洪 濤，劉益翔

安徽建筑大學建筑與規(guī)劃學院，安徽合肥，230601

傳統(tǒng)村落是千百年來中華農(nóng)耕文明的重要遺產(chǎn)資源，反映著當?shù)氐娜宋娘L俗。自20世紀70年代末開始，隨著城市化進程不斷推進，大量的農(nóng)村人口進入城市，經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時，在全國各地普遍出現(xiàn)“空心村”現(xiàn)象，為數(shù)眾多的傳統(tǒng)村落發(fā)展趨于停滯，甚至受到極大的破壞。近年來，隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略逐步深入實施，傳統(tǒng)村落作為“三農(nóng)”的重要組成部分、作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展的重要載體，其保護和更新越發(fā)凸顯出重要性。安徽建筑大學根據(jù)新時代優(yōu)化人才培養(yǎng)方案的需要，在建筑學和城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)設置了《傳統(tǒng)村落保護與更新》課程，但是以往課程教學的重點在于“保護”理論知識的傳授，缺乏理論聯(lián)系實際的應用，即對于“更新”的解讀和實踐十分欠缺，這些都促使《傳統(tǒng)村落保護與更新》引入實踐視角的課程內涵挖掘和課程體系建構成為一種必然。

1 《傳統(tǒng)村落保護與更新》課程概況

1.1 課程開設背景

當前，全國很多傳統(tǒng)村落都面臨生存和發(fā)展的困境，各地采取解決問題的方式逐漸趨同，主要是通過租賃和民宿開發(fā)來獲得收入，而在這一過程中，不規(guī)范的修復、改造等問題更令人擔憂。同時，國內外學者對于傳統(tǒng)村落保護與更新的研究存在很大的片面性，出現(xiàn)只講求“凍結保護”而不關注如何有機更新的消極現(xiàn)象，導致最終得到的實踐結果不盡如人意。在新時代背景下，如何有效地保護好傳統(tǒng)村落這筆文化財富，挖掘其背后所蘊含的社會價值是一項重要的研究課題。高校開設與之相關的課程對于培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)村落的保護意識以及推動傳統(tǒng)村落有機更新具有非常重要的現(xiàn)實意義。

1.2 課程教學目標

《傳統(tǒng)村落保護與更新》是建筑學專業(yè)與城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)的選修課程。整個課程以傳統(tǒng)村落的保護與發(fā)展為核心，重點講述傳統(tǒng)村落的概念內涵、價值特征、構成要素、保護歷程、保護內容、現(xiàn)狀問題、保護更新規(guī)劃、保護更新政策、保護更新理論與實踐等內容。通過本課程學習，幫助學生了解傳統(tǒng)村落保護更新的主要內容及保護發(fā)展的歷程，掌握如何實現(xiàn)傳統(tǒng)村落保護、更新的規(guī)劃手段與路徑能夠增強學生的民族文化自信心，提升珍惜傳統(tǒng)文化的自覺意識，培養(yǎng)保護傳統(tǒng)村落的責任感。

1.3 課程大綱評述

《傳統(tǒng)村落保護與更新》課程體系框架由6部分組成，具體教學內容評述如下：

(1)傳統(tǒng)村落內涵與特征。引導學生了解傳統(tǒng)村落保護發(fā)展的背景和意義，通過介紹傳統(tǒng)村落概念內涵，使學生掌握傳統(tǒng)村落的主要特征，重點介紹傳統(tǒng)村落保護的發(fā)展歷程、概念辨析和主要特征，深入分析傳統(tǒng)村落概念內涵與特征辨析等教學難點內容。

(2)傳統(tǒng)村落構成與價值。圍繞傳統(tǒng)村落構成要素開展教學，使學生理解傳統(tǒng)村落的“人-地-村-文”系統(tǒng)及其要素之間的關系，掌握傳統(tǒng)村落價值體系與評價方法，重點圍繞傳統(tǒng)村落構成要素、文化生態(tài)系統(tǒng)、價值體系與評價，著重圍繞傳統(tǒng)村落“人-地-村-文”文化生態(tài)系統(tǒng)解析與傳統(tǒng)村落價值體系及價值評價等重點內容開展施教。

(3)傳統(tǒng)村落保護與更新思路。詳細介紹國內外傳統(tǒng)村落保護發(fā)展的歷程及模式，引導學生理解統(tǒng)村落保護發(fā)展的內涵及面臨的問題，熟悉中國傳統(tǒng)村落評選建檔標準和保護的主要內容，掌握傳統(tǒng)村落保護與更新的核心主題及主要思路，重點介紹傳統(tǒng)村落面臨的主要問題、傳統(tǒng)村落保護的重點內容、保護與更新的基本框架和思路等內容，強化傳統(tǒng)村落保護與更新的核心主題以及保護與更新的思路框架等難點內容介紹。

(4)傳統(tǒng)村落保護與更新主體。立足傳統(tǒng)村落保護發(fā)展的主要利益主體開展教學，使學生理解傳統(tǒng)村落保護發(fā)展各利益主體的責任和主要任務，掌握傳統(tǒng)村落各利益主體之間關系及其分析方法，重點圍繞傳統(tǒng)村落保護發(fā)展的利益主體、各利益主體主要責任和重點任務、利益主體之間關系與傳統(tǒng)村落保護發(fā)展利益主體之間關系等內容開展講解。

(5)傳統(tǒng)村落保護與更新發(fā)展保障體系?；趥鹘y(tǒng)村落保護發(fā)展國際憲章、國家政策與法律體系的課程導入，使學生理解傳統(tǒng)村落保護發(fā)展各級政府的職責，以及社會環(huán)境與服務體系在傳統(tǒng)村落保護發(fā)展中的作用，掌握傳統(tǒng)村落保護發(fā)展的管理體系，圍繞傳統(tǒng)村落保護發(fā)展政策與法律保障、地方政府在傳統(tǒng)村落保護發(fā)展中的職責等重點內容展開教學，使學生掌握社會服務體系與社會環(huán)境在傳統(tǒng)村落保護發(fā)展中的保障作用。

(6)傳統(tǒng)村落保護與更新規(guī)劃編制。通過國內外遺產(chǎn)保護與更新規(guī)劃發(fā)展動態(tài)介紹，使學生理解傳統(tǒng)村落保護與更新規(guī)劃的主要內容，掌握傳統(tǒng)村落保護與更新規(guī)劃的編制方法和關鍵技術，全面掌握傳統(tǒng)村落保護與更新規(guī)劃分析內容與方法，傳統(tǒng)村落保護與更新規(guī)劃編制內容及其編制技術方法，傳統(tǒng)村落保護與更新規(guī)劃分析，傳統(tǒng)村落保護與更新規(guī)劃方法與程序等重點教學內容。

2 《傳統(tǒng)村落保護與更新》課程內涵挖掘

2.1 “古村落”到“傳統(tǒng)村落”的概念延展與辨析

古村落是集建筑、民俗、文化、環(huán)境和生態(tài)文明于一體，并具有歷史文化、民俗風情、藝術審美、游憩休閑、科學研究等價值屬性的綜合體，是中華文化的瑰寶。2012年后，因古村落更側重表達其歷史性，無法全面表達傳統(tǒng)村落豐富的文化內涵和地域特征，故更名為傳統(tǒng)村落[1]，這樣更強調突出其文化價值和傳承意義。

傳統(tǒng)村落的含義可以從精神層面、物質層面兩個層面去闡述。在精神層面上，指村落形成較早、傳統(tǒng)資源較為豐富，應保護具有一定歷史、藝術、社會經(jīng)濟和文化價值的村莊；在物質層面上，傳統(tǒng)村落是指沒有發(fā)生太大變化的村落風貌、民居建筑和村落遺址，具有獨特的風俗習慣，雖至今年代久遠，但現(xiàn)在仍為人民服務的綜合體。傳統(tǒng)村落的研究重點主要放在其文化內涵和獨特的地域特色方面。

2.2 傳統(tǒng)村落多元價值認知

(1)歷史價值。傳統(tǒng)村落的出現(xiàn)和發(fā)展反映了原生居民對特定自然地理環(huán)境和重大社會變化的適應。較多傳統(tǒng)村落內保存了較為完好的村落風格和設計(圖1)，或保留了傳統(tǒng)的木石結構(圖2)、傳統(tǒng)民居和歷史遺跡等，較為全面地突出了當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化和地域聚落特色，如黟縣西遞傳統(tǒng)村落的古建筑群設計。

圖1 江村村貌圖

圖2 江村父子坊

(2)藝術價值。傳統(tǒng)村落現(xiàn)存住宅建筑結構的藝術成就主要體現(xiàn)在建筑空間構成、造型設計和裝飾藝術等方面，審美水平極高。

(3)社會和經(jīng)濟價值。大多數(shù)傳統(tǒng)村落都有豐富的文化旅游資源，具有發(fā)展旅游的潛力。將農(nóng)村的自然生態(tài)基礎與文化旅游資源相結合，能夠有效激活地方文化和促進經(jīng)濟發(fā)展[2]。

(4)文化價值。大部分傳統(tǒng)村落都蘊藏著豐富的民俗文化、建筑文化和生態(tài)文化，傳統(tǒng)村落的保護對于傳承地方文化有重要意義，同時要立足民俗文化、建筑文化、生態(tài)文化，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，對盤活地方經(jīng)濟具有重要作用。

2.3 傳統(tǒng)村落保護與更新原則

(1)真實性、完整性、可持續(xù)原則。按照習近平總書記關于傳統(tǒng)村落講話精神要求，對于傳統(tǒng)村落的保護要注重鄉(xiāng)土味，留住鄉(xiāng)村本來風貌，守住青山綠水，記住鄉(xiāng)愁?；谡鎸嵭?、完整性和可持續(xù)性原則，在不改變傳統(tǒng)村落結構及周邊環(huán)境現(xiàn)狀的前提下，盡量減少對傳統(tǒng)村落風貌的干預[3]。

(2)保護與發(fā)展相結合原則。保護傳統(tǒng)村落要充分整合利用其文化遺產(chǎn)、文化內涵和特色經(jīng)濟，適度發(fā)展旅游和特色產(chǎn)業(yè)，使傳統(tǒng)村落在保護中可持續(xù)發(fā)展。

(3)以人為本、協(xié)調發(fā)展原則。在傳統(tǒng)村落有效保護的前提下，最大限度地保證居民既得利益，以提高居民居住環(huán)境和生活質量為重點，加強宣傳引導，激發(fā)民眾保護文化遺產(chǎn)的積極性，使傳統(tǒng)村落保護與居民生活相協(xié)調。

2.4 傳統(tǒng)村落保護與更新的重點任務

(1)解決產(chǎn)權困擾，完善發(fā)展管理機制。傳統(tǒng)村落內部居民對于建筑保護和修繕沒有強烈的意愿，無論是修復動力還是修復資金都嚴重不足，政府也難以投入較多的專項修復資金用于私人住宅及建筑，現(xiàn)實情況亦難以落實開展[4]。鑒于這種境況，妥善解決傳統(tǒng)村落的產(chǎn)權歸屬問題就成為了解決建筑保護和修繕的關鍵。目前，諸多傳統(tǒng)村落的保護開發(fā)是通過買賣古建筑的產(chǎn)權來實現(xiàn)，這也成為該類問題的常見解決手段。

(2)新村建設和傳統(tǒng)村落保護統(tǒng)籌發(fā)展。在進行新村與傳統(tǒng)村落的統(tǒng)籌建設時，首先要做的就是弄清二者的功能定位，有效銜接新村建設和傳統(tǒng)村落保護工作。比如，可以充分利用傳統(tǒng)村落原始的物質和非物質文化遺產(chǎn)，以完善新村的旅游服務設施為游客服務[5]。例如民宿、餐館、商店等，應以新村為主體，避免傳統(tǒng)村落過度建設而導致其古樸感流失(圖3)。

圖3 某傳統(tǒng)村落內部照片

(3)完善基礎設施建設。不能片面地將傳統(tǒng)村莊的城市化建設理解為拆舊建新，這破壞了許多具有鄉(xiāng)土氣息和歷史價值的建筑元素，而修建大量千篇一律的現(xiàn)代建筑，使傳統(tǒng)村落失去了獨有的特色和文化底蘊。在基礎設施建設方面，傳統(tǒng)村落要滿足以下要求：一是要在保護整體風貌的前提下，對其進行基礎設施建設；二是新村基礎設施建設水平要達到高標準，以滿足游客和村民生產(chǎn)生活的需要。

(4)維持整體風貌，活化傳統(tǒng)建筑。結合股份合作模式，解決產(chǎn)權問題，再聯(lián)合相關文化部門聘請專業(yè)設計單位，對傳統(tǒng)建筑的權屬、損壞程度、需修工作量等現(xiàn)狀進行詳細的摸底調查，并結合現(xiàn)狀設計詳細的傳統(tǒng)建筑修繕方案[6]。

(5)加強傳統(tǒng)村落文化建設。對傳統(tǒng)村落進行文化保護與建設是一項重要工作內容?，F(xiàn)代生活逐漸介入傳統(tǒng)村落，原始居民受到現(xiàn)代生活方式的影響而逐漸脫離傳統(tǒng)村落進入城市，原本村落的生活方式以及村落文化受到改變和沖擊，導致傳統(tǒng)村落日益沒落，造成僅剩下歷史建筑外殼而沒有傳統(tǒng)文化的尷尬境遇[7]。強化傳統(tǒng)村落文化建設的重要措施，是保留并延續(xù)其原有的民風民俗、文化傳統(tǒng)、生活氣息，而非一味地保存和修繕其建筑實體。應將其與現(xiàn)代城市文明相結合，并且能夠充分散發(fā)其活力，不斷傳承下去。

(6)加強自然環(huán)境的整治與利用。祖先在傳統(tǒng)村落自然地理環(huán)境營建中，體現(xiàn)了其在村莊建設上的智慧。因此，傳統(tǒng)村落保護開發(fā)的另一重要內容就是對其自然地理環(huán)境進行保護與整治[8]，整合利用自然環(huán)境資源進行生態(tài)旅游開發(fā)對保護傳統(tǒng)村落有重要意義。

3 《傳統(tǒng)村落保護與更新》課程體系建構

基于多層次挖掘的課程內涵，提出《傳統(tǒng)村落保護與更新》課程體系核心教學內容、教學組織安排和課程考核方式。

3.1 核心教學內容

(1)重塑傳統(tǒng)村落的主要保護特征。根據(jù)《傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展規(guī)劃編制基本要求(試行)》的有關規(guī)定，在對現(xiàn)有傳統(tǒng)村落各種資源價值評估的基礎上，優(yōu)化并重塑重點保護目標對象。這些重點保護對象主要包括古街巷、傳統(tǒng)建筑風貌、自然生態(tài)風貌、文化古跡保護單位、擬申報的文化保護單位、歷史環(huán)境風貌和非物質文化等[1]。

(2)升級傳統(tǒng)村落保護和更新目標。文化遺產(chǎn)的演繹應強調當?shù)氐奶攸c，利用傳統(tǒng)村莊資源的優(yōu)勢，充分挖掘資源稟賦，對其自然資源和歷史文化資源充分利用，提升傳統(tǒng)村落保護和更新的目標，統(tǒng)籌好傳統(tǒng)村落的保護更新與旅游發(fā)展，旨在把傳統(tǒng)村落改造成為既滿足村民居住生活又具有旅游觀光和文化展示的復合型傳統(tǒng)村落。

(3)統(tǒng)籌傳統(tǒng)村落保護與更新規(guī)劃措施。傳統(tǒng)村落的風貌、格局及獨特的風俗文化通過規(guī)劃措施的實施，使之改造成為宜居、宜游且傳統(tǒng)文化保存相對完整的村落。傳統(tǒng)村落的更新措施將從以下幾個方面進行研判、統(tǒng)籌與展開：首先，在主干道和重要道路兩側、村口(圖4)、房前屋后和村民公共活動區(qū)進行景觀和水環(huán)境改善(圖5)，如西遞傳統(tǒng)村落的環(huán)境改善措施；其次，街道空間應被正交化，開放多層次的道路，美化建筑風格，在不改變建筑區(qū)域特征的前提下，維護良好的公共建筑的內部和外部空間，并適當設計公共服務設施，如西遞傳統(tǒng)村落的街道系統(tǒng)保護措施；再次，收集保留村落內部的歷史元素，如古樹、古井、古石橋等，通過給予補助，塑造別樣特性的人文景觀節(jié)點；最后，依托當?shù)孛袼孜幕忍厣Y源以及村落本身的古建筑群，踐行美好鄉(xiāng)村建設規(guī)劃，考慮從旅游、配套、文化、人居環(huán)境和節(jié)慶活動等方面確立五大領域規(guī)劃發(fā)展主線。

圖4 西遞村口 圖5 江村水系

3.2 教學組織安排

通過科學系統(tǒng)的課程安排，引導學生選取傳統(tǒng)村落的基本屬性為切入點，有計劃地熟悉傳統(tǒng)村落的發(fā)展歷程并嘗試掌握正確的研究方法，最終喚醒學生的對于我國傳統(tǒng)村落保護更新的意識，并使其在后續(xù)社會實踐中加以有效轉化運用，現(xiàn)針對每章教學目標與教學進行提煉，如表1所示。

表1 課程教學組織安排

3.3 教學考核方式

作為課程體系建構實施成效的驗證，課程教學考核影響著學生掌握的重點，引導著學生的學習方向，是課程內涵挖掘與體系構建的效果檢驗，在整個教學體系中十分重要。對于課程教學考核建構圍繞以下三方面展開。

首先，與各相關高校進行課程教學考核方式的交流，找出各高校的考核共同點，并進一步優(yōu)化整合，注重學生對于傳統(tǒng)村落設計基礎的完善提升；其次，突出考核方法的客觀性、標準性、原創(chuàng)性和規(guī)范性，傳統(tǒng)村落課程通過團隊合作的方式，以小組為對象開展5G時代的理論學習及課程實踐，引導學生以線上及線下相結合的不同設計方法完成課程作業(yè)；最后，多樣化考核方式不僅能有效促進各個小組成員的合作互動，實現(xiàn)網(wǎng)絡化出勤考核模式，憑借田野調查和理論匯報的課程作業(yè)形式，課前預習、課堂記錄和課后復習相結合的筆記方式，階段性及期末作業(yè)考核等不同比例的考查方式，幫助學生有效完成設計內容和方法的自我提升及優(yōu)化。

4 結 語

傳統(tǒng)村落的保護與更新課題由來已久，但目前我國傳統(tǒng)村落保護和發(fā)展未發(fā)揮出應有的理論作用、多元價值、社會影響。以傳統(tǒng)村落保護和更新的課程為切入點，通過梳理課程框架體系，圍繞課程教學內容中的重點，對課程內涵進行挖掘，進而提出相應解決方法及結論，旨在激發(fā)學生研究傳統(tǒng)村落與當代文脈藝術價值的熱情，發(fā)揮社會服務系統(tǒng)和社會環(huán)境對傳統(tǒng)村落良性發(fā)展的保障作用，鼓勵高校師生在不同文化背景和地域特色下，對傳統(tǒng)村落保護與更新進行更多更深的思考。