)習(xí)者活動日志、音視頻錄像等,而不僅僅是問卷前后測,或者簡單的課堂知識測試。同時(shí),應(yīng)該對學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行更加廣泛和全面的評估,形成客觀、完善、系統(tǒng)的多元評價(jià)體系,更加關(guān)注學(xué)習(xí)者的情感、動作等非智力因素,而不僅僅是關(guān)注認(rèn)知結(jié)果。
通過我國教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域“具身”研究的內(nèi)容分析發(fā)現(xiàn),我國教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域“具身”研究已經(jīng)形成了比較深刻的理論觀點(diǎn),但是具身認(rèn)知理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐的實(shí)證研究尚處于摸索探究階段。本研究通過對我國教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域“具身”研究的內(nèi)容維度進(jìn)行分析,進(jìn)而對其中實(shí)證研究部分進(jìn)行內(nèi)容分析,理清目前我國教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域“具身”研究的現(xiàn)狀及存在的問題,并以此提供有針對性的建議,以期未來研究者能在此基礎(chǔ)上找到合適的切入點(diǎn)和突破口。