方田紅,龔文濤

(華東理工大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳媒學(xué)院，上海 200237)

1 引言

創(chuàng)意園區(qū)是創(chuàng)意人才、創(chuàng)意企業(yè)集聚區(qū)。20世紀(jì)70、80年代，歐洲發(fā)達(dá)國家傳統(tǒng)制造業(yè)衰落，城市中出現(xiàn)了大面積的舊工廠、舊倉庫，一些藝術(shù)家、藝術(shù)愛好者等來到這里，開展藝術(shù)創(chuàng)作和其它創(chuàng)意活動(dòng)，隨著規(guī)模逐漸擴(kuò)大，轉(zhuǎn)變成了集聚創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意園區(qū)。受西方發(fā)達(dá)城市的啟發(fā)，21世紀(jì)初，上海中心城區(qū)一些廢棄的舊工廠、舊碼頭、舊里弄在自發(fā)或政府規(guī)劃下轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)意園區(qū)。這些園區(qū)的建筑景觀、綠化景觀等方面不同于其他的產(chǎn)業(yè)園區(qū)，往往更彰顯著創(chuàng)新與創(chuàng)意。創(chuàng)意園區(qū)集聚的創(chuàng)意人才，他們更關(guān)注創(chuàng)意氛圍，有些園區(qū)甚至就是藝術(shù)家自發(fā)發(fā)展起來的，如紐約SOHO、上海的M50，藝術(shù)家進(jìn)駐以后，對(duì)原有破舊的工業(yè)空間進(jìn)行了藝術(shù)化處理，從而大大改善了景觀環(huán)境，吸引了更多藝術(shù)家甚至是旅游者紛至沓來。目前，我國各大城市熱衷于創(chuàng)建創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，但園區(qū)規(guī)劃缺乏持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力，資本與創(chuàng)意的沖突也往往將藝術(shù)家驅(qū)趕出去，創(chuàng)意園區(qū)缺失了創(chuàng)意人才與創(chuàng)意企業(yè)，也就失去了原有創(chuàng)意園區(qū)的本質(zhì)。目前有關(guān)創(chuàng)意園區(qū)可持續(xù)發(fā)展的研究多是從政策、資本以及創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)等角度展開的，沒有從創(chuàng)意園區(qū)的主體(創(chuàng)意人才)的景觀感知、地方情感角度開展的。M Carmen Hidalgo提出地方依戀指人與特定地方之間建立起的情感聯(lián)系，以表達(dá)人們傾向于留在這個(gè)地方，并感到舒適和安全的心理狀態(tài)。已有研究表明：景觀感知影響居民或游客對(duì)社區(qū)或旅游區(qū)的情感(地方依戀或地方感)，從而影響到他們的行為表現(xiàn)，而這些行為又會(huì)進(jìn)一步影響到社區(qū)或旅游區(qū)的發(fā)展。本文擬以上海M50為研究范圍，深入調(diào)研園區(qū)的創(chuàng)意人才對(duì)園區(qū)的景觀感知與地方依戀，探索景觀感知、地方依戀以及支持園區(qū)可持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系，以期從園區(qū)主體——?jiǎng)?chuàng)意人才的地方情感角度、園區(qū)的景觀環(huán)境角度思考創(chuàng)意園區(qū)的可持續(xù)發(fā)展問題。

2 理論與假設(shè)

2.1 理論基礎(chǔ)

2.1.1 景觀感知

景觀感知指人與景觀之間的互動(dòng)過程，個(gè)人在一定的社會(huì)文化背景下，根據(jù)以往的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和期望，與景觀進(jìn)行互動(dòng)，在思考、體驗(yàn)和活動(dòng)過程中形成感知，同時(shí)感知的結(jié)果又反過來影響個(gè)人和景觀本身[1]。景觀感知內(nèi)容包含景觀美學(xué)特征、景觀偏好與態(tài)度、景觀價(jià)值感知等[2]。

目前大多數(shù)景觀感知的研究主要圍繞人的視覺、聽覺、觸覺、嗅覺。舒心怡等基于景觀感知，對(duì)自然教育環(huán)境的營建提出了針對(duì)性原則及策略，并著重探討影響景觀感知的設(shè)計(jì)要素[3]。施嚇霞等選取3個(gè)社區(qū)為例，對(duì)兒童活動(dòng)空間的景觀現(xiàn)狀及使用情況進(jìn)行實(shí)地考察，從視覺、聽覺、觸覺、嗅覺4個(gè)景觀感知方面提出優(yōu)化策略，營造出更好的社區(qū)兒童活動(dòng)空間[4]。余偉等以浙江省舟山市為例，基于景觀風(fēng)貌的全面系統(tǒng)感知，探索了新型城市景觀風(fēng)貌專項(xiàng)規(guī)劃的研究編制方法[5]。羅吉從景觀感知的角度對(duì)游客滿意度進(jìn)行了研究，研究得出視覺和觸覺感知因子對(duì)于影響景觀感知質(zhì)量和滿意度是最強(qiáng)相關(guān)的，并針對(duì)此重點(diǎn)提出了休閑農(nóng)業(yè)園的景觀設(shè)計(jì)優(yōu)化策略[6]。毛爽以成都東郊記憶工業(yè)遺產(chǎn)景觀為研究對(duì)象，探討游憩者對(duì)于東郊記憶的景觀感知與地方感特征，揭示了不同人群對(duì)于東郊記憶工業(yè)遺產(chǎn)的差異特征[7]。以往的研究主要集中在風(fēng)景區(qū)、農(nóng)業(yè)園等，而對(duì)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的研究基本缺失。

2.1.2 地方依戀

地方依戀是環(huán)境心理學(xué)研究中描述人與地方之間的情感連結(jié)的一個(gè)概念。一般認(rèn)為，地方依戀和人文地理學(xué)中的地方感在概念上基本相同，只不過地方感強(qiáng)調(diào)的是客觀環(huán)境本身，而地方依戀則偏重心理過程[8]。目前學(xué)術(shù)界對(duì)地方依戀的定義較多，常用的定義認(rèn)為，地方依戀是人對(duì)環(huán)境作用的產(chǎn)物，是人地間基于情感、認(rèn)知和行為的一種聯(lián)系，即不同個(gè)體在特定空間中，因?yàn)閷?duì)地方的認(rèn)知和感情的不同會(huì)導(dǎo)致他在地方的體驗(yàn)和行為也出現(xiàn)差異[9]。關(guān)于地方依戀的維度，Williams等認(rèn)為，地方依戀由地方認(rèn)同與地方依賴2個(gè)維度構(gòu)成，地方依賴表現(xiàn)的是個(gè)人對(duì)于地方在功能上的依賴;而地方認(rèn)同強(qiáng)調(diào)的則是一種情感上的依戀，即個(gè)人或社群以地方為媒介實(shí)現(xiàn)對(duì)自身的定義，并在情感上認(rèn)為自己是屬于地方的一份子[10]，這一觀點(diǎn)已被國內(nèi)學(xué)者廣泛認(rèn)同并應(yīng)用于研究中。

不少學(xué)者將地方依戀應(yīng)用于旅游領(lǐng)域，研究旅游者忠誠度，滿意度，以及游后行為之間的關(guān)系。張婷等、萬基財(cái)?shù)?、范鈞等研究了地方依戀對(duì)游客環(huán)境責(zé)任行為的影響[11～13]。錢樹偉等、朱峰等探討了游客地方依戀對(duì)購物滿意度的影響關(guān)系[14,15]。賈衍菊、周學(xué)軍等從地方依戀理論入手，探討了地方依戀對(duì)旅游者忠誠度的影響機(jī)理[16,17]。王坤等、陸敏等分析了游客涉入對(duì)地方依戀的影響關(guān)系[18,19]。

2.1.3 景觀感知與地方依戀

目前，探討景觀感知和地方依戀兩者之間關(guān)系的文獻(xiàn)，大多集中在旅游景區(qū)和對(duì)游客的研究上。王兆峰等研究了景觀感知和地方依戀對(duì)居民文化補(bǔ)償認(rèn)知的影響與分異，發(fā)現(xiàn)居民的景觀價(jià)值感知中存在地方依賴和認(rèn)同，它們是文化補(bǔ)償認(rèn)知的重要驅(qū)動(dòng)因素[20]。徐虹等發(fā)現(xiàn)了鄉(xiāng)村氣味景觀感知顯著地正向影響旅游者地方依戀，對(duì)豐富旅游體驗(yàn)和打造鄉(xiāng)村旅游景觀具有一定的啟示意義[21]。

從已有的文獻(xiàn)研究中可以得知，歷史和物質(zhì)文化景觀是地方依戀形成的基礎(chǔ)，也是社區(qū)居民地方認(rèn)同的關(guān)鍵[22]，當(dāng)?shù)氐臍v史和文化景觀是地方依戀形成的重要部分，地方居民在與景觀互動(dòng)的過程中會(huì)形成深刻的情感聯(lián)系，不斷強(qiáng)化地方依戀。創(chuàng)意園區(qū)內(nèi)的歷史文化景觀往往充滿著藝術(shù)氛圍，有利于創(chuàng)意人員的工作，而隨著商業(yè)化的改造，原有的文化景觀被破壞，影響了創(chuàng)意人員對(duì)園區(qū)的情感。

2.1.4 地方依戀與發(fā)展支持度

在探究地方依戀與支持度關(guān)系的文獻(xiàn)中，多數(shù)是從旅游地居民的視角來探討地方依戀對(duì)旅游發(fā)展支持度的影響，且二者呈明顯的正向關(guān)系。徐文燕、鐘麗莉等以南京石塘人家為例，通過對(duì)旅游地居民的定量分析，發(fā)現(xiàn)旅游地居民的地方依戀對(duì)旅游發(fā)展支持度有顯著的正向影響[23]。馬東艷從文化原真性、地方依戀兩個(gè)維度探討了其對(duì)民族村寨居民旅游支持度的影響，并運(yùn)用結(jié)構(gòu)方程建模方法，對(duì)構(gòu)建的結(jié)構(gòu)方程模型和研究假設(shè)進(jìn)行實(shí)證檢驗(yàn)[24]。許振曉、張捷等基于“地方感”“期望理論”兩個(gè)基本理論，通過引入旅游發(fā)展期望值作為中介變量，構(gòu)建居民地方感對(duì)旅游發(fā)展支持度內(nèi)部影響機(jī)制的理論模型，得出了居民的地方感會(huì)強(qiáng)化自身對(duì)旅游支持度作用的結(jié)論[25]。創(chuàng)意人員與園區(qū)之間的情感聯(lián)系也會(huì)影響到其自身的態(tài)度和行為，從而進(jìn)一步影響園區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。

2.2 概念模型

根據(jù)上述理論分析，本研究將景觀感知分為景觀美學(xué)感知和景觀價(jià)值感知兩個(gè)維度，其中美學(xué)感知包括景觀的形美、色美、聲美、藝術(shù)性。基于李伯華對(duì)景觀價(jià)值的研究，將價(jià)值感知分為風(fēng)景價(jià)值、文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值3個(gè)層次。采用Willlams等提出的地方依戀的二維結(jié)構(gòu)，將地方依戀分為地方依賴和地方認(rèn)同兩個(gè)維度。發(fā)展支持度則代表園區(qū)工作人員在態(tài)度和行為上對(duì)園區(qū)可持續(xù)發(fā)展的支持。

在前文分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合研究區(qū)域與對(duì)象，提出以下假設(shè)(圖1)：

圖1 概念模型

H1：美學(xué)感知對(duì)支持度有顯著的正向影響；H2：價(jià)值感知對(duì)支持度有顯著的正向影響；H3：美學(xué)感知對(duì)地方依賴有顯著的正向影響；H4：美學(xué)感知對(duì)地方認(rèn)同有顯著的正向影響；H5：價(jià)值感知對(duì)地方依賴有顯著的正向影響；H6：價(jià)值感知對(duì)地方認(rèn)同有顯著的正向影響；H7：地方依賴對(duì)支持度有顯著的正向影響；H8：地方認(rèn)同對(duì)支持度有顯著的正向影響。

3 研究方法

3.1 研究區(qū)概況

M50創(chuàng)意園位于上海市普陀區(qū)莫干山路，于2000年起開始轉(zhuǎn)型為藝術(shù)創(chuàng)意園區(qū)，在建設(shè)過程中引進(jìn)了以創(chuàng)意設(shè)計(jì)和視覺藝術(shù)為主體的藝術(shù)家工作室、設(shè)計(jì)企業(yè)、文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)，逐步成為上海具有標(biāo)志意義的創(chuàng)意園區(qū)之一。園區(qū)內(nèi)擁有自20世紀(jì)30年代至90年代各個(gè)歷史時(shí)期的工業(yè)建筑50余棟，因?yàn)镸50創(chuàng)意園的前身為上海春明粗紡廠，所以建筑有著強(qiáng)烈的工業(yè)風(fēng)格和歷史文化，在建筑的外立面上布滿了各種裝飾以及藝術(shù)涂鴉，藝術(shù)商品店和園區(qū)內(nèi)也陳立了很多色彩明亮、造型新穎的藝術(shù)裝置和雕塑作品，使得整個(gè)園區(qū)內(nèi)的景觀極具藝術(shù)創(chuàng)意氛圍；園區(qū)內(nèi)的園藝景觀也十分豐富，品類上不僅具有各種鮮花還有盆栽、假山石、涼亭、池塘等景觀小品，可供園區(qū)內(nèi)的創(chuàng)意人員和游客游憩，園區(qū)內(nèi)豐富的園藝景觀塑造了園區(qū)的文化氛圍，同時(shí)也能夠起到舒緩放松，愉悅身心的作用。

3.2 問卷設(shè)計(jì)及發(fā)放

問卷分為4個(gè)部分，第一部分為景觀感知量表，主要參考了王兆峰，向秋霜等所設(shè)計(jì)的景觀感知量表，并結(jié)合M50創(chuàng)意園區(qū)進(jìn)行修訂而成，共有24個(gè)題項(xiàng)；第二部分為地方依戀量表，主要參考了Williams、王坤所設(shè)計(jì)的地方依戀量表，并結(jié)合M50創(chuàng)意園區(qū)進(jìn)行修訂，共有8個(gè)題項(xiàng)；第三部分為創(chuàng)意園區(qū)發(fā)展支持度量表，共有4個(gè)題項(xiàng)；第四部分為人口統(tǒng)計(jì)學(xué)量表，共包括:性別、年齡、職業(yè)、受教育程度、收入、來源6個(gè)題項(xiàng)。在設(shè)計(jì)的問卷中，第一、第二、第三部分各題項(xiàng)均采用5刻度李克特量表，賦分原則為:數(shù)值“5”意指“很同意”，數(shù)值“4”意指“同意”，數(shù)值“3”意指“一般”，數(shù)值“2”意指“不同意”，數(shù)值“1”表示“很不同意”。

2021年8月17～19日前往M50創(chuàng)意園區(qū)進(jìn)行問卷調(diào)查，采用問卷星的形式發(fā)放問卷，讓受調(diào)查者利用手機(jī)掃碼填寫。鑒于研究對(duì)象為M50創(chuàng)意園區(qū)內(nèi)的工作人員，設(shè)置題目“您的來源”進(jìn)行篩查，共回收問卷161份，其中有效問卷156份。

3.3 數(shù)據(jù)分析方法

本研究主要采用社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)統(tǒng)計(jì)軟件SPSS25.0和結(jié)構(gòu)方程軟件AMOS24.0進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，首先對(duì)問卷進(jìn)行信度與效度檢驗(yàn)，然后對(duì)結(jié)構(gòu)方程模型的擬合度指數(shù)進(jìn)行分析，通過結(jié)構(gòu)方程中的路徑系數(shù)值對(duì)各變量之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系進(jìn)行分析，以此來檢驗(yàn)研究假設(shè)，最后，用Bootstrap估計(jì)法進(jìn)行中介效應(yīng)的檢驗(yàn)分析。

4 結(jié)果與分析

4.1 描述性統(tǒng)計(jì)分析

為了解樣本的分布情況，對(duì)受調(diào)查者的基本資料進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)分析。在性別方面，男性為32.86%，女性為67.14%，女性群體顯著高于男性;從年齡來看，以19～25歲(64.29%)和26～40歲(25.71%)兩個(gè)年齡段為主，18歲及以下(1.43%)和41～59歲(8.57%)次之；在職業(yè)方面，受訪者的職業(yè)主要是藝術(shù)從業(yè)者，占到總樣本量的58.57%；在受教育程度方面，本科和研究生及以上占比較多，為總樣本量的81.43%；月收入以10000元以上為主，占比28.57%。

4.2 信度與效度檢驗(yàn)

基于SPSS25.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，結(jié)果表明:園區(qū)內(nèi)工作人員的美學(xué)感知、價(jià)值感知、地方依賴、地方認(rèn)同、支持度的Cronbach's Alpha值分別為0.963、0.947、0.932、0.963、0.944，均高于0.8，說明量表具有良好的內(nèi)部一致性，數(shù)據(jù)可靠性程度較高?？偭勘砗途坝^感知、地方依戀、支持度量表的KMO值分別為0.864、0.904、0.875、0.859，均大于0.7，Bartlett球形度檢驗(yàn)均顯著，KMO值及Bartlett球形度檢驗(yàn)均達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，說明數(shù)據(jù)適合做因子分析，所以接下來直接進(jìn)行驗(yàn)證性因子分析來檢驗(yàn)量表的建構(gòu)效度。

建構(gòu)效度分為收斂效度和區(qū)別效度，收斂效度是指同一維度下的多重指標(biāo)彼此間聚合或有關(guān)連，而區(qū)別效度則與收斂效度，指不存在相關(guān)性，用于表達(dá)不同維度之間的區(qū)別。本研究采用AVE值和CR值來檢驗(yàn)回收數(shù)據(jù)的收斂效度(表1)，運(yùn)用Amos24.0進(jìn)行驗(yàn)證性因子分析，各潛變量的標(biāo)準(zhǔn)化因子載荷值在0.734～0.943之間，全部高于標(biāo)準(zhǔn)化因子載荷量臨界閾值0.5;美學(xué)感知、價(jià)值感知、地方依賴、地方認(rèn)同、支持度的AVE值分別為0.684、0.769、0.780、0.847、0.817，全部大于臨界閾值0.5，各潛變量的CR值在0.909～0.957之間，均大于0.8，說明各潛變量的收斂效度良好。

表1 收斂效度

區(qū)別效度是指各潛在變量之間呈現(xiàn)低度相關(guān)，當(dāng)各變量的平均方差抽取量的平方根比該變量與其他變量之間的相關(guān)系數(shù)都大，則區(qū)別效度較高。美學(xué)感知和價(jià)值感知的相關(guān)系數(shù)為0.373，小于兩者的AVE平方根；地方依賴和地方認(rèn)同的相關(guān)系數(shù)為0.604，也小于兩者的AVE平方根，說明各潛在變量之間區(qū)別效度良好(表2、表3)。

表2 區(qū)別效度(一)

表3 區(qū)別效度(二)

4.3 結(jié)構(gòu)方程模型擬合度

在模型擬合度評(píng)估方面，若模型擬合度越高，則代表模型可用性越高，參數(shù)的估計(jì)越具有其涵義。運(yùn)用Amos24.0對(duì)初始結(jié)構(gòu)模型進(jìn)行參數(shù)估計(jì)，模型整體擬合度指數(shù)如下：x2/DF=2.683，RMSEA=0.04，NFI=0.916，CFI=0.952，IFI=0.924，各擬合指數(shù)都達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，說明該模型擬合度較佳(表4)。

表4 模型擬合指標(biāo)

4.4 假設(shè)路徑檢驗(yàn)

測(cè)量模型得到檢驗(yàn)后，運(yùn)用Amos24.0對(duì)結(jié)構(gòu)模型進(jìn)行路徑分析，得出路徑分析檢驗(yàn)結(jié)果(表5)。假設(shè)H1、H2、H7不成立，說明美學(xué)感知和價(jià)值感知對(duì)支持度均無顯著的正向影響，地方依賴對(duì)支持度也無顯著的正向影響。假設(shè)H3被驗(yàn)證成立，美學(xué)感知對(duì)地方依賴有顯著的正向影響，標(biāo)準(zhǔn)化路徑系數(shù)為0.364，p<0.001；假設(shè)H4被驗(yàn)證成立，美學(xué)感知對(duì)地方認(rèn)同有顯著的正向影響，標(biāo)準(zhǔn)化路徑系數(shù)為0.745，p<0.001；假設(shè)H5被驗(yàn)證成立，價(jià)值感知對(duì)地方依賴有顯著的正向影響，標(biāo)準(zhǔn)化路徑系數(shù)為0.713，p<0.001；假設(shè)H6被驗(yàn)證成立，價(jià)值感知對(duì)地方認(rèn)同有顯著的正向影響，標(biāo)準(zhǔn)化路徑系數(shù)為0.557，p<0.001；假設(shè)H8成立，地方認(rèn)同對(duì)支持度有顯著的正向影響，標(biāo)準(zhǔn)化路徑系數(shù)為0.691，p<0.001。

表5 路徑有效性檢驗(yàn)

4.5 中介效應(yīng)檢驗(yàn)

本研究采用Bootstrap方法來檢驗(yàn)地方依戀在景觀感知和支持度之間的中介作用(表6)，將樣本數(shù)設(shè)定為3000，置信水平設(shè)置為95%。在美學(xué)感知→地方依賴→支持度的路徑中，95%置信水平下Bias-Corrected方法的置信區(qū)間和Percentile方法置信區(qū)間均包含0；在美學(xué)感知→地方認(rèn)同→支持度的路徑中，95%置信水平下Bias-Corrected方法的置信區(qū)間和Percentile方法置信區(qū)間均不包含0；在美學(xué)感知→支持度的路徑中，95%置信水平下Bias-Corrected方法的置信區(qū)間和Percentile方法置信區(qū)間均包含0，所以地方認(rèn)同在美學(xué)感知和支持度之間起到完全中介。

表6 標(biāo)準(zhǔn)化的Bootstrap中介效應(yīng)檢驗(yàn)

同理，在價(jià)值感知→地方依賴→支持度的路徑中，95%置信水平下Bias-Corrected方法的置信區(qū)間和Percentile方法置信區(qū)間均包含0；在價(jià)值感知→地方認(rèn)同→支持度的路徑中，95%置信水平下Bias-Corrected方法的置信區(qū)間和Percentile方法置信區(qū)間均不包含0；在價(jià)值感知→支持度的路徑中，95%置信水平下Bias-Corrected方法的置信區(qū)間和Percentile方法置信區(qū)間均包含0，所以地方認(rèn)同在價(jià)值感知和支持度之間起到完全中介，由于地方依賴不起到任何的中介作用，可得出地方依戀在景觀感知和支持度之間只起到部分中介的作用，其中地方認(rèn)同完全中介。

5 結(jié)論與啟示

5.1 結(jié)論

本文采用結(jié)構(gòu)方程方法，在前人對(duì)地方依戀和發(fā)展支持度之間關(guān)系的研究基礎(chǔ)上，引入了景觀感知作為前因變量，將地方依戀作為中介變量，結(jié)合M50創(chuàng)意園區(qū)，來驗(yàn)證景觀感知、地方依戀和發(fā)展支持度3者之間的關(guān)系。通過驗(yàn)證性因子分析證明了測(cè)量模型具有良好的信效度和整體擬合度，并對(duì)結(jié)構(gòu)方程模型進(jìn)行路徑分析來檢驗(yàn)假設(shè)，還分析了地方依戀在景觀感知和發(fā)展支持度之間的中介作用，主要結(jié)論如下：

(1)景觀感知對(duì)于地方依戀有顯著的正向影響，在創(chuàng)意園區(qū)中，“地方依戀”不僅植根于人們的主觀體驗(yàn)，還受到外部環(huán)境(如形態(tài)、顏色、氣味、聲音等)的客觀影響。景觀的美學(xué)特征讓園區(qū)的工作人員更加享受在園區(qū)內(nèi)的生活和工作，帶給他們心情上的愉悅；同時(shí)景觀所具有的價(jià)值(如風(fēng)景價(jià)值、文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值)會(huì)給人們的精神文化上帶來別樣的感受，促進(jìn)地方依戀的形成。

(2)Williams對(duì)地方依戀維度的劃分和定義上，地方依賴表現(xiàn)的是個(gè)人對(duì)于地方在功能上的依賴，而地方認(rèn)同強(qiáng)調(diào)的則是一種情感上的依戀，說明那些在情感上認(rèn)為自己是屬于園區(qū)的一份子的園區(qū)工作人員，才會(huì)更愿意支持創(chuàng)意園區(qū)的可持續(xù)發(fā)展，并發(fā)自內(nèi)心貢獻(xiàn)自己的力量；而如果僅僅在功能上依賴園區(qū)，并不能做到對(duì)園區(qū)可持續(xù)發(fā)展的支持，所以園區(qū)的管理人員應(yīng)當(dāng)注重對(duì)園區(qū)工作人員關(guān)于園區(qū)情感的培養(yǎng)，從內(nèi)心里真正熱愛這個(gè)地方。

(3)地方依戀在景觀感知和支持度之間的中介效應(yīng)得到了驗(yàn)證。但是在美學(xué)感知和支持度以及價(jià)值感知和支持度之間，只有地方認(rèn)同起到了中介作用，地方依賴則并沒有。通過對(duì)結(jié)構(gòu)模型的路徑分析，也驗(yàn)證出了景觀感知并不能直接影響支持度，只能通過地方認(rèn)同的中介作用才能產(chǎn)生影響，由此可以得出在景觀感知和支持度之間的關(guān)系中，地方認(rèn)同起到了完全中介。

5.2 貢獻(xiàn)與啟示

創(chuàng)意園區(qū)的發(fā)展在我國仍然處于初級(jí)階段，面臨著商業(yè)資本的挑戰(zhàn)，創(chuàng)意園區(qū)的可持續(xù)發(fā)展成為亟待解決的問題；最初的創(chuàng)意園區(qū)是藝術(shù)家的聚集地，其創(chuàng)意氛圍吸引了大批的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)入駐，創(chuàng)意園區(qū)也得到了社會(huì)更多的關(guān)注，使得園區(qū)的地租開始上升，商業(yè)化氣息濃厚，由原本的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)演變?yōu)闀r(shí)尚商業(yè)區(qū)，其背后的根源在于經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)和政府認(rèn)知上的誤區(qū)。本文的研究結(jié)論能夠給予創(chuàng)意園區(qū)一些可持續(xù)發(fā)展的建議：除了在政策上對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和藝術(shù)家的保護(hù)，也應(yīng)當(dāng)注重對(duì)園區(qū)內(nèi)景觀的營造，營造一個(gè)充滿藝術(shù)創(chuàng)意氛圍的園區(qū)環(huán)境，有利于園區(qū)內(nèi)藝術(shù)家、藝術(shù)工作者們創(chuàng)造力的發(fā)揮，擁有更多的創(chuàng)造靈感，過度商業(yè)化的環(huán)境將會(huì)抑制藝術(shù)工作者的靈感和創(chuàng)意

同時(shí)，園區(qū)內(nèi)的景觀也能夠讓園區(qū)內(nèi)的工作人員產(chǎn)生情感上的依賴，地方依戀能夠影響園區(qū)內(nèi)工作人員的認(rèn)知和行為表現(xiàn)，會(huì)認(rèn)同自己是園區(qū)的一份子，更愿意留在園區(qū)，為園區(qū)的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。所以政府在創(chuàng)意園區(qū)的可持續(xù)發(fā)展上，不僅要提供政策上的支持，也要關(guān)注園區(qū)內(nèi)的景觀塑造和對(duì)創(chuàng)意人員地方依戀的培養(yǎng)。