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從師生課堂交流中品味教師的角色定位

2022-10-31 05:01張遼亮
安徽教育科研 2022年27期
關(guān)鍵詞:張岱王老師文本

張遼亮

(淮北市太陽城學(xué)校 安徽淮北 235100)

王君,語文特級教師,現(xiàn)任教于清華大學(xué)附屬中學(xué)?!扒啻赫Z文”教學(xué)理念的首倡者,創(chuàng)建教研平臺“語文濕地”。北京大學(xué)等全國幾十所大學(xué)特聘“國培”專家教師,兼職碩士生導(dǎo)師。多次獲得全國課堂教學(xué)大賽一等獎。出版專著19部,公開發(fā)表各類教育教學(xué)文章上千篇,其中18篇被中國人民大學(xué)報(bào)刊復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載。

語文課堂是培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力的重要場所。教師診斷,收集學(xué)生的反饋及教師恰當(dāng)?shù)丶?lì)、評價(jià)等,都是培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力的重要手段。教師要善于利用課堂教學(xué)這一主陣地,在把握課程整體性和綜合性的基礎(chǔ)上,重視評價(jià)的多元化和互動性。教師明確了這些,就有了角色認(rèn)知,而在教學(xué)過程中懂得思考以什么身份出現(xiàn),便是有了角色意識。教師可以在課前準(zhǔn)備、組織實(shí)施、課堂情境這三個(gè)環(huán)節(jié)分階段明確自己的角色,把自己融入到課堂教學(xué)中去。

明代清初文學(xué)家張岱的《湖心亭看雪》,敘寫了作者在湖心亭看雪的經(jīng)過,其中對雪景言簡義豐的白描勾勒,字里行間流露出作者的家國之思和滄桑之念,道出了“癡”意。下面以王君老師教授這篇文章為例,來品味其角色意識。

一、關(guān)注文本,做一個(gè)好“編劇”

文言文教學(xué)是有難度的,難在古今漢語的差異,難在古人的情境與情勢,難在遠(yuǎn)去的社會背景。在文言文教學(xué)中,教師做好腳本是前提。在文言文教學(xué)中,教師既要了解作者的時(shí)代際遇,又要把握作品的意旨,還要關(guān)注學(xué)生的價(jià)值訴求,更要明確課堂教學(xué)策略。同時(shí),要理解學(xué)生學(xué)習(xí)此類文章的為難情緒和陌生感,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,促使他們有信心學(xué),這樣才能整體推動教學(xué),有序?qū)嵤?/p>

王君老師教授這篇文章時(shí),在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中引發(fā)學(xué)生的猜想,進(jìn)而提到寫作的境界:惜墨如金,進(jìn)而精讀課文。其以兩個(gè)方面作為突破口:一是“讀”。因?yàn)槔首x是解讀文言文的最重要手段,整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都是由“讀”引領(lǐng)的,朗讀的形式可以是虛擬性的,也可以是創(chuàng)造性的,當(dāng)然常規(guī)的朗讀樣式也是必不可少的,教學(xué)過程的推進(jìn)和重難點(diǎn)突破都是以“讀”來呈現(xiàn)的。學(xué)生在讀書的過程中有了主動性,就有了興趣,把握了文本的韻味兒,精神十足。在讀的過程中,學(xué)生從文本中抓住一個(gè)“癡”字價(jià)張岱,抓住文本的意旨,輕松地走進(jìn)了文本學(xué)習(xí)。因此,“讀”的形式選擇是為了學(xué)生了解文本而選用的教學(xué)手段。二是“用”。在“讀”的前提下把學(xué)習(xí)引向深入,推動學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣。在關(guān)注文本的起始階段,教學(xué)定位很關(guān)鍵。首先是語言關(guān),接著是描寫關(guān),再者是情事關(guān),最難的是作者的內(nèi)心世界。

從王老師教授這節(jié)課的準(zhǔn)備環(huán)節(jié)來看,無論是教學(xué)的定位還是教師的“導(dǎo)”,都是匠心獨(dú)運(yùn)的結(jié)果。把作為教學(xué)資源的教師的作用發(fā)揮到極致。在學(xué)生的對話、討論中提升層次,層層設(shè)疑。問題在誘導(dǎo)中被發(fā)現(xiàn),在師生互動中被闡釋,在對話中被解決。從王老師這一教例來看,古文與現(xiàn)代文同為語言教學(xué),找準(zhǔn)切入點(diǎn),圍繞主問題展開,調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,在腳本階段統(tǒng)籌謀劃,是可以突破文言文教學(xué)這一瓶頸的。孟子說:“資之深,則左右逢源。”王老師的課堂,導(dǎo)入環(huán)節(jié)設(shè)置新穎,激活了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,以朗讀作為手段,以點(diǎn)題追求作為價(jià)值引領(lǐng),一氣呵成,相得益彰。從課堂效果來看,王老師無疑是個(gè)好“編劇”。

二、關(guān)注學(xué)情,做一個(gè)好“導(dǎo)演”

基于學(xué)生在課堂中的表現(xiàn),教師實(shí)時(shí)、適時(shí)地推動課堂教學(xué)進(jìn)程,向著既定教學(xué)目標(biāo)的方向演進(jìn)?;谶@兩點(diǎn)考慮,教師無疑是課堂的總負(fù)責(zé)人,是課堂的組織者,既要“導(dǎo)”,權(quán)衡教學(xué)過程的推進(jìn),又要“演”,給學(xué)生必要的示范,來詮釋文本的意旨。這就要求教師關(guān)注學(xué)情,整體把握學(xué)生的文言文水平,既要有層次性,又要重視學(xué)生的個(gè)體訴求,實(shí)時(shí)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)狀態(tài)等信息,并作適時(shí)、適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。這是基于教學(xué)目標(biāo)設(shè)定的需要,也是教學(xué)活動設(shè)計(jì)和教學(xué)策略選擇的需要。因此,這個(gè)“導(dǎo)演”角色舉足輕重。

在教學(xué)過程中,王老師以學(xué)生為中心以學(xué)定教。例如,她問學(xué)生此時(shí)的張岱心里在想什么,學(xué)生蹙眉緊鎖??吹綄W(xué)生此時(shí)的狀態(tài),王老師接著說:“上課時(shí),老師說張岱心里有寒冰,能找到根據(jù)嗎?”王老師頓了頓,提示學(xué)生看課文和注釋,學(xué)生恍然大悟,急忙從課文中尋找答案。于是問題就迎刃而解了。

再如,學(xué)生再讀的環(huán)節(jié),先是朗誦,師生簡評,再讀,找出文中前后矛盾的地方,提高要求,等學(xué)生找出質(zhì)疑“獨(dú)往”與“兩三?!钡拿軙r(shí),學(xué)生反復(fù)讀“舟中人兩三粒而已”,王老師反復(fù)指導(dǎo)“而已”的讀法,學(xué)生終于感覺到“而已”的言外之意。難點(diǎn)的突破,彰顯教師“導(dǎo)”的作用。

在品味“癡人”時(shí),王老師讓學(xué)生用文言文說出“此人”是哪種人,學(xué)生給出了“雅興之人”“豪情之人”“知音”等答案,課堂笑聲不斷,其樂融融。王老師又問:“‘是金陵人,客此’,張岱不留地址,是否草率?”學(xué)生的回答讓人耳目一新。學(xué)生把前后所學(xué)內(nèi)容勾連在一起,深入到張岱的心靈深處。從前文用“崇禎”紀(jì)年以及亭中人用“金陵”這一古稱可以看出,張岱內(nèi)心的隱痛,對故國癡心的堅(jiān)守,是融入自然的曠達(dá),非常人所能詮釋的,如此孤獨(dú)的心境,更不是“舟子”所能理解的,張岱用“喃喃”寫出舟子的心聲,是恰當(dāng)?shù)摹_@是一種執(zhí)著與堅(jiān)守,自然非一舟子所能理解的。理解了“癡人”,再引出“癡心”,學(xué)生就容易理解多了。于是王老師由課內(nèi)延伸到課外,在更大的歷史背景下來看這樣的古代文人,分析歷史情境,結(jié)合他們的境遇,點(diǎn)出他們寄情山水的原因。學(xué)生明白了他們是在山水自然中尋求心靈的棲息地,找到心靈的凈土,從而展現(xiàn)其凌寒獨(dú)立的人格。

這樣,由文本的分析判斷,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生由“走進(jìn)去”目標(biāo),從而達(dá)到了“走出來”的效果。學(xué)生不僅理解了張岱,也理解了像張岱一樣的古代文人為何寄情山水的原因,從而多了些人生感悟,對今后學(xué)習(xí)此類文人的作品又多了一層理解。這個(gè)過程是潛移默化的,課堂的能量場作用是不言而喻的,語文素養(yǎng)在這樣的情境中不斷提升。師生互動,生生對話,這樣教師和學(xué)生都融入文本了,形成一個(gè)整體,師生對問題的解決充滿了期待。教師在“導(dǎo)”的過程中,輔以幽默的提醒,使課程進(jìn)度有序推進(jìn),教師適時(shí)調(diào)整,學(xué)生主動調(diào)整、有閱讀期待,這是教學(xué)的高階模式。這三次朗讀每次的要求都不同,為學(xué)生進(jìn)一步深入文本做了充分的鋪墊。

學(xué)生在遇到“攔路虎”時(shí),教師的“導(dǎo)”的作用就凸顯了出來。此時(shí)的課堂,王老師引導(dǎo)學(xué)生利用課文注釋,發(fā)現(xiàn)問題,分析和解決問題,點(diǎn)撥、引導(dǎo)學(xué)生用文本互見法解決生難的問題,注意了教的時(shí)機(jī)。在學(xué)生似懂非懂,渴望被啟發(fā)時(shí),王老師抓住這個(gè)教學(xué)時(shí)機(jī),對學(xué)生適當(dāng)?shù)卣T導(dǎo),抓住問題關(guān)鍵,一語道破。在學(xué)生渴望的心理狀態(tài)下,實(shí)現(xiàn)了由“癡景”到“癡心”的教學(xué)突破,這是教學(xué)的“真”,層層設(shè)疑,以律而行,圓滿地突破了教學(xué)難點(diǎn)。因此,教師只有實(shí)現(xiàn)對呈示行為、言語行為、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)節(jié)奏、問題行為等的有效管理,才能更好地駕馭課堂,實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的終極目標(biāo)。

三、關(guān)注學(xué)生,做一個(gè)好“演員”

教學(xué)是為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)的。因此,重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,要比重視學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果更關(guān)鍵,學(xué)生學(xué)習(xí)的過程就是學(xué)生能力培養(yǎng)的過程。教師既要走進(jìn)文本,又要融入課堂與學(xué)生“打成一片”,最大限度地調(diào)動學(xué)生的感官體驗(yàn),與學(xué)生一起互動,使學(xué)生愉快地投入,使課堂成為師生共有的舞臺,實(shí)現(xiàn)學(xué)生由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變,為他們創(chuàng)造自主的空間和時(shí)間,讓他們盡情抒發(fā)情感,盡情表現(xiàn)自我,喚醒他們對話的熱情。教師要融入學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,與學(xué)生一起互動,做一個(gè)好“演員”,用心體會學(xué)生的喜樂情愁。這對于詮釋文本是一種不錯(cuò)的選擇。

王老師在講到“癡”作何解時(shí),師生的對話很有趣味,學(xué)生很放松,笑聲不斷,學(xué)生在讀中悟,在悟中讀。學(xué)生可以自由地朗讀,可以有感情地稍微夸張地讀,也可以拖長音調(diào)讀,伴有動作,輔以神情??傊?,學(xué)生理解文意的方式是可以選擇的。王老師有目的的互動,使學(xué)生走向文本深處,其在不知不覺中“演”,潤物細(xì)無聲。在闡釋“行癡”時(shí),王老師先讓學(xué)生想一想大雪三天后的情景,并用一個(gè)成語表達(dá)。她與學(xué)生一起想,又提問學(xué)生文章是從哪個(gè)感官角度描寫的,學(xué)生回答后,讓學(xué)生用一成語概括。這兩次活動,都是師生一起合作完成的。王老師接著又提問:“這樣天寒地凍的天氣里,你會在家干什么?”激發(fā)學(xué)生好奇心后,學(xué)生自然就理解了作者,在此基礎(chǔ)上,明白了張岱的“怪異”,從而理解了“行癡”。

對于疑難問題,王老師沒有直接講授,沒有將自己的想法強(qiáng)加給學(xué)生,而是講究教的藝術(shù),讓學(xué)生樂于互動,通過精心設(shè)置問題,創(chuàng)設(shè)有梯度的問題情境,循序漸進(jìn),循循善誘,把學(xué)生帶到問題情境中來,有梯度,有層次,使學(xué)生真正領(lǐng)悟“癡”的內(nèi)涵。這種對話本身就是一種很好的口語交際練習(xí),也是一種有深度的思維訓(xùn)練過程,不僅考查了學(xué)生的理解能力,也訓(xùn)練了學(xué)生的口語表達(dá)能力。整個(gè)過程都是在學(xué)生的閱讀期待中實(shí)現(xiàn)的,這本身也是個(gè)探究的過程。整個(gè)教學(xué)氛圍是融洽的,教學(xué)流程是自然的,教學(xué)效果是本真的。做到了不漏痕跡的“演”,水到渠成的“點(diǎn)”。從這個(gè)角度考量,王老師無疑是個(gè)好“演員”。

縱觀王老師教學(xué)的整個(gè)流程,她呈現(xiàn)了一節(jié)好的口語交際教學(xué)課。學(xué)生成了“自信的表達(dá)者”和“積極思考的聽眾”。王老師以“編劇”身份,關(guān)注文本,無論是以“讀”為突破口,還是以“用”為突破口,都把學(xué)生的口語交際能力培養(yǎng)放在突出的位置,做了很好的腳本;王老師以“導(dǎo)演”身份,關(guān)注學(xué)情,在學(xué)生學(xué)習(xí)的起始階段,首先解決學(xué)生的畏難情緒,通過設(shè)置問題情境,激發(fā)學(xué)生想表達(dá)的意愿,再到把話說好,有效、有用地組織語言;王老師以“演員”身份,關(guān)注學(xué)生,與學(xué)生一起完成一次精神之旅,重視學(xué)生的感官體驗(yàn),與學(xué)生一起閱讀,一起思考,一起感悟。王老師不僅實(shí)現(xiàn)了言語教學(xué),也使學(xué)生從中感受到語言的厚重與深邃,感受到其背后的精神力量與人格尊嚴(yán)。

語文課堂是口語交際的重要場所。教師在教材解讀、把握學(xué)情階段,要給予口語交際足夠的重視。在課程實(shí)施階段,教師應(yīng)在尊重學(xué)科性質(zhì)的前提下,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,注重整體性和廣泛性,盡可能讓所有的學(xué)生參與進(jìn)來,體察他們的表現(xiàn),重視學(xué)生語言的組織,適時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥、規(guī)范,輔以必要的教學(xué)策略和現(xiàn)代信息技術(shù)手段,來推動課程的進(jìn)程。無疑,王老師的這節(jié)課體現(xiàn)得很充分。

“源學(xué)有教,應(yīng)學(xué)而教,教為促學(xué)——這就是學(xué)習(xí)與教學(xué)之間內(nèi)在的本源關(guān)系?!庇纱丝梢?,體察教師角色意識的必要性。在教學(xué)過程中,教師能做一個(gè)運(yùn)籌帷幄的好“編劇”,一個(gè)駕馭文本的好“導(dǎo)演”,一個(gè)詮釋劇情的好“演員”,這樣的課堂才是一部“好戲”。

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