徐雪芹 徐宏遠(yuǎn)

（1.云南師范大學(xué)；2.昆明市社會(huì)科學(xué)院，云南昆明 650500）

習(xí)近平總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年時(shí)指出，歷史是最好的教科書、清醒劑、營(yíng)養(yǎng)劑，深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史（以下簡(jiǎn)稱“四史”），是推進(jìn)思想建黨和理論強(qiáng)黨、永葆黨的先進(jìn)性的重要舉措。[1]只有充分汲取“四史”的精神力量，才能為新時(shí)代全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而不懈奮斗。[2]2021年，全國(guó)上下圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕這一時(shí)代主題，掀起了“四史”學(xué)習(xí)的熱潮，并進(jìn)入了持之以恒的學(xué)習(xí)常態(tài)。女排精神作為中華民族特色的體育精神，是激勵(lì)國(guó)人奮進(jìn)的寶貴精神財(cái)富和力量源泉，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要催化劑，理應(yīng)成為“四史”學(xué)習(xí)教育的典型素材，不但有利于助推體育強(qiáng)國(guó)的發(fā)展和增強(qiáng)民族自信心，還能激發(fā)愛國(guó)主義情懷，營(yíng)造重視體育文化的氛圍。

一、選題熱點(diǎn)：三個(gè)時(shí)點(diǎn)的選取

（一）黨的十八大以來(lái)，全國(guó)掀起“四史”學(xué)習(xí)教育的熱潮

以史為鑒，發(fā)揮歷史“咨政育人”的功能，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記高度重視對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，多次對(duì)“四史”學(xué)習(xí)教育提出明確要求。隨后在黨的十九屆五中全會(huì)《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》中明確提出：“推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化、制度化，加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育”[3]。針對(duì)“四史”教育，各地聚焦區(qū)域特色，掀起“四史”學(xué)習(xí)教育的熱潮。而女排精神作為“四史”學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容之一，被廣泛宣傳學(xué)習(xí)，頻繁出現(xiàn)在各類紅色教育活動(dòng)中。

（二）弘揚(yáng)偉大建黨精神，學(xué)習(xí)研究中國(guó)女排精神正當(dāng)其時(shí)

繼2021年中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年以來(lái)，在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，傳承和弘揚(yáng)偉大建黨精神一直是“四史”學(xué)習(xí)教育之中的重要環(huán)節(jié)[4]。而女排精神作為偉大精神譜系中的重要組成部分，具有跨越時(shí)代的力量，激勵(lì)著全體中國(guó)人民不忘初心，砥礪前行。當(dāng)下，面臨多元文化的社會(huì)思潮沖擊，對(duì)女排精神的學(xué)習(xí)研究正當(dāng)其時(shí)，是學(xué)習(xí)教育的需要、是繼續(xù)振奮人民精神的需要。

（三）中國(guó)女排奪冠40 周年以來(lái)，“一影一書”見證中國(guó)女排精神

1981 年中國(guó)女排首次奪冠，距今已有40 余年。40 余年的逆襲奮斗、艱苦卓絕史，通過(guò)2020年9 月25 日上映的電影《奪冠》和9 月29 日推出的新書《中國(guó)女排：一種精神的成長(zhǎng)史》，“一影一書”把女排精神展現(xiàn)得淋漓盡致?！秺Z冠》記錄了中國(guó)女排近40 年的風(fēng)雨征程，講述了幾代中國(guó)女排的奮斗歷程以及歷經(jīng)浮沉不屈不撓、頑強(qiáng)拼搏為國(guó)爭(zhēng)光的感人故事，重現(xiàn)了振奮幾代國(guó)人的女排精神。新書讓我們了解到中國(guó)女排近70 年的歷史脈絡(luò)，并體會(huì)到中國(guó)女排的拼勁、韌勁、干勁和闖勁。“一影一書”見證了中國(guó)女排的發(fā)展史和中國(guó)女排精神，也是“四史”教育最直觀、最時(shí)效、最鮮活的素材，讓人們身臨其境了解那代人走過(guò)的崢嶸歲月和艱難歷程，從中汲取智慧和力量。

（四）2022 年北京冬奧會(huì)，學(xué)習(xí)女排精神恰逢其勢(shì)

2022 年2 月，北京冬奧會(huì)勝利舉辦，各體育部門、體育科學(xué)學(xué)院、奧運(yùn)軍團(tuán)等深入學(xué)習(xí)女排精神，對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行心靈的洗禮、思想的升華，增強(qiáng)信念，樹立團(tuán)隊(duì)意識(shí)，不但起到了榜樣示范作用，還激發(fā)出了奧運(yùn)健兒奮斗拼搏的潛能，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，做有擔(dān)當(dāng)、有作為、德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的新時(shí)代體育人，為建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)、健康中國(guó)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的青春力量。中國(guó)女排是備受國(guó)人關(guān)注的團(tuán)隊(duì)，不僅源于這支隊(duì)伍輝煌的成績(jī)，而且源于中國(guó)女排是中國(guó)體育的一面旗幟，更是冠軍的代名詞，國(guó)人對(duì)中國(guó)女排的喜愛已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出體育的范疇，是精神的寄托，情感的共鳴。無(wú)論中國(guó)女排輝煌或低谷，國(guó)人對(duì)球隊(duì)投入的熱情和關(guān)注絲毫沒有減弱。

二、聚焦視點(diǎn)：兩個(gè)關(guān)系的分析

（一）女排精神與“四史”的歷史發(fā)展脈絡(luò)及關(guān)系

任何精神都是在特殊背景下經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的歷史沉淀才得以產(chǎn)生，女排精神也不例外。中國(guó)女排在1981 年至1986 年連續(xù)取得“五連冠”的戰(zhàn)績(jī)，在極度艱苦的訓(xùn)練和比賽中體現(xiàn)出精湛的技戰(zhàn)術(shù)和頑強(qiáng)拼搏、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神風(fēng)貌，被稱之為“女排精神”，并廣為傳頌。

由圖1 可知，中國(guó)女排精神的形成與發(fā)展，經(jīng)歷了艱難曲折的漫長(zhǎng)過(guò)程[5]。中國(guó)女排的發(fā)展史屬于“四史”的其中一段，兩者是整體與部分的關(guān)系。中國(guó)女排與“四史”的歷史發(fā)展脈絡(luò)有時(shí)間上的重疊，女排精神的產(chǎn)生背景始于新中國(guó)初期，真正形成于改革開放初期，影響延續(xù)于社會(huì)主義發(fā)展中，并在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下不斷砥礪前行，女排精神是歷史的、動(dòng)態(tài)的、長(zhǎng)期積累的結(jié)晶，具有超越時(shí)空的精神傳承特性。從發(fā)展歷程來(lái)看，女排精神與“四史”的歷史發(fā)展脈絡(luò)有發(fā)展規(guī)律上的相似性。女排精神經(jīng)歷了從無(wú)到有、從白銀一代到黃金一代、從郴州到亞洲、從亞洲到世界的飛躍，而近現(xiàn)代中華民族經(jīng)歷了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍；中國(guó)共產(chǎn)黨，從弱到強(qiáng)，不斷從勝利走向新的勝利；改革開放，讓中國(guó)人民從溫飽不足到小康富裕；社會(huì)主義發(fā)展從創(chuàng)立、曲折、發(fā)展到完善，到中國(guó)引領(lǐng)世界潮流。綜上，女排精神與“四史”的歷史發(fā)展脈絡(luò)有時(shí)空上的疊加性、發(fā)展脈絡(luò)的趨向性。在現(xiàn)實(shí)中，女排精神與改革開放同行，與中華民族“富起來(lái)”的偉大征程同軌，與“四史”緊密相關(guān)，具有歷史性與時(shí)代性、共性與個(gè)性有機(jī)統(tǒng)一的特性，有其特殊的時(shí)代境遇和價(jià)值內(nèi)涵。

圖1 中國(guó)女排與“四史”的整體發(fā)展趨勢(shì)

（二）女排精神與中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的內(nèi)在邏輯關(guān)系

黨的精神譜系實(shí)質(zhì)上就是黨的精神傳承的歷史，由一根根紅線將各具特色的精神串聯(lián)成鮮活生動(dòng)的歷史鏈條。精神譜系是一個(gè)系統(tǒng)整體，具有一脈相承、交融互通的共同特質(zhì)，但不同歷史時(shí)期所形成的精神各有其內(nèi)涵和特質(zhì)[6]。從表1 可知，女排精神的形成與發(fā)展與譜系下其它各種精神互相關(guān)聯(lián)。通過(guò)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的內(nèi)涵與女排精神中“扎扎實(shí)實(shí)，勤學(xué)苦練，無(wú)所畏懼，頑強(qiáng)拼搏，同甘共苦，團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，刻苦鉆研，永攀高峰”的內(nèi)涵逐字逐句分解，其內(nèi)涵不僅僅是關(guān)聯(lián)而是內(nèi)在精神實(shí)質(zhì)統(tǒng)一。與女排精神內(nèi)涵有強(qiáng)相關(guān)的精神內(nèi)涵表現(xiàn)為水乳交融，不可分割，具有一脈相承性；高相關(guān)的表現(xiàn)為融洽無(wú)間，息息相關(guān)，具有系統(tǒng)性；中相關(guān)的表現(xiàn)為輔車相依，各有側(cè)重，具有時(shí)代性和多樣性。從中體現(xiàn)出精神譜系同根連枝、一脈相承的特性，沒有一種精神是獨(dú)立存在的?？v觀各時(shí)段的精神內(nèi)涵，貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的主線是崇高的理想信念。理想信念是人的精神支柱，需要通過(guò)具體實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)，而精神譜系中的內(nèi)涵就是長(zhǎng)期的歷史實(shí)踐產(chǎn)物，是通過(guò)高度凝練和概括得出的。

表1 中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的內(nèi)涵解讀

三、論點(diǎn)剖析：三個(gè)融入層面的解析

（一）內(nèi)涵層面

通過(guò)深入分析女排精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，可以看到女排精神與中國(guó)共產(chǎn)黨的精神特質(zhì)一脈相通，息息相關(guān)，高度契合。永不言棄是女排自我革命的真實(shí)寫照，艱苦奮斗是女排獨(dú)立自主的風(fēng)骨，團(tuán)結(jié)協(xié)作是女排嚴(yán)字當(dāng)頭的秉賦，勇于創(chuàng)新是女排與時(shí)俱進(jìn)的風(fēng)貌，這也是“不忘初心、牢記使命”的新時(shí)代內(nèi)涵。

1.永不言棄：自我革命精神

可以失敗，但不能放棄；可以達(dá)不到目標(biāo)，但不能沒有追求；只要球不落地，永不放棄；只要還有1%的希望，就要付出100%的努力，這就是女排永不言棄的精神。郎平說(shuō):“人生不是一定會(huì)贏，而是要努力去贏。女排精神不是贏得冠軍，而是有時(shí)候知道不會(huì)贏，也竭盡全力。只要你打不死我，我就和你咬到底”[7]。即使窮途末路，也無(wú)所畏懼，堅(jiān)持到底。在40年的摸爬滾打中，女排隊(duì)員在變、教練在變、技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)也在變，社會(huì)在變、世界在變，但女排精神歷久彌新。女排經(jīng)歷了幾度低谷又迎來(lái)高峰，在困境下不言敗，不服輸，即使在東京面臨無(wú)緣八強(qiáng)之時(shí)，對(duì)戰(zhàn)意大利和阿根廷也賽出永不言棄的精神風(fēng)貌。跟中國(guó)共產(chǎn)黨面臨困難時(shí)一樣，不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，不斷迎接新的挑戰(zhàn)和化解新的矛盾。

2.艱苦奮斗：獨(dú)立自主的風(fēng)骨

從漳州中國(guó)女排騰飛紀(jì)念館可以看到，女排曾經(jīng)訓(xùn)練的“竹棚館”是用幾萬(wàn)支毛竹搭建而成，訓(xùn)練場(chǎng)地是堅(jiān)硬的“三合土”，正是簡(jiǎn)陋而寒酸的訓(xùn)練基地造就了中國(guó)女排艱苦奮斗的訓(xùn)練風(fēng)氣，“竹棚館”里，女排姑娘們滾一身泥，磨幾層皮、血肉模糊是經(jīng)常的事情。“三不怕”（不怕苦、不怕累、不怕難）和“五過(guò)硬”（思想、身體、技術(shù)、訓(xùn)練、比賽）的訓(xùn)練原則造就了意志頑強(qiáng)、艱苦卓絕、作風(fēng)過(guò)硬的隊(duì)伍。女排精神的“五過(guò)硬”與習(xí)近平總書記提出的新時(shí)代“五過(guò)硬”（信念過(guò)硬、政治過(guò)硬、責(zé)任過(guò)硬、能力過(guò)硬、作風(fēng)過(guò)硬）形式相同，內(nèi)涵相通，只有自身過(guò)硬、實(shí)力過(guò)強(qiáng)，才能與歷史同步伐，與時(shí)代共命運(yùn)。中國(guó)女排的艱苦奮斗，體現(xiàn)的是獨(dú)立自主的風(fēng)骨，無(wú)論是身處簡(jiǎn)陋寒酸的竹棚訓(xùn)練館，還是身居現(xiàn)今全方位后勤保障的現(xiàn)代化訓(xùn)練館，艱苦奮斗的精神始終一脈相承，代代相傳。

3.團(tuán)結(jié)協(xié)作：嚴(yán)字當(dāng)頭的秉賦

排球作為集體項(xiàng)目，在技戰(zhàn)術(shù)水平相當(dāng)?shù)那闆r下，團(tuán)隊(duì)之間完美且默契的配合是取勝的關(guān)鍵。正如郎平所說(shuō)：“沒有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)；中國(guó)女排不分主力和替補(bǔ)，只有首發(fā)與非首發(fā)；隊(duì)里沒有你，沒有我，只有我們”[8]。郎平指導(dǎo)的話從源頭上切斷了隊(duì)員之間的個(gè)人主義，把團(tuán)結(jié)精神融入隊(duì)員的生活、訓(xùn)練、比賽、榮譽(yù)和逆境中。在“三從一大”（從難、從嚴(yán)、從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)）的訓(xùn)練原則下，以“嚴(yán)”字當(dāng)先，“實(shí)”字當(dāng)頭，嚴(yán)格自律、嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)格要求，經(jīng)過(guò)日積月累的訓(xùn)練和先進(jìn)的科學(xué)指導(dǎo)，練出了團(tuán)結(jié)、戰(zhàn)斗力、凝聚力，練出了體育夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)?！皣?yán)”字下面出成績(jī)，任何組織和團(tuán)隊(duì)都需要嚴(yán)管、嚴(yán)抓、嚴(yán)督，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能把全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)、組織起來(lái)，并取得革命勝利和事業(yè)的成功，靠的也是嚴(yán)密的黨組織、嚴(yán)明的紀(jì)律和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。

4.勇于創(chuàng)新：與時(shí)俱進(jìn)的風(fēng)貌

中國(guó)女排歷時(shí)40 余年仍能處于世界強(qiáng)隊(duì)之列，這與敢于突破的創(chuàng)新精神有很大的關(guān)系。一是技戰(zhàn)術(shù)的革新。70 年代，中國(guó)女排創(chuàng)新運(yùn)用“單腳背飛”，成為“快變結(jié)合”的戰(zhàn)術(shù)典范，并采用上手平球技術(shù)，給世界上采用低姿勢(shì)發(fā)球的球隊(duì)帶來(lái)較大的威脅，隨后建立了“全面、高度和快速”技戰(zhàn)術(shù)體系，并于2016 年里約奧運(yùn)會(huì)上通過(guò)快速化與高大化相結(jié)合的創(chuàng)新理念來(lái)彌補(bǔ)女排身高特征帶來(lái)的移動(dòng)緩慢問(wèn)題[9]。二是創(chuàng)建大國(guó)家隊(duì)新模式。大國(guó)家隊(duì)創(chuàng)新理念由郎平提出，即增加集訓(xùn)隊(duì)員人數(shù)，意在營(yíng)造團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練氛圍，讓隊(duì)員明白不進(jìn)則退的道理，給隊(duì)員無(wú)形的競(jìng)爭(zhēng)和壓力，從而激發(fā)內(nèi)心最大的訓(xùn)練潛能；同時(shí)讓更多的球員加入國(guó)家隊(duì)訓(xùn)練，提高參加世界大賽的水平，為后備人才的選拔奠定基礎(chǔ)。三是管理的創(chuàng)新。通過(guò)組建復(fù)合型國(guó)際化教練團(tuán)隊(duì)，將技術(shù)特點(diǎn)不相同的球員，分給不同的助教帶隊(duì)專項(xiàng)訓(xùn)練，最大限度地發(fā)揮教練團(tuán)隊(duì)的集體智慧和經(jīng)驗(yàn)，使訓(xùn)練更科學(xué)、更高效。通過(guò)科學(xué)管理，建立人才培養(yǎng)創(chuàng)新機(jī)制、選拔機(jī)制，以此優(yōu)化隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，凝聚隊(duì)伍活力。

（二）價(jià)值層面

1.歷史價(jià)值

1981 年，中國(guó)女排在第三屆世界杯上，以七戰(zhàn)全勝獲得了冠軍，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)“三大球”在世界三大賽事中的歷史性突破。此后，“竹棚精神”變成了響徹大江南北的“女排精神”。1986 年，女排創(chuàng)造了“五連冠”的戰(zhàn)績(jī)，讓世界看到了不一樣的中國(guó)。在改革開放初期，女排精神成為中國(guó)奮力追趕世界的精神力量，激勵(lì)國(guó)人投身現(xiàn)代化建設(shè)，奏響了改革開放的時(shí)代強(qiáng)音。女排精神是一種永不言敗、團(tuán)結(jié)拼搏、奮勇爭(zhēng)先、為國(guó)爭(zhēng)光的精神，成為幾代人的價(jià)值標(biāo)簽、精神寄托、集體記憶。無(wú)論是40 年前，還是今天，女排精神都擔(dān)負(fù)起“振興中華”“為國(guó)爭(zhēng)光”的使命，與中華民族同呼吸、共命運(yùn)，向世界展示獨(dú)特的中國(guó)魅力。女排精神不僅是體育精神史的寫照，更是民族精神和時(shí)代精神的歷史瑰寶，是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的重要組成部分，也是“四史”教育難能可貴的歷史素材[10]。

2.時(shí)代價(jià)值

女排精神與時(shí)俱進(jìn)，影響每個(gè)時(shí)代的中國(guó)人。從奪冠至今，中國(guó)“女排精神”一直都在，激勵(lì)了一代又一代人。女排精神不僅僅屬于中國(guó)競(jìng)技體育，它更屬于整個(gè)社會(huì)、整個(gè)民族、整個(gè)人類。特別是當(dāng)前，奮力實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程中，更需要團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏的精神。弘揚(yáng)女排精神有利于改善社會(huì)風(fēng)氣，引導(dǎo)人們樹立正確的“三觀”，增強(qiáng)人們的思想道德品質(zhì)，做新時(shí)代的奮斗者和追夢(mèng)人。

3.思想政治教育價(jià)值

教育的根本目的就是教化育人。女排精神蘊(yùn)含了豐富的育人內(nèi)涵，對(duì)培育當(dāng)代青年踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有積極作用和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，女排精神是“四史”教育中愛國(guó)主義情懷、團(tuán)結(jié)拼搏風(fēng)貌重塑的鮮活教材，通過(guò)女排比賽的回顧，運(yùn)動(dòng)員所表現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì)、精神、人格魅力，具有特殊的教育激勵(lì)作用和榜樣示范效能。對(duì)女排精神的深入學(xué)習(xí)，不僅能了解其產(chǎn)生的背景和發(fā)展的艱辛，還能從中汲取智慧，凝聚起新時(shí)代改革創(chuàng)新的思想共識(shí)和強(qiáng)大合力。祖國(guó)至上、為國(guó)爭(zhēng)光的愛國(guó)主義精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏的集體主義精神，有助于為當(dāng)代青年培育愛國(guó)情感和民族力量，有利于培養(yǎng)愛國(guó)主義、集體主義、大局意識(shí)，樹立正確的世界觀[11]。同時(shí)，以女排精神為榜樣，增強(qiáng)體質(zhì)，磨煉意志品質(zhì)，扭轉(zhuǎn)當(dāng)代“三無(wú)體育”（無(wú)運(yùn)動(dòng)量、無(wú)戰(zhàn)術(shù)、無(wú)比賽）的現(xiàn)狀，有助于培養(yǎng)青年人吃苦耐勞、同心協(xié)力的集體意識(shí)和不斷進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度。

4.文化價(jià)值

女排精神已內(nèi)化為一種民族與時(shí)代的精神，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要催化劑，它由身體運(yùn)動(dòng)文化、排球項(xiàng)目文化、團(tuán)隊(duì)建設(shè)文化等共同交織孕育而成。女排精神是我國(guó)體育文化中最為耀眼的一面旗幟，作為一項(xiàng)民族文化遺產(chǎn)與精神資源，需要深層發(fā)掘其潛在的文化效力，傳承與保護(hù)女排精神[9]。當(dāng)下，以“四史”學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，可以通過(guò)多種渠道提升我國(guó)體育文化氛圍及體育文化軟實(shí)力：在宣講專題中講好中國(guó)女排故事，在文學(xué)紀(jì)實(shí)和實(shí)物展示中舉辦女排精神體育文化展，大力建設(shè)體育文化場(chǎng)館，身臨其境感受女排精神和體育文化的魅力，從而不斷促進(jìn)中國(guó)體育文化建設(shè)和發(fā)展。

（三）路徑層面

教育的真正價(jià)值是精神傳遞，教育承載著“價(jià)值”，凝聚著精神，體現(xiàn)著人性。中國(guó)正從體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)，體育強(qiáng)國(guó)的內(nèi)涵不僅有深度、寬度、高度，更有包容度。在新時(shí)代，女排精神通過(guò)“人”“地”“科”層層推進(jìn)傳遞女排精神。挖掘以“人”為主體的內(nèi)涵高度，實(shí)現(xiàn)宣傳的大眾普及；探索“地”的多元展示，實(shí)現(xiàn)宣傳的情感共鳴；借助“科”的推動(dòng)，實(shí)現(xiàn)宣傳的榜樣效應(yīng)。

1.以“人”為主體，挖掘內(nèi)涵高度，強(qiáng)化價(jià)值導(dǎo)向

榮譽(yù)的背后，是一批人經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次完美配合、團(tuán)結(jié)協(xié)作的歷練。女排奪冠，是運(yùn)動(dòng)員、教練員、營(yíng)養(yǎng)師、體能師、醫(yī)療師、心理咨詢師等集體辛苦的結(jié)晶。在弘揚(yáng)女排精神時(shí)，應(yīng)以“人”為主體，對(duì)“女排精神”中不同的工作角色進(jìn)行全方位、多維度的深層挖掘，并進(jìn)行精準(zhǔn)弘揚(yáng)和傳承，擴(kuò)大學(xué)習(xí)群體。對(duì)運(yùn)動(dòng)員頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神給予高度肯定，對(duì)教練員臨危不亂、足智多謀、具有國(guó)際化的視野點(diǎn)贊，對(duì)后勤保障隊(duì)無(wú)微不至、兢兢業(yè)業(yè)、全力以赴的敬業(yè)精神高度認(rèn)可。不同的賽場(chǎng)，大家都在拼，只是拼的方式不一樣，追求的結(jié)果都一樣，這就是個(gè)人價(jià)值和集體價(jià)值的集中體現(xiàn)和高度統(tǒng)一。

2.以“地”為資源，豐富展示角度，增強(qiáng)情感共識(shí)

繼“五連冠”后，為弘揚(yáng)女排精神，增強(qiáng)國(guó)人民族力量，各地結(jié)合實(shí)際，利用現(xiàn)有資源，推出了各具特色的“精神化身”。女排訓(xùn)練基地陸續(xù)建立了中國(guó)女排精神展示館、中國(guó)女排“三連冠”紀(jì)念碑、漳州中國(guó)女排騰飛紀(jì)念館、郝洲體訓(xùn)基地參觀游覽點(diǎn)，各文化領(lǐng)域不斷推出陶瓷畫《中國(guó)姑娘》、《中國(guó)女排獲第3屆世界杯冠軍》J76紀(jì)念郵票、女排精神體育文化展、國(guó)家榮譽(yù)—中國(guó)女排精神展、中糧福臨門“福將計(jì)劃”等活動(dòng)，各出版社出版了一系列關(guān)于女排精神的書籍、報(bào)刊、海報(bào)、連環(huán)畫等。以上各具形態(tài)的展示內(nèi)容，以“地”為資源，從訓(xùn)練基地、文化基地、理論基地三個(gè)層面吸取女排精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，通過(guò)對(duì)女排精神的實(shí)物展示、活動(dòng)體驗(yàn)、歷史回顧等，豐富女排精神的展示角度，增強(qiáng)人們的情感共識(shí)，讓其身臨其境，感受中國(guó)女排的偉大力量。

3.以“科”為助力，拓展媒介廣度，深化榜樣作用

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來(lái)臨，超越時(shí)空限制的網(wǎng)絡(luò)代替圖文并茂的報(bào)紙和播放廣播的收音機(jī)，帶來(lái)了全新的視野和快速的信息?！八氖贰苯逃龖?yīng)借助科學(xué)技術(shù)的手段，有效弘揚(yáng)女排精神。電影《奪冠》無(wú)疑是最好的宣傳，影片中演員完美地體現(xiàn)出女排運(yùn)動(dòng)員奪冠的艱辛和教練員臺(tái)下辛勤的付出，首播兩天之內(nèi)票房突破一億元。網(wǎng)絡(luò)媒介強(qiáng)大的傳播力，具有強(qiáng)大的感染力、牽引力和輻射力。新時(shí)代，應(yīng)以“科”為助力，通過(guò)拓展媒介廣度，將女排精神融入到“四史”教育的專題內(nèi)容中。例如，將微黨課“女排精神”、女排精神專題片、訓(xùn)練比賽的專輯、社會(huì)公益專輯、電子圖書等，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)聯(lián)合聯(lián)動(dòng)，信息交叉共享，推送新媒體平臺(tái)，面向全體網(wǎng)民傳播，進(jìn)行女排精神的榜樣教育宣傳。

通過(guò)“四史”教育對(duì)各行各業(yè)的群體進(jìn)行女排精神的弘揚(yáng)和宣傳，有著特殊的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。在新時(shí)代，女排精神成為我國(guó)精神文明建設(shè)的高效載體，成為民族精神和時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)，準(zhǔn)確理解并大力弘揚(yáng)女排精神，對(duì)推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)具有重要價(jià)值。