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專題導(dǎo)言

2022-10-21 01:33:50
中國(guó)文化遺產(chǎn) 2022年5期
關(guān)鍵詞:遺產(chǎn)地世界遺產(chǎn)公約

世界文化和自然遺產(chǎn)是人類文明發(fā)展和自然演進(jìn)的重要成果。2022年是《世界遺產(chǎn)公約》誕生50周年。從最初的一紙共識(shí),到今天由一系列術(shù)語(yǔ)、規(guī)范、制度構(gòu)成的復(fù)雜體系,世界遺產(chǎn)事業(yè)已經(jīng)成為人類文明賡續(xù)和世界可持續(xù)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo),也被視作聯(lián)合國(guó)教科文組織的“旗艦項(xiàng)目”。

世界遺產(chǎn)也是一個(gè)龐大的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。50年來(lái),其最核心的概念、標(biāo)準(zhǔn)、方法始終與時(shí)俱進(jìn),也反映出在更大尺度的政治、文化與社會(huì)范疇中我們所面臨的挑戰(zhàn),以及所激發(fā)出的思考:對(duì)自然與文化關(guān)系的思辨產(chǎn)生了文化景觀的概念;對(duì)空間和交流的理解催生了文化線路的類型;對(duì)城市、鄉(xiāng)村在現(xiàn)代化進(jìn)程中的困境與出路的關(guān)懷則促進(jìn)了社區(qū)、可持續(xù)發(fā)展等議題;甚至也出現(xiàn)了反思世界遺產(chǎn)所帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)的聲音??梢哉f(shuō),世界遺產(chǎn)是一面鏡子,不斷通過(guò)歷史的光線映射出現(xiàn)實(shí)的細(xì)節(jié)。

高質(zhì)量的學(xué)理思考來(lái)源于實(shí)踐,實(shí)踐導(dǎo)向的世界遺產(chǎn)更是如此。中國(guó)自1985年加入《世界遺產(chǎn)公約》以來(lái),不斷吸納國(guó)際遺產(chǎn)保護(hù)理念,在成為世界遺產(chǎn)大國(guó)的同時(shí),始終與國(guó)情相結(jié)合,構(gòu)建出中國(guó)特色的世界遺產(chǎn)工作體系。我們對(duì)木構(gòu)建筑、文化景觀、石窟寺、歷史城市、可持續(xù)發(fā)展等議題,對(duì)長(zhǎng)城、大運(yùn)河、絲綢之路等大型系列遺產(chǎn)的特殊類型,對(duì)監(jiān)測(cè)預(yù)警體系、保護(hù)管理規(guī)劃等切實(shí)關(guān)乎遺產(chǎn)地價(jià)值傳承的實(shí)踐措施,都通過(guò)各種優(yōu)秀案例,既呼應(yīng)了國(guó)際規(guī)范,更提出了中國(guó)方案。

尤其是近十年來(lái),關(guān)于中國(guó)世界遺產(chǎn)的討論格外熱烈,對(duì)世界遺產(chǎn)國(guó)際動(dòng)向的觀察越發(fā)敏銳,對(duì)中國(guó)歷史文化特征的把握越發(fā)精準(zhǔn),也產(chǎn)生了更多兼具實(shí)踐性和學(xué)理性的思考。在紀(jì)念《世界遺產(chǎn)公約》50周年之際,中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院邀請(qǐng)世界遺產(chǎn)領(lǐng)域科研院所、高等院校、遺產(chǎn)地管理機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織、媒體等各方面專家,將他們的思考匯聚分享,形成更加系統(tǒng)的討論體系。作為世界遺產(chǎn)大國(guó),中國(guó)有責(zé)任在世界遺產(chǎn)進(jìn)入知天命之年時(shí),以中國(guó)特色的世界遺產(chǎn)理論體系,為這一國(guó)際項(xiàng)目下一步的發(fā)展路徑提供新的范式,推動(dòng)新的話語(yǔ)。12位作者以“筆談”的形式開(kāi)展討論,既包括行業(yè)資深專家的思辨,也有青年學(xué)者的視角。文章覆蓋了中國(guó)世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值研究、保護(hù)管理、監(jiān)測(cè)、利用等方方面面。在價(jià)值研究方面,剖析了世界遺產(chǎn)的價(jià)值特征要素;從大運(yùn)河、黃河、自然與文化融合等角度,對(duì)中華山水文明如何與世界遺產(chǎn)價(jià)值相融合進(jìn)行了探討;針對(duì)海洋文化遺產(chǎn)這一概念提出了戰(zhàn)略性思考。在管理規(guī)劃方面,針對(duì)世界遺產(chǎn)保護(hù)管理規(guī)劃如何與中國(guó)的文物保護(hù)制度、國(guó)土空間規(guī)劃相結(jié)合進(jìn)行了探討;并依托具體案例,闡述了關(guān)于歷史城市景觀保護(hù)管理的分析。在監(jiān)測(cè)方面,回顧了中國(guó)世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)預(yù)警體系的源流、發(fā)展脈絡(luò)和未來(lái)方向;基于中國(guó)世界文化遺產(chǎn)第三輪定期報(bào)告的結(jié)果,梳理總結(jié)了當(dāng)前遺產(chǎn)地面臨的主要影響因素。在價(jià)值共享方面,通過(guò)講述中國(guó)故事和遺產(chǎn)旅游發(fā)展兩個(gè)主題,探討了關(guān)于遺產(chǎn)利用的實(shí)踐探索。關(guān)于世界遺產(chǎn)的未來(lái),討論了跨國(guó)遺產(chǎn)這一特殊類型,分析和展望了更多聯(lián)合申遺的路徑,也展望了世界遺產(chǎn)在未來(lái)所面臨的挑戰(zhàn)。

這一系列的文章既是中國(guó)學(xué)者對(duì)世界遺產(chǎn)在中國(guó)發(fā)展歷程的回顧和展望,也是我們堅(jiān)守加入《世界遺產(chǎn)公約》時(shí)的承諾,希望將《公約》精神繼續(xù)發(fā)揚(yáng)而提出的中國(guó)知識(shí)。世界遺產(chǎn)事業(yè)有崇高的理想,更需要一代代遺產(chǎn)人的腳踏實(shí)地。我們看到,中國(guó)的遺產(chǎn)學(xué)人關(guān)懷著祖國(guó)大地的每一處遺存、每一寸山河、每一戶人家,他們用精準(zhǔn)的洞察和樸實(shí)的筆觸,“把論文寫(xiě)在大地上”。

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