張文君 | Zhang Wenjun
張大玉 | Zhang Dayu
陳丹良 | Chen Danliang
傳統(tǒng)村落在我國鄉(xiāng)村遺產(chǎn)體系中占有重要地位,是需要特殊保護(hù)的一類鄉(xiāng)村,蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化,承載著優(yōu)秀民族基因。近年來,從政府的大力支持到社會各界的研究與實踐,使傳統(tǒng)村落得到了不同程度的重視和保護(hù)。
在新型城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,截至2021年我國遴選出五批共6819個國家級傳統(tǒng)村落,相關(guān)研究也不斷增多,主要集中在空間分布[1]、形態(tài)特征[2]、村落個體的保護(hù)與利用等方面[3]。對于數(shù)量眾多、類型豐富的傳統(tǒng)村落,為避免村落遺產(chǎn)零碎化保護(hù)、盲目性發(fā)展,實現(xiàn)整體保護(hù)和利用是關(guān)鍵,保護(hù)發(fā)展的視角應(yīng)進(jìn)一步拓展。因此,本文利用ArcGIS10.2在對中國傳統(tǒng)村落空間特征解析的基礎(chǔ)上,引入?yún)^(qū)域統(tǒng)籌的理念,從區(qū)域?qū)用孢M(jìn)行資源整合、科學(xué)統(tǒng)籌,以渭南市傳統(tǒng)村落為例,探討以區(qū)域統(tǒng)籌的視角推進(jìn)傳統(tǒng)村落的保護(hù)利用路徑研究。
通過百度地圖API坐標(biāo)拾取器,獲取全國傳統(tǒng)村落的經(jīng)緯坐標(biāo),將每一個傳統(tǒng)村落抽象為空間上的點,利用ArcGis10.2將國家級6819個傳統(tǒng)村落與14個集中連片特困區(qū)①與19個城市群②疊加(圖1),發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)村落多分布在武陵山區(qū)、滇桂黔石漠化區(qū)以及滇西邊境等連片特困區(qū);并與大多重點城市群呈現(xiàn)錯位分布態(tài)勢。近七成的傳統(tǒng)村落分布在經(jīng)濟(jì)較為落后的地區(qū),村落自身的保護(hù)能力是不足的。
圖1 傳統(tǒng)村落與集中連片特困區(qū)、城市群的關(guān)系
筆者以公布的權(quán)威數(shù)據(jù)以及多年調(diào)研收集到傳統(tǒng)村落材料作為數(shù)據(jù)分析基礎(chǔ),將傳統(tǒng)村落人口規(guī)模以戶籍人口、常住人口為分析依據(jù)。國家級傳統(tǒng)村落的戶籍人口總計約為865.11萬人,常住人口約752.99萬人。我國傳統(tǒng)村落人口規(guī)模等級集中分布在1001~3000人,占比41.72%;其次為501~1000人占比26.61%,戶籍人口在100人以下和10000人以上的村落均占比不足5%。常住人口規(guī)模等級洛倫斯曲線圖發(fā)現(xiàn)(圖2),我國傳統(tǒng)村落常住人口近三成均分布在1001~3000人、501~1000人、100~500人之間。
圖2 傳統(tǒng)村落常住人口規(guī)模洛倫斯曲線
通過傳統(tǒng)村落的戶籍人口與常住人口分析(圖3),我國70.22%的傳統(tǒng)村落均存在人口流失的情況,常住人口規(guī)模反映著村落的活力程度,是體現(xiàn)村落生機(jī)與活力的重要特征。從村落人口特征看,傳統(tǒng)村落空心化現(xiàn)象嚴(yán)重,人口流失嚴(yán)重。
圖3 傳統(tǒng)村落的戶籍人口與常住人口分析
當(dāng)前傳統(tǒng)村落一提到發(fā)展,勢必離不開旅游。由于沒有真正發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)村落的獨特內(nèi)在價值和本體特征,對村落本身價值闡釋不足,導(dǎo)致大量村落盲目開發(fā)旅游,村落特有的民俗文化庸俗化、商業(yè)化嚴(yán)重,缺乏村落特色,出現(xiàn)千村一面,內(nèi)容形式單一的現(xiàn)象,這些現(xiàn)象在不同程度上已經(jīng)損害了傳統(tǒng)村落作為保護(hù)和傳承優(yōu)秀文化的核心價值[4]。
由于我國村落旅游還未達(dá)到成熟的階段,大部分村落由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,交通不便,基礎(chǔ)設(shè)施不足,在這種情況下發(fā)展旅游往往會造成資源和資金浪費,不僅破壞了原生環(huán)境,也影響了村民發(fā)展的自信,造成村落同質(zhì)化建設(shè)、低水平發(fā)展。
相反,一些村落地理位置優(yōu)越,有一定基礎(chǔ)、受關(guān)注程度高,通過旅游能夠為村民帶來一定的經(jīng)濟(jì)收益,旅游發(fā)展的資本往往也會不斷流入,長期以往就造成了村落與村落之間的極大反差,導(dǎo)致村落發(fā)展不均衡。那些旅游開發(fā)有難度、保護(hù)不易、投入回報不呈正比的村落,則完全被忽視甚至拋棄[5]。
面對當(dāng)前傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展的問題,通過對傳統(tǒng)村落的空間分布、區(qū)域文化圈挖掘、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)歷史演變格局的特征分析,探討傳統(tǒng)村落由點到面跨區(qū)域、資源整合的保護(hù)與協(xié)調(diào)利用。
我國傳統(tǒng)村落呈現(xiàn)出“四大集聚區(qū)”的空間格局[6]。“四集聚”指的是以浙江西南為核心,水鄉(xiāng)、徽州、客家等文化景觀特征集中的浙皖贛閩交界集聚區(qū);以貴州黔東南為核心的多民族聚落黔桂湘渝交界集聚區(qū);以山西晉東南地區(qū)為核心、中原文化為特征的晉冀豫陜交界集聚區(qū);多以云南少數(shù)民族景觀聚落為特點的“滇西北—滇西南”集聚區(qū)。
中國傳統(tǒng)村落空間分布集聚特征明顯,為充分發(fā)揮傳統(tǒng)村落的價值,促進(jìn)區(qū)域統(tǒng)籌發(fā)展提供了必要的前提條件。因此,在多角度、多尺度的空間分布研究的基礎(chǔ)上,為鄉(xiāng)村空間整合、城鄉(xiāng)發(fā)展提供理論支撐和實踐指導(dǎo),從傳統(tǒng)村落的構(gòu)成要素,到村落個體,再由多個個體組成區(qū)域?qū)用娴募号c互動。
傳統(tǒng)村落點數(shù)據(jù)與我國少數(shù)民族分布區(qū)、方言語系疊加,80%的村落分布在漢族地區(qū)、云貴川、桂湘鄂等少數(shù)民族地區(qū),與傳統(tǒng)村落兩大集聚區(qū)(黔桂湘交界、滇西-滇東南)吻合。我國傳統(tǒng)村落呈現(xiàn)出以漢民族為主,覆蓋56個民族,少數(shù)民族地區(qū)的傳統(tǒng)村落數(shù)量和類型高度集聚的特征。
由于語言是人們在長期交往中形成的較為穩(wěn)定的行為模式,傳統(tǒng)村落在語言體系中的分布規(guī)律更為明確,村落主要集中在西南官話、贛方言、客家方言的連片地區(qū),以及晉方言和吳方言地區(qū)[7]。
由此可見,傳統(tǒng)村落已經(jīng)打破省界,能夠以語系或文化圈為劃分類型,形成圈層多樣的文化圈組團(tuán),其超越了地理環(huán)境建立起聚落與聚落之間的關(guān)系紐帶,并遵循各文化圈形成內(nèi)在聯(lián)系,不僅為傳統(tǒng)村落的進(jìn)一步挖掘提供了線索,也為傳統(tǒng)村落集中連片或區(qū)域保護(hù)發(fā)展提供了依據(jù)。
就村落本身而言,自產(chǎn)生就與周邊地域環(huán)境共同形成了密不可分的統(tǒng)一體。從區(qū)域?qū)用嫱苿痈黝惐Wo(hù)要素聚集,有助于傳統(tǒng)村落保護(hù)形成系統(tǒng)性[8],并與周邊村落形成良好帶動作用,達(dá)到對傳統(tǒng)資源和傳統(tǒng)文化的有效挖掘和利用,豐富了傳統(tǒng)村落的多樣性保護(hù)利用,通過資源整合結(jié)構(gòu)(圖4)促進(jìn)區(qū)域文化遺產(chǎn)資源形成良好的分類系統(tǒng)保護(hù)機(jī)制。
圖4 資源整合結(jié)構(gòu)與目標(biāo)
根據(jù)傳統(tǒng)村落空間分布特征發(fā)現(xiàn),村落的形成離不開共同的區(qū)域地理條件[9]。一定范圍內(nèi)集聚的傳統(tǒng)村落都具有相同的地理環(huán)境特征,區(qū)域的地形地貌、河流水系、自然景觀高度關(guān)聯(lián)。在共同的山水環(huán)境影響下,村落選址、建筑形態(tài)、景觀風(fēng)貌具有一定的聯(lián)系。因此,將傳統(tǒng)村落從區(qū)域集群層面統(tǒng)籌考慮,更容易保持區(qū)域村落地域風(fēng)貌和生態(tài)資源。
當(dāng)前傳統(tǒng)村落保護(hù)以單體建筑為抓手,完善村落基礎(chǔ)設(shè)施,現(xiàn)有保護(hù)規(guī)劃只孤立地針對村落本身的現(xiàn)狀與資源條件、基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施進(jìn)行模式化配套安排,對于那些從交通、產(chǎn)業(yè)、服務(wù)設(shè)施緊密相鄰的傳統(tǒng)村落,再重復(fù)新建大型基礎(chǔ)設(shè)施與服務(wù)設(shè)施,不僅會造成土地資源浪費,生態(tài)破壞,也容易打破原本就相互存續(xù)的民風(fēng)民俗[10]。面對這種情況,就應(yīng)在區(qū)域?qū)用娼y(tǒng)籌各類資源,合理劃分各類村落單元,實現(xiàn)村落基礎(chǔ)設(shè)施與旅游服務(wù)設(shè)施的共建共享。
具有一定數(shù)量、規(guī)模的村落產(chǎn)業(yè),能夠帶動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,形成村落集聚的特色產(chǎn)業(yè)。從區(qū)域?qū)用孢M(jìn)一步將土地、產(chǎn)業(yè)、文化、人才、文化、政策等各類資源進(jìn)行有效整合,促進(jìn)要素在市場之間合理利用和自由流動,實現(xiàn)區(qū)域范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)的高效協(xié)作和優(yōu)化提升。
渭南市隸屬于陜西省,東襟黃河與山西、河南兩省毗鄰,西接西安,南倚秦嶺,北連延安,區(qū)位優(yōu)越交通便捷,是黃河、渭河、洛河三河交匯處,也是華夏文明重要發(fā)祥地之一,渭南市現(xiàn)列入國家級傳統(tǒng)村落名錄33個,省級52個,共計85個傳統(tǒng)村落。通過渭南傳統(tǒng)村落核密度分析可以看出傳統(tǒng)村落分布均衡并呈組團(tuán)分布(圖5)。
圖5 渭南市傳統(tǒng)村落核密度分析圖
區(qū)域統(tǒng)籌的本質(zhì)是對資源調(diào)整和合理配置,前提是需要建立網(wǎng)絡(luò)化空間,而不是孤立發(fā)展,要將區(qū)域范圍內(nèi)資源集聚,重新梳理資源的聯(lián)動關(guān)系,建構(gòu)多尺度的網(wǎng)絡(luò)化空間,例如以村域為尺度或以周邊聯(lián)系密切的多個村落為單元進(jìn)行整體挖掘保護(hù),使其不均衡的生產(chǎn)要素通過統(tǒng)一規(guī)劃、管理等手段重新配置,從而形成具有一定規(guī)?;?、專業(yè)化、市場化,具有活力的運行體制。
將渭南市各級文物保護(hù)單位、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、歷史文化名城、歷史文化名村、各級傳統(tǒng)村落建立市域文化遺產(chǎn)整體保護(hù)體系,形成“四區(qū)一帶”保護(hù)結(jié)構(gòu),分別是“渭河文化遺產(chǎn)保護(hù)帶、韓城文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)、合陽-澄城文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)、蒲城保護(hù)區(qū)、富平文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)”。
渭南市資源豐富多樣,將其歷史文化資源、農(nóng)業(yè)資源、旅游資源進(jìn)行整合,將傳統(tǒng)村落保護(hù)利用融入渭南市全域旅游大環(huán)境中。形成“南山、東水、北人文、西航空”四大旅游帶多點開花新局面的統(tǒng)籌安排,將一部分自然景觀較好、人文資源豐富、歷史底蘊(yùn)深厚、民俗風(fēng)情獨特的傳統(tǒng)村落整合起來,以不同類型的旅游主題為依托,整體策劃,著重利用。
推動傳統(tǒng)村落的品牌打造、文旅融合,形成產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)豐富、產(chǎn)業(yè)鏈條縱深延展、帶動村民增收、助力脫貧攻堅效果明顯的傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展示范區(qū)。以黃河風(fēng)情與農(nóng)耕文化體驗、秦嶺北麓名山觀光與休閑度假、紅色旅游與愛國主義研修、渭北圣賢與東府民俗風(fēng)情體驗四條旅游帶為依托,整合傳統(tǒng)村落及周邊資源,集中連片發(fā)展以傳統(tǒng)村落為主要題材的現(xiàn)代旅游景區(qū),促進(jìn)傳統(tǒng)村落活態(tài)傳承(圖6)。
圖6 渭南市傳統(tǒng)村落連片發(fā)展示意圖
渭南地區(qū)傳統(tǒng)村落在進(jìn)行現(xiàn)代化改造的基礎(chǔ)上,用生態(tài)循環(huán)的理念、傳統(tǒng)智慧改造傳統(tǒng)村落基礎(chǔ)設(shè)施,用區(qū)域協(xié)調(diào)共享的理念提升傳統(tǒng)村落公共服務(wù)水平、完善公共服務(wù)設(shè)施,用自然鄉(xiāng)土的辦法改善傳統(tǒng)村落人居環(huán)境,用現(xiàn)代的技術(shù)提升傳統(tǒng)建筑功能和設(shè)施,提升居民生活水平,豐富村落文化生活。加強(qiáng)公共服務(wù)和基礎(chǔ)設(shè)施的完善,不僅要滿足村民日常生活使用的需求,更要復(fù)合未來城鄉(xiāng)融合發(fā)展、鄉(xiāng)村旅游體驗等多功能訴求,在傳統(tǒng)村落與景區(qū)適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi),共建旅游服務(wù)設(shè)施。
產(chǎn)業(yè)發(fā)展是傳統(tǒng)村落永續(xù)發(fā)展的前提,從以農(nóng)業(yè)為主的村落產(chǎn)業(yè)到二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。將村落特色結(jié)合區(qū)域生態(tài)、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等優(yōu)勢,推動產(chǎn)業(yè)互補(bǔ),功能提升,旅游資源豐富的村落適宜發(fā)展民宿、康養(yǎng)、度假等新興產(chǎn)業(yè)。結(jié)合渭南市傳統(tǒng)村落實際,對一些基礎(chǔ)薄弱、遠(yuǎn)離景區(qū)、交通不便的傳統(tǒng)村落,結(jié)合本村優(yōu)勢資源,發(fā)展有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)制品,利用“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)+手工業(yè)”等模式,拓展市場銷售渠道,帶動農(nóng)民增收。因地制宜培育村落內(nèi)生動力,提升村落產(chǎn)業(yè)。
以渭南市基礎(chǔ)資源為依據(jù)發(fā)展以下4種方式:①以景區(qū)帶動村落發(fā)展模式(華山景區(qū)、仙峪口村、雙泉村);②以政府主導(dǎo)下的村民自主經(jīng)營模式(黨家村、郭莊砦村);③開拓“公司+村落”(例如陜西司馬遷旅游文化有限公司)的運營模式;④以優(yōu)勢資源“三變”模式,推動特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展(南社村、黑東村)。例如綜合旅游景區(qū)以國家級傳統(tǒng)村落為核心,帶動周邊省級傳統(tǒng)村落、美麗鄉(xiāng)村發(fā)展,利用周邊自然山水風(fēng)光、民族風(fēng)情、鄉(xiāng)村特色等多種元素,通過有序組織,進(jìn)行村落重構(gòu),植入現(xiàn)代旅游休閑等項目,差異化打造各具特色的傳統(tǒng)村落,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,進(jìn)而實現(xiàn)資產(chǎn)增值,開展康養(yǎng)旅居地產(chǎn),讓傳統(tǒng)村落具有自我造血功能,推動實現(xiàn)連片區(qū)域傳統(tǒng)村落保護(hù)利用與發(fā)展,建立傳統(tǒng)村落保護(hù)利用長效機(jī)制,激活傳統(tǒng)村落內(nèi)生動力,實現(xiàn)傳統(tǒng)村落持續(xù)健康發(fā)展。
傳統(tǒng)村落保護(hù)利用是一項綜合的系統(tǒng)工程,需要在保護(hù)村落文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上能夠?qū)崿F(xiàn)各方面均衡發(fā)展。在區(qū)域統(tǒng)籌視角下,對集中連片地區(qū)傳統(tǒng)村落進(jìn)行資源重構(gòu),建立整體化網(wǎng)絡(luò)空間保護(hù)方式,重點地區(qū)連片發(fā)展,產(chǎn)業(yè)發(fā)展相協(xié)調(diào),進(jìn)行多模式探索,在全面改善人居環(huán)境的基礎(chǔ)上,共享基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施,以新的思路和方式永續(xù)利用傳統(tǒng)村落,實現(xiàn)資源有效利用、優(yōu)勢互補(bǔ)[11-14]。
資料來源:
文中圖片均為作者自繪。
注釋
① 集中連片特困區(qū)共包含680個縣,其中含中國傳統(tǒng)村落的縣有325個,共包含傳統(tǒng)村落1656個,占中國傳統(tǒng)村落總數(shù)的39.87%。
② 根據(jù)十三五規(guī)劃,我國將建設(shè)19個城市群:東部地區(qū)的珠三角城市群(粵港澳大灣區(qū))、海峽西岸城市群、長三角城市群、山東半島城市群和京津冀城市群,中部地區(qū)的長江中游城市群、中原城市群和山西晉中城市群,西部地區(qū)的成渝城市群、北部灣城市群、黔中城市群、滇中城市群、關(guān)中平原城市群、蘭西城市群、寧夏沿黃城市群、呼包鄂榆城市群和天山北坡城市群,以及東北地區(qū)的遼中南城市群和哈長城市群,共計19個城市群。