文/王玉章

莎士比亞這位語(yǔ)言大師妙筆生花，言近旨遠(yuǎn)，善于運(yùn)用簡(jiǎn)單而普通的詞語(yǔ)表達(dá)深遠(yuǎn)的意思，有時(shí)使文字難于理解和翻譯。最突出的例子就是《哈姆雷特》中“to be,or not to be”這個(gè)膾炙人口的表達(dá)?！队⒄Z(yǔ)世界》雜志在2020年第8 期中轉(zhuǎn)載了我探討此句譯法的文章《“to be,or not to be”到底怎么譯》，我經(jīng)深入理解和詳細(xì)分析，將其譯為“偷生，還是抗?fàn)帯薄，F(xiàn)在我再將《哈姆雷特》中的一些詞語(yǔ)進(jìn)行分析理解并做出翻譯，與讀者共享，不當(dāng)之處，請(qǐng)指正。

例一：第一幕第五場(chǎng)

Ghost (Beneath)Swear by his sword.

Hamlet Well said,old mole! Canst work i’th’earth so fast?

A worthy pioner! Once more remove,good friends.

Horatio O day and night,but this is wondrous strange!

day and night，如果按詞典的釋義譯為“日日夜夜”或“夜以繼日”，那么根本前言不搭后語(yǔ)，所以朱生豪先生干脆將其省略，只譯出“噯喲，真是不可思議的怪事!”；卞之琳先生則仿效《劉伯溫碑記》中“天有眼，地有眼，人人都有一雙眼”的前兩句，譯為“天有眼，地有靈”，意思是說(shuō)天公有眼，明察秋毫，地有神奇的力量，威力無(wú)邊，但似乎與day and night的意思無(wú)關(guān)。

記得英國(guó)一位語(yǔ)言學(xué)家說(shuō)過(guò)，英語(yǔ)詞語(yǔ)的確切含義由上下文來(lái)確定。那么，我們只能從上下文語(yǔ)境的思維邏輯來(lái)判斷。前面的劇情是：霍雷肖和另外兩位守夜人，目睹了已故國(guó)王夜半戎裝顯靈，便邀哈姆雷特在夜間和已故國(guó)王的鬼魂相見密談，但天亮?xí)r雄雞一鳴，鬼魂消失，接著又聽見哈姆雷特與其父鬼魂談話，自己卻既看不到鬼魂的影子，又聽不見鬼魂的聲音，鬼魂在白天和黑夜竟出現(xiàn)如此大的差異，令霍雷肖十分詫異，遂發(fā)此感慨。

我的譯文是：

鬼魂 （在下）對(duì)著這把劍發(fā)誓！

哈姆雷特 說(shuō)得好，遁地老人！您竟能在地下穿行得這么快？

好一個(gè)開路先鋒！好朋友們，再換一次地方。

霍雷肖 啊，（鬼魂）晝隱夜現(xiàn)，這事奇怪得使人不可思議！

例二：第三幕第一場(chǎng)

Ophelia O,what a noble mind is here o’erthrown!

The courtier’s,soldier’s,scholar’s,eye,tongue,sword,

Th’expectancy and rose of the fair state,

The glass of fashion and the mould of form,

Th’observed of all observers,quite,quite down.

如果把這里的rose 譯為“玫瑰”或“花朵”，顯然與哈姆雷特的其他高尚品質(zhì)不相配。譯文邏輯不通，肯定是對(duì)原文理解有誤。難道rose 還有深層意思？我聯(lián)想到，在第五幕第五場(chǎng)，奧菲利亞最后一次出場(chǎng)時(shí)，雖已神經(jīng)錯(cuò)亂，但仍能準(zhǔn)確說(shuō)出幾種花的花語(yǔ)，并且還給在場(chǎng)的每個(gè)人不同的花，而各自的花語(yǔ)都與贈(zèng)送對(duì)象的特質(zhì)相吻合。于是我相信，rose 的花語(yǔ)就是奧菲利亞在這里要表達(dá)的意思。古希臘神話中，rose 是美與愛的化身，翻譯時(shí)用其花語(yǔ)來(lái)替代“玫瑰”，可能讓對(duì)花語(yǔ)知之不多的某些中國(guó)受眾更能清晰地了解作者的原意。

基于這種考慮，我譯為：

奧菲利亞 啊，一個(gè)才智如此高尚的人被毀滅了！

廷臣的慧眼，軍人的利劍，學(xué)者的巧舌，

禮儀之邦的希望之星和美與愛的化身，

名流志士的明鏡，行為舉止的楷模，

所有崇拜者心目中的偶像，全然隕落了！

例三：第三幕第一場(chǎng)

Ophelia O,woe is me

T’have seen what I have seen,see what I see!

這是例二臺(tái)詞所在段落的結(jié)尾。這段臺(tái)詞典型地體現(xiàn)了英語(yǔ)寫作的段落思維模式：首先提出“一個(gè)才智如此高尚的人被毀滅了”的觀點(diǎn)，然后悉數(shù)列出哈姆雷特以前的高尚之處和奇特才能，及被毀滅后的癲狂。這里所引用的就是此段籠統(tǒng)概括的結(jié)尾。之所以說(shuō)籠統(tǒng)概括，是因?yàn)槭褂昧藘蓚€(gè)關(guān)系代詞what，前者是概括“以前看到的狀況”，后者是概括“現(xiàn)在看得到的狀況”。至于什么狀況，前面已言明，這里只是虛晃一筆算作結(jié)尾。

卞先生將虛就虛，籠統(tǒng)地譯為“看到了昨日，偏偏又看到了今朝”，讓人覺得不知所云，可能還會(huì)產(chǎn)生誤解；朱先生則化虛為實(shí)，譯作“誰(shuí)料過(guò)去的繁華，變作今朝的泥土”，把前一個(gè)what 譯為“繁華”，后一個(gè)what 譯為“泥土”，使人感到言不及義。中國(guó)人的寫作思維模式一般是平鋪直敘，將結(jié)論放在最后，以免頭重腳輕。為了讓中文受眾清楚明了，我覺得還是化虛為實(shí)的好，給兩個(gè)what 各自充實(shí)上點(diǎn)睛的一筆。

于是，我譯為：

奧菲利亞 以前曾看到過(guò)的絕世英才，現(xiàn)在看到的卻是癲狂癡人，

啊，我悲痛欲絕！

例四：第三幕第二場(chǎng)

Ophelia You are as good as a chorus,my lord.

Hamlet I could interpret between you and your love,if I could see the puppets dallying.

Ophelia You are keen,my lord,you are keen.

Hamlet It would cost you a groaning to take of mine edge.

Ophelia Still better,and worse.

“Still better,and worse.”，朱先生譯為“說(shuō)好就好，說(shuō)糟就糟?！保赡苤腹防滋氐木駹顩r；卞先生譯為“更妙了，更糟了?！?，但不知“妙”與“糟”指的是什么。

我覺得這個(gè)短語(yǔ)還得通過(guò)上下文的劇情脈絡(luò)來(lái)判定其確切意思。這段對(duì)話有點(diǎn)兒像是情人間的打情罵俏。哈姆雷特介紹了劇情，奧菲利亞取笑說(shuō)他可以當(dāng)解說(shuō)員了，哈姆雷特便拿她個(gè)人打趣，奧菲利亞于是怪他嘴不饒人，哈姆雷特進(jìn)而以露骨的性愛措辭挑逗她，奧菲利亞似是浸沉在以前熱戀時(shí)的舊情之中，并沒有惱怒，反而半夸半嗔地說(shuō)“Still better,and worse.”，夸的是哈姆雷特反應(yīng)聰敏，更精明了，嗔的是他反譏犀利，更壞了。這里的“壞”，是調(diào)皮的意思，如同影視劇中女方怪怨男方時(shí)說(shuō)的“你真壞”一樣。

基于這一理解，我譯為：

奧菲利亞 您可以當(dāng)解說(shuō)員了，殿下。

哈姆雷特 如果我看到木偶扮演你和你的情人調(diào)情，我也可以進(jìn)行解說(shuō)。

奧菲利亞 您嘴巴太毒，殿下，您嘴巴太毒。

哈姆雷特 要想把我的毒火發(fā)泄出來(lái)，你非得費(fèi)力哼哼上一陣子不可。

奧菲利亞 越發(fā)精明過(guò)人，壞得出圈兒。

例五：第二幕第二場(chǎng)

Hamlet “As by lot,God wot,

...

It came to pass,as most like it was.”

哈姆雷特念的這首小詩(shī)，用的都是簡(jiǎn)單、普通的詞語(yǔ)，內(nèi)容暗指奧菲利亞。朱先生譯為“上天不佑，劫數(shù)臨頭。偏偏湊巧，誰(shuí)也難保?！保槐逑壬g為“天知道，命不好，一朝出了事，糟糕?！焙孟穸际呛炚Z(yǔ)，并且還都是下下簽，很可能是受奧菲利亞悲慘結(jié)局的影響。

但我卻認(rèn)為，如此詛咒般的判詞絕不可能出自哈姆雷特之口。雖然自他發(fā)誓為父親報(bào)仇后，為掩飾自己，開始裝瘋，為了避免殃及奧菲利亞，放棄了和她的愛情，但他心里仍然深深愛著她。在這之前，哈姆雷特曾用雙關(guān)語(yǔ)conception 提醒奧菲利亞的父親他的女兒已經(jīng)懷孕，之后又勸誡奧菲利亞“你為什么要生養(yǎng)出一群罪人來(lái)呢”，“進(jìn)修道院吧”。因?yàn)槿绻鍪?，她在修道院里不僅可以受到宗教的佑護(hù)，還可以避免因未婚先育而受到世俗的歧視。他心有苦衷，不能言明，看似滿口荒唐言，其實(shí)用心良苦。

因此，我對(duì)這首詩(shī)的理解是：as by lot 是“如同抽簽占卜”，God wot 是“上帝知道”，It came to pass 是“簽語(yǔ)實(shí)現(xiàn)了”，也就是“算命算得準(zhǔn)”的意思，as most like it was 是“大多如此”。我認(rèn)為，哈姆雷特是利用這首小詩(shī)點(diǎn)化奧菲利亞的父親去求神靈保佑其女兒。

基于這樣的理解，我譯為：

哈姆雷特 “ 問(wèn)卜吉兇，祈求神明。

……

神機(jī)妙算，大多靈驗(yàn)。”

例六：第四幕第二場(chǎng)

Hamlet The body is with the king,but the king is not with the body.

The king is a thing—

Guildenstern A thing,my lord!

Hamlet Of nothing,Bring me to him.Hide fox,and all after.

如果將a thing 按字面譯為“一件東西”，不僅指向性不明，也容易造成誤解，因?yàn)闈h語(yǔ)中罵人，習(xí)慣說(shuō)其“不是個(gè)東西”，也就是說(shuō)他不是好人。如果將The king is a thing 譯為“國(guó)王是一件東西”，在漢語(yǔ)受眾中豈不理解為國(guó)王是壞人，這不符合作者的原意。a thing of nothing 按字面意思譯為“空無(wú)所有的東西”，也體現(xiàn)不出哈姆雷特對(duì)殺父仇人的鄙視和憎恨。

其實(shí)，這句話是滑稽模仿《圣經(jīng)》中的Man is like a thing of naught（有的版本則為Man is like a breathing），《圣經(jīng)》中文版譯作“人好像一口氣”。這口氣是清氣，而在哈姆雷特眼里，那個(gè)為人所不齒的國(guó)王只不過(guò)是人的下體排出的一股濁氣，也就是“屁”?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“屁”的釋義之一是“比喻沒用的或不足道的事物”，這也正是a thing of nothing 的含義，所以譯為“屁”恰如其分。在后面的第三場(chǎng)中，哈姆雷特也當(dāng)著他叔叔的面說(shuō)過(guò)類似的話：Nothing but to show you how a king may go the progress through the guts of a beggar（沒有什么意思，只是告訴您，一個(gè)國(guó)王如何可能在乞丐的肚子里穿腸而過(guò)），言外之意是國(guó)王會(huì)變成乞丐的“屎”和“屁”。

因此，我的譯文是：

哈姆雷特 尸體與國(guó)王同在，但國(guó)王不與他的身體同在。國(guó)王就是

一股臭氣——

吉爾登斯滕 一股臭氣，殿下？

哈姆雷特 一個(gè)屁。帶我去見他。狐貍藏起來(lái)，所有人追上去。

從上面的譯例可以看出，有時(shí)候，最普通常見的詞語(yǔ)，若按著詞典上的釋義翻譯，則譯文于理不通。所以除了深刻理解詞義外，還要深入分析上下文的語(yǔ)境或全文其他地方的有關(guān)提示，領(lǐng)悟出合乎邏輯、符合情理的深層真實(shí)含義，并將其藝術(shù)性地傳達(dá)給讀者。 □