宋安琪

（1.陜西師范大學 文學院，陜西西安 710119；2.海南師范大學 國際教育學院，海南?？?571158）

方言是地方文化的載體，承載著豐富多彩的地 域文化，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內容。2017年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，明確指出要“大力推廣和規(guī)范使用國家通用語言文字，保護傳承方言文化”[1]?？梢姵藢W習國家通用語言文字以外，還要注意保護和傳承本地方言文化。能說方言是傳承發(fā)揚中華文化的一個重要手段。但現今方言的傳承現狀卻不樂觀，年輕人能說方言的人越來越少，對方言的學習重視程度還不如一門外語。

青少年是方言文化傳承的生力軍及后備力量，及時了解當今青少年方言學習、方言水平、方言認同等情況，能夠有助于了解當下方言的傳承現狀，也能對方言文化的保護和傳承有所啟示。

1 調查方法與對象

該文使用問卷調查法，調查內容包括個人信息、家庭背景、方言學習情況、方言態(tài)度、方言水平及使用等方面。調查點選擇?？谑袇^(qū)的義龍中學、實驗中學、?？卩l(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)的永興中學。調查共發(fā)放問卷1 500 份，收回1 486 份。此次調查主要針對?？诒镜氐那嗌倌辏虼俗詈筮M入統(tǒng)計分析的問卷，選擇了父母雙方籍貫都是海口本地的，且學生本人在本地出生長大的樣本，共940 份。

樣本基本情況：男生占比49.7%，女生占50.3%，男女樣本基本平衡；12 歲占11.7%，13 歲占43.8%，14 歲占27.8%，15 歲占14.7%，16 歲占2.0%；家庭住址市區(qū)的占52.7%，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的占47.3%。樣本中父親文化教育程度：小學及以下的占7.9%，初中的占51.0%，高中的占26.4%，大學及以上的14.0%，還有0.6% “不清楚”父親的學歷。樣本中母親文化教育程度：小學及以下的占13.7%，初中的為51.1%，高中的占23.5%，大學及以上的占10.7%，還有1.0%“不確定”母親的學歷。

此外，為了比較代際差異，還調查了36 歲以上中老年群體，共171 人，其中36-59 歲的占了58.5%，60 歲以上的占了41.5%；性別上，男性占44.4%，女性占55.6%；文化程度，小學及以下的占11.7%，初中的占21.1%，高中/中專的占40.4%，大學及以上的占26.8%；工作情況，企事業(yè)、公司工廠等在職工作的占36.3%，個體戶/自由職業(yè)者占21.1%，待業(yè)/無工作/退休等占42.7%。

2 調查結果

2.1 方言學習情況

2.1.1 方言作為第一語言的習得情況

第一語言習得情況，調查的是受試者出生后最開始接觸、學習的是哪種語言。調查結果見表1。

表1 第一語言學習情況(n=940)

從總體上來看，青少年以海南話為第一語言的占比合計是55.4%（18.1+36.9+0.1+0.2+0.1），而把普通話當成第一語言的比例合計是81.5%（44+36.9+0.2+0.1+0.2+0.1）。第一語言為普通話的比例遠遠高于海南話為第一語言的，說明普通話在海口青少年群體的第一語言習得上占據了絕對的優(yōu)勢地位。

2.1.2 方言學習起始時間與學習途徑

關于方言學習起始時間，幼兒園前學的有39.8%，幼兒園開始學的有7.2%，小學開始學的有16.6%，中學階段開始學的有1.9%，23.5%的人表示不能確定方言學習起始時間，還有11.0%表示“無此情況”。

學習方言最主要的途徑，通過“家庭”環(huán)境學習最多，占比70.3%；其次是“多途徑”占15.9%；此外，“社會交往”占8.9%，“學校學習”占3.3%，“媒體、網絡”占1.6%?？梢姺窖詫W習仍然要依靠家庭語言環(huán)境。

2.1.3 方言文化學習意愿情況

該部分主要考察當代青少年日常生活中對方言文化學習意愿。結果顯示，“非常愿意”的占22.2%，“比較喜歡”的占19.3%，“一般”的占43.6%，“不太喜歡”的占10.7%，“不喜歡”的占4.1%?？傮w來看，多數中學生對于海南方言文化課程持積極態(tài)度，這一點比較有利于方言文化的傳承。

2.2 方言水平情況

方言實際水平調查從兩個維度開展：聽力水平和口頭表達水平。采用Likert 五分量表對受試者方言的聽力能力和口語能力進行度量。

在方言“聽”的方面，“完全聽得懂”的，占比23.0%；“大部分聽得懂”的，占比39.8%；“基本能聽懂”的，占比30.3%；“能聽懂一點”的占比5.4%；“完全聽不懂”，占比1.5%。

在方言口語“說”的方面，“完全會說”的，占比21.6%；“大部分會說”的，占比32.1%；“基本會說”的，占比33.5%；“會說一點”的，占比8.8%；“完全不會說”的，占比3.9%。

2.3 日常生活中方言使用頻率

關于日常生活中方言使用頻率，設置的問題是“你在日常生活中最常用的語言是哪一種？”。統(tǒng)計結果中，最常使用“方言”的比例僅占1.9%，最常使用“普通話+方言” 的占27.3%，最常使用普通話的占70.7%。

2.4 方言認同和評價

調查受試者對海南話的認同和評價情況，既可了解海南話在他們心目中的地位和價值，也可了解海南話今后的發(fā)展趨勢。

2.4.1 方言文化認同

關于方言認同情況，設計的問題是“你喜歡海南話嗎？ ”“你喜歡觀看或者收聽海南方言文化節(jié)目嗎？ ”。

關于對海南話喜愛的程度，33.3%的青少年表示“非常喜歡”海南話，28.6%的人表示“比較喜歡”，34.1%對海南話喜愛程度“一般”，2.6%的表示“不太喜歡”，還有1.4%“不喜歡”海南話。數據表明，大部分?？诒就燎嗌倌陮Ｄ显掃€是比較認同的。

關于“喜歡觀看或者收聽海南方言文化節(jié)目”情況的調查，表示“非常喜歡”的占17.0%，表示“比較喜歡”的占21.3%，態(tài)度“一般”的占44.5%，表示“不太喜歡”的占11.8%，表示“不喜歡”的占5.4%。數據表明，喜歡觀看或收聽海南方言文化節(jié)目的青少年依然占多數。

2.4.2 方言評價

采用社會語言學常用的語言評價四個維度，即“好聽”“親切”“有用”和“社會影響力”，對受試者進行對海南話評價的調查。

在統(tǒng)計分值時，“不好聽/不親切/沒有用/沒有影響力” 分值為1 分，“不太好聽/不太親切/不太有用/不太有影響力”分值為2 分，“一般”分值為3 分，“比較好聽/比較親切/比較有用/比較有影響力” 分值為4 分，“非常好聽/非常親切/非常有用/非常有影響力”計5 分。

統(tǒng)計結果顯示，對海南話評價的四個維度，“親切”維度得分最高（4.116 0），第二是“有用”（3.921 2）、第三是“好聽”（3.853 2）、第四是“社會影響力”（3.256 4）。四個維度的均值都大于3，說明大部分受試者對海南話態(tài)度積極正向?？傮w來看，青少年對海南話的評價仍偏重于它的情感價值（親切程度），可見他們對海南話依然保持著較強的情感認同，這有利于海南話在今后的保持和發(fā)展。

為了更全面地了解受試者對海南話的態(tài)度，增加了對普通話和海南話不同評價的對比分析（見表2）。

表2 對普通話和方言評價情況

經配對樣本檢驗，青少年對普通話和方言四個維度上的評價都存在顯著差異，四個維度上，普通話均值都高于海南話，這說明普通話在當代青少年心中無論是情感角度還是理性角度，都是處于第一位的，而海南話次之。

2.4.3 方言水平期望情況

語言水平期望情況，也能間接反映受試者的語言認同度。統(tǒng)計結果按照比例從高到低依次是：44.2%的人希望自己的海南話水平能達到 “流利準確”的程度，22.3%的人希望自己能“熟練”使用海南話，有18.4%的人希望自己的海南話水平達到“能進行一般交際”即可，有14.4%的人對于自己的海南話水平“沒有什么要求”。此外，還有0.6%的人表示“無法回答”這個問題。數據顯示，大部分青少年仍然期望提高自身的海南話水平。

2.5 方言學習、水平與認同上的代際差異

語言代際傳承是語言活力的重要指標，通過代際差異比較可以更進一步了解青少年方言生存狀況，預測方言發(fā)展趨勢。

2.5.1 海南話作為母語的代際差異

36 歲以上的中老年群體以海南話為第一語言的占比是93.0%，而青少年群體以海南話為第一語言的占比是55.4%。數據表明，隨著時代的發(fā)展，今后海南人以普通話為第一語言的比例將呈現不斷上升的趨勢，海南本地方言的代際傳承不容樂觀。

2.5.2 海南話水平的代際差異

在統(tǒng)計受試者方言“聽”和“說”能力均值時，“完全聽得懂”“完全會說”計5 分，“大部分聽得懂”/“大部分會說”計4 分，“基本能聽懂”/“基本會說”計3分，“能聽懂一點”“會說一點”計2 分，“完全聽不懂”“完全不會說”計1 分。結果顯示，海南青少年群體的海南話無論是聽力水平還是口語水平都遠遠低于中老年群體。海南話聽力水平上：青少年均值是3.773 4，36 歲以上的中老年組是4.543 9（經獨立樣本t 檢驗，兩組在海南話聽力水平上存在顯著性差異，P=0.000〈0.05）。海南話口語水平上：青少年組均值是3.586 2，中老年組是4.397 7（經獨立樣本t 檢驗，兩組在海南話口語水平上存在顯著性差異，P=0.000〈0.05）。

2.5.3 對海南話態(tài)度的代際差異

青少年群體與中老年群體在對待海南話態(tài)度上存在顯著差異。在海南話“好聽”維度上，中老年組均值是4.421 1，青少年組是3.853 2，經獨立樣本t 檢驗兩組存在顯著性差異（P=0.000〈0.05）；在“親切”維度上，中老年組均值是4.508 8，青少年組是4.116，經獨立樣本t 檢驗兩組存在顯著性差異 （P=0.000〈0.05）；在“有用”維度上，中老年組均值是4.327 5，青少年組是3.921 2，經獨立樣本t 檢驗兩組存在顯著性差異（P=0.000〈0.05）；在“社會影響力”維度上，中老年組均值是4.011 7，青少年組是3.256 4，經獨立樣本t 檢驗兩組存在顯著性差異（P=0.000〈0.05）。

數據表明，年齡越大的人對海南話的認可度越高，而年齡越小的人對海南話的認可度越低。但無論是中老年還是青少年，在橫向四個維度比較中“親切”度得分都是最高的，說明不同年齡的人群都側重于海南話情感維度上的評價，也反映出海南話仍然是重要的地域標識，具有潛在的聲望。

3 結論與建議

3.1 結論

基于940 位?？谇嗌倌甑姆窖詫W習、使用、認知情況調查，并且通過代際差異比較，可以得出以下結論：

第一，方言母語習得上，只有55.4%的青少年是以海南話為第一語言（包括方言和普通話同時習得的）。通過代際比較發(fā)現把普通話當作第一語言習得和使用普通話的人數呈現上升趨勢，而把海南話當成第一語言習得的人數則越來越少，說明方言與普通話在母語習得的競爭中,海南話的競爭力明顯低于普通話。

第二，方言能力上，大部分青少年能用方言進行基本交流，但青少年群體無論是方言口語水平還是聽力水平都明顯落后于中老年群體。

第三，方言使用上，青少年家庭語言使用環(huán)境以普通話為主，日常生活中普通話已經成為青少年群體使用的主體語言，最常使用方言的人數比例不到30.0%。

第四，方言認同和評價上，青少年群體對方言的評價均值都超過了3 分，顯示出積極正向的態(tài)度，但不如中老年群體認同度高。值得注意的是，大部分青少年對方言文化節(jié)目和課程持接受歡迎態(tài)度，而且也期望提高自己的方言水平，這一點比較有利于海南話的傳承。

3.2 建議

習近平總書記強調文化自信時特別指出：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力。海南方言是海南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，以海南方言為載體的口傳文化，如瓊劇、海南齋戲、木偶戲等，都是構成海南文化軟實力的重要內容。我們應當弘揚和傳承海南方言文化，青少年是語言文化傳承的主力軍和儲備力量。在自貿港建設背景下，及時加強和推廣海南方言在年輕一代中的學習，尤為重要。語言傳承是一個世界難題，需要政府、學校、家庭、個人等多方面共同努力。

3.2.1 政府加大宣傳

首先，政府要加強宣傳，要讓居民意識到方言保護和傳承的重要性，強化居民對本地方言的認同意識，鼓勵更多的市民參與學習海南話，尤其是城市青少年。其次，政府可以出臺政策，鼓勵各高校注重培養(yǎng)方言人才，加大海南方言的研究力度，讓海南方言可以走入正規(guī)的課堂。最后，要增加公共場所的方言播報。如在銀行、商場、電影院等區(qū)域可以嘗試增加海南話播報，形成普通話和方言雙語播報，為青少年提供方言學習的環(huán)境。

3.2.2 家庭做好語言規(guī)劃

家庭要做好語言規(guī)劃，方言學習從小抓起。該次調查發(fā)現方言習得時間與方言水平顯著相關，越早習得方言，其方言水平越高。“母語教育是保證語言繼續(xù)生存和發(fā)展的基本方式，無論是什么樣的語言在語言生態(tài)系統(tǒng)中，如果沒有這種方式，這種語言的生存和發(fā)展就會出現危機”[2]。這也說明方言作為母語學習是方言傳承和發(fā)展的基礎。調查中，?？谇嗌倌暌苑窖詾槟刚Z的比例是55.4%（包括方言和其他語言同時習得的），而以普通話為母語的超過了80.0%。因此家庭做好語言規(guī)劃，是保障方言傳承的基礎，“父母語言意識決定其家庭語言規(guī)劃和家庭內部的語言實踐行為，他們最終會直接影響孩子對某一語碼的掌握和使用”[3]。首先家長意識到方言學習在家庭中的作用和價值，然后做好家庭語言規(guī)劃“讓兒童從小就把自己的母語或方言掌握好，入學后再去學好國家通用語和外語”[4]。家長除了積極鼓勵孩子學習海南本地方言外，還要為孩子創(chuàng)造一個方言環(huán)境，在該說方言的時候能說方言，在該說普通話的時候能說好普通話。

3.2.3 學校發(fā)揮教育陣地作用

學校是語言教育和語言傳承的陣地，要充分發(fā)揮其功能。該次調查中，大部分學生表示愿意在學校學習本地方言文化課程。學?？梢栽诓挥绊懻＝虒W情況下，研發(fā)海南方言鄉(xiāng)土課程，結合其他課程，如美術、音樂、歷史等來講授海南方言文化知識，課后可以開設跟本地方言有關的活動比賽，激發(fā)學生學習海南方言文化的興趣。

3.2.4 大眾傳媒積極參與

“任何一種語言復興過程中，大眾傳媒的作用是不可忽視的。人們在日常生活中看到他們的語言在各種社會場景中出現。比如：通過網絡、電影、紀錄片、電視和廣播節(jié)目，以及各種紙質或電子的平面媒體，語言都可以展現出來”[5]。利用這種方式可以加強本地方言的地位。無論對于使用還是不使用方言的人來說，使用這些方式都可以激起他們的語言自豪感，改變他們對方言的負面態(tài)度，會在一定程度上有助于方言的保存和復興。

該次調查中，大部分青少年對方言文化節(jié)目持歡迎態(tài)度。在方言電視節(jié)目、戲曲或者民歌創(chuàng)作上結合青少年的認知學習、社交生活方式，讓傳統(tǒng)方言文化當代化，吸引更多年輕受眾。

3.2.5 個體樹立正確語言觀

年輕一代是未來的希望，只有讓年輕一代熱愛并使用方言，才能保護豐富多彩的中華文化?！罢Z言觀念又稱語言態(tài)度（language attitude）是指人們對語言的使用價值的看法，其中包括對語言的地位、功能，以及發(fā)展前途等的看法?！盵6]語言態(tài)度與語言使用密切相關，要讓青少年繼續(xù)學習和使用海南方言，首先要正確認識和看待海南本地方言，這是海南方言傳承的基礎。青少年樹立新的健康語言觀，在文化認同的基礎上全面意識到本地方言的價值和地位，保持自身學習海南方言的熱情，自覺維護和傳承海南方言。