□高璐

廣播電視編導專業(yè)屬于戲劇與影視學類。該專業(yè)既要求學生有文學專業(yè)功底，又必須具有影視藝術專業(yè)功底，是一門綜合性極強的專業(yè)，這就要求在廣播電視編導專業(yè)人才的培養(yǎng)上注重文化素質及藝術修養(yǎng)等多方位培養(yǎng)與教育。

《爆裂鼓手》是2014年由達米恩·查澤雷執(zhí)導的電影，導演所要傳達的觀點是“魔鬼訓練鍛造鋼鐵戰(zhàn)士，身沐烈火方可涅槃重生”。少年安德魯熱愛打鼓，但過度的投入讓他失去對音樂的初衷，在嚴師弗萊徹督教下，以非常規(guī)手段挑戰(zhàn)自己極限追逐爵士樂鼓手的夢想。電影不只有音樂人的苦痛，更讓人看到傳統(tǒng)勵志背后的殘酷真相。最終，安德魯在嚴師弗萊徹巨大的壓力與威懾下突破極限，接近夢想。

興趣與熱愛是藝術學習的原動力

興趣與熱愛是驅使人們去做一件事的原動力。如果人們對某樣東西感興趣，人們就會因此對某項具體的工作產生興致，還會投入整個身心，而這個過程是愉悅的。當人們的外部世界和內心世界融合到一起，人們就會覺得自己生機勃勃、活力充沛，人們也能夠強烈感受到自我、現(xiàn)實存在，進而敢于嘗試我們所堅信的與自我有關的東西，最終為之全身心的投入。

NBA籃球巨星科比·布萊恩，他對籃球極致與偏執(zhí)的追求是無人不知無人不曉的，筆者相信更勝于弗萊徹對音樂的熱愛，他所受到的折磨與試煉，相信也更勝于安德魯，可他沒有喪失對籃球的熱愛和初衷。這部電影不僅描述了安德魯和弗萊徹的愛恨情仇，也是人們必然面臨的大同小異的故事，只是不會如此極端和夸張。就像電影《霸王別姬》中的程蝶衣“不瘋魔不成佛”的信念，在影片最后一對瘋子師徒成為了知己，他們忘記了一切，忘記了身后的樂隊和觀眾，整個世界似乎僅為兩人奏響。他們目光如炬，緊緊注視著對方，師徒二人的眼神何其相似。筆者認為這眼神是對成功的偏執(zhí)與極端，但更愿意相信這眼神是癡狂與熱愛。

尼采說過：“沒有音樂，生命是沒有價值的?！惫P者認為弗萊徹也是認同這句話的，他并不是傳統(tǒng)認知里的“良師”，過于偏激的教育方式使學生無法招架，甚至有學生因此自殺。他在說起此事時也會留下眼淚，筆者猜測他是在惋惜音樂世界少了一位優(yōu)秀演奏者更甚于其他。與其說弗萊徹是老師，倒不如說他是一名對音樂過于偏執(zhí)和追求完美的藝術家，因為熱愛他無法接受他的音樂世界里有一點點的瑕疵，所以他要求極高，用虐人、虐心的方式施教于人。電影前半段引人討論的或許更多的是他教育方式是否妥當?shù)膯栴}，然而電影后半段弗萊徹離開學校以后與安德魯?shù)拈L談讓人放下戒備，準備迎接一個主流認可的勵志良師的時候，弗萊徹反戈一擊選擇了復仇。他不僅僅是人們看到的嚴師，他還是一個偏執(zhí)的天才藝術家，無關善惡，只和他熱愛的藝術有關。

廣播電視編導教育也屬于藝術教育范疇，是一門集藝術與教育于一體，將多種藝術學科與先進教學理念融合的交叉性新興學科。區(qū)別于單科藝術教師重技法的傳統(tǒng)教學模式，人們更加側重創(chuàng)意思維拓展和藝術修養(yǎng)的錘煉，探討如何運用藝術這一工具進行自我發(fā)現(xiàn)、自我表達的方式，

愛因斯坦語錄中有這樣一句話：“It is the supreme art of the teacher to awaken joy in creative expression and knowl-edge.”這句話的直譯是“教師的最高境界在于喚醒（學生）對于創(chuàng)造性表達和知識的熱愛。”筆者對此十分認同。在日常教學當中，人們不能一味進行知識與理論的輸出，更多的是需要通過不同的學習形式，例如觀摩學習、鑒賞影視作品、對課堂所學理論知識進行深入其境的實操以及實踐體驗等的方式來培養(yǎng)學生的興趣，調動他們體內的熱情及積極性。興趣與熱愛是藝術學習的原動力，只有讓學生感興趣才能有無限的創(chuàng)造力與動力去學習，去創(chuàng)造，去超越。對技法和成功的追求，不應該凌駕于意義和熱愛之上，唯有意義與熱愛才是偏執(zhí)的解藥。

天賦與環(huán)境的影響

天賦是一種與生俱來的才能，正是這天賦使得每個人都是與眾不同的，也使得具有天賦的人在某一領域贏在起跑線上，也相較其他人在這塊領域上更容易取得成就。當然，針對天賦人們要進行正確的引導，像安德魯，他能考上全國最好的音樂學院，一部分也源自于他的天賦。再像蘋果創(chuàng)始人喬布斯，四年級時智力已經達到了初二的水平，這也是由其天賦決定的。

正是因為與生俱來的優(yōu)勢，再加上旁人對他們“天才”的反應，如贊賞、鼓勵等，他們很自然地會認為自己高于平常人。當然，即使天賦異稟也需要加以引導，“傷仲永”的故事就是典型例子，這告誡世人絕對不可以僅僅“靠天吃飯”“吃老本”，而不去吸收更新的知識，提升自身的知識儲備。方仲永的結局也警醒世人，天賦雖然重要但是后天的學習與成長更為重要，正如愛迪生所說：“天才是由1%的天賦加99%的汗水?！笨梢娙绻麅H是依靠天賦而不注重后天的學習，就會跟一樣“泯然眾人矣”，甚至更糟糕。

除了天生的天賦，環(huán)境對于普通人顯然更為重要?！懊夏溉w”的故事說明環(huán)境在很大程度上能夠影響一個人的性格、思維與行事方式等。相信每個人都深有體會，例如為什么人們在圖書館或辦公室里的效率更高？為什么在夜市宵夜檔口人們的食欲更盛？為什么在健身房人們更有動力去運動？這都是環(huán)境對個人的影響。在安德魯與家人吃晚飯時，可以看出安德魯?shù)募胰藗儌€個都“閃閃發(fā)光”，有的獲得了“最佳教師”的稱號，有的拿了獎學金，有的出席模擬聯(lián)合國等。在充滿積極向上動力的環(huán)境里，很難讓人不想成為優(yōu)秀的人，何況在這么優(yōu)秀的家庭里，自己不發(fā)光就只能“反光”和被“陰影”籠罩。這對常人都是難以接受的，何況是自尊心極強的安德魯，這也在很大程度上促使他有著極強的自律性，逼著自己拼命練鼓，極力想要證明自己，希望有一天也能成為比他們更加優(yōu)秀、更加閃閃發(fā)光的人。

有效的激發(fā)潛能是良好的培養(yǎng)方式

從影片的結局來看，弗萊徹的試煉的確激發(fā)了安德魯?shù)臐撃?，但從過程來看，安德魯也難忍刑罰般的摧殘。這是讓觀眾十分矛盾的情節(jié)——弗萊徹的教育與他的性格一樣不妥，喜怒無常，粗暴蠻橫，但不得不承認安德魯能夠突破自身極限也正得益于此。

安德魯雖生于精英門第，性格卻靦腆而內向，酷愛爵士樂和打鼓，受家庭影響夢想成為一名頂尖的爵士鼓手。安德魯父親年輕時夢想做一名作家，但最終成為一個平凡的中學老師，安德魯同情但又有些看不起一生碌碌無為的父親。盡管旁人難以接受弗萊徹的教授方法，但弗萊徹對安德魯確實是有效的激發(fā)。這里的激發(fā)，指的是短期內弗萊徹激發(fā)了安德魯?shù)臐撃?。安德魯是個19歲的少年，他剛進入紐約頂尖音樂學院，正值對新鮮事物充滿好奇的時候，擁有自制力和目標感強的人永遠是少數(shù)，而安德魯正是其中之一。

安德魯心目中的英雄是只活到35歲但青史留名的爵士傳奇——“大鳥”查理·帕克。不知多少個無人的深夜，安德魯在鼓室里忘我地練習，這為他奠定了日后的基礎，卻也使他走向無意義的內耗——安德魯雖有天賦但不是天才，又無藝術領域的高手指導，不論如何耗費時間，終究難以突破自我。這時，弗萊徹出現(xiàn)了，他正彌補了安德魯在這方面的空缺。通過對爵士樂的理解和教學的經驗，弗萊徹將安德魯帶到了另一個境界和高度，一個通過自我努力也無法企及的地方，亦可稱之為“潛能”。盡管弗萊徹的手段太過偏執(zhí)與極端，但也正因如此，安德魯?shù)某砷L才會陡峭，陡峭意味著高強度高頻次地解決問題，只有陡峭才有上升的高度。畢竟，安德魯選擇的道路本就屬于“天才在左，瘋子在右”，本就需要成功的極端主義，而弗萊徹激發(fā)了安德魯體內巨大的潛能。

藝術能培養(yǎng)人的創(chuàng)造力是有科學依據(jù)的，1981年獲得諾貝爾生理學或醫(yī)學獎的美國神經生物學家斯佩里博士提出的理論就能很好地解釋這一點。他基于裂腦人的實驗研究，提出了腦的“雙勢理論”，研究表明：左腦主要進行邏輯思維，而右腦主要進行形象思維，是人想象力的源頭，人的創(chuàng)新靈感也產生于右腦。在人創(chuàng)造的過程中，占重要作用的想象力、形象思維、靈感都是右腦的功能表現(xiàn)。形象思維是右腦的重要功能，是指運用具體形象（表象）來解決問題的思維，而藝術教育正是主要鍛煉人的右腦的。

藝術教育始終需要時刻激發(fā)潛能，從斷臂女神維納斯殘缺絕美的背影，到肖邦夜曲里那撒滿星空的浪漫音符，再到莎士比亞筆下羅密歐與朱麗葉凄美的愛情。藝術就是這樣以美術、音樂、舞蹈、戲劇等豐富多彩的形式伴隨人類的發(fā)展，直到今天依然影響人們生活的方方面面。好的藝術美感能夠提高人們的修養(yǎng)與審美，影響生活質量與社會文化的形成。人們已經無法想象如果沒有藝術，世界會變成什么樣子？而這些藝術，也正是激發(fā)了創(chuàng)造者的無限潛能創(chuàng)作出來的。

不可否認，弗萊徹的手段是一種有效的方式，但不是絕對且唯一的方式。文學藝術的創(chuàng)作過程主要是形象思維的過程。那么，在日常教學中如何培養(yǎng)學生的形象思維？激發(fā)潛能有多種方法，老師在傳道受業(yè)解惑的同時應注重藝術學習對學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，并鼓勵他們在創(chuàng)作中大膽想象。只有這樣才能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，因此老師可以多用賞識教育和鼓勵教育。

《論語》中提出了一個受用至今的概念：因材施教。很多老師的宗旨都是因材施教，在教學中根據(jù)不同學生的成長環(huán)境、學習水平、認知范圍、學習能力，針對每個學生不同的特點來進行啟發(fā)教育，揚長補短，這很符合當今社會素質教育的要求。陶行知對此也深以為然，他說過：“培養(yǎng)教育人和種植花木一樣，首先要認識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫‘因材施教’?！痹诮虒W活動過程中，老師應該看到每個學生不同的天賦，也就是他們身上不同的特點和發(fā)光點，從而加以鼓勵與激發(fā)。其實每個人都有自己的盲區(qū)、隱藏區(qū)和潛能區(qū)，老師需要通過不斷地溝通、指導和發(fā)現(xiàn)，讓學生看到自己的盲區(qū)，提升自身；拓寬自己的隱藏區(qū)，從而去除內在障礙；發(fā)現(xiàn)自己的潛能區(qū)，從而發(fā)揮潛能活出更好的自己。在一部電視節(jié)目的制作過程當中，有編劇、導演、策劃、燈光、攝像、剪輯、出鏡等多個不同的工種及崗位，在布置課程實踐作業(yè)時學生多數(shù)會采取小組合作的方式，實踐初期會由老師根據(jù)不同的實踐內容進行人員分配，學生在小組實踐中可以充分了解各個崗位的工作內容，到了實踐后期，學生逐漸了解了自己的喜好及特長之后，應由他們自由地選擇適合自己并感興趣的崗位，老師在旁加以引導與激發(fā)，使學生自身才能發(fā)揮到最大。

適當?shù)膹捅P與反思，尋找生命的意義

孔子曾說過：“溫故而知新，可以為師矣?！币馑际菧亓暸f知識，從而得到新的理解與體會，憑借這一點就可以成為老師了。這說明人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發(fā)展而來的?！皬捅P”是一個圍棋話語，現(xiàn)在被引用到多個領域，多指在一項工作完成之后進行復盤，同時進行反思與總結。來自天賦和環(huán)境的無意識的影響會左右學生的人生決定，而復盤與反思能讓學生明確自己的人生目標，更加深入地認識自己。在課堂上老師要求學生對不足之處進行訂正完善，在工作完成后領導小組進行復盤總結，都是在引導學生去反思、去總結，對做得好的部分繼續(xù)發(fā)揚，而不好的部分加以糾正，避免下次重復錯誤。隨著反思不斷的深入，與現(xiàn)實中對各種東西的不斷接觸，學生慎重考慮過外在和內在的影響后對自己的人生目標做出決定。

就像電影《指環(huán)王》中的阿拉貢，雖然身為王位繼承人，卻只愿當游俠不愿繼承王位。后來意識到自己的責任就是保護人民，這時的阿拉貢與以前不同，他接受了王位，承擔起自己的責任，外在與內心合為一體，找到了他在中土世界的位置。而安德魯只是被潛意識推著走，可能他在進入林肯中心后才知道自己并不想要這樣的生活，最終突破自己，贏得認可。

通過復盤人們可以找到問題的根源所在，從而確定下一次行動的正確方向，能夠更好地避免“吊死在同一棵樹上”，反思也同樣重要。在生活中，最可怕的不是出錯而是出錯之后不去反思、總結，這樣人們很難實現(xiàn)真正的成長。安德魯也是在弗萊徹不停的引導中進行反思，最后才能得以突破。學會反思，這樣既能活躍大腦，又能使人們更加從容地處理所面臨的事情。因此，在做一件事時要試著多總結多反思，可能會有意想不到的結果。

經過復盤與反思，人生才能更有方向。“尋找生命的意義”是每個人生命的一部分。因此，人們不能隨波逐流，要靜下心來反思自己的人生，找到自己在蕓蕓眾生中的位置，將自己放到能真正安妥靈魂的地方，活出生命的意義。