李琰君，楊 鑫

(1.陜西科技大學(xué) 設(shè)計與藝術(shù)學(xué)院，陜西 西安 710021；2.西安理工大學(xué) 藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院，陜西 西安710054)

新疆古“絲綢之路”是我國境內(nèi)段與中亞西亞地區(qū)的連接點(diǎn)，也是歷史文化底蘊(yùn)豐厚，且多民族聚集的地方。其中的喀什作為新疆歷史文化名城之一，是古絲綢之路上的一顆明珠和重鎮(zhèn)，受到當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然環(huán)境和人文歷史的影響，衍生出具有地域特色與民族特色的建筑藝術(shù)。較為突出的是民居的門窗，除了具有基本的實用功能外，還需滿足區(qū)域?qū)徝篮兔褡逦幕男枰?，可以說門窗不僅是建筑功能上的重要組成部分，也是民族文化的載體和傳統(tǒng)文化的物態(tài)化遺存。在結(jié)構(gòu)形式和裝飾風(fēng)格上，受到當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境和文化習(xí)俗等的影響，體現(xiàn)出自身獨(dú)有的藝術(shù)特征。

一、喀什民居建筑與門窗概況

在新疆喀什地區(qū)，為了防風(fēng)沙、抗寒、避暑，建造了封閉式的圍合院落?？κ怖铣怯玫鼐o張，受地形限制，在此基礎(chǔ)上發(fā)展出了“封閉小庭院式”民居。喀什城區(qū)人口集中，房屋密度大，故在民居上出現(xiàn)層層疊疊的地域特色。

1.民居建筑基本特征

喀什民居屬封閉式且內(nèi)向的建筑空間，它還具有封而不閉、圍而不死的特點(diǎn)。在建筑材料選擇上，受傳統(tǒng)營造技術(shù)和鄉(xiāng)土材料的影響，主要是以土坯為主，并且大多喜歡采用一些裝飾趣味極強(qiáng)的鏤空花墻晾房和在院落里栽種一些綠植，既美化了庭院，也為所生活的干旱環(huán)境增添了小氣候調(diào)節(jié)功能。院落空間布局上常含有前后院，前院大多是居民生活起居的區(qū)域，且會開辟綠地種植葡萄、花卉、果樹等植物，將前院和果園連在一起。有的果園在前院之前，也有的果園在院落一側(cè)，均采用木欄桿或花格墻與庭院相隔的形制，以此滿足居民日常休息、娛樂的需要。后院則多為居民飼養(yǎng)牲畜和積肥等場所。以老城吾斯塘博依街道7組12號的空間分析來感受喀什院落空間結(jié)構(gòu)以及門窗布局和形態(tài)(圖1)。

圖1 老城吾斯塘博依街道7組12號院落與門窗布局示意圖

2.門窗藝術(shù)產(chǎn)生的背景

在喀什早期的民居建筑中，門窗并無過多裝飾，主要滿足居民通風(fēng)換氣的需要，以及具有最基本的實用功能。隨著建筑的發(fā)展以及居民生活水平的提高，對建筑審美的要求越來越高，各建筑構(gòu)件開始具有藝術(shù)形式上的發(fā)展，其中門窗成為民居建筑中的重要展示窗口。因此，不論家庭的經(jīng)濟(jì)條件如何，居民都會對建筑門窗投入精力和物力來加以精心修飾，以體現(xiàn)喀什當(dāng)?shù)鼐用竦膶徝雷非蟆６κ查T窗藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展包含了自然與人文兩方面的因素。

(1)自然環(huán)境。喀什位于新疆西南部，帕米爾高原北麓，塔克拉瑪干大沙漠的西緣[1]。在自然環(huán)境上，其三面環(huán)山，一面敞開，西倚萬山之祖的帕米爾高原，南橫亙著莽莽昆侖，北臨綿延千里的天山。氣候?qū)俅箨懶愿珊禋夂?，降雨量稀少且風(fēng)沙大，受此影響，喀什民居多為內(nèi)向封閉空間，外墻窗戶開洞較小，門窗也為實木板門，密閉性好。受自然環(huán)境及材料影響，喀什民居建筑視覺上較為單一，為彌補(bǔ)缺憾喀什民居發(fā)展出豐富如門窗等構(gòu)件裝飾來增強(qiáng)民居審美，滿足審美需要。

(2)人文環(huán)境?？κ矚v史悠久，地處“絲綢之路”南段關(guān)鍵位置，貿(mào)易往來發(fā)達(dá)，是我國古代西域最早的國際貿(mào)易市場之一，后人譽(yù)之為中西方“友誼之路”上的一顆“明珠”[2]。在漫長的歷史發(fā)展中喀什文化古跡眾多，以古民居為例，喀什建筑受到當(dāng)?shù)鬲?dú)特的歷史背景和民族文化的影響[3]，衍生出具有地域特色與民族特色的建筑藝術(shù)，并在長期的實踐中，逐漸掌握了適合本地區(qū)資源條件和環(huán)境氣候特征的門窗建筑裝飾藝術(shù)。

二、喀什民居門窗裝飾藝術(shù)分析

新疆喀什作為我國西出西亞的重要城市，民居建筑與建筑裝飾有其鮮明的藝術(shù)特色，尤其在門窗裝飾藝術(shù)方面反映著當(dāng)?shù)鼐用駥Υ匀?、宗教、審美心理等方面的態(tài)度[4]84。以下從門窗形制、造型藝術(shù)、色彩藝術(shù)三個方面，結(jié)合悠久的歷史和多元的文化背景，分析喀什門窗裝飾藝術(shù)特征。

1.門窗形制

喀什門窗具有區(qū)域性特征，因其形制因素，在裝飾概念上不只僅限于門窗本身，還包括構(gòu)成門窗的門斗、門柱、窗楣等結(jié)構(gòu)，在結(jié)構(gòu)與材料上也顯得更加豐富多彩，是構(gòu)成喀什傳統(tǒng)民居門窗裝飾藝術(shù)風(fēng)格的一大特色。

(1)門的形制特征。門作為建筑的內(nèi)外入口，不僅連接內(nèi)部與外部空間，起到引導(dǎo)作用，同時還可以通過其造型與裝飾反映出地域文化特征，表現(xiàn)居民的人生觀和追求，顯示主人的身份與地位。在新疆民居中大門不僅象征著主人的身份、地位及經(jīng)濟(jì)實力，同時也是美化周邊環(huán)境、生活空間的藝術(shù)手段，故居民對大門十分重視，修建房屋時非常關(guān)注。

喀什地區(qū)民居的門在形制上按使用功能可分為院門(庭院門)、房門(入戶門)和室內(nèi)門。院門是圍繞院墻或單體建筑外圍上所設(shè)的門，是所有門中尺度最大、裝飾最多和最受重視的門。通常只設(shè)置一個院門，也有部分民居會設(shè)置兩個或多個大門，其中一個作為次入口。房門(入戶門)是連接室內(nèi)與室外的過渡空間，其造型結(jié)構(gòu)一般為木質(zhì)雙開門，裝飾較為豐富，在門兩邊多有柱式裝飾，兩柱頭之間有拱形雕刻。通常，房門都設(shè)置在前廊或門斗之下，多體現(xiàn)在門楣和門扇上，常見的造型有矩形、尖拱形、半圓拱和雙半圓拱等。門框不做復(fù)雜和奢華的造型，但帶有雕花拱形或矩形門楣，亮窗中鑲嵌透明的玻璃。有些門兩側(cè)帶有墻面稍微突出并用拼花磚制成的壁柱，使整個房門看起來與庭院門立面融為一體，既滿足了視覺上的美感，也滿足了采光、通風(fēng)的要求。

院門按形制可歸納為獨(dú)立門樓和墻門以及適配的實榻板門和鑲板門(圖2、圖3)。實榻板門在外觀上有復(fù)雜的也有簡潔的，但由于門板較厚而抗擊打、抗風(fēng)化。院門的內(nèi)部空間通常較為深邃，甚至可以通到庭院內(nèi)部，這種類似的大門幾乎都帶有一些門檔，其目的是保護(hù)大門并防止兩個門之間相互摩擦，同時起到裝飾作用并增加門的藝術(shù)趣味性，令外觀看起來更豐富。鑲板門在喀什地區(qū)也較為常見，通常此類型大門都帶有斗門，兩邊的門墩與大門的門框連接在一起，目的是提供居民歇腳、聊天的場所，因為當(dāng)?shù)鼐用裣矚g在閑暇時坐在自家院門口與左鄰右舍聊天。

圖2 獨(dú)立門樓實榻門 圖3 墻門鑲板門

(2)窗的形制特征。喀什早期的民居多為夯土結(jié)構(gòu)，周圍均為生土墻體，常在墻上開門洞，少開窗，若有窗洞，一般開設(shè)小窗，為了獲得建筑內(nèi)部的采光和通風(fēng)。窗的造型多為鏤空木雕花窗，并用精巧的工藝雕刻出細(xì)膩的窗飾。雖然種類多樣，但按形制特征可以分為方形、拱圈形、尖頂形、圓形等四種類型。根據(jù)窗戶的實用性和裝飾性，最常見的就是花板窗、木格窗(木欞窗)、木檻鉤窗等。在造型上，常見的有尖頂形、龕形窗戶，甚至大多民居用此類窗戶來裝飾建筑立面。按開合方式可分為固定式和開合式，其中開合式可自由調(diào)節(jié)，打開后起到通風(fēng)、采光、換氣的作用。

在當(dāng)?shù)亟ㄖ凶畛Ｒ姷拇皯纛愋褪欠叫文緳舾窕ù昂妄愋蔚窕ù?。方形木欞格花窗是用木條拼接組合成形狀各異的幾何圖形，大都為固定式，主要起到采光作用。而龕形雕花窗無論是在裝飾性還是實用性方面都更為豐富，其尺度一般較大，會在窗框部分采用木刻雕花，藝術(shù)感更為強(qiáng)烈，且能夠開合，具有良好的通風(fēng)效果(圖4、圖5)。

圖4 方形木欞格花窗圖5 龕形雕花窗

(3)門窗材料、結(jié)構(gòu)?？κ查T窗在材料應(yīng)用方面，采用傳統(tǒng)的木質(zhì)材料[5]54，具有取材方便、易加工、隔熱、保溫、隔聲等優(yōu)勢，如松木、楊木、桑木、柳木、核桃木等。其中大門以松木、楊木為主，窗戶以桑木、楊木最為常見，因其質(zhì)地軟硬適中，做出來的窗欞較為細(xì)膩且不易變形。門窗周圍常用拼花磚作為裝飾，喀什的黃磚質(zhì)地細(xì)膩，易于切割、打磨成各種異型磚，以此裝飾門窗的墻柱、門楣、洞口部位，提升門窗的美觀度。

結(jié)構(gòu)方面，喀什最常見的大門是木門雙板門，整體多以雕、刻、鑿等工藝來制作完成。結(jié)構(gòu)部件分為門斗、門框、門板、門楣、門柱、門檻等(表1)。窗戶多為雙層結(jié)構(gòu)，這樣可以起到很好的保溫隔熱作用[6]，以應(yīng)對喀什溫差大且多變的氣候。自玻璃傳入本地之后，開始代替了糊窗紙，在防風(fēng)效果和采光方面的問題也有所改善[7]。木結(jié)構(gòu)與玻璃的組合窗既延續(xù)并拓展了當(dāng)?shù)卮皯舻男螒B(tài)[8]，又融合了現(xiàn)代建筑的材料并發(fā)展了新的工藝形式，同時也起到了與傳統(tǒng)樣式不同的墻面裝飾作用。

表1 喀什大門結(jié)構(gòu)特征

2.造型藝術(shù)

喀什的門窗裝飾藝術(shù)受地域文化和宗教文化的影響，與新疆其他地區(qū)所喜好的紋樣裝飾不同，較突出體現(xiàn)在對植物紋樣的偏好方面。由于民居的院門體現(xiàn)主人的審美觀念、經(jīng)濟(jì)條件和社會地位等綜合信息，常借助“門”這一獨(dú)特的載體來展示出建筑的優(yōu)美和莊重，既與建筑的性質(zhì)、風(fēng)格保持一致，又表現(xiàn)出本地區(qū)的民居風(fēng)格特色。

大門作為民居建筑的出入口，不但注重其實用性功能，而且也是每個主人表達(dá)自我精神理念的重要窗口。因此，大門的造型裝飾是非常受重視的，其裝飾元素一般有門簪、門釘、門鈸、角葉、看葉、壓縫條等(表2)，也是構(gòu)成大門牢固耐用的核心連接件[9]。部分民居在次入口門的裝飾上也同樣采用花紋圖案、彩繪、木雕雕刻，整體看起來非常富有民族藝術(shù)特色[10]2，也會根據(jù)自己的喜好來裝飾，目的是能對主人的社會地位和審美一目了然。

喀什民居的窗戶裝飾程度常常受當(dāng)?shù)鼐用窈椭魅俗陨淼募彝l件及生活習(xí)慣的影響。在一些以功能為主的窗戶中，常常裝飾簡單，只刨切拼接為基本的幾何形式，而在顯眼位置的窗戶，則一般工藝較為復(fù)雜，常在窗扇、窗楣、窗框處作裝飾，如有的在窗框處施以刨線，處理得高低起伏、層次豐富；有的則外加窗板，根據(jù)其結(jié)構(gòu)進(jìn)行圖案裝飾，造型豐富體現(xiàn)出其富麗堂皇的審美需求。

表2 門的裝飾特征

喀什作為絲綢之路上的重要節(jié)點(diǎn)，其裝飾造型藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展受到多方文化及宗教的影響，這就使得裝飾紋樣多以嚴(yán)謹(jǐn)對稱的幾何形圖案、自由靈活的植物和文字紋飾出現(xiàn)。無論應(yīng)用幾何、植物或其他圖案，主要目的是體現(xiàn)主人的審美喜好和對特定文化的象征意義[12]。這些裝飾圖案可歸納為：植物類，如巴旦木、葡萄、石榴花、柳枝等；幾何形類，如圓、方、菱、銅錢、回紋等；自然現(xiàn)象類，如星、月、火、雪花紋等；樂器類，如薩塔爾、薩巴依、彈撥爾、耐依等；生活用具類，如銅茶壺、盆、壇、瓶、爐等；器械類，如盤繩、輪、蹬、箭、矛以及山水風(fēng)景等[13]155，這些類型均為日常生活中常見之物，先輩們運(yùn)用審美法逐步將其轉(zhuǎn)化成美的裝飾符號(圖6)。

圖6 喀什常用圖案紋樣

喀什的幾何紋樣是由早先阿拉伯紋樣演變而成，后期又融入了漢族紋樣等多個裝飾樣式，最常見的幾何紋樣是以方形或菱形為基礎(chǔ)，通過旋轉(zhuǎn)、放射、交叉等手法組合成豐富的裝飾樣式，常見的有圓形、星形、菱形、多邊形等。其中圓形、星形、多邊形等多用于墻面拼花磚的裝飾中，菱形的排列組合在門窗中較為常見。在喀什居民的審美中，菱形的四個邊，象征著四種美德，代表著一年的四季，象征著東西南北四個方位，四種美德和四種味覺等思想，同時也代表著人品、性格的爽朗正直，這種思想也滲透于民居建筑之中。應(yīng)用于門窗多表現(xiàn)在窗戶的欞格及周圍的墻面上，在清代以前以菱形、方形等圖案組合為主，之后吸收了漢式裝飾藝術(shù)，應(yīng)用了如龜背錦、步步錦、回紋等漢式傳統(tǒng)裝飾紋樣。

在植物紋樣方面，喀什居民對于植物紋樣的偏好源于居民對生活的熱愛，以及對于人與自然和諧共處的向往，這種植物紋樣應(yīng)用于門窗并不是具象的反應(yīng)，而是將其抽象為具有藝術(shù)色彩的裝飾線條體塊，常見的有花卉紋、果實紋、纏枝紋。不同于幾何紋樣多是欞條的組合，植物紋樣大多采用雕刻手法用于門扇、窗扇上。

喀什門的裝飾一般較為簡潔，會采用幾根線條以及在紋樣上選擇簡單的折線紋、曲線紋等，具有鮮明的節(jié)奏感，在門框兩側(cè)和頂部檐口上用鏤空磚和各色花磚進(jìn)行裝飾。加工制作過程中，有意增加一些裝飾面并用兩層至三層木雕紋樣組合而成。門板上多為長方形或菱形縱列或橫列的組合，且每個圖案以幾何紋、花卉以及當(dāng)?shù)靥厣奈淖值阮}材作為裝飾。

在裝飾紋樣上，窗戶中央多以菱形和矩形等為基本架構(gòu)元素組成四方連續(xù)圖案。圖案以植物紋樣、幾何圖形為主要題材，雕飾豐富多彩且復(fù)雜。隨處可見的植物紋樣多以葡萄、石榴、巴旦木等為圖案裝飾[14]，呈現(xiàn)出獨(dú)特的喀什風(fēng)格。同時，根據(jù)居民的自身需求和喜好，有的在窗外設(shè)護(hù)板或彩繪木板，也有一些用整片落地的木欞格窗裝飾，顯得精致獨(dú)特。在鏤空雕花窗中，有的將窗楣做一些浮雕，將雕刻拼花成尖拱形；也有一些在窗框上裝飾刨線，以增加立面的高低起伏感。

3.色彩藝術(shù)

在色彩表達(dá)上源于對原木材保護(hù)的需要，只在門窗外表面刷彩色油漆或在表面刷透明油漆，兼具美觀實用(圖7)。和新疆其他地區(qū)相比，喀什的大街小巷中能看到的民居院門樸素，但室內(nèi)對墻面、藻井上的彩繪以及木雕裝飾較為重視，如有雕花的木門、拼花的壁柱、磚雕的墻面裝飾以及本土色的外立面等，使整個大門立面看起來絢麗多彩，對木門表面采用刷彩色油漆或本色處理工藝。條件好的家庭，大門裝飾上更是講究，往往將木雕、彩繪、磚飾等工藝融于一體，裝飾華麗[15]128。觀其細(xì)部，門洞上方以圓拱券造型為主，多采用幾何或花草紋樣雕刻手法裝飾，并刷色漆，禁止采用黑色，常見的有紅色、綠色、土黃色、粉色、藍(lán)色，同時結(jié)合白色進(jìn)行平涂、勾繪和退暈的技法處理。如：藍(lán)色，居民們喜歡運(yùn)用在門、窗等處，并將藍(lán)色與其他顏色組合使用；黃色，在當(dāng)?shù)鼐用駛冄壑?，它象征著沙漠的顏色，其建筑與大自然融為一體，樸實而敦厚，多應(yīng)用在建筑外立面及門窗、柱子等處。在用色上講究冷暖對比，為了使大門看起來更為典雅、柔和、莊重，在門釘、門鈸處選用除了銅質(zhì)之外的金屬色進(jìn)行裝飾，看葉多采用鐵皮刷單色或隨門板色。在院門上有些采用磚雕或貼幾何圖案磚結(jié)合進(jìn)行繪制，追求表面裝飾的立體性，也更能突出圖案的豐富性和沖擊力，甚至還在油漆未干時在表面上撒一些銀粉或金粉，用來增加大門的富貴氣息，也很有民族特色。

圖7 院門

喀什民居非常注重窗戶色彩的寓意表達(dá)[16]，如黃色象征著光明、朝氣、華麗，黃色屬于暖色調(diào)，接近大自然，不顯山，不露水，給人一種明亮、溫馨且親近的感覺；紅色象征吉祥、幸福、喜悅，也給人一種醒目且喜慶的裝飾感受；淡藍(lán)色象征著藍(lán)天、湖泊，給人一種浩瀚、博大、生命生生不息的寓意；綠色象征和平、成長、生命，有綠色的地方便有牧草，也使牛、羊、駱駝得以生存，故綠色也有神圣寓意(圖8、圖9)。

圖8 民居窗圖9 民居門

三、喀什噶爾老城磨坊巷的民居實例

喀什噶爾古城稱得上是世界現(xiàn)存大規(guī)模的生土建筑群之一，也是國內(nèi)保存至今具有典型的古西域特色的傳統(tǒng)歷史街區(qū)，其內(nèi)不少傳統(tǒng)民居已有上百年的歷史。在這個充滿異域風(fēng)情的地方，土褐色的民居疊嶂交錯，多以土木、磚木構(gòu)成，傳承人凝神雕花，拼接木料，在建造中常采用傳統(tǒng)的磚雕和木雕工藝進(jìn)行裝飾，創(chuàng)造出富有民族風(fēng)味的門窗藝術(shù)。在此，以喀什噶爾老城古巷道咖啡館和喀什老城吾斯塘博依街道7組12號為例，對喀什民居門窗裝飾藝術(shù)進(jìn)行展示。

1.喀什噶爾老城古巷道咖啡館

該建筑于2009年在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行加固改造，整體為三層的磚木結(jié)構(gòu)(圖10)，整個庭院由外墻圍合成全封閉空間，建筑裝飾主要在門窗、柱子、天花上運(yùn)用木雕，在墻面及天花銜接處運(yùn)用拼花磚，圖案以幾何圖形和花草裝飾為主。

圖10 建筑外觀

(1)門窗形制。該民居大門空間寬敞，兩側(cè)各有一個門柱，門框裝飾精巧，其上雕刻有連續(xù)的卷草紋，四周雕刻幾何線條以增強(qiáng)立體感。門扇為實榻木門，其上用幾何外框分為幾個裝飾區(qū)，并雕刻有不同形式的花草紋樣，中間的壓縫條同樣用幾何線條裝飾，整體端莊、大氣、美觀(圖11)。室內(nèi)房門尺寸相對較小，裝飾卻更為繁復(fù)，整體造型為尖拱形。門框制作寬厚，采用刨線、刻花的方式，形成層次豐富、裝飾個性、內(nèi)涵厚重且獨(dú)具民族特色的裝飾特征[17]262。主要形制由外向內(nèi)側(cè)層疊刨出幾何線條，并在一組間距較大的線條中間雕刻卷草紋。門亮子用弧形木條拼接分為三個區(qū)域，起到輔助采光和通風(fēng)的作用，其上也同樣飾以幾何線條。門扇部分裝飾最為精巧、手法多樣，采用刨線、鑲邊、刻花和貼花等，使整個門扇視覺效果十分立體(圖12)。

圖11 室外門圖12 室內(nèi)門

該民居中，窗戶采用木欞格窗與龕形雕花窗。其中龕形窗為主要類型，室內(nèi)室外均有應(yīng)用，因其裝飾性強(qiáng)故多用在建筑正面，也就是沿街一面。按照結(jié)構(gòu)形式分為上部固定的亮子、可開合的窗扇以及四周龕形的窗框三部分，其中，雕花裝飾集中在窗框與亮子部分，窗扇只在功能性的基礎(chǔ)上做簡單的刨線裝飾，室內(nèi)的龕形窗也是如此(圖13)。固定的木靈格窗數(shù)量較少，主要應(yīng)用在建筑側(cè)立面的外墻上，窗戶內(nèi)部裝飾有豎向?qū)毱繝畹哪局?，造型簡潔大方，較好地起到了輔助采光、通風(fēng)作用(圖14)。

圖13 龕形雕花窗 圖14 木欞格窗

(2)造型藝術(shù)。該民居的造型藝術(shù)具有傳統(tǒng)裝飾與現(xiàn)代裝飾相結(jié)合的特點(diǎn)，整個民居的裝飾重點(diǎn)是建筑內(nèi)的半開放空間和室內(nèi)客廳，以柱廊、天花、阿以旺等部位的裝飾最為繁復(fù)(圖15)。外墻裝飾相較于其他喀什民居較為簡潔，表現(xiàn)為素土墻面(圖16)。

圖15 天花圖16 民居外墻

民居門窗造型藝術(shù)方面主要表現(xiàn)在木雕和石膏兩種裝飾形式上，室內(nèi)室外門窗的裝飾較為統(tǒng)一，只在功能形式上有所區(qū)分。木雕是整個民居中運(yùn)用最多的裝飾形式，室內(nèi)的天花藻井、柱廊柱式都包含豐富的木雕裝飾[18]，門窗也不例外(圖17)。老城古巷道咖啡館的門窗都運(yùn)用了木雕裝飾，在門窗的結(jié)構(gòu)框架部分主要采用刨線手法，使門窗增強(qiáng)立體感，外立面豐富。在其余部分采用雕刻手法進(jìn)行裝飾，主要雕刻植物紋樣，以卷草紋最為常見(圖18)。

圖17 廊柱木雕裝飾 圖18 門窗木雕裝飾

民居石膏裝飾主要集中在室內(nèi)的墻面裝飾部分，回廊、客廳等重要位置用石膏抹白墻面，在壁龕、頂棚的銜接處用石膏花帶作過渡處理，在門窗方面的應(yīng)用亦是如此，起到統(tǒng)一裝飾的作用。室內(nèi)門窗的外框配合石膏線條組成的矩形、龕形裝飾與墻面壁龕的裝飾形式達(dá)到統(tǒng)一，形成整體(圖19)。在幾個較為重要的入口處還增加了石膏浮雕裝飾以凸顯空間重要性，紋樣采用連續(xù)的卷草紋或是組合而成的幾何圖案[19]。

(3)色彩藝術(shù)。民居色彩整體較為樸素，墻面為土黃色，室外門窗為原木色，部分室內(nèi)門窗在裝飾部位輔以石膏線條，顏色以白色為底，裝飾金色線條(圖20)。整個建筑從外觀看沉穩(wěn)大氣，粗獷中又透露出一絲精致。

圖19 石膏線裝飾 圖20 石膏浮雕

2.喀什老城吾斯塘博依街道7組12號

該建筑位于喀什老城曲折幽深的巷道之內(nèi)，最大特點(diǎn)為庭院空間狹長，進(jìn)入大門后穿過狹長走廊方可到達(dá)庭院內(nèi)部，建筑形態(tài)深受地形及周圍建筑影響(圖21)。整個建筑為磚木結(jié)構(gòu)，大多為一層，局部空間做了雙層設(shè)計，符合老城內(nèi)民居建筑縱向設(shè)計的需要(圖22)。建筑裝飾主要集中在外墻、門窗、柱式、天花及室內(nèi)墻面，以下主要對門窗進(jìn)行具體分析。

圖21 過廊 圖22 縱向結(jié)構(gòu)

(1)門窗形制。民居的大門處在兩個相鄰院落的大門之間，從外部看略顯低調(diào)，大門為黃色拱形門，門框上刻有乳釘裝飾，增強(qiáng)線條感，拱形門扇上雕刻幾何花紋，四周外墻用拼花磚裝飾(圖23)。民居有狹長走廊，所以在走廊內(nèi)多設(shè)置一道大門，同樣是木質(zhì)雙開門，并在其上同采用幾何線條裝飾。除此之外，民居中還有幾處拱形門洞，符合地域?qū)徝馈Ｊ覂?nèi)房門為尺寸較小的單開木門，門扇上用刨線、刻花的方式裝飾幾何線條及卷草紋樣。

民居中的窗戶以木質(zhì)平開窗為主，裝飾主要集中在庭院正對墻面的幾處窗戶上，結(jié)構(gòu)形式由可開合的窗扇及矩形窗框組成，裝飾主要集中在窗扇部分，雕刻出裝飾線條后在其上用油漆涂刷，形式簡潔大方(圖24)。

圖23 房門造型 圖24 窗戶造型

(2)造型藝術(shù)。門窗造型藝術(shù)主要集中在木雕和拼花磚。木雕是門窗裝飾中運(yùn)用最多的裝飾手法，基本形式是用刨刻手法在門窗上做出幾何裝飾線條，視覺上可將門扇、窗扇分出幾個視覺中心，其后繼續(xù)用雕刻手法在內(nèi)部裝飾較為規(guī)整的乳釘狀和幾何狀圖形。這樣能夠起到增強(qiáng)立體感、豐富立面裝飾的作用。拼花磚裝飾主要運(yùn)用于門框四周，其中以入口大門的裝飾最為精細(xì)，運(yùn)用磚塊拼合出抽象的花朵紋樣，房門四周的拼花磚造型較為簡單，簡繁的對比能夠突出建筑門窗在使用過程中重要性的不同。

(3)色彩藝術(shù)。民居在色彩藝術(shù)方面表現(xiàn)出小而精致的特點(diǎn)，建筑整體墻面雖為樸素的磚紅色，但各個門窗色彩不同，入口大門為亮黃色，樸實而敦厚；走廊大門為墨綠色，其上用金色門釘裝飾；入戶門及門窗用青色及橘紅色組合搭配使用，生動活潑(圖25、圖26)。

圖25 黃色大門 圖26 墨綠色大門

四、結(jié) 語

喀什老城經(jīng)過歷史的變遷，城垣之內(nèi)，瓦舍閭巷卻于歷史中遺存，喀什傳統(tǒng)民居建筑經(jīng)過自身獨(dú)特文化的洗練，建筑藝術(shù)與自然環(huán)境自成一體，形式與功能相和諧，具有很高的研究價值?？κ驳貐^(qū)的門窗裝飾藝術(shù)并不是簡單的加工手法、裝飾技藝的呈現(xiàn)，而是在自然與人文多元影響下產(chǎn)生的，是當(dāng)?shù)貧v史文化特征的物化表現(xiàn)，是非常寶貴的文化研究資料和觀賞對象。

通過對喀什門窗的實地考察，結(jié)合相關(guān)資料進(jìn)行了綜合分析，得出了以下結(jié)論：喀什民居門窗裝飾藝術(shù)是在喀什獨(dú)特的自然環(huán)境下以維吾爾族文化為基礎(chǔ)，兼容多種文化影響下發(fā)展起來的。在門窗形制方面，喀什門窗的裝飾材料較為單一，以木材為主，能夠自然融入生土或磚飾的墻面中。為防止風(fēng)沙侵襲，門都是實木板門，密閉性好，外墻開窗較小，多做固定式窗戶，內(nèi)院窗戶尺度較大且多為平開式，為防風(fēng)沙會做成雙層，內(nèi)層為可開啟的窗板，外層為欞格花等。在造型藝術(shù)方面，喀什早期受中亞、阿拉伯、波斯等文化的影響，在裝飾中很少出現(xiàn)人物、動物等形象，因為維吾爾族熱愛生活，喜歡綠色，講究人與自然的和諧相處，這也讓當(dāng)?shù)鼐用駥ι磉叺母鞣N植物投入了更多的關(guān)注，因此裝飾多以植物紋樣為主，這種特征在早期民居建筑木雕門飾中較為常見?？κ驳膸缀渭y樣由阿拉伯紋飾演進(jìn)而來，大多以圓形、方形或菱形為基礎(chǔ)，交叉組合成為各式多邊形，同時受漢族文化的影響，龜背錦、六方欞花等紋樣也多出現(xiàn)在門窗裝飾中。色彩藝術(shù)方面，大門因其代表一個家庭的門臉，裝飾較為復(fù)雜，常在門板上刨刻裝飾線條及幾何紋樣，更為講究的家庭還會雕刻裝飾紋樣，為防侵蝕，門窗表面刷漆，后發(fā)展為裝飾性更強(qiáng)的彩漆，顏色的選擇也符合當(dāng)?shù)鼐用駥徝馈?/p>

門窗裝飾藝術(shù)的產(chǎn)生源于形態(tài)上美的加工，任何藝術(shù)，就其內(nèi)容而言，離不開所處的環(huán)境，不能不帶有物質(zhì)生活與文化生活的印記。但門窗在建筑中畢竟有其必要的實用價值，因此藝術(shù)形式也受形態(tài)及大小的限制。這就決定了審美的表現(xiàn)必須應(yīng)用象征或比擬的手法，也就是說無論是植物還是幾何紋樣，并非具象的花草樹木，而是抽象后的一種變形。因此可以說，在居民眼里門窗不僅僅是建筑構(gòu)件，更是當(dāng)?shù)鼐用袼囆g(shù)美學(xué)的展示窗口，既展示了工匠們的精湛技藝和才華，也展示了裝飾藝術(shù)中最豐富和最有特色的傳統(tǒng)藝術(shù)。