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摘 要 農(nóng)村文化建設(shè)是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分，對(duì)于改善鄉(xiāng)村風(fēng)貌、促進(jìn)鄉(xiāng)村物質(zhì)文明和精神文明協(xié)同發(fā)展、推動(dòng)和諧新農(nóng)村建設(shè)具有重要的推動(dòng)作用。綜合來(lái)看，目前農(nóng)村文化建設(shè)中存在農(nóng)民在城鄉(xiāng)文化認(rèn)知上存在明顯偏差，農(nóng)村公共文化服務(wù)建設(shè)水平不高等問(wèn)題，應(yīng)通過(guò)加強(qiáng)民族文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用、加強(qiáng)農(nóng)民文化建設(shè)主體意識(shí)培育、加強(qiáng)農(nóng)村公共文化設(shè)施建設(shè)、加強(qiáng)農(nóng)村文化市場(chǎng)監(jiān)督與管理等有效途徑，推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)深入發(fā)展，助力鄉(xiāng)村全面振興。

關(guān)鍵詞 農(nóng)村文化建設(shè);鄉(xiāng)村振興;新農(nóng)村建設(shè)

中圖分類(lèi)號(hào)：G249.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：C DOI：10.19415/j.cnki.1673-890x.2022.12.040

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是城鄉(xiāng)一體化發(fā)展背景下，黨和國(guó)家作出的一項(xiàng)重大決策部署，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的一項(xiàng)重大歷史任務(wù)，是經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展條件下解決好“三農(nóng)”問(wèn)題的一項(xiàng)重大舉措。從鄉(xiāng)村振興的工作任務(wù)來(lái)看，農(nóng)村精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)同等重要，農(nóng)村文化建設(shè)也是鄉(xiāng)村振興的重要目標(biāo)任務(wù)。要深刻領(lǐng)會(huì)農(nóng)村文化建設(shè)對(duì)于鄉(xiāng)村各項(xiàng)事業(yè)協(xié)同發(fā)展的重要意義，更要準(zhǔn)確分析當(dāng)前工作形勢(shì)，采取有效舉措，推動(dòng)農(nóng)村文化建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展。

1 現(xiàn)實(shí)意義

1.1 提升鄉(xiāng)村治理效能，促進(jìn)鄉(xiāng)村全面發(fā)展

針對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展條件下城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展差距日益擴(kuò)大的現(xiàn)狀，黨的十九大明確提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。在《中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)》中，更是將鄉(xiāng)村治理作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一項(xiàng)基礎(chǔ)性任務(wù)。提升鄉(xiāng)村治理效能，對(duì)于促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定和諧，鄉(xiāng)村地區(qū)全面發(fā)展具有重要作用。鄉(xiāng)村全面發(fā)展不僅是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還需要在文化和鄉(xiāng)村文明方面真正發(fā)展起來(lái)，使農(nóng)村文化建設(shè)成為解決“三農(nóng)”問(wèn)題重要的落腳點(diǎn)。農(nóng)村文化建設(shè)的核心在于振興傳統(tǒng)文化，結(jié)合時(shí)代背景傳承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，為鄉(xiāng)村治理工作提供有力的思想指導(dǎo)。我國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的“道德”與“法治”觀念，能確保鄉(xiāng)村治理工作路線的正確性，而將傳統(tǒng)文化中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久傳承仍保持新鮮活力的內(nèi)容融入農(nóng)村文化建設(shè)中，可引導(dǎo)廣大農(nóng)民樹(shù)立正確的價(jià)值觀，使其具備“仁義禮智信”等優(yōu)秀品質(zhì)。同時(shí)，優(yōu)秀的道德規(guī)范可約束農(nóng)民的思想和行為，借助文化宣傳的渠道，使廣大農(nóng)民高度認(rèn)可并支持新時(shí)代的鄉(xiāng)村治理工作，以促進(jìn)鄉(xiāng)村治理工作的高質(zhì)量發(fā)展，助力鄉(xiāng)村建設(shè)全面發(fā)展。

1.2 滿(mǎn)足農(nóng)民精神文化需要，提升鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面實(shí)施，使我國(guó)鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平逐步提升，農(nóng)民生活方式發(fā)生顯著變化。廣大農(nóng)民在物質(zhì)得到基本滿(mǎn)足的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生全新的精神文化需求，而農(nóng)村文化建設(shè)的相對(duì)滯后，使廣大農(nóng)民日益增長(zhǎng)的精神文化需求與落后的文化產(chǎn)品供給之間的矛盾不斷凸顯，從而使得農(nóng)村文化建設(shè)日益成為人們關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)?，F(xiàn)階段，我國(guó)農(nóng)村地區(qū)廣大農(nóng)民文化需求無(wú)法得到充分滿(mǎn)足的主要原因在于鄉(xiāng)村文化受到工業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展的壓制，部分文化形態(tài)難以適應(yīng)農(nóng)村地區(qū)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，造成鄉(xiāng)村文化領(lǐng)域的混亂。特別是在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下，城市建設(shè)和發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)被引入農(nóng)村，廣大農(nóng)民被城市文化和生活方式所吸引，而傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)逐漸被遺忘甚至被遺棄。廣大農(nóng)民對(duì)鄉(xiāng)村文化的不認(rèn)同和不自信，使農(nóng)民始終處在脫離文化的迷茫狀態(tài)中，精神需要難以得到充分滿(mǎn)足和重視。針對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)面臨的這種問(wèn)題，以滿(mǎn)足農(nóng)民精神文化需要、提升鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度為目標(biāo)，促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明的同步建設(shè)，可幫助農(nóng)民樹(shù)立正確的文化觀念，推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興[1]。落實(shí)到具體的實(shí)踐中，挖掘傳統(tǒng)農(nóng)耕文化中蘊(yùn)含的優(yōu)秀道德規(guī)范、人文理念、文明鄉(xiāng)風(fēng)，通過(guò)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)將這些優(yōu)秀的文化帶入到農(nóng)村的生產(chǎn)生活中，可改善農(nóng)村文明氣象，提升社會(huì)文明程度，提升鄉(xiāng)村文化層次，最大限度地滿(mǎn)足廣大農(nóng)民日益增長(zhǎng)的精神文化需要。

2 存在的問(wèn)題

2.1 農(nóng)民在城鄉(xiāng)文化認(rèn)知上存在明顯偏差

限制農(nóng)村地區(qū)文化事業(yè)發(fā)展的主要因素，是農(nóng)民自身的文化自覺(jué)性不高和文化建設(shè)主體意識(shí)不強(qiáng)。而造成這種現(xiàn)象的主要原因有兩方面。1）城市化的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)使農(nóng)民形成對(duì)城鄉(xiāng)文化的錯(cuò)誤認(rèn)知。城市作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要區(qū)域，在我國(guó)過(guò)去的發(fā)展中，城市文明程度不斷提升。農(nóng)村居民看到發(fā)展上的落差，會(huì)將城市作為當(dāng)代文明的標(biāo)志，并認(rèn)為農(nóng)耕文明落后于城市文明，要想實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興就必須走城市化發(fā)展路線，學(xué)習(xí)城市化發(fā)展的成果。在這種觀念的引導(dǎo)和影響下，農(nóng)村建設(shè)和發(fā)展的目標(biāo)變?yōu)閷⑧l(xiāng)村建造成城市，原本鄉(xiāng)村地區(qū)存在的優(yōu)秀精神文化逐漸消失，農(nóng)民的文化振興主體意識(shí)弱化，影響各類(lèi)文化建設(shè)活動(dòng)的有序開(kāi)展。2）在工業(yè)化快速發(fā)展的背景下，城市地區(qū)勞動(dòng)力需求量逐漸增加，使農(nóng)村地區(qū)大量人口向城市流動(dòng)。部分農(nóng)民工在城市發(fā)展和定居，不愿再接受農(nóng)村文化，自身文化認(rèn)同感逐漸降低，農(nóng)村文化受眾數(shù)量減少，難以在文化建設(shè)中發(fā)揮群眾基礎(chǔ)力量，農(nóng)村后續(xù)的發(fā)展動(dòng)能明顯不足，影響鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和鄉(xiāng)村建設(shè)的深入開(kāi)展。

2.2 農(nóng)村公共文化服務(wù)建設(shè)水平不高

提升農(nóng)村公共文化服務(wù)水平是解決農(nóng)村精神文化建設(shè)問(wèn)題的主要途徑，也是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興的有效路徑。農(nóng)村公共文化服務(wù)涉及文化產(chǎn)業(yè)、文化供給、文化教育、文化事業(yè)等各個(gè)方面，是保證農(nóng)村文化建設(shè)質(zhì)量的關(guān)鍵。受自身發(fā)展?fàn)顩r的制約，我國(guó)廣大農(nóng)村地區(qū)在公共文化服務(wù)建設(shè)上還存在諸多不足之處。1）鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)壓力增大，部分地方政府部門(mén)過(guò)于看重經(jīng)濟(jì)建設(shè)，而忽視文化事業(yè)的發(fā)展，用于農(nóng)村文化建設(shè)的資源和資金被挪用，造成部分地區(qū)文化設(shè)施不完善，與農(nóng)民文化生活相關(guān)的產(chǎn)品類(lèi)型單一，文化體系建設(shè)缺少活力，難以實(shí)現(xiàn)文化振興的既定發(fā)展目標(biāo)。2）農(nóng)村公共文化產(chǎn)品數(shù)量供給不足，形式較為單一。針對(duì)農(nóng)民文化需求開(kāi)展的公共文化活動(dòng)與農(nóng)村生活和文化生態(tài)不完全匹配，農(nóng)民無(wú)法感受到文化的厚重感、滿(mǎn)足感和幸福感，造成文化活動(dòng)開(kāi)展質(zhì)量和層次不高，難以發(fā)揮農(nóng)村人文優(yōu)勢(shì)，從而最終影響到農(nóng)村公共文化服務(wù)的有效提升[2]。

3 有效路徑

3.1 加強(qiáng)民族文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用，打造傳統(tǒng)民族文化村落

農(nóng)村是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，農(nóng)村中的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)與居民生態(tài)空間承載著較多文化價(jià)值，包括經(jīng)濟(jì)文化、社會(huì)文化、民族文化等，應(yīng)對(duì)這些文化進(jìn)行深入挖掘，并融入農(nóng)村文化建設(shè)中，真正利用文化建設(shè)帶動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興。因此，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下建設(shè)農(nóng)村文化，應(yīng)注重加強(qiáng)民族文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用，加大歷史文化名村的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，鼓勵(lì)鄉(xiāng)村特色創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)，打造傳統(tǒng)民族文化村落與特色小鎮(zhèn)，帶動(dòng)農(nóng)村地區(qū)振興發(fā)展。在具體實(shí)踐中，可通過(guò)深入挖掘農(nóng)村當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有的文化遺產(chǎn)，如戲曲、音樂(lè)、藝術(shù)、建筑、故居等，將此類(lèi)彰顯鄉(xiāng)村文化印記的文化遺產(chǎn)融入農(nóng)村文化建設(shè)中，實(shí)現(xiàn)對(duì)鄉(xiāng)村物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效利用與優(yōu)化配置，以此彰顯地區(qū)文化特色，同時(shí)讓傳統(tǒng)村落文化載體重現(xiàn)活力。同時(shí)應(yīng)大力推進(jìn)特色小鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)，打造具有產(chǎn)業(yè)定位與文化內(nèi)涵，并適宜農(nóng)民居住的環(huán)保特色鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，形成自身特色主題，打造個(gè)性化、差異化小鎮(zhèn)，以提高自身吸引力與知名度，帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)。在建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)注重保持小鎮(zhèn)鮮明的獨(dú)特性，融合當(dāng)?shù)匚幕c相關(guān)產(chǎn)業(yè)，如文化旅游產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)、文化音樂(lè)產(chǎn)業(yè)等，利用產(chǎn)業(yè)形成平臺(tái)小鎮(zhèn)，突出小鎮(zhèn)獨(dú)特元素。要使小鎮(zhèn)自然景觀與人工特色景觀相協(xié)調(diào)，可建設(shè)專(zhuān)門(mén)的文創(chuàng)產(chǎn)品展廳，提升農(nóng)村當(dāng)?shù)匚幕瘍r(jià)值。此外，應(yīng)在建筑格局、裝修模式、紀(jì)念品設(shè)計(jì)等方面融入當(dāng)?shù)孛褡逦幕厣?，打造本土文化品牌，拓展?dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民族文化保護(hù)與傳承路徑，展現(xiàn)特有鄉(xiāng)土風(fēng)情。

3.2 加強(qiáng)農(nóng)民文化建設(shè)主體意識(shí)培育，增強(qiáng)農(nóng)民文化自覺(jué)

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)，帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興全面發(fā)展，應(yīng)注重堅(jiān)持以人為本原則，凸顯人的建設(shè)主體地位，注重發(fā)揮當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在文化建設(shè)中的主體作用。要積極培育農(nóng)民參與文化建設(shè)的主體意識(shí)，激發(fā)農(nóng)民參與積極性、主動(dòng)性與創(chuàng)造性，為農(nóng)村文化建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，使農(nóng)民自覺(jué)成為當(dāng)?shù)匚幕膫鞑フ摺⒑霌P(yáng)者與建設(shè)者。因此，在農(nóng)村文化建設(shè)過(guò)程中，除了要發(fā)揮政府的引導(dǎo)與助推作用，還要注重凸顯農(nóng)民在文化建設(shè)中的主體地位。通過(guò)提升農(nóng)民整體素質(zhì)，培育農(nóng)民公共意識(shí)與文化自覺(jué)，使之堅(jiān)定農(nóng)村文化建設(shè)信念，增強(qiáng)文化自覺(jué)，為農(nóng)村文化建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)[3]。1）積極豐富農(nóng)村文化活動(dòng)形式，定期開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富的文化類(lèi)活動(dòng)，在豐富農(nóng)村文化生活的同時(shí)，借助活動(dòng)載體大力弘揚(yáng)文明風(fēng)尚，營(yíng)造良好農(nóng)村文化氛圍。在具體實(shí)踐中，可定期組織開(kāi)展貼近農(nóng)民生活實(shí)際的文藝表演，如京劇表演、棋類(lèi)比賽、社戲、老人桌球比賽等。通過(guò)開(kāi)展此類(lèi)文化活動(dòng)，將當(dāng)?shù)靥厣幕c社會(huì)主義核心價(jià)值觀充分結(jié)合，利用文化對(duì)農(nóng)民進(jìn)行熏陶，不斷提升農(nóng)村整體精神文明水平。2）以鄉(xiāng)村學(xué)生教育為切入點(diǎn)，在當(dāng)?shù)貙W(xué)校教育基礎(chǔ)課程設(shè)置中增加地方文化類(lèi)課程，讓學(xué)生從小接受地方文化教育，在文化教育中展開(kāi)文化體驗(yàn)與交流，感受本土文化的力量和魅力，并逐漸成為文化傳播、弘揚(yáng)、傳承與保護(hù)的重要主體，堅(jiān)定鄉(xiāng)村文化信念，形成文化自覺(jué)，積極參與到農(nóng)村文化建設(shè)之中，發(fā)揮自身主體作用。

3.3 加強(qiáng)農(nóng)村公共文化設(shè)施建設(shè)，滿(mǎn)足農(nóng)民多元化文化需求

完善健全農(nóng)村公共文化設(shè)施，是推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)的必備條件。因此，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下開(kāi)展農(nóng)村文化建設(shè)，必須注重打造農(nóng)村公共文化設(shè)施，為文化建設(shè)提供多種載體與途徑，最大限度地滿(mǎn)足農(nóng)民多元文化需求，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)良性發(fā)展。1）積極搭建農(nóng)家書(shū)屋，選購(gòu)農(nóng)業(yè)、歷史文化、教育等方面的相關(guān)書(shū)籍，最大限度地滿(mǎn)足農(nóng)民文化知識(shí)學(xué)習(xí)需求。2）推進(jìn)農(nóng)村娛樂(lè)設(shè)施建設(shè)，開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)區(qū)域小型廣場(chǎng)，滿(mǎn)足農(nóng)民跳廣場(chǎng)舞、健身、運(yùn)動(dòng)等文化活動(dòng)需求。為保證設(shè)備設(shè)施得以長(zhǎng)久運(yùn)行，確保農(nóng)村居民參與文化活動(dòng)的安全性，還應(yīng)定期對(duì)文化設(shè)施進(jìn)行監(jiān)督與管理，對(duì)損壞設(shè)備要及時(shí)維修，對(duì)陳舊設(shè)施要及時(shí)調(diào)換，保證使用安全，避免設(shè)施閑置，提高使用效率。3）在信息化建設(shè)背景下，積極搭建文化服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺(tái)，加快互聯(lián)網(wǎng)與農(nóng)村文化建設(shè)融合，為農(nóng)村居民提供更多信息獲取渠道，便于居民挖掘當(dāng)?shù)貧v史文化，實(shí)現(xiàn)對(duì)文化的保護(hù)與傳承[4]。比如，在農(nóng)村向外展示本土文化的線上文化平臺(tái)中，開(kāi)發(fā)農(nóng)民文化訴求表達(dá)窗口，為農(nóng)民表達(dá)文化訴求提供平臺(tái)，以此形成可與農(nóng)民進(jìn)行有效互動(dòng)、交流的文化平臺(tái)，為農(nóng)村文化建設(shè)提供重要參考。4）積極構(gòu)筑鄉(xiāng)村文化網(wǎng)絡(luò)空間，搭建網(wǎng)絡(luò)在線圖書(shū)館、美術(shù)館、博物館等文化服務(wù)平臺(tái)，推動(dòng)此類(lèi)文化教育網(wǎng)絡(luò)資源向鄉(xiāng)村流動(dòng)聚合。

3.4 加強(qiáng)農(nóng)村文化市場(chǎng)監(jiān)督與管理，實(shí)現(xiàn)文明農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)

1）充分發(fā)揮鄉(xiāng)村干部在農(nóng)村文化建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)、監(jiān)督與管理作用，由鄉(xiāng)村干部帶頭示范，做到從實(shí)際著手、實(shí)事求是，發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性，根據(jù)農(nóng)村實(shí)際情況與文化市場(chǎng)情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并予以解決。例如，通過(guò)在農(nóng)村建立科學(xué)的監(jiān)督與管理機(jī)制，完善責(zé)任追究制與獎(jiǎng)罰機(jī)制，對(duì)以往農(nóng)村文化建設(shè)中存在的不作為、腐敗等現(xiàn)象進(jìn)行嚴(yán)厲打擊，給予相應(yīng)處罰;對(duì)于在農(nóng)村文化建設(shè)工作落實(shí)中表現(xiàn)優(yōu)異者給予相應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)，以此形成激勵(lì)機(jī)制，激發(fā)村干部認(rèn)真參與農(nóng)村文化建設(shè)工作的主動(dòng)性，使村干部真正成為推動(dòng)農(nóng)村文化建設(shè)的可靠力量[5]。2）充分發(fā)揮政府部門(mén)的主導(dǎo)作用，積極建立健全的文化管理制度，打造升級(jí)農(nóng)村文化建設(shè)運(yùn)行機(jī)制，創(chuàng)新農(nóng)村管理體制，提高農(nóng)村文化建設(shè)管理效率，實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的宏觀管控。通過(guò)明確部門(mén)職責(zé)任務(wù)，制訂相應(yīng)農(nóng)村文化建設(shè)方案，做好相應(yīng)監(jiān)督管理工作，努力實(shí)現(xiàn)文明農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)。3）積極鼓勵(lì)社會(huì)力量參與農(nóng)村文化建設(shè)管理，制定科學(xué)合理的招標(biāo)、監(jiān)督與評(píng)估體系，營(yíng)造社會(huì)力量參與農(nóng)村文化建設(shè)的良好環(huán)境與氛圍，并通過(guò)健全相應(yīng)財(cái)政支持與配套政策，比如，通過(guò)直接補(bǔ)貼、間接補(bǔ)貼、項(xiàng)目資助等方法，調(diào)動(dòng)社會(huì)力量參與農(nóng)村文化建設(shè)的積極性，利用財(cái)政資金加大農(nóng)村公共文化服務(wù)供給力度。

4 結(jié)語(yǔ)

農(nóng)村文化建設(shè)是滿(mǎn)足農(nóng)民精神文化需求的重要舉措和新時(shí)代鄉(xiāng)村建設(shè)的重要組成部分，黨和國(guó)家非常重視其發(fā)展質(zhì)量。我國(guó)大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來(lái)，在農(nóng)村文化建設(shè)方面雖然取得了很大成績(jī)，但也存在著諸如農(nóng)民缺乏主體意識(shí)、農(nóng)村公共文化服務(wù)建設(shè)水平不高等問(wèn)題。為進(jìn)一步推動(dòng)農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興的目標(biāo)，要深入挖掘當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)中存在的問(wèn)題，充分發(fā)揮地方政府部門(mén)的職能，通過(guò)保護(hù)和發(fā)展農(nóng)村文化，建設(shè)符合農(nóng)民需求的公共文化設(shè)施，來(lái)滿(mǎn)足農(nóng)民日益增長(zhǎng)的多樣化文化需要，助力文明鄉(xiāng)村建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯：張春雨）