徐志民

一、轉(zhuǎn)向中日關(guān)系史研究

步平大學(xué)畢業(yè)后經(jīng)歷短暫的從教生活，調(diào)入黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究所(1979年改為黑龍江省社會(huì)科學(xué)院)從事學(xué)術(shù)研究工作，現(xiàn)今來看他當(dāng)年的學(xué)術(shù)興趣點(diǎn)，既非東北地方史、中俄關(guān)系史，更非中日關(guān)系史，而是李大釗的民主思想?；蛟S從祖籍上說有作為李大釗的河北“同鄉(xiāng)”之學(xué)術(shù)情感，或許是“文革”結(jié)束和改革開放后的思想解放，步平從開始探討李大釗的民主思想走向了學(xué)術(shù)研究之路。為搜集李大釗的相關(guān)史料，探究1919年五四運(yùn)動(dòng)前后以李大釗為代表的一批中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子如何同工農(nóng)群眾相結(jié)合，匯聚在民主與科學(xué)的旗幟下，為國(guó)家獨(dú)立、民族復(fù)興尋路的艱辛歷程和英勇斗爭(zhēng)，步平從哈爾濱返回從出生到高中生活的北京查閱資料。這在今天看來短短幾個(gè)小時(shí)的路程，但在當(dāng)時(shí)可謂路途遙遠(yuǎn)，屬于長(zhǎng)途出差。我記得在步平的檔案中曾看到他對(duì)這次搜集李大釗的史料和參加相關(guān)學(xué)術(shù)會(huì)議的記錄，其中也有其長(zhǎng)期留駐黑龍江而回京“探親”的記憶和感想。

步平原本設(shè)想在東北地方史、中俄關(guān)系史領(lǐng)域繼續(xù)探索，但在20世紀(jì)80年代中期隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)變化，逐漸轉(zhuǎn)向中日關(guān)系史研究。一是國(guó)際上冷戰(zhàn)格局趨于和緩，特別是蘇聯(lián)的戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)后推行“新思維”“多元化”“民主化”，蘇聯(lián)與美國(guó)、西歐“接觸”，而中蘇關(guān)系也有所緩和。二是日本右翼和保守勢(shì)力泛濫，打著戰(zhàn)后40年政治“總決算”的旗號(hào)歪曲侵略歷史、美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、否認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任，相繼發(fā)生了1982年、1986年兩次歷史教科書事件，日本首相中曾根康弘在1985年8月15日公然參拜靖國(guó)神社，日本政府的一些閣僚在歷史問題上不時(shí)“失言”，挑戰(zhàn)和刺激飽受日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)傷害的中國(guó)人民的感情，引起了中國(guó)政府和人民的警覺。三是中國(guó)各界對(duì)日本右翼和保守勢(shì)力在歷史問題上錯(cuò)誤言行的回?fù)?，成為新的時(shí)代課題。當(dāng)時(shí)，中國(guó)政府就中曾根康弘首相參拜靖國(guó)神社一事進(jìn)行交涉；一些青年學(xué)生在北京、沈陽等地舉行九一八事變紀(jì)念活動(dòng)，抗議中曾根首相參拜靖國(guó)神社；中國(guó)的新聞媒體紛紛報(bào)道，批駁前述日本右翼和保守勢(shì)力的錯(cuò)誤言行。侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館、侵華日軍第七三一部隊(duì)罪證陳列館在1985年建成，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館在1987年，即七七事變50周年之際開館。此外，如何從學(xué)術(shù)層面進(jìn)行回?fù)?？成為擺在當(dāng)時(shí)中國(guó)學(xué)界特別是中日關(guān)系史學(xué)界面前的一個(gè)重要問題。

在我們與步平生前的訪談中，他道出了自己轉(zhuǎn)向中日關(guān)系史研究的時(shí)代背景和個(gè)人的心路歷程。他說：“根據(jù)胡喬木同志重視日本侵華史研究的意見，東北地區(qū)成立了‘東北淪陷十四年史編纂委員會(huì)’，以東北三省社科院的歷史學(xué)者為骨干力量，我被指派為黑龍江省的學(xué)術(shù)負(fù)責(zé)人?！?985年已經(jīng)出任黑龍江省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所所長(zhǎng)的步平，環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)歷史研究所同事中并沒有專門研究日本侵華史的學(xué)者，怎么辦？作為所長(zhǎng)，作為東北淪陷十四年史編纂委員會(huì)的黑龍江省學(xué)術(shù)負(fù)責(zé)人，他以身作則，主動(dòng)從中俄關(guān)系史研究轉(zhuǎn)向中日關(guān)系史研究，重點(diǎn)轉(zhuǎn)向日本侵華史。從一個(gè)擁有俄語優(yōu)勢(shì)和自己熟悉的研究領(lǐng)域，轉(zhuǎn)向一個(gè)相對(duì)陌生且沒有研究基礎(chǔ)的領(lǐng)域，談何容易。一是研究中日關(guān)系史需要學(xué)會(huì)日語而不僅僅是學(xué)習(xí)日語。當(dāng)時(shí)步平已近不惑之年，拋開從初中學(xué)習(xí)并使用至今的俄語，轉(zhuǎn)而從あいうえお開始學(xué)習(xí)日語，個(gè)中艱辛可想而知。二是既沒有中日關(guān)系史研究的基礎(chǔ)，也沒有可以隨時(shí)請(qǐng)教的對(duì)象，一切需要自己摸索。因而，堅(jiān)韌剛毅的步平“也一度為研究方向的轉(zhuǎn)換而苦惱過”。

二、轉(zhuǎn)戰(zhàn)中日關(guān)系史各領(lǐng)域

步平雖涉獵中日關(guān)系史各領(lǐng)域，但集中于近代和戰(zhàn)后中日關(guān)系史。具體說來，他側(cè)重于日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的毒氣戰(zhàn)、細(xì)菌戰(zhàn)、慰安婦問題，日本軍國(guó)主義精神象征的靖國(guó)神社，以及戰(zhàn)后日本人的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任認(rèn)識(shí)問題。這些問題既屬于近代日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)問題及其遺留問題，也是戰(zhàn)后中日關(guān)系恢復(fù)、發(fā)展和合作中繞不過去的歷史問題與現(xiàn)實(shí)影響因素。清除與銷毀戰(zhàn)時(shí)日軍遺留的化學(xué)武器，日本首相及閣僚參拜供奉14名甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社，歪曲侵略歷史和美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的日本右翼歷史教科書，以及戰(zhàn)后日本人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的“曖昧”態(tài)度等相關(guān)動(dòng)向，不僅事關(guān)中日兩國(guó)的歷史記憶、民眾情感、政治互信和經(jīng)貿(mào)合作，而且事關(guān)東亞乃至世界的和平與穩(wěn)定。如何避免歷史悲劇重演，實(shí)現(xiàn)東亞各國(guó)歷史“和解”，走向各國(guó)友好合作與和平發(fā)展的陽光大道，既是步平轉(zhuǎn)戰(zhàn)中日關(guān)系史各領(lǐng)域的初心與使命，也是其孜孜不倦、不懈追求的奮斗目標(biāo)。

日本的毒氣戰(zhàn)是步平轉(zhuǎn)向中日關(guān)系史研究后較早涉足的領(lǐng)域。他之所以較早涉足該領(lǐng)域，其主要原因有三個(gè)：一是20世紀(jì)90年代關(guān)于戰(zhàn)時(shí)日軍遺棄在華化學(xué)武器考察的“沖擊”。1992年，步平一行在黑龍江省孫吳縣考察時(shí)，獲悉當(dāng)?shù)厣钌街醒诼裰鴳?zhàn)時(shí)日軍遺棄的化學(xué)武器，即毒氣彈，便親自到掩埋毒氣彈的地點(diǎn)查看：在荒無人煙的山坡上，樹立著一個(gè)簡(jiǎn)陋的水泥標(biāo)志，上書“此處埋有日偽遺留之毒彈”，且在其旁邊雜亂堆放著數(shù)十枚沒有安裝引信的炮彈?？箲?zhàn)結(jié)束近半個(gè)世紀(jì)，而銹跡斑斑的毒氣彈、人跡罕至的掩埋地，既提醒著人們注意安全，也似乎訴說著戰(zhàn)爭(zhēng)尚未結(jié)束。步平對(duì)此非常“震驚”，將學(xué)術(shù)目光轉(zhuǎn)向了毒氣戰(zhàn)研究。二是日軍遺棄在華的化學(xué)武器，不僅污染當(dāng)?shù)丨h(huán)境，而且不時(shí)發(fā)生傷人事件?？箲?zhàn)勝利之際，潰敗之日軍將大量化學(xué)武器或投棄江河湖泊，或悄悄就地掩埋，而在戰(zhàn)后生產(chǎn)建設(shè)中有的被打撈出來，有的發(fā)生泄漏，造成人員傷亡。據(jù)有關(guān)資料初步統(tǒng)計(jì)，日軍遺棄化學(xué)武器傷害人數(shù)達(dá)從2000～3000人，其中步平參與調(diào)查10余件傷害事件，涉及受害者約100人。2003年8月4日，黑龍江省齊齊哈爾市有人遭受日軍遺棄化學(xué)武器傷害，再次敲響日軍遺棄化學(xué)武器毒害的警鐘。三是從20世紀(jì)80年代末90年代初中國(guó)在日內(nèi)瓦裁軍會(huì)議上提出日軍在華遺棄化學(xué)武器問題，到中日開展交涉、共同調(diào)查、協(xié)商銷毀等，追究日本化學(xué)戰(zhàn)罪行與責(zé)任、思考亞洲與世界的真正和平成為一個(gè)迫切問題。

這些進(jìn)步的、友好的日本人士和市民團(tuán)體，不僅邀請(qǐng)步平參與活動(dòng)、作學(xué)術(shù)報(bào)告，而且紛紛提供相關(guān)資料，支持步平的日軍化學(xué)戰(zhàn)和化學(xué)武器研究。步平常常提到大久野島的“毒氣資料館”館長(zhǎng)村上初一、創(chuàng)建“毒氣島研究所”的山內(nèi)正之夫婦，以及中央大學(xué)吉見義明教授、立教大學(xué)粟屋憲太郎教授、慶應(yīng)大學(xué)松村高夫教授等為其提供化學(xué)武器相關(guān)資料和學(xué)術(shù)幫助的事情。需要特別提出的是，噪田文雄向步平贈(zèng)送日軍化學(xué)武器圖紙一事。1996年1月，步平在日本歧阜市舉辦的揭露日軍化學(xué)戰(zhàn)罪行講演活動(dòng)期間，參與接待的服裝企業(yè)家噪田文雄是一位軍品收藏家，當(dāng)他聽步平說苦于沒有資料而無法核實(shí)在中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的那些炮彈是否戰(zhàn)時(shí)日軍的化學(xué)武器時(shí)，他立即從家中取出搜集珍藏多年的20張?jiān)哲娀瘜W(xué)武器圖紙送給步平。通過比對(duì)這些圖紙和中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的化學(xué)武器，兩者不僅完全吻合，而且可以準(zhǔn)確判斷這些化學(xué)武器的種類與型號(hào)，在中日確認(rèn)與交涉銷毀日軍遺棄在華化學(xué)武器過程中發(fā)揮了重要作用。這些圖紙直到四年后的2000年才在日本公開出版，反映了日本進(jìn)步友好人士和市民團(tuán)體開放、積極的心態(tài)，與日本右翼、保守勢(shì)力在戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任認(rèn)識(shí)方面形成了鮮明的對(duì)比。

三、研究方法與理論思考

中日關(guān)系史研究既屬于歷史學(xué)中專門史的一個(gè)研究方向，也是國(guó)際關(guān)系史學(xué)科的一個(gè)分支，在現(xiàn)代學(xué)科門類中既非一級(jí)學(xué)科亦非二級(jí)學(xué)科，但鑒于中日關(guān)系的重要地位和復(fù)雜性而受到高度關(guān)注，相關(guān)研究成果也比較豐碩。加入中日關(guān)系史研究隊(duì)伍的步平，轉(zhuǎn)戰(zhàn)中日關(guān)系史各領(lǐng)域，取得了突出成績(jī)。這些研究成績(jī)除了補(bǔ)充、豐富中日關(guān)系史特別是近現(xiàn)代中日關(guān)系史的相關(guān)史實(shí)與知識(shí)外，更重要的是他從事中日關(guān)系史研究的精神、理論和方法給人們帶來啟示。中日關(guān)系史研究不乏通史性、斷代性、專題性的優(yōu)秀成果，但步平的研究論著更加突出時(shí)代性，更加突出包容性，更加突出實(shí)證性，從而在與外國(guó)學(xué)者的對(duì)話中使之愿意傾聽、理解甚至接受。例如，步平的日本化學(xué)武器研究、日本右翼問題研究、日本的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任認(rèn)識(shí)研究等領(lǐng)域的論著被譯為英文、日文；步平參與主持的兩部中日韓三國(guó)歷史輔助教材，以三國(guó)語言在三國(guó)同時(shí)出版，且被譯成英文；《中日共同歷史研究報(bào)告》本身就是中日雙語。步平以一己之力，團(tuán)結(jié)三國(guó)學(xué)者，努力打造中國(guó)中日關(guān)系史研究的話語體系、學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系和教材體系，確實(shí)值得深思。

求同存異、理解包容還體現(xiàn)在步平善于傾聽、分析和判斷不同的學(xué)術(shù)聲音，歸納和總結(jié)開展中日關(guān)系史研究的理論與方法。面對(duì)日本個(gè)別媒體對(duì)中日共同歷史研究唱反調(diào)，質(zhì)疑其未能擺脫政治影響，指責(zé)中國(guó)學(xué)者維護(hù)國(guó)家利益等“發(fā)難”，步平指出：“維護(hù)國(guó)家利益是學(xué)者的基本職責(zé)，在這一點(diǎn)上，日本學(xué)者也一樣。但必須看到：中日友好也是由國(guó)家利益決定的，是符合中日兩國(guó)共同利益的。兩國(guó)歷史學(xué)者站在歷史的高度和國(guó)家、民族利益的高度，全面地審視和調(diào)整相互之間的關(guān)系，是中日兩國(guó)利益的需要，也是整個(gè)亞洲利益的需要?！睆?qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)問題不要“政治化”，但不等于兩者之間沒有關(guān)系。步平提醒學(xué)界從事中日關(guān)系史研究，既要注意政治判斷、民眾感情和學(xué)術(shù)研究之間的區(qū)別，也要注意戰(zhàn)后日本與戰(zhàn)前日本的區(qū)別，這樣才能更加客觀、準(zhǔn)確地了解與理解日本社會(huì)關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任、歷史問題的復(fù)雜態(tài)度。他指出，在確定日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的大前提下，中日雙方關(guān)于侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因、侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的必然性與偶然性，以及雙方運(yùn)用史料、觀察歷史的角度、研究方法等存在差異是正常的，但學(xué)術(shù)差異和分歧應(yīng)通過共同研究、學(xué)術(shù)討論或相互了解、相互理解、求同存異、兼容并包而逐步縮小，實(shí)現(xiàn)歷史認(rèn)識(shí)的“共有”。

當(dāng)然，步平也反對(duì)以價(jià)值判斷輕視或否定實(shí)證研究的傾向。他指出：“輕視實(shí)證研究，將其完全被動(dòng)地置于理論或價(jià)值判斷的從屬地位，就會(huì)使研究的結(jié)論成為無源之水、無本之木，陷入唯心主義的泥潭?！币蚨?，步平的中日關(guān)系史研究，既廣泛搜集中外文檔案史料與文獻(xiàn)，也深入歷史遺址遺跡進(jìn)行實(shí)地調(diào)查和口述訪談。步平常常對(duì)筆者談起他在中國(guó)東北三省、內(nèi)蒙古、山西等地的學(xué)術(shù)考察經(jīng)歷，諄諄教導(dǎo)筆者要“讀萬卷書，行萬里路”。例如，2000年5月，步平一行曾到海拉爾市的“巴彥罕”，考察當(dāng)年日軍的化學(xué)武器實(shí)驗(yàn)場(chǎng)，在約4平方公里的地域發(fā)現(xiàn)各類大坑200余處，他們測(cè)量了其中較大的坑22個(gè)，較小的坑23個(gè)，而較大的坑有6類，分為長(zhǎng)方形(三種不同的邊距)、方形、圓形、馬蹄形，后比對(duì)1943年日本陸軍省的工事建筑標(biāo)準(zhǔn)，兩者完全一致，證明了此處是日軍化學(xué)武器實(shí)驗(yàn)基地之一。步平還與日本和平友好人士保持密切聯(lián)系，參與他們反省戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的活動(dòng)，這些使他更加清晰地了解并理解戰(zhàn)后日本人的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任認(rèn)識(shí)。正是以這樣的經(jīng)歷和認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，步平從實(shí)證研究與理論分析相結(jié)合的角度出版了《跨越戰(zhàn)后：日本的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任認(rèn)識(shí)》，闡述了戰(zhàn)后日本社會(huì)各階段關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任認(rèn)識(shí)的變化，呼吁建立面向未來的歷史認(rèn)識(shí)，受到中外學(xué)界廣泛關(guān)注。

四、結(jié)語

步平從轉(zhuǎn)向中日關(guān)系史研究，歷經(jīng)日本的化學(xué)戰(zhàn)、慰安婦問題、歷史教科書事件、右翼問題、靖國(guó)神社與軍國(guó)主義、日本的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任認(rèn)識(shí)、戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問題與戰(zhàn)后處理研究，參與發(fā)起或主持“歷史認(rèn)識(shí)與東亞和平”論壇、中日韓三國(guó)共同編寫歷史輔助教材、中日共同歷史研究等，均為近現(xiàn)代中日關(guān)系史的重要事件和重大問題。步平逝世三年后，他主持的《中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史》(八卷本)出版，既像是對(duì)他一生所從事的主要學(xué)術(shù)事業(yè)的回顧與總結(jié)，也代表了目前抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史和中日關(guān)系史研究的學(xué)術(shù)前沿與最新水平。從某種程度上說，步平本身就是一部當(dāng)代中日關(guān)系史的縮影。他的中日關(guān)系史研究，往往根據(jù)中日關(guān)系發(fā)展變化的需要，從妥善處理中日歷史問題和維護(hù)中日友好合作的大局出發(fā)，站在世界和平與人類友愛的共同價(jià)值立場(chǎng)上，以長(zhǎng)時(shí)段和大歷史的學(xué)術(shù)眼光，打破學(xué)科藩籬，實(shí)施貫通研究，留下了關(guān)于中日關(guān)系史研究的寶貴經(jīng)驗(yàn)與重要方法，福澤后進(jìn)，惠嘉學(xué)林。