姚金瑜
在實現(xiàn)中華民族偉大復興的今天,習總書記在不同場合,反復強調(diào),新時期我們要實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,在教育教學活動實施過程中要融入傳統(tǒng)文化教育。習近平總書記在第三次中央新疆工作座談會上也強調(diào):“要深入做好意識形態(tài)領域工作,深入開展文化潤疆工程?!币晕幕?,以文育人,鑄牢中華民族共同體意識,建設各民族共有精神家園。文化潤疆既是長遠之策又是固本之舉,對于建設團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時代中國特色社會主義新疆意義重大。???
《普通高中語文課程標準(2017年版)》也提出了傳統(tǒng)文化教學要求,并以核心素養(yǎng)培養(yǎng)形式,以文化傳承與理解此維度為導向,指導教師從“繼承和弘揚傳統(tǒng)文化”是什么和為什么這樣的階段過渡到怎樣做階段,以教學實踐使學生受到傳統(tǒng)文化的熏陶,理解和傳承文化?!拔幕瘋鞒信c理解”是指學生在語文學習中,“繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化,理解和借鑒不同民族和地區(qū)的文化,拓展文化視野,增強文化自覺,提升中國特色社會主義文化自信,熱愛祖國語言文字,熱愛中華文化,防止文化上的民族虛無主義”??梢姟拔幕瘋鞒信c理解”在高中語文教學中的重要性。
但作為一線教師,在我?,F(xiàn)實教學過程中發(fā)現(xiàn)提升班級學生“文化傳承與理解”素養(yǎng)任重道遠,仍存在以下問題。
其一,90%的教師知道語文核心素養(yǎng)的內(nèi)容,65%的教師認為語文“文化傳承與理解”素養(yǎng)不是考試的重點并不關心這一部分內(nèi)容,僅有20%的教師會在自己的教學設計及課堂教學中重視語文“文化傳承與理解”素養(yǎng)的滲透,且在滲透語文“文化傳承與理解”素養(yǎng)實踐過程中70%的教師覺得自己對目標的理解不到位,60%的教師認為自己的知識儲備不足影響了自己的教學。
其二,85%的學生根本不清楚高考語文考查的能力要求及學科核心素養(yǎng)的概念,90%的學生對學習的理解僅停留在知識層面,90%的學生認為自己的學習目標就是參加高考而從未想過文化傳承與理解的事。
以上諸多現(xiàn)象反映目前我校語文教學的現(xiàn)狀,???中學語文課堂教學還是受到應試教育的影響,教師只講高考要考的,致使學生也只是停留在學習高考內(nèi)容、應付高考的層面上。這就抑制了學生語文視野的拓展,阻礙了學生對語文學科精神的領會,扼殺了他們的探究精神、創(chuàng)新精神和要承擔的社會責任,只會機械地接受現(xiàn)成的東西,最終降低了思考能力,失去了對語文學習的興趣,這樣培養(yǎng)出來的學生僅為高考分數(shù)而學,知識見識淺薄。因此在這些背景下,我們自然提出了這樣一個問題:如何在高中語文教學中讓學生領會語文核心素養(yǎng)的精神,“認識中華文化的豐厚博大,吸收民族傳統(tǒng)文化智慧。拓展文化視野,增強文化自覺,提升中國特色社會主義文化自信,熱愛祖國語言文字,熱愛中華文化”。語文作為文化載體,決定了語文學科不同于其他物質(zhì)工具的特殊性。民族文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新,很大程度上依賴于語文。站在時代的講臺,語文教師,應該義不容辭地擔當起這一歷史使命,于是設立了“高中語文教學中提升學生‘文化傳承與理解素養(yǎng)的策略研究”這一課題。
高中語文教學可以與中國傳統(tǒng)節(jié)日的弘揚相結(jié)合。中國端午節(jié)的由來,后人為了紀念屈原,逐漸形成了今天的端午節(jié)。端午節(jié)那天,用蘆葉包著的粽子被扔進河里,以此祭奠屈原。對于中國人來說,端午節(jié)不僅是祭祖的日子,也是愛國的另一種形式。對于沒有文化傳承背景的學生來說,端午節(jié)可能只是一個假期。提到屈原,作為愛國主義的延伸,也應該介紹中國其他的傳統(tǒng)節(jié)日,這也可以作為對其他傳統(tǒng)節(jié)日的很好的延伸。中國傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié),重陽節(jié)也是中國古代比較重要的節(jié)日之一。但是,從實踐的角度來看,與重陽節(jié)相關的活動很少在各地舉行。雙九,有登高望遠、飲酒插花的傳統(tǒng)習慣。傳統(tǒng)文化傳承的教育不是一個選擇的機制,而是一個自然的過程,完成知識的闡釋和傳播。如果沒有適當?shù)臋C會,就不可能直接提供中國文化傳承教育,學習與生活的有機結(jié)合,讓學生感到輕松自然,既是學習又是生命科學的方式,可以加深學生對中國文化的傳承與理解。
(一)提高師生雙方文化修養(yǎng)與認知,奠定課堂文化底蘊
1.增強師生文化意識:增強教師文化意識,增強學生文化意識。
2.提高教師文化修養(yǎng):積累文化知識,堅定職業(yè)素養(yǎng)。
3.加強教師文化教學技能研究:在不斷學習中提升水平,在不斷反思中提升能力。
4.重視學生的文化知識積累:扎實基礎知識,培養(yǎng)對文化的敏銳感知。
(二)著眼于核心素養(yǎng)的整體發(fā)展,制訂切實可行的教學目標
基于核心素養(yǎng),改進教學目標:整合教學內(nèi)容,轉(zhuǎn)變教育理念。
(三)在教學實踐中不斷提升學生的“文化傳承與理解”核心素養(yǎng)
1.學生文化傳承能力的培養(yǎng):增強學生文化傳承與創(chuàng)新意識,利用教材有效滲透傳統(tǒng)文化。???
2.學生文化理解能力的培養(yǎng):正確認識本國文化,辯證對待外來文化。???
3.運用多樣的教學方法:結(jié)合學習任務群開展專題教學,在教學活動中促進文化積累。
4.創(chuàng)設良好的文化學習氛圍:課堂文化氛圍的營造,校園文化氛圍打造,生活文化氛圍創(chuàng)造。
(四)關注文化素養(yǎng)的培育,建立合理有效的教學評價機制??????
1.著眼于“文化傳承與理解”核心素養(yǎng)的發(fā)展:立足于核心素養(yǎng)整體發(fā)展的基礎,促進文化素養(yǎng)的提升。???
2.采用靈活多樣的評價方式:注重量化評價效果,依據(jù)教學內(nèi)容靈活選擇評價方法。????????????????????????????????????????????????
3.兼顧學習過程與結(jié)果的評價。
4.避免評價主體的單一性。
面對文化傳承,教育必須取其精華,去其糟粕。一方面,要幫助學生領略中國傳統(tǒng)文化之美,包括對自己民族和民族文化的自信、傳統(tǒng)文化審美、傳統(tǒng)文化節(jié)慶知識等。另一方面,我們應該摒棄不適合當今社會發(fā)展的文化,進而從教學主體的雙方、教學目標的設置、教學方法的選擇、教學評價的實施等角度出發(fā),提出相應的教學改進優(yōu)化策略,更好地幫助高中生的學習和成長。