章鶯

摘要：小學(xué)生的思政教育是教育工作者應(yīng)該關(guān)注的重點問題，思政教育不僅僅是指專門的課程教育，也應(yīng)該在其他學(xué)科教學(xué)中加以體現(xiàn)。屬于語文學(xué)科內(nèi)容的詩歌、散文等本就具備一些教化功能，對培養(yǎng)學(xué)生的心性品德有一定的促進(jìn)作用。小學(xué)語文教師應(yīng)將語文教學(xué)中涉及的思政教育內(nèi)容尋找出來，并對之作一些教學(xué)處理，以達(dá)到預(yù)期的思政教育效果。本文對思政教育在小學(xué)語文教學(xué)中的運用策略進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：小學(xué);語文;思政教育

1小學(xué)思政教育中存在的問題

1.1智育教育所占比重過大

教育改革雖已推行了一段時間，但應(yīng)試教育的影響仍舊存在，會有學(xué)校為了吸引更多的生源，在辦學(xué)理念上向智育教育傾斜，對學(xué)生思想道德觀念的培養(yǎng)并不注重。簡單來說，學(xué)校為了使更多的家長為學(xué)生選擇本校進(jìn)行學(xué)習(xí)，會以高升學(xué)率、高分?jǐn)?shù)為噱頭來吸引家長的注意。而多數(shù)家長還是會堅持原有的教育觀念，認(rèn)為只要學(xué)生的分?jǐn)?shù)高就是成功的教學(xué)，這樣的學(xué)校才值得被選擇。這就會導(dǎo)致學(xué)校與家長之間，在擇校問題上出現(xiàn)惡性循環(huán)的狀況。在這種情況下，學(xué)校對智育教育的關(guān)注度會愈發(fā)高漲，對學(xué)生思政教育的培養(yǎng)不以為意，最終會導(dǎo)致學(xué)生的文化成績極高，而綜合素養(yǎng)卻較低的情況，對學(xué)生的綜合發(fā)展是極為不利的。

1.2思政教育體系有待完善

思政教育體系不完善，是小學(xué)思政教育工作難以推進(jìn)的原因之一，主要表現(xiàn)在以下兩方面。第一，教師與家長對小學(xué)思政教育工作的重視程度不夠，會有部分家長認(rèn)為小學(xué)生的年齡尚小，并不會出現(xiàn)思想上的問題，更不用對其進(jìn)行思政教育。同時，教師與家長對思政教育的認(rèn)知深度不夠，部分家長和教師認(rèn)為小學(xué)思政教育內(nèi)容，就是培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)，對思政教育在法律、社會等方面的拓展一無所知。第二，教師并不具備教授思政教育內(nèi)容的專業(yè)能力，他們在進(jìn)行思政教育工作時，也大多會出現(xiàn)力不從心的情況，或是難以與學(xué)生的發(fā)展需求相契合。此外，也有部分小學(xué)對思政教育并不重視，思政教育人員更像是學(xué)校的編外人員，學(xué)校的思政教育氛圍不濃烈。

1.3教學(xué)環(huán)節(jié)以理論講述為主

在小學(xué)思政教育工作中，教師更傾向于“粉筆+教材內(nèi)容+理論講解”的教學(xué)方式。思政教育內(nèi)容，其本身的理論性較強，教師若堅持以純粹的理論講解來進(jìn)行教學(xué)活動，會使課堂教學(xué)變得極為單調(diào)。而小學(xué)生的思維較為活躍，新穎有趣的內(nèi)容才能夠引起他們的注意，教師若是想達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，就應(yīng)該為學(xué)生設(shè)計一些新鮮有趣的教學(xué)環(huán)節(jié)，繼而更好地落實思政教育工作。同時，教師通常會忽略對過渡環(huán)節(jié)的設(shè)置，只是生硬地將思政教育內(nèi)容加入語文課堂教學(xué)中，對兩者的有效融合應(yīng)用并沒有多大的用處。換言之，當(dāng)語文教材中涉及思政教育內(nèi)容時，教師通常會以“我們要學(xué)習(xí)文中主人公的品德”“在生活中我們也要像文中的主人公一樣”等，直接將語文教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)換到思政教育上。這種方式下，學(xué)生對其體悟并不深，自然也難以達(dá)到好的教學(xué)效果。

2思政教育在小學(xué)語文教學(xué)中的運用對策

2.1從解析詩詞著手，滲透思政教育

詩詞教學(xué)是語文教學(xué)中必不可少的內(nèi)容，也是中國文化的一大魅力點。在詩詞中往往會蘊含著作者的遠(yuǎn)大志向，他們會將自己的情感寄寓于詩詞之中。這其中也包含了大量的思政教育內(nèi)容。詩人會以菊花來表達(dá)與世無爭、淡然的心性。語文教師就可以從此著手，來陶冶學(xué)生的情感，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)詩詞變得更為豁達(dá)，在生活、學(xué)習(xí)中能夠做到處變不驚。詩人會用梅花來意寓品行的高潔，不愿被世俗所干擾。教師可以從梅花的生長環(huán)境著手，鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)梅花不畏嚴(yán)寒的精神。在學(xué)習(xí)《憫農(nóng)》一首詩時，教師可以從“粒粒皆辛苦”一句為出發(fā)點，組織學(xué)生開展延伸學(xué)習(xí)。教師可以提出問題：“大家知道稻米是怎樣來的嗎？”繼而由問題為線索，為學(xué)生播放“稻米的一生”：從種植到收獲，從處理加工到飯桌上。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生可以體會到種植者的辛苦，也可以感受到一粥一飯都來之不易，在以后的生活中就會自覺地規(guī)范自己的行為，漸漸養(yǎng)成珍惜糧食的好習(xí)慣。

2.2從構(gòu)建情境著手，滲透思政教育

教師在教學(xué)中構(gòu)建情境，可以為小學(xué)生提供豐富多樣的學(xué)習(xí)體驗，其教學(xué)效果也會比純粹的理論講解更好。同時，學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)，對學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)都有促進(jìn)作用，對發(fā)展學(xué)生的良好品質(zhì)也有一些幫助。小學(xué)生對“國家”“國家象征”等內(nèi)容的理解并不深刻，他們可能只知道要熱愛祖國、維護祖國，但是對怎樣是維護國家利益是沒有概念的。鑒于此，教師可以在進(jìn)行語文教學(xué)時，為學(xué)生構(gòu)建學(xué)習(xí)情境，強化學(xué)生對愛國行為的認(rèn)知。教師可以組織學(xué)生觀看升旗的視頻，并在播放完視頻后，向?qū)W生提出如下問題：在升旗的時候，視頻中的人都是怎樣的表現(xiàn)？有沒有嬉笑打鬧？學(xué)生通過對問題的探討，就會明白升國旗是一件很嚴(yán)肅的事情，國旗是國家的象征，在生活中要對其抱有敬畏之心。同時，國歌、國徽等也是國家的象征，對國歌進(jìn)行篡改、毀壞國徽的行為都是不對的，愛護國旗、尊重國歌才值得被表揚。

2.3從話題寫作著手，滲透思政教育

寫作是語文教學(xué)中常常會涉及的內(nèi)容，語文學(xué)科的學(xué)習(xí)簡單來說就是語言和文字的學(xué)習(xí)，即表達(dá)和寫作。學(xué)生應(yīng)具備用文字記錄、用言語表達(dá)的能力，教師可以通過學(xué)生寫作的內(nèi)容，了解到學(xué)生近期的思想狀態(tài)，并根據(jù)學(xué)生的性格特點、學(xué)習(xí)能力對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。為了推進(jìn)思政教育工作，教師可以為學(xué)生提供一些話題，鼓勵學(xué)生圍繞話題展開寫作。例如，教師可以以“蘇武牧羊”為話題，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度開展寫作。有的學(xué)生寫道：“我認(rèn)為蘇武是一位意志力極強，特別有韌性的人。北海的生活環(huán)境極為惡劣，敵方的人不給他吃的食物，也不給他御寒的衣物，就是想讓他在外界環(huán)境的困擾下投降。但是他還是沒有低頭，即便是就著冰雪吃氈毛來果腹，依偎著羊群取暖，也不能夠使他屈服。我們在生活、學(xué)習(xí)中也要學(xué)習(xí)他的精神，即便是身處逆境也要努力生長?！睂W(xué)生在寫作的過程中，會從自身出發(fā)進(jìn)行思考，繼而不斷完善自己的價值觀念，并逐漸形成正確的道德意識。

2.4從學(xué)習(xí)途徑著手，滲透思政教育

語文的學(xué)習(xí)并不局限于課堂中，教師也可以將其延伸到實踐活動中，鼓勵學(xué)生走到生活實踐中去，切身體會實踐所帶來的學(xué)習(xí)樂趣，并在實踐活動中提高自己的動手能力。對此，教師可以從以下幾方面著手準(zhǔn)備。在生活上，教師可以鼓勵家長多給孩子一些獨立思考的空間，鍛煉孩子的自理能力。比如，鼓勵孩子自己整理房間，能夠自己穿衣吃飯?；蚴桥c孩子一起種植花草，使孩子明白陪伴與呵護的含義。在學(xué)習(xí)上，教師可以多組織學(xué)生合作討論，鼓勵學(xué)生之間互幫互助。受生活環(huán)境的影響，小學(xué)生的集體意識、團隊意識等都不強烈，他們在做事時，習(xí)慣從自己的角度出發(fā)，欠缺與他人進(jìn)行溝通交流的能力。而小組合作學(xué)習(xí)對學(xué)生這一能力的培養(yǎng)是極為有利的。同時，同齡人之間的交流更容易使學(xué)生接受，他們也會在與同伴之間的交流中，直觀地感受到自己的不足之處，繼而會對自己的行為作出改變。

結(jié)束語

綜上所述，小學(xué)生思政素養(yǎng)的提高，是需要教師與家長共同為之努力的，家庭教育和學(xué)校教育是同等重要的。語文學(xué)科中有著豐富的思政教育素材，小學(xué)語文教師應(yīng)充分利用這一教學(xué)優(yōu)勢將思政教育內(nèi)容貫徹到語文教學(xué)中，幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的道德意識，使學(xué)生在處理問題時，可以有正確的價值判斷，作出正確的價值選擇。

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