文/郭宇楠 姜曉斌

中國紅色影視作品是新時代反映國家獨立、民族解放和人民幸福生活的重要精神文化載體，肩負(fù)著弘揚時代主旋律的重要使命。近年來，一大批紅色影視作品成功“出圈”，打破了主旋律題材的收視圈層和傳播壁壘，在收獲國內(nèi)一大批青年受眾的同時，在國際上也獲得了眾多好評。與文字和語言相比，影像符號具有更加鮮明的傳播優(yōu)勢。在國際傳播中，需緊抓紅色影視作品的內(nèi)容質(zhì)量，創(chuàng)新傳播途徑和方式，用紅色影視作品講好中國故事、傳播中華文化，助力國家文化強國戰(zhàn)略，向世界彰顯中華民族的文化軟實力。

講好中國故事，傳遞紅色文化的時代強音

自黨的十九大以來，黨和國家越來越注重提升國家文化軟實力。習(xí)近平總書記指出，希望廣大文藝工作者用情用力講好中國故事，向世界展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。好的影視作品必須有好的故事作為腳本，紅色影視作品也是如此。近年來，我國推出不少優(yōu)秀的紅色影視作品，這些影視作品在重現(xiàn)歷史的過程中很好地把握住了講好故事的原則，在作品選題、體系建構(gòu)、敘事方式和敘事角度方面取得了創(chuàng)新和突破，在國內(nèi)外廣為傳播，備受好評（見表1）。

表1 近年來中國優(yōu)秀紅色影視作品海外傳播情況

做好紅色影視文化的國際化傳播，選題是影片成功的關(guān)鍵性因素。一般來講，選取那些世界各國人民廣泛關(guān)注的共同話題，尋求價值認(rèn)同更容易吸引更多受眾的目光。以《戰(zhàn)狼2》為例，該影片的創(chuàng)作主題是地區(qū)熱點沖突中人們廣泛關(guān)注的國家撤僑的問題，影片既展現(xiàn)了中國軍人在撤僑行動中的革命英雄主義精神，又彰顯了我國在撤僑時充分發(fā)揮人道主義救援精神，對其他友好國家難民伸出援助之手的大國形象。

《戰(zhàn)狼2》不僅在國內(nèi)的票房取得了成功，更在國外圈粉無數(shù)。根據(jù)國外專業(yè)電影評分網(wǎng)站IMDb顯示，《戰(zhàn)狼2》的評分為7.4分，與之評分相同的作品不乏《泰坦尼克號》這樣經(jīng)典的作品。國外網(wǎng)友在驚嘆于中國軍人的氣概之時，也感嘆于中國日漸強大的國力和中國人民在戰(zhàn)火侵襲時有祖國可以依靠的幸福感。除此之外，紅色影視文化的國際傳播還可以選取人們廣泛關(guān)注的二戰(zhàn)反法西斯主題進行創(chuàng)作，以相同的價值觀和通俗的表現(xiàn)形式，贏得更多的海外市場，取得更好的國際傳播效果。

經(jīng)典紅色題材影片一般多屬于重大題材，主創(chuàng)團隊力求在宏大的視角中展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨歷史的紅色記憶。在早期影片的創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作團隊往往通過宏大場面力求還原戰(zhàn)爭年代的真實場景。以《大決戰(zhàn)》系列電影為例，其恢宏的戰(zhàn)爭場面和對史實的還原已經(jīng)成為時代的經(jīng)典。隨著新媒體時代的到來，紅色影視的表達(dá)方式更加多樣化，只有重視故事體系的構(gòu)建，以真實的故事打動人，才能在傳播源頭上贏得受眾的青睞。

文化的傳承和傳播離不開個人的參與，以個人視角構(gòu)建故事體系更容易在觀眾群體中獲得共情。例如，《覺醒年代》將目光聚焦在歷史中那些已經(jīng)具象化的偉人，以普通人的視角走進他們的日常生活，再現(xiàn)了陳獨秀、李大釗、毛澤東等老一輩革命家的歷史形象，通過對歷史中個體人物命運的描寫彰顯中國共產(chǎn)黨早期發(fā)展的歷史。這種以個人的視角建構(gòu)故事的方式不再拘泥于陳述歷史的進程，做歷史的旁白者，而是從歷史人物個體出發(fā)，以小見大還原歷史事實，充分體現(xiàn)了紅色影視文化以受眾為核心的傳播理念?！队X醒年代》不僅在國內(nèi)收獲了一致好評，也在國際社會上備受關(guān)注，新加坡《聯(lián)合早報》評價《覺醒年代》是一部制作精良、接地氣、好看耐看的歷史大劇。

紅色影視作品的敘事方式同樣是影響受眾觀影體驗和傳播效果的重要因素，如引起國內(nèi)外觀眾廣泛關(guān)注的《勇敢者的征程》，就是用全新的敘事方式和敘事角度講述中國革命故事，取得了不錯的傳播效果。

《勇敢者的征程》由中方團隊和國際團隊合作拍攝，將時下荒野求生的熱點元素和中國的革命征程相結(jié)合，立足于長征路上艱難的生存環(huán)境和特殊時期的作戰(zhàn)背景，以嘉賓體驗的方式再現(xiàn)了革命年代的歷史場景，既展現(xiàn)了中外探險者展現(xiàn)出的野外生存技巧，也通過穿插情景再現(xiàn)式的敘事方式講述故事，兩者相互融合，成功打造了一部具有現(xiàn)實意義的紅色之路探索體驗紀(jì)錄片。主創(chuàng)團隊?wèi){借這種全新的敘事方式，以故事性的表達(dá)代替?zhèn)鹘y(tǒng)信息傳遞式的交流，用具體生動的情景化演繹帶給受眾沉浸式的體驗，成功打破了文化交流的壁壘，拉近了中國革命歷史與全球觀眾的距離。節(jié)目通過騰訊視頻和Discovery探索頻道面向國內(nèi)外觀眾播出，據(jù)五洲傳播中心統(tǒng)計，有600多家海外知名媒體對節(jié)目的播出進行了報道，報道覆蓋230多個國家和地區(qū)。節(jié)目以國際化的表達(dá)，實現(xiàn)了傳播力、影響力的有效提升，證明了紅色文化走出國門的可行性。

緊抓融媒風(fēng)口，開拓紅色文化的傳播途徑

優(yōu)秀的影視文化作品，如果僅在國內(nèi)取得較好的傳播效果，不足以彰顯中國的文化軟實力。紅色影視文化傳播的最終目的是在國際傳播中，以中國特色社會主義影視文化作品展示我國深厚的精神文化內(nèi)涵和嶄新的時代風(fēng)貌。就目前來看，中國紅色影視文化的傳播途徑還是相對有限的，如何在有限的傳播渠道中獲得最佳的國際傳播效果，是當(dāng)下亟待解決的問題。

傳統(tǒng)的國際傳播途徑是中國影視文化交流多年積累下來的寶貴國際交流渠道。改革開放之前，我國紅色影視作品對外交流是以政治宣傳為目的，旨在介紹我國革命的成功經(jīng)驗，展現(xiàn)中華兒女不屈奮爭的革命英雄氣概。改革開放以后，我國與眾多友好國家進行雙向交流，在各個國家舉辦“文化節(jié)”，向各國群眾傳播具有中國特色的紅色影視作品。但是這一時期各國之間交換的影視資源相對有限，傳播效果依然不佳。

近些年來，隨著我國優(yōu)秀的導(dǎo)演和國產(chǎn)佳作逐漸受到國際社會的認(rèn)可，世界各大電影節(jié)和電視節(jié)都出現(xiàn)了中國導(dǎo)演及其作品，一部分優(yōu)秀的中國紅色影視作品也在電影節(jié)和電視節(jié)上斬獲了優(yōu)異成績?！段业膱F長我的團》先后斬獲第5屆烏克蘭“共同的勝利”國際影視節(jié)一等獎、第12屆歐亞電視節(jié)“最佳創(chuàng)作大獎”。該抗日題材的作品展現(xiàn)的是中國軍人頑強抗擊日寇的革命精神，這種誓死守衛(wèi)祖國山河的愛國主義精神，深深打動著外國友人，極易引起情感上的共鳴，也使中國紅色影視文化的國際傳播獲得了更多海外受眾的認(rèn)可和青睞，

深度整合院線、電視臺和互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)質(zhì)紅色影視資源，通過互聯(lián)網(wǎng)進行投放和宣傳，實現(xiàn)紅色影視文化規(guī)?；涣?，可以使國外受眾更容易接觸到高質(zhì)量的紅色影視作品。目前，我國影視作品的網(wǎng)絡(luò)上傳途徑主要有兩類，一類是經(jīng)版權(quán)人許可后用戶直接上傳到互聯(lián)網(wǎng)的視頻平臺，受眾依托該平臺觀看影片、分享觀影體會?；ヂ?lián)網(wǎng)的優(yōu)勢在于可以隨時隨地實現(xiàn)影片的跨國交流，各國的觀眾不再受地域和版權(quán)條件的限制，可以在互聯(lián)網(wǎng)平臺上觀看自己中意的影視作品。另一類途徑則要依托互聯(lián)網(wǎng)電視這一平臺。用戶以電視為網(wǎng)絡(luò)端口，在電視端享受網(wǎng)絡(luò)視頻服務(wù)，用戶觀看的內(nèi)容不再受到限制，只要平臺內(nèi)容足夠豐富，電視觀眾可以在此平臺上看到所有院線和互聯(lián)網(wǎng)上的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。紅色影視作品可以分地域、分平臺進行資源整合投放，為國外受眾接觸和觀看優(yōu)質(zhì)紅色影視作品創(chuàng)造機會。

隨著新媒體時代的來臨，以移動短視頻為代表的傳播形式，為紅色影視作品的傳播和交流提供了新的思路。長久以來，外國觀眾對中國文化的了解還處在萌芽狀態(tài)，接觸紅色影視作品的機會少之又少，不利于紅色影視文化的國際傳播。因此，要牢牢抓住新媒體融合的大勢，從多重渠道出發(fā)宣傳紅色影視文化。

短視頻平臺的出現(xiàn)為紅色影視作品的傳播提供了嶄新的渠道。抖音國際版TikTok的月活躍用戶數(shù)量已超10億，其龐大的海外用戶群體就是眾多潛在的紅色影視文化傳播者。一些網(wǎng)友在TikTok上分享觀看《覺醒年代》的感受，引起了眾多愛國華人和國外觀眾的共鳴。此外，新媒體時代的廣告宣傳也是文化宣傳的重要渠道，紅色影視劇制作方可以加大在國外知名網(wǎng)站、客戶端的廣告投放力度，加深國外受眾對中國紅色影視文化的印象，激發(fā)他們對中國紅色影視文化的熱情，為做好中國紅色影視文化的國際傳播打下基礎(chǔ)。

重視傳播策略，提升紅色影視傳播力

影視傳播力是指影視的覆蓋和到達(dá)能力，是影視文化影響力生成的關(guān)鍵要素。以我國為例，美國、日本、韓國、英國等國的影視作品在我國受到眾多追捧，擁有眾多粉絲基礎(chǔ)，這正是以上國家影視作品良好傳播力的體現(xiàn)。隨著我國國家實力的提升，亟須重視影視作品傳播策略，增強紅色影視文化傳播力。

全面布局影視傳播建設(shè)既可以為紅色影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供強有力的保障，也能為紅色影視文化的國際交流傳播提供充足的資金和政策扶持。以全局性思維思考紅色影視傳播，需注重用好政策支持。如在“一帶一路”倡議和“金磚國家”等友好國家中推廣紅色影視文化，尋求相同的價值理念，聯(lián)合攝制具有共情性質(zhì)的紅色影視作品。還要發(fā)揮好權(quán)威媒體的影響力和公信力，助推紅色影視作品的對外宣傳。

不同國家和地區(qū)存在一定的語言和文化上的差異，受眾對于國外影片的內(nèi)容和思想文化的理解方面同樣也存在一定的理解障礙和傳播隔閡。因此，做好我國紅色影視文化的國際傳播要大力聚焦于傳播的有效性，如影片的譯制工作，要用最通俗易懂的譯制，言簡意賅地傳遞紅色影視文化，實現(xiàn)有效傳播。這就需要著力培養(yǎng)影視譯制人才，設(shè)立相關(guān)專業(yè)，為紅色影視作品的譯制提供源源不斷的人才支撐。在譯制過程中要深入了解不同傳播地區(qū)的語言文化特點，聘請不同地區(qū)的語言學(xué)家和翻譯學(xué)者對譯制工作進行指導(dǎo)，力求以最真實、最準(zhǔn)確的語言傳遞紅色影視作品的內(nèi)涵。例如，我國蒙古族和蒙古國有先天的語言優(yōu)勢，內(nèi)蒙古民族語電影譯制中心成為連接兩國電影文化的重要紐帶。紅色影視題材的《開國大典》《建黨偉業(yè)》等作品都由該譯制中心譯制，并在蒙古國進行展映，因為語言的共通性，蒙古國的受眾能較好地感受中國紅色影視文化的魅力，傳播效果也更為顯著。

盡管不同國家在經(jīng)濟發(fā)展、文化習(xí)俗、生活習(xí)慣方面都存在諸多差異，但是鄰近國家地區(qū)在文化傳播方面也存在著共性，如歐美文化圈、拉美文化圈和亞洲儒家文化圈等。這些對應(yīng)的文化圈的受眾在接受外來文化時都會有相近性，我國要充分挖掘不同文化圈層的特點，有針對性行地制定紅色影視文化傳播策略。

由于和同屬亞洲儒家文化圈的友鄰國家有著近似的價值體系，因此可以先在周邊國家進行紅色影視文化的傳播，在周邊國家積累口碑和市場，逐步為紅色影視文化沖出亞洲奠定基礎(chǔ)。對于文化圈層相對較遠(yuǎn)的地區(qū)，如歐美文化圈和非洲文化圈，可以有針對性地、選擇不同影視主題進行宣傳交流。例如，在歐美地區(qū)為了淡化政治概念，將《建黨偉業(yè)》（海外版）翻譯為《一個最大政黨的誕生》，力求增強傳播效果；《戰(zhàn)狼2》在背景發(fā)生地非洲大陸進行展映，也受到了非洲友人的熱切歡迎。這種針對性地推廣、差異化的傳播策略，可以有效為紅色影視文化的交流和宣傳助力。

結(jié)語

紅色文化作為中華文化的重要組成部分，借助影視作品這一載體，可以獲得更有優(yōu)勢的傳播條件。只有將紅色影視作品中的中國故事演繹好，依靠切實可行的傳播途徑，憑借具體有效的傳播方略，向國際友人詮釋好與時俱進的紅色影視文化，才能在國際舞臺上展示中華民族的文化自信。