姜承

大儒認(rèn)為“民為邦本”，主張“憂民之憂”;領(lǐng)袖追求“救蒼生”，強(qiáng)調(diào)“護(hù)蒼生”。古往今來(lái)，中華民族的仁人志士莫不情系蒼生，志在利民。面對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃，我決心，以利天下、濟(jì)蒼生為己任，服務(wù)人民，奉獻(xiàn)社會(huì)。

我當(dāng)心懷蒼生，急民之急，憂民之憂，時(shí)刻把群眾的需求放在心上。

宋代大儒張載說：“民吾同胞，物吾與也。”天下蒼生，是我血脈相連的手足同胞。而當(dāng)我把群眾放在心上時(shí)，我也正享受別人的牽掛和關(guān)懷。所以，心懷蒼生，何嘗不是愛自己？那么，我若執(zhí)戈守土，必以力保群眾安心、安居、安寧為目標(biāo)，就如《誰(shuí)是最可愛的人》中質(zhì)樸的志愿軍小戰(zhàn)士，“我在這里吃雪，正是為了我們祖國(guó)的人民不吃雪;只要能使人民得到幸福，就是我們的最大幸福”;我若握印為政，定當(dāng)以“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”為宗旨，就如鄭板橋“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”。

我當(dāng)利濟(jì)蒼生，踐于行，成于效，以我所學(xué)，盡我全力，造福群眾。

孔子說：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？”生而為人，立身于世，就要與天下蒼生同呼吸共命運(yùn)，效己之力為他們謀幸福。而當(dāng)我以己之力為群眾解除危難，提供便利，我又何嘗不是在為自己謀未來(lái)？那么，我若為師，將潛心傳道授業(yè)，啟智鑄魂，就如“燃燈校長(zhǎng)”張桂梅，以傳授知識(shí)改變女孩的命運(yùn)，以道德教育提升學(xué)生的境界;我若為醫(yī)，將精研醫(yī)術(shù)，救死扶傷，就如抗疫先驅(qū)伍連德，一次次以弱小之軀對(duì)抗死神，拯救國(guó)人，推動(dòng)中國(guó)近代公共衛(wèi)生防疫制度和防疫法規(guī)的建立。

今天，即將開啟人生新篇、規(guī)劃職業(yè)生涯的我，不屑于絕對(duì)精致的利己主義者，而愿效法意氣風(fēng)發(fā)的馬克思，于十七歲的青春年華就在《青年選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中表達(dá)“選擇最能為人類工作的職業(yè)”的人生追求。因?yàn)?，作出這樣的選擇，“我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人”?。ㄖ笇?dǎo)教師：尹劍鋒）