陳慧敏
語(yǔ)文教育專家王榮生先生曾指出:“一堂好的語(yǔ)文課,主要的標(biāo)志是教學(xué)內(nèi)容正確并使學(xué)生有效地獲取相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)?!蔽依斫狻跋鄳?yīng)的經(jīng)驗(yàn)”,應(yīng)指既涵蓋作者文字表達(dá)的一些方法、技巧,又包括我們?cè)陂L(zhǎng)期閱讀實(shí)踐過程中形成的語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn)。教師,應(yīng)致力于讓學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),在自主學(xué)習(xí)的過程中,提升學(xué)習(xí)能力,發(fā)展言語(yǔ)智慧,從而構(gòu)建“簡(jiǎn)、實(shí)、趣”的“慧學(xué)”課堂。
一、精簡(jiǎn)高效
教學(xué)要指向?qū)W生語(yǔ)文關(guān)鍵能力的培養(yǎng),即重點(diǎn)發(fā)展學(xué)生的閱讀、思考和表達(dá)能力。一言以蔽之,就是在課堂上能讓學(xué)生讀得懂,想得透,說得清。老子曰:“大道至簡(jiǎn)。”只有化繁為簡(jiǎn),才能簡(jiǎn)中生智。
1.目標(biāo)簡(jiǎn)明。判斷一堂課是否好,教學(xué)目標(biāo)的準(zhǔn)確設(shè)定很關(guān)鍵。簡(jiǎn)明的教學(xué)目標(biāo),可以為學(xué)生提供清晰的整體認(rèn)知,促進(jìn)“階梯式”進(jìn)步,使其突破自己的“最近發(fā)展區(qū)”。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要依據(jù)學(xué)習(xí)規(guī)律、教學(xué)規(guī)律,重在互動(dòng)、體驗(yàn)、生成。
例如,六年級(jí)上冊(cè)第五單元課文《夏天里的成長(zhǎng)》,所在的單元是習(xí)作單元。習(xí)作單元的教學(xué)目標(biāo)就是讓學(xué)生掌握習(xí)作方法。單元的語(yǔ)文要素是:“體會(huì)文章是怎樣圍繞中心意思來寫的。從不同方面或選取不同事例,表達(dá)中心意思?!?/p>
基于此,我在進(jìn)行第二課時(shí)的教學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)了如下教學(xué)目標(biāo):(1)思考作者圍繞中心意思“夏天是萬物迅速生長(zhǎng)的季節(jié)”,分別寫了哪幾個(gè)方面;(2)明白“文有立意”,練習(xí)列提綱的學(xué)習(xí)方法。
2.內(nèi)容簡(jiǎn)約。教材無非是一個(gè)例子,我們要根據(jù)單元的語(yǔ)文訓(xùn)練要素,根據(jù)教材的獨(dú)有表達(dá),根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,找準(zhǔn)一個(gè)點(diǎn),“挖好一口井”。
于永正老師在上《祖父的園子》一課時(shí),重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)童年的快樂和祖父的寬容、慈愛,在文中精選了“我”與“祖父”一起鏟地這件事,引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)做好三件事情:(1)細(xì)讀“鏟地”相關(guān)內(nèi)容,你讀出了怎樣的“我”和“祖父”?(2)作者是如何來寫這件事的?(3)學(xué)習(xí)作者的表達(dá),也寫自己童年快樂的一件事。
3.訓(xùn)練簡(jiǎn)化。語(yǔ)文能力的形成離不開反復(fù)的言語(yǔ)實(shí)踐訓(xùn)練。好的訓(xùn)練是靈動(dòng)而智慧的,也是易于操作的。為了創(chuàng)設(shè)言語(yǔ)表達(dá)的情境,激發(fā)學(xué)生表達(dá)的欲望,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變得簡(jiǎn)單和容易,訓(xùn)練的形式可以多樣一些,新穎一些,但訓(xùn)練的步驟要簡(jiǎn)單一些。
如《伯牙鼓琴》這一課,我是這樣落實(shí)語(yǔ)用訓(xùn)練的——
師:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山”“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水”,句式雖然簡(jiǎn)單,卻飽含深情,短短兩句不僅讓我們知道了伯牙的琴技高超,還讓我們感受到“知音”的深刻含義。你發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律了嗎?
生:前半句一樣,后面是“......乎若......”。
師:你有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。順序變一下,就是太山——
生:巍巍。
師:流水——
生:湯湯。
師:對(duì)!太山巍巍,流水湯湯,讓你感受到了什么?
生:伯牙有太山一樣的志向和江河一樣的胸懷。
師:你很會(huì)讀書,這些詞語(yǔ)寫出了伯牙的積極向上、充滿智慧。你覺得還可以用什么詞語(yǔ)來形容伯牙的琴聲?
生:翠柏蔥蔥、梅花點(diǎn)點(diǎn)、明月皎皎。師:那如果用文中的句式,你會(huì)表達(dá)嗎?(出示)方鼓琴而志在,鍾子期曰:
“善哉乎鼓琴,乎若?!鄙龠x之間而志在,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,乎若。”(生答略)
語(yǔ)文課堂具有示范性和典型性,只有恰到好處的語(yǔ)用訓(xùn)練,能使教學(xué)更加高效。因此,教學(xué)倡導(dǎo)簡(jiǎn)單。簡(jiǎn),是為了豐;簡(jiǎn),是為了實(shí)。我們門要學(xué)會(huì)用“減法思維”來備課。
二、抱樸求實(shí)
一堂好的語(yǔ)文課,追求“簡(jiǎn)”,更要“實(shí)”。何為“實(shí)”?就是實(shí)實(shí)在在,不矯揉,不造作;就是扎扎實(shí)實(shí),不追求“聲、光、電”的華美,引導(dǎo)學(xué)生一步一個(gè)腳印,潛心會(huì)文,用心思考,咀嚼文字的味道,體會(huì)文字表達(dá)的精妙。
1.讓語(yǔ)文要素落到實(shí)地。統(tǒng)編版小語(yǔ)教材采取的是雙線并進(jìn)的編排方式。每個(gè)單元除了有一定的人文主題外,還安排了語(yǔ)文要素。語(yǔ)文要素,指向的是語(yǔ)文必備的知識(shí)、關(guān)鍵的能力和一定的學(xué)習(xí)策略指導(dǎo)。教學(xué)時(shí),我們要關(guān)注這些語(yǔ)文要素。
四年級(jí)上冊(cè)第七單元的語(yǔ)文要素是:“關(guān)注主要人物和事件,學(xué)習(xí)把握文章的主要內(nèi)容?!边@個(gè)單元的課文寫的都是多件事。對(duì)于寫了多件事的文章,我們要教會(huì)學(xué)生用“串聯(lián)事件”的方法來概括主要內(nèi)容。為了讓語(yǔ)文要素落地生根,教師在教學(xué)《為中華之崛起而讀書》這篇精讀課文時(shí),要扎扎實(shí)實(shí)地教會(huì)學(xué)生這種概括方法,再運(yùn)用到《梅蘭芳蓄須》這篇略讀課文的學(xué)習(xí)中,并加以提高。一個(gè)個(gè)語(yǔ)文要素真正地落地了,語(yǔ)文素養(yǎng)就形成了。
2.讓各項(xiàng)訓(xùn)練有用實(shí)在。字詞句篇,聽說讀寫,任何一項(xiàng)都很重要。但課堂的時(shí)空是有限的,學(xué)生的學(xué)情也因人而異。真實(shí)的課堂是有缺憾的課堂,教學(xué)要立足于原有的不足,讓學(xué)生獲得實(shí)實(shí)在在的發(fā)展。訓(xùn)練的過程不能隔靴搔癢、華而不實(shí),而應(yīng)落地生根。例如,聽說讀寫的訓(xùn)練,是否做到了聽得準(zhǔn)、說得清、讀得懂和寫得好。訓(xùn)練要立體、融和,切莫零打碎敲。
3.讓思維訓(xùn)練取得實(shí)效。教師在教學(xué)時(shí)要
充分挖掘教材已有的思維要素,引導(dǎo)學(xué)生深入思考,智慧表達(dá)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中,不僅能獲取知識(shí),習(xí)得能力,還能培養(yǎng)敏捷的思維習(xí)慣。在教學(xué)時(shí),教師要加強(qiáng)比較、重組、改造、想象等思維訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生揣摩文中人物的形象,體會(huì)文章的表達(dá)之妙。
學(xué)習(xí)《田忌賽馬》時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生還原孫臏看田忌與齊威王賽馬的過程,讓他們認(rèn)識(shí)到:換一種思維做事,結(jié)果會(huì)大不一樣。學(xué)習(xí)《晏子使楚》,我讓學(xué)生學(xué)習(xí)晏子“以子之矛,攻子之盾”的智慧表達(dá)。學(xué)習(xí)《手指》,我讓學(xué)生體會(huì)作者風(fēng)趣的語(yǔ)言表達(dá),聯(lián)系生活討論五個(gè)手指分別對(duì)應(yīng)生活中的哪些人和事。
三、融趣于學(xué)
一堂好的語(yǔ)文課,一定是有“趣”的。語(yǔ)文課,要少一點(diǎn)說教,多一點(diǎn)情趣。明代學(xué)者王陽(yáng)明就曾經(jīng)說過:“大抵童子之情,樂嬉游而憚拘檢,如草木之始萌芽,舒暢之則條達(dá),摧撓之則衰痿?!苯處熞脑O(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),把“趣教”琢磨透,讓學(xué)生“趣學(xué)”“樂學(xué)”。只有貼合兒童本身特點(diǎn)的教學(xué)方法,才是活躍學(xué)生思維的最佳路徑。
1.兒童之趣。教育的主體是兒童,所以,教師要立足兒童的視角,細(xì)化學(xué)段教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,不越級(jí),也不滯后,抓住“言語(yǔ)生長(zhǎng)”的最佳時(shí)機(jī),通過順應(yīng)、平衡、同化,領(lǐng)著學(xué)生走向文本深處,走向思維深處,讓“兒童之趣”真正在課堂發(fā)生。
例如,三年級(jí)課文《司馬光》,這是學(xué)生學(xué)習(xí)的第一篇文言文。第一篇的目的并不是讓三年級(jí)的學(xué)生理解什么是虛詞,什么是句式,而是讓他們通過學(xué)習(xí)感受文言文的樂趣。作為一線教師,我們不僅要有“蹲下身子看兒童”的姿態(tài),更要有融入日常生活的教育智慧。在這個(gè)過程中,我們可以更好地研究學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生,并形成和建構(gòu)一種現(xiàn)場(chǎng)性的、即興式的、情境性的,容易被兒童
接受的教育樣態(tài)。2.情感之趣。教師如果能夠從思想的高
度認(rèn)識(shí)到職業(yè)的神圣,熱愛自己的教育事業(yè),從而激發(fā)對(duì)教育事業(yè)的濃厚興趣,以飽滿的熱情、高度的責(zé)任心投入到教育中去,那么,他的語(yǔ)言表達(dá)必然充溢著熾熱的情感,字字珠璣,句句含情。他所教的學(xué)生也注定是有情感的,如此便能有效地觸動(dòng)學(xué)生敏感的神經(jīng)和精神世界。學(xué)生感受到教師的情感,進(jìn)入創(chuàng)設(shè)的情境,便能高度關(guān)注并積極參與教學(xué)活動(dòng)。那么,課堂效率便得以保證。相反,教師的語(yǔ)言蒼白無力,激不起感情的漣漪,觸不到學(xué)生的內(nèi)心,這樣的課堂枯燥乏味,一定是低效的。
3.問學(xué)之趣。學(xué)問學(xué)問,既要學(xué),還要問。疑是學(xué)之始,問是學(xué)之本。課堂要引導(dǎo)學(xué)生大膽問,學(xué)會(huì)問。問在文本的疑惑處,問在文本表達(dá)的關(guān)鍵處,問在學(xué)生思維的發(fā)展的核心處......從而讓課堂沿著“循問而教”“順問而學(xué)”的光明道路前行。在問題的驅(qū)使下,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究,分享學(xué)習(xí)帶來的成果和樂趣,讓課堂成為學(xué)生知識(shí)、思維、靈性的生長(zhǎng)之地。
綜上所述,“慧學(xué)”課堂是“簡(jiǎn)、實(shí)、趣”三者統(tǒng)一的課堂,也是尊重兒童學(xué)習(xí)規(guī)律的、有效的教學(xué)方法。語(yǔ)文教學(xué)簡(jiǎn)單一點(diǎn),扎實(shí)一點(diǎn),有趣一點(diǎn),才能直抵學(xué)生的內(nèi)心,學(xué)生才會(huì)浸潤(rùn)在難忘的語(yǔ)文課堂里。
(作者單位:江蘇省新沂市新安小學(xué))