史璐玥 呂福祥

促進(jìn)青少年身心全面發(fā)展是時代的需要，國家的訴求，是民族的希望。本文立足于體教融合背景下，引領(lǐng)新的理論和實(shí)踐創(chuàng)新，不僅可以促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，而且還有利于傳統(tǒng)項(xiàng)目的傳承和發(fā)揚(yáng)，更是有利于學(xué)校武術(shù)的可持續(xù)發(fā)展和人才資源的輸送。本文采用文獻(xiàn)資料法，調(diào)查研究等方法，在學(xué)校武術(shù)的困境中尋找突破口，在艱難中尋找出路，并且在體教融合這一政策的指導(dǎo)下，學(xué)校武術(shù)應(yīng)該主動調(diào)整，順應(yīng)時代潮流。就體教融合對學(xué)校武術(shù)發(fā)展帶來的新的發(fā)展對策，完善學(xué)校的教學(xué)模式，新的“健康第一”地理念，更加明晰地詮釋了一學(xué)校體育為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)校武術(shù)為出發(fā)點(diǎn)，樹立大力弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2020年9月國家體育總局和教育局聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于深化體教融合促進(jìn)青少年健康發(fā)展的意見》，其中明確指出要加強(qiáng)學(xué)校體育工作，推動青少年文化學(xué)習(xí)和體育鍛煉協(xié)調(diào)發(fā)展。這項(xiàng)政策的提出是對學(xué)校體育工作發(fā)展具有里程碑的作用，加強(qiáng)青少年后備人才的培養(yǎng)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，推進(jìn)學(xué)校體育“教”“練”“賽”模式的全面發(fā)展。教育部體衛(wèi)藝司司長王登峰表示：將來的，都要學(xué)會冠名的項(xiàng)目技能。

1 體教融合對體育發(fā)展新要求

體教融合要實(shí)現(xiàn)體育的價值理念上的融合。無論是體育部門還是教育部門，都要明確推進(jìn)學(xué)校體育不僅是為了開展豐富多彩的體育課，增強(qiáng)青少年的身體素質(zhì)，更是為了弘揚(yáng)愛國主義，以及頑強(qiáng)拼搏的精神。黨的十九大指出：文化是一個國家和民族精神的延續(xù)，文化是民族精神的寄托，是民族自信的體現(xiàn)，中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要在創(chuàng)新中繼承與發(fā)展。武術(shù)又是中華傳統(tǒng)文化中最典型，最悠久，最能體現(xiàn)中國文化博大精深的重要表現(xiàn)形式，然而學(xué)校武術(shù)提出發(fā)展至今，情況不容樂觀，開展的又是名存實(shí)亡。

2 學(xué)校武術(shù)發(fā)展現(xiàn)實(shí)困境

學(xué)校是傳承人類知識、進(jìn)行文化傳播的主要場所，學(xué)校教育教學(xué)活動的開展為人類文化傳播提供了一種更有效的途徑。學(xué)校武術(shù)，早在20世紀(jì)初就有人提出并偶爾實(shí)踐，漸成浩大之勢則是1915年之后。2002年黨的十六大提出“堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神”，特別是2004年中宣部教育部聯(lián)合出臺文件提出“體育課適量增加中國武術(shù)等內(nèi)容”之后，研究焦點(diǎn)聚集在“如何以武術(shù)培育民族精神，弘揚(yáng)民族文化”上。然而，十余年的研究并沒有解決實(shí)際問題，在各級普通學(xué)校，武術(shù)不但沒有得到普及，反而越發(fā)漸行漸遠(yuǎn)。2020年體教融合的提出，2021年7月“雙減”政策的出臺，對于學(xué)校武術(shù)的發(fā)展和推廣來說是一次非常好的機(jī)遇，也希望通過在政策的指導(dǎo)下，發(fā)現(xiàn)其問題根源，解決不足之處。最后分別從政府各職能部門、學(xué)校、師資等方面分別探討問題所在。

2.1 體育與教育部門發(fā)展不平衡

從1979年5月召開的“揚(yáng)州會議”中提出的學(xué)校體育至今已有40余年，其間體育部門與教育部門的發(fā)展極不平衡，在各自的工作范圍內(nèi)，并沒有將體育和教育的職能進(jìn)行有效整合。體育部門與教育部門的價值目標(biāo)異同，從而造成了各自為營的制度壁壘，制度體系還需進(jìn)一步完善，體教融合政策的提出不僅是強(qiáng)調(diào)體育部門與教育部門的深度融合，更是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國夢，體育強(qiáng)國夢。

2.1.1 教育體育部門培養(yǎng)目標(biāo)異同

在中國入奧以來，為了在國內(nèi)外取得優(yōu)異的運(yùn)動成績，建立了三級訓(xùn)練體系，這些措施的實(shí)施也確實(shí)為我國取得了奪目的榮譽(yù)，也直接造成了運(yùn)動員技術(shù)雖高但文化水平低的現(xiàn)象。教育部門則是遵循政策的指引，以增進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，形成運(yùn)動興趣和鍛煉的習(xí)慣，有學(xué)者提出教育部門遵循全面貫徹黨的教育方針，引導(dǎo)學(xué)生以“天天鍛煉，健康成長，終身受益”為目標(biāo)，體育部門選擇的是建立培養(yǎng)好后備人才以疏通競技體育人才源遠(yuǎn)流長的活水源頭。學(xué)校是發(fā)展體育，培養(yǎng)體育人才的主導(dǎo)者，兩個部門培養(yǎng)目標(biāo)的異同導(dǎo)致了學(xué)校體育課程發(fā)展停滯不前。

2.1.2 教育體育部門制度體系壁壘

學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生人文底蘊(yùn)、精神科學(xué)、強(qiáng)身健體、責(zé)任擔(dān)當(dāng)，實(shí)踐創(chuàng)新的主戰(zhàn)場，但教育部門與體育部門的各自為營導(dǎo)致了對學(xué)校主戰(zhàn)場的弱化。教育部門通常是以文化課成績?yōu)橹鲗?dǎo)為學(xué)校招才攬將，文化課的學(xué)習(xí)占據(jù)了絕大多數(shù)時間，體育鍛煉時間遭到無情碾壓，忽略了對學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)。當(dāng)下學(xué)校體育所發(fā)揮的作用并不是簡單的1+1=2，而是應(yīng)做到1+1>2的效果，體育部門與教育部門的協(xié)同發(fā)展，協(xié)同育人，充分發(fā)揮體育和教育的綜合價值，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

2.2 武術(shù)教學(xué)發(fā)展停滯不前

學(xué)校武術(shù)是學(xué)校體育課程中的子系統(tǒng)，其最直接的任務(wù)是，教授學(xué)生掌握一至兩項(xiàng)體育項(xiàng)目，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，增進(jìn)健康。但目前所面臨的問題有以下幾點(diǎn)：（1）學(xué)校場地設(shè)施簡陋，沒有安全保障;（2）學(xué)校武術(shù)文化滲透較慢，教材陳舊，內(nèi)容缺乏創(chuàng)新性;（3）競賽體系不夠完善，在學(xué)校比賽中，通常提到比賽一般大家都會想到籃球、足球、乒乓球等球類比賽，很少會想到武術(shù)比賽。

2.3 武術(shù)師資力量較為薄弱

體育課作為一門理論與實(shí)踐相輔相成的課程，對教師的文化理論水平，技術(shù)能力及教學(xué)水平都有著較高的要求，武術(shù)課是極具有特殊性，民族性，與技擊性為一體的課程，對武術(shù)教師的執(zhí)教能力又有更高一層的要求。通過調(diào)查可知，部分學(xué)校沒有專業(yè)的武術(shù)教師，通常經(jīng)過短暫的教師培訓(xùn)就直接上崗，對武術(shù)動作只知其然不知其所以然，對武術(shù)文化，武術(shù)精神，技擊攻防含義全然不知，專業(yè)的武術(shù)教師人才不足，武術(shù)師資力量匱乏，極大的阻礙了學(xué)校武術(shù)的實(shí)施和開展。

2.4 武術(shù)教學(xué)內(nèi)容以偏概全

武術(shù)源于狩獵，軍事戰(zhàn)爭，當(dāng)今武術(shù)是以表演、健身、競技、娛樂的形態(tài)出現(xiàn)在大眾的視野中，人們只注重了它的外觀，并不知道武術(shù)發(fā)展的歷史淵源，更沒有了解武術(shù)發(fā)展的文化內(nèi)涵，如果僅僅把武術(shù)視為強(qiáng)身健體的體育運(yùn)動，或一場競技比賽，或一場精彩絕倫的武術(shù)表演，那么對武術(shù)的理解還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。武術(shù)課教學(xué)一直以來以套路和武術(shù)操教學(xué)，這些動作都是經(jīng)過改編而得來的，具有健身和競技的功能，與學(xué)生了解到的武術(shù)大不相同，在學(xué)生心中武術(shù)是可用于防衛(wèi)技擊，但現(xiàn)實(shí)學(xué)到的與自己想要學(xué)習(xí)的內(nèi)容不一致，以至于對武術(shù)認(rèn)知有偏差。FC93A4FF-211A-4554-B651-358324A97FAE

2.5 武術(shù)教學(xué)方法缺失特點(diǎn)

武術(shù)是以攻防技擊為主要內(nèi)容，以套路演練和搏斗對抗為運(yùn)動形式，它的攻防技擊特點(diǎn)是區(qū)別于體操，健美操主要一明顯特征，但目前，課程教學(xué)中存在大多數(shù)地“劃套路”現(xiàn)象，令學(xué)生產(chǎn)生了武術(shù)與體操、健美操沒有太大區(qū)別地誤導(dǎo)，從目前地武術(shù)與跆拳道相比，明顯地缺失了武術(shù)本真。例如：長拳中地馬步格擋，要明白什么是擋，擋什么，怎么擋;太極拳中地八法指地是什么，掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠分別有什么樣地攻防含義，所謂“練武不練功，到老一場空”同時也失去了學(xué)生對武術(shù)真正意義地理解，導(dǎo)致學(xué)生對武術(shù)產(chǎn)生這一偏見。

3 學(xué)校武術(shù)改革可行對策

3.1 建設(shè)學(xué)校武術(shù)傳統(tǒng)特色學(xué)校

體教融合提出了加強(qiáng)體育傳統(tǒng)特色學(xué)校的建設(shè)，這對學(xué)校武術(shù)來說無疑是更好的機(jī)遇，要求教育部門對武術(shù)文化的傳播與發(fā)揚(yáng)，讓學(xué)生感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力，感受到中華武術(shù)動，推動開設(shè)中華傳統(tǒng)文化必修課。體育部門要及時地進(jìn)行實(shí)地考察，檢查開設(shè)效果，舉辦校、市級武術(shù)比賽，加大學(xué)校重視度，并輸送成績優(yōu)異的學(xué)生，開通升學(xué)綠色通道。

3.2 完善學(xué)校武術(shù)競技比賽體系

競賽是體育發(fā)展的杠桿，完善武術(shù)競賽激發(fā)學(xué)生習(xí)練武術(shù)的動機(jī)，引導(dǎo)學(xué)校教授武術(shù)內(nèi)容，競賽也是評價教學(xué)成果手段之一。（1）切實(shí)履行體教融合這項(xiàng)政策的執(zhí)行，教育部門、體育部門整合學(xué)校比賽，利用課余時間組織校內(nèi)、校外比賽;（2）激發(fā)學(xué)生練習(xí)興趣，在訓(xùn)練中不但鞏固了動作還掌握了一門專項(xiàng)技術(shù);（3）在競賽中能體現(xiàn)出頑強(qiáng)拼搏，剛健自強(qiáng)，以武會友的精神，在競賽中互相交流，互相成長，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目。

3.3 引進(jìn)校外優(yōu)秀武術(shù)師資力量

《意見》中明確表明要大力培養(yǎng)教師和教練員隊(duì)伍，選派優(yōu)秀體育教師參加各種體育運(yùn)動項(xiàng)目技能培訓(xùn)，增強(qiáng)體育教學(xué)和課余訓(xùn)練。隨著社會不斷發(fā)展，對教師的教學(xué)質(zhì)量也有了很大的要求，武術(shù)運(yùn)動的發(fā)展在不斷完善，武術(shù)教師在不斷的提高技能的同時，也要加強(qiáng)學(xué)習(xí)理論知識，積極參加組織的各種武術(shù)教師培訓(xùn)活動，逐漸提高自身能力，充分認(rèn)識到武術(shù)教育不僅是要教會學(xué)生武術(shù)動作，更重要的是弘揚(yáng)傳統(tǒng)武術(shù)文化，傳承武術(shù)精神。

3.4 學(xué)校明確武術(shù)教學(xué)核心素養(yǎng)

中國武術(shù)在培養(yǎng)中學(xué)生核心素養(yǎng)中有著重要的意義，可以潛移默化地影響著新一代中學(xué)生，無形之中引導(dǎo)學(xué)生感悟中華武術(shù)文化的精神內(nèi)涵，弘揚(yáng)民族精神。中華武術(shù)文化集：哲學(xué)、美學(xué)、中醫(yī)學(xué)、儒家思想，道家思想為一體的多元文化的融合，注重陰陽變化，注重內(nèi)外兼修，注重動靜剛?cè)岬刃纬傻木哂忻褡逦幕厣膫鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目，通過學(xué)習(xí)對學(xué)生核心素養(yǎng)起到根本性的作用，將中西方文化相結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生的運(yùn)動素養(yǎng)，強(qiáng)化身體素質(zhì)。

3.5 突出學(xué)校武術(shù)教學(xué)方法特點(diǎn)

經(jīng)調(diào)查研究，首先學(xué)校開設(shè)武術(shù)課的教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)是以套路練習(xí)為主，缺乏技擊性，失去了原有的本質(zhì)屬性，難免會引起學(xué)生降低學(xué)習(xí)興趣。有學(xué)者提出：明確攻防含義不僅僅是為了實(shí)用，作為武術(shù)套路練習(xí)，更有利于對動作規(guī)格、節(jié)奏的掌握，作為功力練習(xí)，能有效檢查練習(xí)程度如何，反饋練習(xí)效果，所以運(yùn)用攻防教學(xué)法是武術(shù)必須的并十分有效的方法。所以在武術(shù)教學(xué)中必須要遵循武術(shù)特有的本質(zhì)特點(diǎn)和內(nèi)在邏輯。其次，從文化的視角出發(fā)去認(rèn)識武術(shù)，學(xué)習(xí)武術(shù)文化，了解武術(shù)文化現(xiàn)象，樹立技術(shù)教學(xué)與理論教學(xué)傳承統(tǒng)一，以便更好地提升武術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。

4 學(xué)校武術(shù)改革價值取向

2004年4月2日，中宣部、教育部印發(fā)了《中小學(xué)開展弘揚(yáng)培育民族精神教育實(shí)施剛要》，其內(nèi)容中明確要求中小學(xué)體育課要適量增加中國武術(shù)內(nèi)容，弘揚(yáng)民族精神，這一政策的實(shí)施無疑是對中小學(xué)武術(shù)教育提出了歷史使命。武術(shù)是華夏幾千年積淀的精髓，從原始狩獵爭斗，到早秦時期的軍事戰(zhàn)爭，直至現(xiàn)在逐漸發(fā)展成為一種武術(shù)文化，歷史的積淀無不激勵著新一代年輕人。

4.1 固守千年傳統(tǒng)文化傳承使命

武術(shù)來源于古代狩獵與軍事戰(zhàn)爭，不斷地經(jīng)歷時間地洗禮，在中國文化地熏陶中，產(chǎn)生了極具鮮明地民族特色，歷代相傳，經(jīng)久不衰。中華武術(shù)早在先秦時期，就以形成雛形，上千年文化地積淀，凝練了無數(shù)武術(shù)人的心血，作為東方文化寶庫中的一項(xiàng)，是無比宏偉瑰麗的華夏文化的一個重要分支，武術(shù)之所以稱為武術(shù)文化，不在于武術(shù)的廣博與多元，而是在于強(qiáng)大的生命力與獨(dú)立性，強(qiáng)調(diào)“武藝德立”“德為藝先”更追求個人技藝德嫻熟、神韻與意境，人格德完美，無一不激勵著新一代青年人奮起向上。

4.2 秉承“以武育人”的道路引領(lǐng)

中華民族素來有“禮儀之邦”之美稱，植根于中華傳統(tǒng)武術(shù)文化中，其中以具有濃郁的倫理思想色彩為其主要特色。武術(shù)在青少年教育中起著獨(dú)特的教育價值，追根溯源，在秦以前學(xué)校就很重視關(guān)于軍事武技的教學(xué)，時至今日，武術(shù)依舊能夠成為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶屹立不倒，經(jīng)久不衰，在實(shí)踐中不斷地與中國傳統(tǒng)文化相融合，通過厚德載物，自強(qiáng)不息的時代精神與中國傳統(tǒng)文化緊密交織在一起，使青少年在練習(xí)過程中體會到幾千年文化的積淀。艱苦的習(xí)武歷程，對于培養(yǎng)人們的思想情操，良好的生活習(xí)性和意志品質(zhì)具有積極的作用，同時通過武術(shù)文化的熏陶，提高自豪感，增強(qiáng)凝聚力，培養(yǎng)文武兼修的新一代年輕人，實(shí)現(xiàn)“以武育人”道路引領(lǐng)，提高自我修養(yǎng)，完善自我人格。

4.3 肩負(fù)青少年全面發(fā)展任重道遠(yuǎn)

青少年擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。武術(shù)是天人合一，修身養(yǎng)性，是促進(jìn)青少年身心健康和諧發(fā)展，促進(jìn)人的活動全面發(fā)展，促進(jìn)社會關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展的一項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，而學(xué)校武術(shù)是武術(shù)教育作為學(xué)校教育中的一個分支，在面對新時代體育強(qiáng)國發(fā)展的訴求中，全民健身，弘揚(yáng)民族精神，提升青少年身心全面發(fā)展等方面愈發(fā)受到重視，在這一背景下弘揚(yáng)民族精神，強(qiáng)健體魄，傳承中華五千年文明，凝聚無窮的民族智慧，研究解決這一問題，應(yīng)以學(xué)校為主戰(zhàn)場，才能真正實(shí)現(xiàn)少年強(qiáng)則國強(qiáng)的宗旨。

5 結(jié)語

體教融合的持續(xù)深化發(fā)展既需要強(qiáng)化學(xué)校體育教育，更需要提供專業(yè)的比賽平臺，有更多的實(shí)踐和拓展的機(jī)會，更大強(qiáng)度的吸引學(xué)校、教師、學(xué)生，家長對武術(shù)的關(guān)注度，激勵參學(xué)生參與的興趣。深化體教融合，促進(jìn)學(xué)校武術(shù)持續(xù)發(fā)展。武術(shù)學(xué)校武術(shù)作為學(xué)校體育中的一個分支，在新時代的飛速發(fā)展下，體育強(qiáng)國發(fā)展的訴求中，在實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國夢境遇中，武術(shù)對青少年的全面發(fā)展，弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)凝聚力有較好的推動力，更加順利的開展武術(shù)賽事及對人才資源的輸送。

（作者單位：武漢體育學(xué)院武術(shù)學(xué)院）FC93A4FF-211A-4554-B651-358324A97FAE