文 圖/李生蘭 李濤 周波

茅村漢墓位于徐州北郊銅山區(qū)茅村鎮(zhèn)鳳凰山東麓，1952 年1 月村民拉墓石修橋時發(fā)現(xiàn)。墓內(nèi)淤土被全部取出，淤土中發(fā)現(xiàn)有黃釉碗。同年2 月，山東省文管會派王獻唐先生及文教廳的高廣漢先生前往調(diào)查，同稍后趕到的文化部社會文化事業(yè)局的王振鐸先生和中國科學院考古研究所的徐智銘先生一起進行了為期8 天的勘查。此次勘查對墓葬進行了測繪、攝影，并制作畫像拓片。后王獻唐先生撰寫了《徐州市區(qū)的茅村漢墓群》，對墓葬資料進行了簡單介紹。

茅村漢墓全部為石砌，規(guī)模較大，由8 個墓室組成，前室和中室有18 塊墓石上雕刻有精美的畫像。特別有意義的是，前室北壁上刻有“熹平（東漢靈帝）四年四月十三日乙酉”的銘文，證明墓葬建造于公元175 年，是徐州地區(qū)東漢畫像石墓斷代的重要標尺。不過受時代局限，茅村漢墓發(fā)表的資料過于簡單，部分資料有缺漏，對墓葬的認識也有可商榷之處。

形制與結(jié)構(gòu)

茅村漢墓為南北并列的合葬墓，墓門東向，均由石材砌筑，石縫間抹灰漿。石材制作規(guī)整精致，表面經(jīng)剁斧細加工，甚為平整，墓底也以石板鋪就。為方便描述，我們將北側(cè)墓葬編為一號墓（M1），南側(cè)墓葬編為二號墓（M2）。

茅村漢墓平、剖面圖

一號墓

一號墓由墓道及墓室組成，墓室包括前、中、后三室及北面的4 個小側(cè)室。墓道長4.68 米，寬1.3 米，兩側(cè)以條石壘砌，高度不一，作為參觀入口曾進行改造。墓道后段為平底，兩側(cè)石墻平行，方向與墓向一致；前段底部原應(yīng)為斜坡，北側(cè)石墻與墓道后段是連為一體的直墻，南側(cè)石墻則稍拐向東北。

一號墓墓道

一號墓前室

一號墓中室

一號墓后室

一號墓中室頂部

一號墓后室東壁（門道）

墓道后為墓門，兩側(cè)門框外端有內(nèi)面呈弧形挖缺，為門樞所在，上下均有圓形門窩，原應(yīng)有向外開啟的石門，現(xiàn)已不存。前室位于墓門后，呈縱向長方形，墻下均有地栿，墓壁由上下兩層組成，頂為疊澀結(jié)構(gòu)，以3 層疊澀石由下到上逐漸向墓內(nèi)伸出，頂部有藻井。中室前有門道與前室相通，門道后端兩側(cè)設(shè)置墓門，上下均有圓形門窩，下有東西向門槽，原應(yīng)有向內(nèi)開啟的墓門，已不存。中室大致呈方形，總體結(jié)構(gòu)與前室相同，墻下有地栿，頂為疊澀結(jié)構(gòu)，共使用4 層疊澀石，第4 層疊澀石頂部不方便使用疊澀石，遂以石條從四面向中間收縮為藻井。后室有門道與中室相通，縱向呈長方形，結(jié)構(gòu)與前、中室基本相同，墻下有地栿，墓壁包括上下二層，均為橫向條石，頂亦為疊澀結(jié)構(gòu)，最上層收縮為藻井。4 個小側(cè)室位于前室和中室的北側(cè)。

二號墓

二號墓位于一號墓南側(cè)，兩墓南北并列，之間有2 處門道相通。由于墓門已被封死，墓道情況不明。門道外側(cè)應(yīng)該與一號墓一樣有門的設(shè)施，實際進深應(yīng)在0.28 米左右。

墓室呈長條形，墓壁下鋪設(shè)板形地栿石，墓頂為疊澀結(jié)構(gòu)，底部為一層疊澀石，向上從四周以石板向內(nèi)疊壓收縮為藻井，頂部再蓋石板。頂部中間以一塊中部呈內(nèi)凹弧形石條將整個墓室分隔成前、后大小相等的兩部分，這種分隔可能有結(jié)構(gòu)上的需要，但主要的還是將整個墓葬分為前、后室。

一號墓后室與二號墓之間的門道

二號墓

二號墓門道

墓石

茅村漢墓兩座墓葬皆為石砌，除一號墓墓道兩側(cè)所用石材及鋪地石相對粗糙外，其他石材制作非常精細，形制規(guī)整，表面平整。漢代墓石的制作通常要經(jīng)過石料開采、石材加工及畫像雕刻等幾個步驟。

石料開采 漢代石料開采主要有兩種方法：一是從周圍開鑿坑槽，然后從底部斷開，如徐州云龍山漢代采石場。該方法用于開采大型石料，云龍山漢代采石場開采的石料長2.7 米，寬1.3 米，高1.2 米，都是西漢楚王陵墓所用的塞石。二是通過開鑿楔窩，內(nèi)置鐵楔，用大鐵錘撞擊鐵楔將石頭劈開，徐州小長山漢代采石場主要使用的就是這種方法。該方法主要用于開采相對較小的，特別是板狀的石料。建造漢墓基本上都是使用這類石料。

石料加工 開采的石料一般比較大，需要將其截取到合適的大小，通常要比實際需要的石材稍大。截取時開鑿一排楔窩，撞擊鐵楔劈開石料，將多余部分去掉。茅村一號墓發(fā)現(xiàn)2 處楔窩，一處為一排3個楔窩，另一處為一排兩組4個楔窩。這兩處楔窩均較小且淺，楔窩間的距離也較近，應(yīng)該就是用于截取石料的，后因故放棄。如果所選取的石料與實際需要相差不大，也可以省去該步驟。截取好石料后就可以加工成所需要的形狀。最后還需要用剁斧找平，但在此之前，為防止邊角的崩裂，往往要先用扁鏟將石材四周鏟出一圈邊框，然后中間部分再用剁斧剁平。徐州土山漢墓的許多石塊均是先用扁鏟將表面的鑿痕鏟掉，再用剁斧剁平（因為較寬的扁鏟鏟出的面多中間凹兩端凸起，凸起的部分需要剁平）。

茅村漢墓墓室使用的石材除雕刻畫像的外，全部都經(jīng)過了剁平，表面平整，基本不見鏨痕。

雕刻畫像 雕刻畫像之前先在石面上畫出圖像的輪廓，將空白處剔除，再對凸起的部分進行細部雕刻（即淺浮雕）。

一號墓甲室西壁楔窩

一號墓丁室北壁楔窩

門楣畫像石

茅村漢墓一號墓門楣、前室四壁上部及西壁下部、中室四壁上下均雕刻有畫像，共21 塊，但有的畫面是2 塊石頭拼合而成，故按照畫面的完整性實際為18 石。由于長期水侵，石頭表面多有漫漶，細部已不清晰。畫像石的雕刻技法均為淺浮雕。茅村漢墓出土的畫像石在已出版的有關(guān)書籍中基本上都有拓片資料。現(xiàn)將有關(guān)內(nèi)容簡要介紹。

第1 石為門楣。圖像兩側(cè)是青龍白虎，中間有一獨角獸。第2 石是前室東壁上層橫梁，與第1 石相對，為門楣石背面。畫像內(nèi)容是車騎出行，前有兩導騎，后有驂馬軒車，隨后有棚車和輜車。第3 石為前室北壁上層橫梁。畫像中間為引頸相對的雙鳳鳥及翩翩起舞的朱雀，右側(cè)為羽人飼馬和翼獸，左側(cè)為九頭獸、馭象者和騎鴕者。第4 石為前室南壁上層橫梁，該石雖然由上下兩塊窄石組成，但從畫面內(nèi)容及總體布局看應(yīng)屬于同一塊石頭，且與其對應(yīng)的北壁上層橫梁也是一塊整石。這可能與沒找到合適的石材有關(guān)。主體畫面分為上下兩層：上層內(nèi)容復雜，人物眾多，可分為左、右兩組?？傮w看屬于拱揖拜見。下層畫面分為二組，左側(cè)一組刻四人，兩邊相向而立作拜見狀，從內(nèi)容看與上層相同，應(yīng)為上層畫面的延續(xù)。右側(cè)一組畫面以凸起的邊框與拜見的內(nèi)容隔開，其內(nèi)刻一行各種姿態(tài)的鳥，似大雁。第5 石為前室西壁上層橫梁。畫面主要表現(xiàn)羽人馭馬，或正跨腿，或已騎馬上。另有虎、鳳等夾雜其間。第6 石為前室西壁下層門道南側(cè)石。畫像內(nèi)容為行龍異獸，騰躍交錯，中間似一神人。左側(cè)和下邊有菱形紋和帳幔紋邊飾。第7 石為前室西壁下層門道北側(cè)石。上為二獸，一為虎，另一似龍；下為迎客的門吏，作執(zhí)盾躬身狀。第8 石為中室東壁上層橫梁，為一行11 只形態(tài)各異的走獸。第9 石為中室東壁下層門道北側(cè)石。畫面分為二部分，右側(cè)主畫面以連弧紋和菱形紋作邊飾，中刻亭閣，二人于坐榻上對飲，旁邊放置有幾案、樽勺等，身后各有一侍從。亭閣之上刻姿態(tài)各異的龍虎。左側(cè)輔畫面為女媧、鋪首銜環(huán)及鳥。第10 石為中室北壁上層橫梁，為車騎出行圖，由前向后分別為二持戟前導、一騎從、一輜車、二騎從、一軺車、一騎從，前有一軺車迎面過來。第11 石為中室北壁下層門道東側(cè)石。畫面以四阿式建筑為中心，室內(nèi)前部為二人對飲，右側(cè)一人雙臂揮動。二人之間有方案，上有杯盤之屬。室內(nèi)后部三女性跪坐。室外兩側(cè)各站一侍者。房頂群鳥飛舞，中心為一對交頸鳥。第12 石為中室北壁下層門道西側(cè)石，與第11 石相對。畫面布局大致相同，中心為一四阿式建筑，室內(nèi)設(shè)幔帳，中間為主人高坐榻上，榻前一賓客躬身謁見，榻后站一侍者。房外左側(cè)又站一侍者，右側(cè)為一馬，當為賓客所騎。房頂刻有行龍異獸。第13 石為中室西壁上層橫梁。畫面漫漶，為人物故事。第14 石為中室西壁下層門道北側(cè)石。左上角為直欞窗，呈方形，分三層向內(nèi)收分，最內(nèi)層以三個直欞間隔成四個豎條透孔，并于后室通透。直欞窗下刻四阿式建筑，房內(nèi)畫面漫漶，似為夫妻二人坐榻上，房外左右各站立一侍者。房頂刻飛鳥。石頭的右側(cè)刻行龍云氣。第15 石為中室西壁下層門道南側(cè)石。畫面中心為一四阿式建筑，室內(nèi)置幔帳，夫妻二人對坐宴飲，中間置樽勺，二侍者恭候于外。屋頂上雕刻有猴子、鯉魚及飛鳥等祥瑞禽獸。第16 石為中室南壁上層。畫面分為上下二層，上層左端為鳳鳥，中間有二神人搗藥，右端當是西王母、東王公及其侍從。第17 石為中室南壁中層。整個畫面由左右兩塊石頭拼接而成，左側(cè)為一人手托物引老者前行；中間為比武的場面，一人持盾執(zhí)劍，另一人手持鉤鑲，左邊觀者拿扇；右側(cè)是雜技表演，有弄丸、倒立滾球、舞輪等，旁邊還有伴奏者。第18 石為中室南壁下層，為一幅內(nèi)容復雜、場面很大的生活畫面。右側(cè)為門闕，闕下門吏持戟站立；自右向左，樓宇櫛比，內(nèi)有各種人物活動，有謁見、宴客、庖廚、飼馬、侍者等，共30 余人。

畫像主體內(nèi)容四周都有凸起的邊框，外側(cè)往往還刻有幾何紋邊飾。橫向的石頭邊飾通常是在上部及左右兩側(cè)，最外圈為連弧紋，向內(nèi)多為菱形紋，個別為鋸齒紋，少數(shù)再向內(nèi)加一圈鋸齒紋或陰刻的套合菱形紋、水波紋等。立石多在頂部及內(nèi)側(cè)加邊飾，也有四周都有邊飾的，最外圈也是連弧紋，有的只有連弧紋，向內(nèi)也是菱形紋。邊飾除起裝飾作用外，還與畫面布局有關(guān)，起補白的作用。

一號墓中室北壁

對茅村漢墓的幾點認識

墓葬年代

茅村漢墓無論是從墓葬的形制結(jié)構(gòu)還是從畫像石的特點來看，都明顯為東漢時期。前室北壁上陰刻有“熹平四年四月十三日乙酉”銘文，明確證明墓葬的年代為東漢靈帝熹平四年，即公元175 年。

墓葬淤積土中發(fā)現(xiàn)多件殘碎的碗片，淡薄黃釉，平底厚重，具有唐五代蕭窯的特點，而非墓中原物。故有學者認為是東漢墓葬在唐五代時期被再利用，黃釉碗為唐五代時期陪葬品。事實上，古代罕有直接利用前人墓室作墓葬的現(xiàn)象。徐州后山漢墓同一個墓坑內(nèi)有上下兩層墓葬，下層為西漢早期，上層為新莽時期，但下層墓葬已被破壞，上層墓葬是先在西漢早期墓坑內(nèi)砌石槨，墓主人葬在石槨中。因此嚴格說來，后山漢墓并不能算作是直接利用前人的墓室。古代較為常見的是利用前人墓葬的建筑材料建造新的墓葬，如魏晉時期常以東漢畫像石作為建墓材料。茅村漢墓的黃釉碗出土于盜墓后的淤積土中，應(yīng)該與盜墓有關(guān)，也就是說該墓很可能是在唐五代時期被盜。

葬制

從茅村漢墓二號墓門道圖看，明確有2 個南北并列的墓門，即南北并列的2 座墓葬，但簡報中卻將南邊的二號墓稱為“回廊”，明顯有誤。后來的研究者也未仔細辨識，遂以訛傳訛，一直將二號墓稱長廊。

東漢時期，上至帝王顯貴下至黎民百姓，普遍實行夫妻合葬，基本都是同穴合葬，具體又有合葬在同一個墓室、雙墓并列等形式。茅村漢墓屬于雙墓并列的合葬墓，但兩墓之間又有2 個門道相通，與同類型墓葬相比又有差異。從一號墓的形制來看，后室寬度為2.2 米，即使是地栿石以內(nèi)也有2 米，漢代墓葬木棺的寬度一般在70 厘米左右，后室葬二人是沒有問題的，因此也不能排除一夫二妻（有先后）的情況。

墓室功用

總體來說，茅村漢墓一號墓和二號墓都是采用前堂后寢的布局，這也是東漢時期墓葬的基本布局，除部分單室墓外，基本都采用這一形式。

一號墓中軸線上的主墓室由前、中、后三室組成，這可以算作是前堂后寢的一種變化形式，在西漢晚期以后規(guī)模比較大的墓葬中較為流行，這與一號墓的年代是一致的。二號墓雖然從平面上看是一個狹長的墓室，但在墓頂上明確將其一分為二，也就是前、后室。

至于一號墓北邊的4 個側(cè)室，總體上應(yīng)該屬于“外室”，其中一間特征最為明顯：中間為（長）方形坑池，東西各有一蹲坑，這應(yīng)該就是廁間，中間的為糞坑池，用作漚肥。這種形式的廁間現(xiàn)在仍在南方許多農(nóng)村流行。

漢代墓葬中普遍流行以廁所模型明器陪葬，多與豬圈連為一體，故在墓葬中設(shè)置單獨廁間的情況不多。徐州馱籃山楚王夫婦墓及河南永城保安山梁孝王王后墓均設(shè)置有單獨的廁間。前者的形制：中間是長方形坑槽（蹲坑），兩側(cè)為高出的墊板，右邊及后部有扶手和靠背，制作精致。后者則為圓形的坐式。徐州馱籃山及永城保安山埋葬的都是高等級的諸侯王，茅村漢墓的廁間達不到諸侯王這一級別，但高于一般百姓日常使用的那種與豬圈連為一體的廁間。

茅村畫像石墓規(guī)模較大，形制結(jié)構(gòu)復雜，墓石加工制作細致，是我國古代建筑的瑰寶。墓中共有畫像石18 石，雕刻精美、內(nèi)容豐富，是研究漢代石刻技藝、繪畫藝術(shù)及思想意識的重要資料。該墓具有明確紀年，是漢代墓葬斷代的重要標尺。