毛良燕 韓守宏

原題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

煙火氣是家人團(tuán)坐，燈火可親;煙火氣是國(guó)泰民豐，歲月安好;煙火氣是溫情，是祥和，需要珍惜和守護(hù)，也需要奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)。尋常煙火，就是最美的風(fēng)景。

你對(duì)這段話有怎樣的思考和感悟？請(qǐng)結(jié)合自身體驗(yàn)，寫一篇文章。

要求：（1）自選角度，自擬標(biāo)題;（2）文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征明顯;（3）不少于800字;（4）不得抄襲，不得套作。

審題立意

這是一則日常生活現(xiàn)象寓比型材料作文，也是一則羅列式導(dǎo)語(yǔ)材料作文。

審題要抓住對(duì)“煙火氣”這一關(guān)鍵詞的理解，展開分析和聯(lián)想。何謂“煙火氣”？詞典的解釋是：一指“燒煮食物的氣味”;二指“塵俗習(xí)氣”。煙火氣是生活的氣息，它散發(fā)著生活的百味，傳遞著生活的冷暖。全面解讀材料，還要學(xué)會(huì)運(yùn)用切分層次、先分后總、整體把握的解讀方法理解材料內(nèi)涵。

材料第一部分由一組排比句構(gòu)成，從三個(gè)方面羅列“煙火氣”的具體表現(xiàn)和意義——“家人團(tuán)坐”“國(guó)泰民豐”“溫情祥和”;字里行間貫穿著愛(ài)家愛(ài)國(guó)的精神血脈，傳達(dá)了以人為本、民生至上的精神理念，同時(shí)也流露出國(guó)富民強(qiáng)的自信自豪。而“需要珍惜和守護(hù)，奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)”，則激發(fā)考生思考應(yīng)如何通過(guò)努力學(xué)習(xí)來(lái)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任并奉獻(xiàn)自己的光和熱，具有很強(qiáng)的育人價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

材料后一部分是一個(gè)總結(jié)句——“尋常煙火，就是最美的風(fēng)景”，強(qiáng)調(diào)從小我到大我，從小家到大國(guó)，民生問(wèn)題無(wú)小事，一枝一葉總關(guān)情;“尋常”煙火，看似尋常卻不尋常，發(fā)人深思。而“最美”一詞，體現(xiàn)了大道至簡(jiǎn)的智慧，把國(guó)與家以及個(gè)人命運(yùn)緊密相連。

日常生活現(xiàn)象寓比型材料作文審題立意構(gòu)思的關(guān)鍵是：要在切分層次解讀材料的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)相關(guān)日常生活現(xiàn)象的特質(zhì)，并類比到與之相似的人生和社會(huì)現(xiàn)象的思考和哲理分析上。而羅列式導(dǎo)語(yǔ)材料作文，一般要“靠后寫”，因?yàn)樗_列的幾個(gè)方面，越靠后面的內(nèi)涵往往越深刻。比如，本文構(gòu)思若僅停留于寫“家人團(tuán)坐，燈火可親”，其立意就難以升華。

本文材料涉及家庭生活、親子關(guān)系、家國(guó)情懷和民生大計(jì)等方面，在準(zhǔn)確理解“煙火氣”的指代意義和象征意義后，可從不同角度切入選定最佳立意。如從家庭角度：親友團(tuán)聚就是一種幸福;家庭是社會(huì)的組成部分，是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ);從親情的角度：親情無(wú)價(jià)，親人陪伴和守護(hù)，親人的奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)，是人們戰(zhàn)勝任何困難的精神支柱，等等。從煙火氣的象征義角度：煙火氣是國(guó)泰民豐，歲月安好，要經(jīng)營(yíng)好自己的小家庭，自覺(jué)融入祖國(guó)大家庭;煙火氣是溫情暖暖，祥和安逸，要懂得珍惜和守護(hù)，為其做出奉獻(xiàn)、擔(dān)負(fù)責(zé)任等。

構(gòu)思導(dǎo)寫

曾有人說(shuō)，“過(guò)去我想知道，現(xiàn)在也想知道，在生活中追求什么才是值得的，怎樣理解生活，到哪里去尋求特殊的幫助。我認(rèn)為每個(gè)人都有意或無(wú)意地思考這些問(wèn)題。我們都想使自己的生活有所成就，都想尋求‘幸福人生或‘美好生活。它不僅僅是哲學(xué)家、教育家及其他專家才感興趣的事。”天津卷作文題選用“煙火氣”這一生活話題，引發(fā)考生緊扣“百年未有之大變局”的時(shí)代背景，思考“煙火氣”的豐富內(nèi)涵和深刻意旨，并進(jìn)一步探究快樂(lè)和幸福人生的真諦。該命題生活情味濃厚，現(xiàn)實(shí)色彩強(qiáng)烈，立意層級(jí)豐富，代入感較強(qiáng)，能讓不同層面的考生都有充分發(fā)揮的余地。

“不食人間煙火”，也許更多意味著高冷和不可親近。而煙火氣，則是人們對(duì)美好生活盡情追求的體現(xiàn);煙火氣是幸福人生不可或缺的一部分，有煙火氣才更蘊(yùn)含生活的況味，缺少了煙火氣，人生就是一段孤獨(dú)的旅程。煙火氣，意味著日常的柴米油鹽，也意味著瑣碎平淡的生活;但也正是這種平凡的生活，讓平凡的你我可親可愛(ài)的一面展露無(wú)遺。

作家汪曾祺說(shuō)：“到了一個(gè)新地方，有人愛(ài)逛百貨公司，有人愛(ài)逛書店，我寧可去逛逛菜市?？纯瓷u活鴨、新鮮水靈的瓜菜、彤紅的辣椒，熱熱鬧鬧，挨挨擠擠，讓人感到一種生之樂(lè)趣?！边@正道出了煙火氣帶給我們的樂(lè)趣，也是“人間煙火味，最撫凡人心”的價(jià)值所在。煙火氣，意味著某種特有的趣味，意味著某種情感的滋生，這正是生活的意義所在。

對(duì)國(guó)人而言，煙火氣還是生活中的哲學(xué)和智慧。古人說(shuō)，“宜言飲酒，與子偕老;琴瑟在御，莫不靜好”。詩(shī)人說(shuō)，“最愛(ài)蘆花經(jīng)雨后，一蓬煙火飯魚船”——人間有味是清歡。俗話說(shuō)，每日開門七件事，柴米油鹽醬醋茶……國(guó)人對(duì)生活的感悟，很多都源于日常生活中的平凡場(chǎng)景。而當(dāng)突發(fā)事件影響了人們的正常生活時(shí)，大家對(duì)煙火氣的渴盼就顯得彌足珍貴，這或許也是煙火氣成為當(dāng)下社會(huì)熱詞的原因所在。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”“不是意識(shí)決定生活，而是生活決定意識(shí)?！背錆M煙火氣的生活，才是有社會(huì)關(guān)系的生活。這樣的生活為我們提供了“家”的感覺(jué)，給我們帶來(lái)安全感和舒適感，它也是消除人類與生俱來(lái)的孤獨(dú)和恐懼的力量源泉。

因此，考生既可聯(lián)想常態(tài)生活現(xiàn)象，寫溫馨的家庭生活，暖意融融的親人聚會(huì);也可拓寬思維廣度，呈現(xiàn)民生建設(shè)特別是新農(nóng)村或新城鎮(zhèn)建設(shè)的變化，抒寫和弘揚(yáng)鄉(xiāng)土之思和家國(guó)情懷;還可挖掘思維深度，探討博大精深的地域文化或民族傳統(tǒng)文化等。一句話，人的一生離不開煙火人間，在煙火人間扎根，在煙火人間經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪，在煙火人間茁壯成長(zhǎng)，在煙火人間笑傲風(fēng)云……生活，就是一切創(chuàng)作不竭的源泉。

構(gòu)思上，可橫向聯(lián)想，從傳統(tǒng)生活氣息特色的溫情，如故鄉(xiāng)老家的炊煙裊裊，城市街巷的風(fēng)土人情，家庭生活的一日三餐，傳統(tǒng)節(jié)日的特色活動(dòng)……引發(fā)思考和體悟;也可拓展到振興中華和諧環(huán)境的美好，如神州大地錦繡山河，紅旗飄飄迎風(fēng)招展;奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)詩(shī)情畫意，運(yùn)動(dòng)健兒拼搏向未來(lái);廣場(chǎng)地?cái)傊辈ノ幕?，小康生活邁向征程;再鋪展到對(duì)新時(shí)代的贊美，抗疫期間的逆行者，廣大醫(yī)務(wù)人員和志愿者忘我的守護(hù)和奉獻(xiàn)，等等。也可采用縱向推進(jìn)，“是什么”——守護(hù)煙火氣的本質(zhì)是回歸本真，回歸生活，煙火氣即人間煙火，塵俗風(fēng)情;“為什么”——習(xí)近平總書記提出中國(guó)夢(mèng)歸根到底就是人民的夢(mèng)，“我們不舒服一點(diǎn)，不自在一點(diǎn)，老百姓的舒適度就好一點(diǎn)、滿意度就高一點(diǎn)，對(duì)我們的感覺(jué)就好一點(diǎn)?！薄皣?guó)家富強(qiáng)，民族復(fù)興，最終要體現(xiàn)在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭都幸福美滿上，體現(xiàn)在億萬(wàn)人民生活不斷改善上?！薄霸趺礃印薄獙こ熁鸺仁亲蠲赖娘L(fēng)景，也是青年學(xué)子的責(zé)任使命，更是當(dāng)代青年心之所系，行之所向。要立足于實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)實(shí)談使命擔(dān)當(dāng)，談實(shí)干主義，如何尊重“煙火氣”，如何守護(hù)“煙火氣”，如何奉獻(xiàn)青春來(lái)堅(jiān)定地走好中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

總之，考生的作文有煙火氣，才能飽蘸生活的原汁原味，讓筆下的一切充滿生活的況味、情理和真諦。在尋常煙火、凡人生活升華為最美風(fēng)景的呈現(xiàn)和思考中，在普通人物、尋常小事與鄉(xiāng)村文化或市井精神彼此的關(guān)聯(lián)和碰撞、對(duì)照和融合里，考生應(yīng)該都有事可想，有情可抒，有感可發(fā)，有理可論，而優(yōu)秀考生也能夠進(jìn)行個(gè)性化思考，展示自己獨(dú)特的寫作才華。3CD7CE52-5BD3-452C-9C53-30BC5866CE58