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新媒體時代編輯如何對圖文結(jié)合類圖書進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造

2022-10-03 15:08:56孫宇
新聞研究導(dǎo)刊 2022年15期
關(guān)鍵詞:審美素養(yǎng)途徑

摘要:“圖文并茂”是常見的圖書評價用語。作為編輯,在工作中常會遇到圖文結(jié)合類圖書,按照思維慣性和日常工作模式,編輯的工作重點會放在對文字的審讀把關(guān)上,而忽視圖片的作用和“文-圖”之間的關(guān)系。文章認(rèn)為,圖文結(jié)合類圖書有別于純文字類圖書,更適合新媒體時代閱讀主體的閱讀習(xí)慣,編輯要明確自己的角色不僅是信息的傳播者,還是美學(xué)的創(chuàng)造者,在編輯圖文結(jié)合類圖書時,要充分發(fā)揮美學(xué)創(chuàng)造者的作用,將美學(xué)元素融入編輯活動中,在牢牢把握正確輿論導(dǎo)向的前提下對圖書進(jìn)行“創(chuàng)作”,讓原本單調(diào)的圖文變得更具有美感,更富有吸引力、影響力和傳播力。文章從編輯需要具備的審美素養(yǎng)、編輯對圖文結(jié)合類圖書進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造的途徑、從嚴(yán)把關(guān)三個方面,論述新媒體時代編輯如何對圖文結(jié)合類圖書進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造。

關(guān)鍵詞:圖文結(jié)合類圖書;編輯;審美素養(yǎng);美學(xué)創(chuàng)造;途徑;從嚴(yán)把關(guān)

中圖分類號:G232.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-8883(2022)15-0224-03

如今我們處在一個網(wǎng)絡(luò)化、視覺化、圖像化的新媒體時代,這個時代傳播的特征是快速、便捷、即時、立體、高效,各種作品呈現(xiàn)碎片化、微小化、多元化。在這樣的形勢下,圖書閱讀和圖書市場恰恰處于不利和被動的地位。作為出版人,應(yīng)主動作為,適應(yīng)新媒體時代發(fā)展的需要。

人類的天性向往和追求美好,“一部好的書籍出版物,也應(yīng)該是一部充滿著美感的視覺形象藝術(shù)品的呈現(xiàn),是將思想和藝術(shù)、外觀和內(nèi)容、局部與整體、材料與工藝等有機構(gòu)成的一種美的呈現(xiàn)”[1]。圖文結(jié)合類圖書因其圖、文的相互映照,圖片的形象、直觀、生動而鮮活,可以帶給人們視覺沖擊力和審美愉悅感,相比純文字類圖書,更適合新媒體時代閱讀主體的閱讀習(xí)慣,同時也能解決新媒體時代帶來的閱讀內(nèi)容淺層化、內(nèi)容價值流失化等問題。編輯作為信息傳播者和美學(xué)創(chuàng)造者,對圖文結(jié)合類圖書進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造顯得尤為重要。

新媒體時代,編輯該如何對圖文結(jié)合類圖書進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造?

一、編輯要培養(yǎng)自身的審美素養(yǎng)

黑格爾認(rèn)為,“美是理念的感性顯現(xiàn)。美具有引人向善的作用和力量。審美的感官需要文化修養(yǎng),借助修養(yǎng)才能了解美、發(fā)現(xiàn)美”。編輯要進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造,就必須培養(yǎng)自身的審美素養(yǎng),而這種素養(yǎng)需要經(jīng)過一個長期的過程來培養(yǎng)與提高。編輯可以從四個方面著手培養(yǎng)自身的審美素養(yǎng)。

(一)要將對職業(yè)的熱愛化作美學(xué)創(chuàng)造的動力

這里首先面臨的問題是,編輯進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造的動力是什么。筆者認(rèn)為是感情,是對編輯職業(yè)的熱愛。編輯只有對自己的職業(yè)充滿熱愛,才會投入時間學(xué)習(xí)、研究圖書,才會花心思琢磨圖書的內(nèi)容與形式,才會在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,才會傾注心血去了解讀者的需求,打造群眾喜聞樂見的圖書。中國編輯學(xué)會原會長桂曉鳳認(rèn)為,“沒有這樣一種熾熱的愛,就不會有強烈的職業(yè)責(zé)任感,就不會有獻(xiàn)身職業(yè)、不懈追求、不斷創(chuàng)造的動力”[2]。

(二)要學(xué)習(xí)藝術(shù)學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)等相關(guān)理論知識

編輯的審美素養(yǎng)體現(xiàn)為對美的接受和欣賞能力,同時轉(zhuǎn)化為對審美對象的鑒別和創(chuàng)造能力,這就要求編輯不斷調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu)來提高自身的鑒別能力和審美能力。一方面,編輯要多學(xué)習(xí)藝術(shù)、美學(xué)理論,不斷積累美學(xué)知識儲備。另一方面,編輯要多閱讀哲學(xué)書籍,培養(yǎng)哲學(xué)素養(yǎng),這有助于編輯對抽象事物的理解,提高鑒別能力,也能幫助編輯洞悉現(xiàn)象背后的本質(zhì),達(dá)到深遠(yuǎn)的境界。

(三)要提高自身的形象思維能力

人的審美活動要靠自身的形象思維,而在形象思維過程中,審美想象和聯(lián)想是主要的活動方式,是編輯產(chǎn)生美感的重要手段。想象和聯(lián)想是能動的、積極的和富有創(chuàng)造性的。編輯平時可以多進(jìn)行一些想象和聯(lián)想的發(fā)散性思維訓(xùn)練,以提高自身的形象思維能力。

(四)要有針對性地培養(yǎng)文字審美素養(yǎng)和藝術(shù)審美素養(yǎng)

對文字審美素養(yǎng),一方面,編輯要不斷學(xué)習(xí),積累深厚的文化知識,打牢文字功底,才能正確評估書稿質(zhì)量,把握稿件的核心和精髓,實現(xiàn)編輯工作的創(chuàng)造性。另一方面,編輯要錘煉編輯加工能力。其實,編輯加工書稿的過程本身就是美學(xué)創(chuàng)造的過程。很多未經(jīng)編輯加工的書稿存在結(jié)構(gòu)不嚴(yán)謹(jǐn)、表述較混亂等問題,要形成美的、高質(zhì)量的書稿,就必須進(jìn)行反復(fù)閱讀、反復(fù)修改。

對于藝術(shù)審美素養(yǎng),編輯要熟悉關(guān)于圖書裝幀的素材、構(gòu)圖、顏色、工藝等知識;要多看書,學(xué)習(xí)同行優(yōu)秀的裝幀設(shè)計;要多在經(jīng)典的藝術(shù)作品中陶冶自身的審美情操,并試著從作品畫面中呈現(xiàn)的色彩、線條、圖形等元素中理解其傳達(dá)的精神與美的表達(dá)。

二、編輯對圖文結(jié)合類圖書進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造的途徑

(一)知其作者心聲,品其書稿神韻

“知其作者心聲,品其書稿神韻”,是對圖文結(jié)合類圖書進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造的重要一步。編輯若不知作者的心聲,品不到書稿的神韻,如何求美?如何對圖書進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造?“知其作者心聲”,就是要深入了解作者。編輯只有深入了解作者和圖書之間的情緣、作者的創(chuàng)作歷程,才能對圖書的編排有更深入的想法。編輯只有與作者深層次溝通,才能對書稿有更精準(zhǔn)的把握,編輯的美學(xué)理念也才能在書稿中得到升華。“品其書稿神韻”,就是要品味書稿的韻味,品味,也就是回味、不斷地琢磨,對書稿作理性的分析與判斷。編輯只有不斷地琢磨書稿,才能感受到書稿深層次的美,發(fā)現(xiàn)書稿美中的不足,并為其充實、完善[3]。

(二)挖掘書稿的亮點,恰當(dāng)放大亮點

編輯在琢磨書稿的基礎(chǔ)上,挖掘書稿中的亮點,或者說是獨特之處,并將其恰當(dāng)放大,是對圖文結(jié)合類圖書進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造的關(guān)鍵一步?!啊咙c對于編輯工作而言,具有重要意義,‘亮點就是創(chuàng)新點,是編輯挖掘的‘金子,是讀者渴望的‘甘露,它不僅能點亮編輯的靈感與智慧,而且能照亮讀者的心扉”[4]。從美學(xué)創(chuàng)造的角度來看,挖掘圖文結(jié)合類圖書的亮點有多種方法和角度,我們可以根據(jù)圖書的不同類型特點挖掘亮點,將其恰當(dāng)放大,進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造。

第一,教育類圖書的美在于教育和我們每個人息息相關(guān),教育是強國之本,教育類圖書能提升人民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),要重視它帶給人的教育之美、影響之美。第二,史料類圖書中的史料分為文獻(xiàn)史料、實物史料、口傳史料和口述史料,任何史料都不是孤立、靜止、片面的存在,它的美在于具有真實性、見證性、有限性等特點,要重視它的史料之美、見證之美、價值之美。第三,人文藝術(shù)類圖書的美在于人是有著豐富精神生活的生命存在,它可以滋養(yǎng)人的心靈、培養(yǎng)人文藝術(shù)素養(yǎng),要重視它帶給人的共鳴之美、愉悅之美。第四,人文社科類圖書的美在于其內(nèi)容顯示人類對自身認(rèn)識的成果,人類在認(rèn)識自身的過程中有很多新思想、新觀點、新理念,要重視這類圖書的思想之美。第五,科技類圖書的美在于將科學(xué)家在高深科學(xué)領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)的規(guī)律通俗易懂地講出來,具有科學(xué)性、通俗性和可傳播性,要重視它的科學(xué)之美、傳播之美。此外,對其他類型的圖書,編輯也要抓住它的類別特點去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、呈現(xiàn)美。

以兩本書為例,第一本是史料類圖書《山西音樂史》。筆者在編輯山西省重點圖書出版項目、山西首部地方音樂史——《山西音樂史》時發(fā)現(xiàn),書中的配圖多是古代遺留下來的能直接生動地反映山西音樂生活的出土文物、壁畫等圖片,是重要珍貴的圖片史料,能給人以立體、直觀、形象的觀感。筆者將圖片史料作為圖書的亮點,一方面,建議作者擴(kuò)充圖片數(shù)量以彌補史料不足的缺憾,并調(diào)整理論框架;另一方面,從美學(xué)角度挑選重要且有典型性的亮點圖片將其恰當(dāng)放大,并和作者精心設(shè)計、制作圖片史料索引,很好地提升圖書的學(xué)術(shù)價值、藝術(shù)價值和社會價值。第二本是兼教育類和人文藝術(shù)類的圖書《中國家規(guī)》,筆者挖掘出家規(guī)、家訓(xùn)文本帶給人們的共鳴之美和影響之美,將文本、“文-圖”關(guān)系作為亮點進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造,既將家規(guī)內(nèi)容按主題重新分類布局篇章,又將書中家規(guī)家訓(xùn)內(nèi)容用做筆記畫橫線的方式進(jìn)行凸顯,拉近讀者和圖文的距離,取得了良好的社會效益,榮獲第二屆山西出版獎圖書獎。

編輯可以將琢磨書稿中遇到的問題和靈感記錄下來,與作者溝通,將碰撞出的火花轉(zhuǎn)變成圖書的亮點。挖掘出亮點后,編輯一方面應(yīng)引導(dǎo)、幫助作者圍繞亮點來修改完善書稿,另一方面要和美術(shù)編輯溝通,從圖書的形式上恰當(dāng)放大亮點,對圖書的形式進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造。

羅丹說,“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。同樣,書稿不是缺少亮點,而是缺少發(fā)現(xiàn)亮點的眼睛。挖掘圖書的亮點不是一蹴而就的,需要在一本本圖書的編輯中不斷地強化意識、不斷地積累經(jīng)驗而得到。

(三)在精雕細(xì)琢中呈現(xiàn)美

《荀子·禮論》有言:“雕琢、刻鏤、黼黻、文章,所以養(yǎng)目也?!眻D文結(jié)合類圖書要美,編輯須下功夫雕琢?xí)?,這是美學(xué)創(chuàng)造的基礎(chǔ)。玉石雖好,但不經(jīng)過打磨,成不了器物。編輯好比玉工,圖書如果不經(jīng)編輯一點一點地打磨,成不了精品。這里的打磨是指小到每個字詞句、每張圖片、每個圖注、每個專業(yè)術(shù)語、每個知識點、每段引文、每個注釋等,大到全書的寫作體例、研究方法、寫作風(fēng)格、寫作質(zhì)量、讀者對象、圖文關(guān)系、內(nèi)容詳略、版式設(shè)計、封面設(shè)計、書名選取、開本用紙等項目,每一項都應(yīng)認(rèn)真對待。以寫作體例為例,寫作體例是圖書的框架綱要,不宜煩瑣,也不能失之簡陋,編輯要按這個原則打磨書稿,要與作者溝通,不斷修改完善。此外,書稿中很多重要內(nèi)容,比如,具體放哪些圖、每幅圖放在哪個位置、與書稿的哪些內(nèi)容有關(guān)等,都要和作者確認(rèn)。書稿中但凡有一點疑問,都要與作者溝通討論。

(四)一切以讀者的需求為中心

圖書出版的目的是滿足讀者日益增長的精神文化需求,這也是圖書進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造的出發(fā)點和落腳點。如何才能以更貼近讀者的方式出版圖書,如何適應(yīng)新媒體時代閱讀主體的閱讀習(xí)慣,如何編輯出貼近時代、服務(wù)讀者、提高全民科學(xué)文化素養(yǎng)的具有良好社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的圖書,是進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造的根本。如果偏離這個根本,一切的美學(xué)創(chuàng)造都沒有意義。因此,要站在時代高度,確定讀者定位,要根據(jù)不同的讀者對象進(jìn)行不同的美學(xué)創(chuàng)造。

(五)重視圖書的裝幀設(shè)計

一部好的出版物,應(yīng)該是一部充滿美感的視覺形象藝術(shù)品,在這里,圖書裝幀設(shè)計至關(guān)重要。裝幀設(shè)計,包括封面和版式設(shè)計,通常由美術(shù)編輯負(fù)責(zé),但由于他們未參與書稿審讀和編輯加工,對書稿的整體認(rèn)識往往不到位,所以,責(zé)編應(yīng)將圖書的主題、對書的理解、關(guān)于設(shè)計的想法等和美編溝通,將自己對書稿的理解有效地融入裝幀設(shè)計中,讓整個設(shè)計更富有感染力。圖文結(jié)合類圖書的美和版式的美有很大的關(guān)系,版式充分體現(xiàn)出美感,能提升圖書的藝術(shù)價值。編輯要將挖掘出的亮點和美編交流,進(jìn)行版式上的美學(xué)創(chuàng)造,創(chuàng)造出富有特色、美感、圖文相得益彰的版式設(shè)計以滿足讀者的需求。還要注意版式設(shè)計中的圖文設(shè)計是否能做到既提高文字的易讀性,又在視覺上抓住讀者的目光。

(六)注重和新興媒體的融合

新媒體時代,出版業(yè)和多媒體融合已經(jīng)成為一種趨勢,新興媒體的技術(shù)特點能將圖文優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓盡致,圖書中可以加上二維碼,結(jié)合音頻、視頻等內(nèi)容,延伸出新的傳播內(nèi)容,讓圖書變得更加立體、生動。編輯在對圖文結(jié)合類圖書進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造時,一定要注重和新媒體融合。

三、編輯在圖文結(jié)合類圖書美學(xué)創(chuàng)造中要從嚴(yán)把關(guān)

(一)把好圖文結(jié)合類圖書政治關(guān)

編輯要從“毒教材”事件中吸取沉痛的教訓(xùn),站在服務(wù)大局、堅守使命的高度,嚴(yán)把每句話、每張圖片、每組圖文、每個線條的政治關(guān),弘揚真善美,傳遞正能量,牢牢把握圖文結(jié)合類圖書出版的正確導(dǎo)向。

(二)把好圖文結(jié)合類圖書編校質(zhì)量關(guān)

圖文結(jié)合類圖書中容易出現(xiàn)一些不易發(fā)現(xiàn)的差錯,比如,圖片格調(diào)不高,圖片未標(biāo)明出處,圖片文字出現(xiàn)知識性差錯,圖片錯誤,圖片中作品名張冠李戴,圖片人名、作者名稱有誤,圖文搭配、圖片名稱和正文中不一致,同一幅圖片反復(fù)出現(xiàn),圖的位置和順序編排錯誤,圖片清晰度不夠,圖片版權(quán)問題,等等。針對這種現(xiàn)狀,一方面,編輯要具備較強的敏感性和辨別力,多關(guān)注細(xì)節(jié),遇到把握不準(zhǔn)的地方要多方查證;另一方面,編輯要對圖文進(jìn)行專項檢查,以便發(fā)現(xiàn)書稿中的差錯,以免疏漏。

(三)把好圖文結(jié)合類圖書本色關(guān)

圖文結(jié)合類圖書是適應(yīng)新媒體時代人們閱讀需求的精神產(chǎn)品,是社會文化與科技發(fā)展的必然產(chǎn)物。然而,圖文結(jié)合類圖書似乎也成為當(dāng)前圖書出版的一種“時髦”,編輯為了圖文而圖文,為了設(shè)計而設(shè)計,使得圖文書失去了本來的特色。針對這種現(xiàn)狀,編輯要學(xué)習(xí)圖文結(jié)合類圖書相關(guān)的理論知識,了解圖文書的類型、圖和文的不同特點與優(yōu)勢、圖文編排的知識等,思考“文-圖”之間的關(guān)系,圖文書存在的理由、應(yīng)有的價值,它的興起對傳統(tǒng)出版有怎樣的意義等。只有深刻理解這些內(nèi)容,編輯才不會趕“時髦”,才不會降低圖文書應(yīng)有的文化價值、藝術(shù)價值、社會價值,才能將圖文結(jié)合類圖書的本色最好地呈現(xiàn)出來。

四、結(jié)語

圖文結(jié)合類圖書是適應(yīng)新媒體時代發(fā)展和人們閱讀需求的精神產(chǎn)品。作為出版物之美的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者和傳播者,編輯應(yīng)通過培養(yǎng)和提升自身的美學(xué)素養(yǎng),將美學(xué)元素融入編輯活動中,在從嚴(yán)把關(guān)的基礎(chǔ)上,從美學(xué)視角挖掘圖文結(jié)合類圖書的亮點,并將其恰當(dāng)放大,進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造,創(chuàng)作出適應(yīng)時代、美化心靈、美化生活、美化社會的最美精品出版物。

參考文獻(xiàn):

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[3] 楊秦予.圖書編輯美學(xué)初論[M].鄭州:河南大學(xué)出版社,2008:82.

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作者簡介 孫宇,碩士,編輯,研究方向:教育出版。

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