陸溫婷
(南通大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院,江蘇 南通 226019)
幸福感是主體對(duì)于生命質(zhì)量高低感知的重要維度,它不僅能夠反映出人們的物質(zhì)生活水平,也能在一定程度上反映精神世界。我國(guó)自古延續(xù)“多子多?!薄白訉O滿(mǎn)堂”“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)觀念,這個(gè)觀念反映出中國(guó)人的一個(gè)普遍認(rèn)知:老年人的幸福感和養(yǎng)老保障與子女的數(shù)目正向相關(guān),子女?dāng)?shù)量越多,尤其是男孩越多,老年父母也會(huì)感到更幸福。與國(guó)外的養(yǎng)老模式不同,國(guó)內(nèi)家庭養(yǎng)老功能明顯強(qiáng)于社會(huì)養(yǎng)老,這主要依靠的就是子女的孝行。進(jìn)入21世紀(jì),中國(guó)當(dāng)前的生育率已經(jīng)從過(guò)去的高生育水平轉(zhuǎn)入了低生育水平階段[1],然而老齡化問(wèn)題卻始終位于高水平。著眼于現(xiàn)狀,我們不得不再次進(jìn)一步探討子女?dāng)?shù)量以及代際支持對(duì)老年人幸福感的影響。
更多的勞動(dòng)力是我國(guó)古代傳統(tǒng)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)所必需的,當(dāng)年邁的父母退出土地時(shí),家庭就需要更多的子女進(jìn)行勞動(dòng)生產(chǎn)[2],較多的子女?dāng)?shù)量是人們?cè)谫Y源匱乏的狀態(tài)下不得已所采取的一種生存之法[3]。學(xué)術(shù)界關(guān)于子女與老年群體幸福感的關(guān)系已經(jīng)進(jìn)行了大量的實(shí)證研究,主要集中在兩個(gè)方面,一是探討子女?dāng)?shù)量與老年群體幸福感的關(guān)系。二是進(jìn)一步探討子女性別及提供的代際支持是如何影響老年群體的幸福感。
首先,關(guān)于子女?dāng)?shù)量與老年群體的幸福感。傳統(tǒng)觀念一直贊成“多子多?!钡恼f(shuō)法,但學(xué)術(shù)界對(duì)此卻一直存在激烈的討論。有學(xué)者認(rèn)為,生育子女的老年人在老年不至于獨(dú)居,子女的數(shù)量對(duì)老年群體的幸福感有積極正向的影響,這種觀點(diǎn)認(rèn)為子女的數(shù)量越多,老年人的主觀幸福感會(huì)顯著提高。如郭志剛通過(guò)測(cè)算得到,老人每多生育一名子女,他們所接受的經(jīng)濟(jì)贍養(yǎng)費(fèi)就會(huì)增加39元[4]。當(dāng)然,也有學(xué)者認(rèn)為子女的數(shù)量與老年人的幸福感并沒(méi)有直接的聯(lián)系,chou在對(duì)香港代際支持研究時(shí)發(fā)現(xiàn),當(dāng)子女?dāng)?shù)量大于3名時(shí),老人得到的代際支持就不再顯著[5]。甚至有學(xué)者會(huì)認(rèn)為子女越多,反而老年人的幸福感會(huì)降低。持負(fù)向相關(guān)觀點(diǎn)的學(xué)者主要是認(rèn)為子女?dāng)?shù)量過(guò)多,反而會(huì)分散每一位子女的贍養(yǎng)責(zé)任,使得兄弟姐妹之間互相“踢皮球”,惡化血親關(guān)系。老人幸福感增減的關(guān)鍵在于潛在的照料人數(shù)有多大比例能夠轉(zhuǎn)化為實(shí)際的照料質(zhì)量[6]。
學(xué)界進(jìn)一步探討子女的性別對(duì)老年人幸福感的影響,傳統(tǒng)家庭通常會(huì)將女兒外嫁,老年父母會(huì)依靠?jī)鹤羽B(yǎng)老,兒子承擔(dān)主要的“養(yǎng)兒防老”責(zé)任,所以有研究認(rèn)為兒子更有可能為老年人提供經(jīng)濟(jì)支持,這種經(jīng)濟(jì)支持會(huì)顯著提高老年人的福祉水平[7],但也有研究認(rèn)為兒子發(fā)揮的作用并沒(méi)有想象中的顯著[8]。隨著生育政策的放松、生育觀念的現(xiàn)代化,城鄉(xiāng)的生育觀念出現(xiàn)松動(dòng),學(xué)界普遍重視起女兒在老年生活的支持作用[9]。有學(xué)者發(fā)現(xiàn),相比兒子,女兒提供的經(jīng)濟(jì)支持并不少,而且女兒還會(huì)提供更多的家務(wù)照料和情感支持,這些往往是情感孤獨(dú)的老年人所更需要的[10]。另外還有學(xué)者發(fā)現(xiàn),生育女兒的婚嫁成本要比兒子低很多,但養(yǎng)老回報(bào)卻絲毫不輸于兒子,這也能在一定程度上解釋子女性別和代際支持對(duì)老年人幸福感的關(guān)系[11]。
國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于子女?dāng)?shù)量對(duì)老年人幸福感的影響進(jìn)行了不同程度的探討,這些研究為筆者提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)材料。但這些研究還存在一些明顯的問(wèn)題:第一,大多研究都是集中地域性的資料進(jìn)行檢驗(yàn),研究結(jié)論大多不一致,缺乏廣泛的樣本資料支持;第二,由于農(nóng)村的社會(huì)保障狀況落后,所以大多學(xué)者集中關(guān)注農(nóng)村老人的幸福感狀況,缺乏對(duì)農(nóng)村和城市老人異質(zhì)性的對(duì)比。因此,本研究即根據(jù)以上文獻(xiàn)回顧內(nèi)容,基于全國(guó)性的微觀調(diào)查數(shù)據(jù)CGSS2017進(jìn)一步檢驗(yàn)子女?dāng)?shù)量以及子女?dāng)?shù)量和代際支持對(duì)老年人幸福感的影響,對(duì)比不同群體老年人幸福感的差異,并進(jìn)行穩(wěn)健性檢驗(yàn)。
本研究以中國(guó)社會(huì)綜合調(diào)查(CGSS2017)為基礎(chǔ),該調(diào)查是由中國(guó)人民大學(xué)在2003年發(fā)起,全面收集社會(huì)、社區(qū)、家庭和個(gè)人多層次數(shù)據(jù)的綜合性項(xiàng)目。2017的CGSS項(xiàng)目共收集有效問(wèn)卷12582份,能在很大程度上代表中國(guó)居民的真實(shí)情況。本研究主要考察的是老年群體的幸福感,所以在總樣本中保留了60歲及以上的有效樣本3779個(gè)。
1、被解釋變量
本研究選取問(wèn)卷中“A36.總的來(lái)說(shuō),您覺(jué)得您的生活是否幸福?”作為衡量老年人幸福感的指標(biāo),在剔除“不知道”、“拒絕回答”等無(wú)效回答后,還剩下“非常不幸福”、“比較不幸?!薄ⅰ罢f(shuō)不上幸福不幸?!薄ⅰ氨容^幸?!?、“非常幸?!本幋a分別為1-5依次遞增的有順序變量,分值越高代表幸福感越強(qiáng)。
2、解釋變量
本研究主要考察的是子女的個(gè)數(shù)對(duì)老年群體幸福感的影響,子女的個(gè)數(shù)通過(guò)以下問(wèn)題來(lái)反映“A68a.請(qǐng)問(wèn)您有幾個(gè)(親生)子女(包括已去世子女)?”,其中兒子有幾個(gè)?女兒有幾個(gè)?將該問(wèn)題操作化為四個(gè)解釋變量。第一,有無(wú)子女的二分類(lèi)變量,如果A68a回答大于0則記為有子女,賦值為1,如果回答為0記為無(wú)子女,賦值為0。第二,根據(jù)子女的個(gè)數(shù),分別生成子女總數(shù)、兒子數(shù)量、女兒數(shù)量三個(gè)非負(fù)的連續(xù)數(shù)值變量。
3、控制變量
根據(jù)既有文獻(xiàn)提供的豐富解釋變量,本研究還納入了一系列有可能對(duì)老年群體幸福感產(chǎn)生影響的控制變量:性別、年齡、受教育年限、身體健康狀況、戶(hù)口類(lèi)型、婚姻狀況、是否黨員、個(gè)人年收入的對(duì)數(shù)、家庭年收入的對(duì)數(shù)、是否參加了城市基本醫(yī)療保險(xiǎn)/新型農(nóng)村合作醫(yī)療保險(xiǎn)/公費(fèi)醫(yī)療以及是否參加了城市/農(nóng)村基本養(yǎng)老保險(xiǎn)。變量賦值及基本描述統(tǒng)計(jì)見(jiàn)表1。
表1:變量賦值及基本描述統(tǒng)計(jì)表
由于被解釋變量“老年群體的幸福感”形式上是“非常不幸?!薄氨容^不幸?!薄罢f(shuō)不上幸福不幸?!薄氨容^幸福”“非常幸?!本幋a分別為1-5依次遞增的有順序變量,故本研究不采用最小二乘法的線(xiàn)性模型,而是采用序次Logistic回歸來(lái)構(gòu)建兒女?dāng)?shù)量對(duì)老年群體幸福感影響的作用模型。考察兩者之間作用關(guān)系的模型可以構(gòu)建為:
其中y代表被解釋變量老年群體幸福感的實(shí)際觀測(cè)值,i代表第i個(gè)指標(biāo)變量,X代表所有的解釋變量。
從總體來(lái)看,老年群體的幸福感水平較高,有接近80%的老年人感到自己比較幸福。在有效樣本中,僅有84位老年人沒(méi)有子女,占比總體的2.22%,這部分老年人的養(yǎng)老社會(huì)保障是國(guó)家需要重點(diǎn)關(guān)注的。大部分家庭育有1-4名子女,累計(jì)占比92.38%,其中生有一胎和二胎的老年人最多,各占接近30%,最多的老年人有24個(gè)孩子。從子女的性別分布來(lái)說(shuō),兒子和女兒的數(shù)量上總體上均衡,兒子的偏好稍高于女兒,均值高出接近0.14。樣本總體性別比例均衡,年齡比例以低齡老人為主,接近60%,也有超過(guò)10%的高齡老人。老年群體的受教育水平普遍較低,有接近半數(shù)的老人只接受過(guò)小學(xué)水平的教育,僅有不到一成的老年人接受過(guò)高中水平以上水平的教育,尤其是農(nóng)村的老年人受教育水平更低。老年人的身體健康狀況總體來(lái)看并不樂(lè)觀,僅有不到三成的老年人覺(jué)得自己的身體狀況非常健康。老年人中有七成還有配偶的陪伴,有16.09%的老人是黨員?;踞t(yī)療保險(xiǎn)和基本養(yǎng)老保險(xiǎn)的參保率較高,特別是基本醫(yī)療保險(xiǎn)的參保率達(dá)到了92.93%,高出基本養(yǎng)老保險(xiǎn)12個(gè)百分點(diǎn)。
回歸分析階段,本研究分別構(gòu)造了五個(gè)回歸方程來(lái)研究對(duì)老年群體產(chǎn)生影響的因素,模型1是直接研究有無(wú)子女對(duì)老年群體幸福感的影響,模型2是在模型1的基礎(chǔ)上加上社會(huì)人口因素、家庭因素和社會(huì)因素的控制變量,模型3是在控制變量的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步研究子女?dāng)?shù)量對(duì)老年群體幸福感的影響,模型4-5是進(jìn)一步研究?jī)鹤訑?shù)量和女兒數(shù)量、以及構(gòu)造主要子女提供的經(jīng)濟(jì)支持、家務(wù)照料以及與老年人情感交流的交叉項(xiàng)的影響效應(yīng)。
表2:老年群體幸福感的序次Logistic回歸結(jié)果
注釋?zhuān)豪ㄌ?hào)里面代表的是 z值;*p<0.1**p<0.05***p<0.01。
模型1主要是針對(duì)整個(gè)老年群體進(jìn)行的回歸,發(fā)現(xiàn)相對(duì)于沒(méi)有子女的老年人而言,有子女的老年人幸福感是無(wú)子女老年群體的3.083倍,并且這個(gè)結(jié)果通過(guò)1%的顯著性檢驗(yàn),這說(shuō)明有子女的老年人往往更幸福。
模型2是在模型1的基礎(chǔ)上加入了一系列控制變量來(lái)檢驗(yàn)有無(wú)子女對(duì)老年群體幸福感影響的凈效應(yīng),有無(wú)子女的效應(yīng)仍然顯著,并且表現(xiàn)為有子女的老年人相比那些無(wú)子女的老年群體,幸福感要高出98.4%。控制變量的回歸結(jié)果顯示,女性高齡老人的幸福感更為強(qiáng)烈。身體健康狀況也對(duì)老年群體的幸福感產(chǎn)生了顯著的正向作用,表現(xiàn)為身體健康狀況每增加一個(gè)單位,那么幸福感會(huì)增加50.9%,這是因?yàn)榱己玫纳眢w狀況是主觀幸福感的重要基礎(chǔ)?;貧w結(jié)果還發(fā)現(xiàn),受教育年限也對(duì)老年人的幸福感產(chǎn)生顯著的正向影響,并且受教育年限每增加一年,老年人的幸福感會(huì)增加1.9%,這可能是因?yàn)槭芙逃捷^高的老人會(huì)有著較好的認(rèn)知水平。黨員身份也賦予了老年人群體更高的幸福感和滿(mǎn)足感。從家庭層面來(lái)看,有配偶的老年人明顯有更高的幸福感水平,比無(wú)配偶或配偶離世的老年人的幸福感水平高出45.2%,這表明人們的晚年生活更需要配偶的陪伴。作為家庭經(jīng)濟(jì)狀況指標(biāo)的家庭年收入對(duì)老年群體的幸福感產(chǎn)生顯著的正作用,家庭年收入每增加一個(gè)單位,老年人的幸福感就會(huì)提高2.8%,這說(shuō)明當(dāng)家庭的經(jīng)濟(jì)狀況越好,老年人就可以減少對(duì)子女的擔(dān)憂(yōu),從而安度晚年,與此相對(duì)應(yīng)的是,老年人的個(gè)人年收入的效應(yīng)就不顯著。在社會(huì)層面,本研究主要考慮了基本醫(yī)療保險(xiǎn)和基本養(yǎng)老保險(xiǎn)的效應(yīng),發(fā)現(xiàn)基本醫(yī)療保險(xiǎn)對(duì)老年人的幸福感有顯著的促進(jìn)作用,參保醫(yī)保的老年人的幸福感水平高出了34.4%,這可能是因?yàn)獒t(yī)保能在一定程度上減輕老年人的看病負(fù)擔(dān),解除老年人的后顧之憂(yōu),基本養(yǎng)老保險(xiǎn)的效應(yīng)則不顯著。
模型3、4、5是在前兩個(gè)模型對(duì)比有無(wú)子女對(duì)幸福感影響的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步探究子女?dāng)?shù)量、兒子數(shù)量、女兒數(shù)量的凈效應(yīng)。從模型3可以看出,子女的個(gè)數(shù)越多,老年群體的幸福感水平也明顯越高,這在一定程度上驗(yàn)證了“多子多福”說(shuō)法,這可能是因?yàn)閭鹘y(tǒng)中國(guó)家庭主要依靠子女進(jìn)行養(yǎng)老,生育更多的子女,往往讓老年人對(duì)自己的晚年生活有更高的預(yù)期,另外“大家庭式”的生活會(huì)給老年人提供更多的陪伴。在模型4、5中,本研究還進(jìn)一步研究了子女的性別對(duì)老年人幸福感的影響的差異。在中國(guó)社會(huì)的長(zhǎng)期發(fā)展中,“生男偏好”往往占據(jù)了人們生育意愿的主流,所以人們也傾向地認(rèn)為生育男孩會(huì)給家庭帶來(lái)喜悅。研究發(fā)現(xiàn),兒子的數(shù)量與老年人的幸福感并沒(méi)有表現(xiàn)出顯著關(guān)系。這可能是因?yàn)橹袊?guó)的家庭,主要是男方需要出具高額的彩禮和承擔(dān)較高的買(mǎi)房壓力,所以這給男方家庭整體造成了巨大的壓力,尤其當(dāng)家庭養(yǎng)育了多名兒子,這種壓力會(huì)更多地分散給老年父母承擔(dān)。另外,兒子長(zhǎng)大一般會(huì)與原家庭分離,疏忽了對(duì)父母的經(jīng)濟(jì)支持、家務(wù)照料、情感交流,很多家庭后期也會(huì)面臨到底誰(shuí)來(lái)贍養(yǎng)老年人的問(wèn)題,造成主體責(zé)任分散。相反從模型5可以發(fā)現(xiàn),女兒的數(shù)量對(duì)老年人的幸福感產(chǎn)生顯著的正效應(yīng),每多生一個(gè)女兒,老年人的幸福感會(huì)增加6.4%,尤其是當(dāng)女兒為老年人群體提供情感支持時(shí),老年群體的幸福感水平上升了4倍,說(shuō)明老年群體更加在乎女兒提供的情感支持。
從以上5個(gè)模型可以發(fā)現(xiàn),對(duì)比沒(méi)有子女的老年人,有子女的老年人的幸福感水平明顯更高,并且擁有的子女?dāng)?shù)量越多,老年人也會(huì)感到更加幸福。但是就子女的性別而言,生育更多的兒子并不會(huì)讓老年群體感到幸福,生育更多的女兒,并且當(dāng)女兒為父母提供情感支持,會(huì)顯著提升老年群體的幸福感,所以傳統(tǒng)的“多子多福觀念”成立,但更確切地來(lái)說(shuō)是“多女多?!?。
考慮到老年人群體內(nèi)部的異質(zhì)性,本研究進(jìn)一步探究在不同性別、年齡組以及戶(hù)口類(lèi)型的老年人群體中,有無(wú)子女、子女?dāng)?shù)量對(duì)他們幸福感影響的異質(zhì)性。從表3可以發(fā)現(xiàn),對(duì)于沒(méi)有子女的老年人來(lái)說(shuō),有子女的男性老年人的幸福感水平更高,并且男性老年人每多一個(gè)子女,他們的幸福感就增加8.7%,但是女性老年群體中這種差異并不顯著。這可能是受傳統(tǒng)觀念的影響,男性往往在家庭具有更高的權(quán)威,他們對(duì)子女的渴望更為強(qiáng)烈,相反,女性不僅需要承擔(dān)養(yǎng)育子女的責(zé)任,并且還被要求料理家務(wù),扮演一個(gè)好妻子的角色,因此,生育子女給女性老年帶來(lái)的幸福感和滿(mǎn)足感會(huì)相對(duì)降低。繼續(xù)對(duì)年齡進(jìn)行劃分,發(fā)現(xiàn)不同年齡組也在幸福感中呈現(xiàn)出顯著的差異。有無(wú)子女對(duì)低齡老年群體的影響效應(yīng)更為顯著,這可能是因?yàn)檫@部分老年人主要受“計(jì)劃生育政策”的影響,他們只被允許生育一名子女,所以家庭有無(wú)子女會(huì)產(chǎn)生顯著的差異。兒女的數(shù)量對(duì)年紀(jì)較大的老年人會(huì)產(chǎn)生較大的正向效應(yīng),他們往往更愿意享受大家庭式的溫馨和子女的陪伴和照料。由于長(zhǎng)期以來(lái),農(nóng)村的社會(huì)保障體系并沒(méi)有城市發(fā)達(dá),“二元城鄉(xiāng)戶(hù)籍制度”又阻礙了城鄉(xiāng)流動(dòng),這就造成子女成為老年人晚年照料和供養(yǎng)的主要支持力量,所以有無(wú)子女在農(nóng)村戶(hù)口老年群體中幸福感顯著,但是對(duì)于有子女的老年人來(lái)說(shuō),子女的數(shù)量越多,卻對(duì)城市老年人的影響更顯著。
表3:異質(zhì)性分析
此部分主要是檢驗(yàn)回歸結(jié)果是否具有穩(wěn)健性,即檢驗(yàn)“多子多?!?,尤其是“多女更多?!钡慕Y(jié)論并不是偶然一次回歸的結(jié)果,因此本研究考慮進(jìn)一步采用替換被解釋變量、更換邏輯模型以及多重共線(xiàn)性檢驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證上述結(jié)果。首先本研究考慮同樣測(cè)量主觀感受的問(wèn)題“總的來(lái)說(shuō),您對(duì)自己現(xiàn)在整體生活狀況的滿(mǎn)意程度是”來(lái)替代老年群體“幸福感”的測(cè)量,因?yàn)樵谝欢ǔ潭壬稀皾M(mǎn)意度”和“幸福感”具有一定的相似性。結(jié)果顯示,有無(wú)子女對(duì)老年群體的生活滿(mǎn)意程度在1%的水平上產(chǎn)生顯著的正向影響,并且每多生一個(gè)子女,老年人的生活滿(mǎn)意度就會(huì)增加17.5%,與幸福感的測(cè)量結(jié)果相似,見(jiàn)模型6、7。其次,上述測(cè)量是將幸福感劃分為5級(jí)依次遞增的變量,穩(wěn)健性檢驗(yàn)考慮替換為二元Logistic回歸檢驗(yàn),將比較幸福、非常幸福劃分為“幸?!保f(shuō)不上幸福不幸福、比較不幸福、非常不幸福劃分為“不幸?!?,結(jié)果仍然顯著,見(jiàn)模型8、9。最后本研究為了避免可能存在多重共線(xiàn)性問(wèn)題,從而影響研究結(jié)論,故對(duì)解釋變量進(jìn)行了多重共線(xiàn)性檢驗(yàn),結(jié)果顯示方差膨脹因子VIF為1.33,遠(yuǎn)小于10,見(jiàn)表5,模型不存在嚴(yán)重的多重共線(xiàn)性問(wèn)題?;谝陨先N方法的檢驗(yàn)結(jié)果,本研究具有較好的穩(wěn)健性。
表4:穩(wěn)健性檢驗(yàn)之替換核心解釋變量、更換模型
表5:穩(wěn)健性檢驗(yàn)之多重共線(xiàn)性檢驗(yàn)
受傳統(tǒng)“多子多?!钡挠^念影響,子女?dāng)?shù)量一直被認(rèn)為和老年人的幸福感有重要的關(guān)系。本研究基于中國(guó)綜合社會(huì)調(diào)查2017年數(shù)據(jù),通過(guò)采用序次Logistic回歸模型研究是否有子女、子女的數(shù)量、性別以及代際支持對(duì)老年人群體幸福感的影響機(jī)制,并進(jìn)一步對(duì)老齡群體內(nèi)部進(jìn)行了異質(zhì)性分析,最后通過(guò)替換核心解釋變量、更換模型以及多重共線(xiàn)性檢驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證模型穩(wěn)健性。
1、對(duì)于沒(méi)有子女的老年人來(lái)說(shuō),有子女的年老年人的幸福感更高,沒(méi)有子女的老年人的社會(huì)保障更需要國(guó)家支持。對(duì)于有子女的群體來(lái)說(shuō),子女的數(shù)量與老年群體的幸福感有明顯的正相關(guān)關(guān)系,而且這種關(guān)系沒(méi)有因?yàn)樽优當(dāng)?shù)量超過(guò)一定的個(gè)數(shù)而降低。此外社會(huì)人口學(xué)因素、家庭因素和社會(huì)因素也對(duì)老年群體的幸福感有顯著影響。
2、雖然傳統(tǒng)觀念有明顯的生男偏好,但是研究結(jié)論顯示,兒子數(shù)量,以及兒子提供的經(jīng)濟(jì)支持、家務(wù)照料、情感支持與老年人的幸福感沒(méi)有顯著的聯(lián)系,反而研究更支持“多女多?!钡挠^點(diǎn),生育更多的女兒,尤其當(dāng)女兒為老年人提供情感支持時(shí),老年人的幸福感會(huì)更高。
3、異質(zhì)性檢驗(yàn)結(jié)果顯示,有無(wú)子女、子女?dāng)?shù)量對(duì)老年人幸福感的影響在不同性別、年齡以及戶(hù)口類(lèi)型的群體中存在顯著差別。
根據(jù)以上研究結(jié)論,本研究做了以下政策思考:
1、繼續(xù)出臺(tái)鼓勵(lì)生育的政策
隨著國(guó)內(nèi)總和生育率長(zhǎng)期低于更替水平,人口下跌的負(fù)慣性越來(lái)越明顯,同時(shí),老齡化趨勢(shì)也絲毫沒(méi)有放緩,未來(lái)能夠提供養(yǎng)老照料的年輕人人數(shù)越來(lái)越少。因此,政府亟需要出臺(tái)更多鼓勵(lì)生育的政策,如加大生育補(bǔ)貼、生育期休假、子女教育的補(bǔ)助等,減輕兒女的養(yǎng)育負(fù)擔(dān),而不是一味地通過(guò)放開(kāi)生育胎數(shù)限制[12]。通過(guò)進(jìn)一步完善生育支持政策,彌補(bǔ)未來(lái)中國(guó)勞動(dòng)力不足的問(wèn)題,從而保證經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)增加,使未來(lái)幾十年的家庭養(yǎng)老更有保障,從而提高老年人的幸福感。
2、轉(zhuǎn)變“生男偏好”的傳統(tǒng)觀念
研究結(jié)論顯著支持女兒數(shù)量能夠提升老年人的幸福感,而兒子的效應(yīng)卻明顯削弱,這對(duì)扭轉(zhuǎn)“生男偏好”有一定的啟示。新中國(guó)成立以來(lái),中國(guó)婦女權(quán)益有了很大的提高,但“男主外、女主內(nèi)”的傳統(tǒng)思想仍然在農(nóng)村普遍存在[13]。因此,提高婦女權(quán)益,提倡男女平等共同承擔(dān)家務(wù)事的風(fēng)氣,鼓勵(lì)男性加入到家務(wù)工作中,緩解女性過(guò)于繁重的家務(wù)活,提高婦女的幸福感成為新時(shí)代背景下婦女工作的重要任務(wù)之一。
3、加強(qiáng)家庭情感支持
需隨著家庭小型化和核心化,年輕一代成為“中艱青年”,家庭倫理責(zé)任重心下移,傳統(tǒng)家庭孝道日益衰落。但大量實(shí)證研究結(jié)果表明,情感支持對(duì)老年人的身心健康和生活滿(mǎn)意度有重要的作用,尤其是當(dāng)兒女愿意傾聽(tīng)父母的心事時(shí),這種幸福感的效應(yīng)更強(qiáng)。要進(jìn)一步落實(shí)子女對(duì)老年人的贍養(yǎng)義務(wù),不僅要求子女為老年父母提供經(jīng)濟(jì)支持、家務(wù)照料,更需要他們的情感和精神關(guān)懷[14]。因此,要鼓勵(lì)年輕人多關(guān)心長(zhǎng)輩的日常生活、情感需求和心理?yè)嵛?,以增進(jìn)老年人的幸福感。
4、建立社會(huì)為輔助的養(yǎng)老服務(wù)體系
家庭養(yǎng)老仍然是目前最主要的養(yǎng)老方式,但是家庭小型化后,能夠提供的支持極其有限,因此,在繼續(xù)倡導(dǎo)家庭承擔(dān)主要的養(yǎng)老責(zé)任的同時(shí),政府、單位特別是社區(qū)可適當(dāng)承擔(dān)一部分責(zé)任和功能,包括經(jīng)濟(jì)支持、醫(yī)療保障、老年健康服務(wù)、發(fā)展養(yǎng)老機(jī)構(gòu)和開(kāi)展志愿者活動(dòng)等,以減輕子女的養(yǎng)老照料壓力。建立社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)體系,形成“居家與機(jī)構(gòu)相融合的社區(qū)養(yǎng)老,醫(yī)療與養(yǎng)護(hù)相融合的健康養(yǎng)老,數(shù)據(jù)與服務(wù)相融合的智慧養(yǎng)老,市場(chǎng)與政府相融合的產(chǎn)業(yè)養(yǎng)老,物質(zhì)與精神相融合的文化養(yǎng)老”的新局面[15],提高老年人幸福指數(shù),從而促進(jìn)老齡化社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮。