韓 笑

（河南大學 河南 開封 475001）

一、歌唱中的語言

顧名思義，歌唱中的語言就是“字”。在聲樂學習過程中，聲音就是我們的樂器，聲樂不僅要用“人聲樂器”唱出美妙的音樂，還要用語言表達聲樂作品的本質(zhì)內(nèi)容，表現(xiàn)歌曲的內(nèi)在情感。

語言是人們交流情感與傳遞思想的工具，不管對一位聲樂初學者還是對一位歌唱演員來說，聲樂歌唱中的咬字吐字都十分重要。音樂本身就存在一定的抽象性和概括性，但是，當詞作者給這些音樂編配上歌詞后，音樂就會具有明確清晰的方向感，該作品的內(nèi)涵或所要傳遞的思想情感就明確了。所以，音樂只有聲音是不夠的，只有咬字清晰，觀眾才能聽清楚演唱者唱的是什么字，再加上演唱者個人以情帶聲的演唱，在演唱當中融入自己的情感和理解，觀眾就能聽懂聲樂作品了，演唱者也可以帶動觀眾走進作品所要表達的意境當中。

筆者在考研期間背誦過《中國音樂通史簡編》這本書，其中，明代的魏良輔在《曲律》一書中提出“字清絕、腔純絕、板正絕”這三絕。而在三絕中，他又提出字清絕處于首要地位。他最大的貢獻在于把平直無意致的昆山土戲改為了一字數(shù)轉(zhuǎn)、輕柔婉折、圓潤流暢的水磨腔。這種腔體強調(diào)咬字、吐字、過腔、收音，即所謂的“聲則平、上、去、入之婉協(xié)，字則頭、腹、尾音之畢勻，功深熔琢，氣無煙火、啟口輕圓、收音純細?！庇缮鲜鲇^點我們可以清楚知道，歌唱中咬字吐字的準確、清晰、圓潤至關重要，即所謂的“字正腔圓”。

在當今聲樂歌唱界，有很多咬字吐字非常好的歌唱家們，比如廖昌永、余惠承、殷秀梅等，還有許多后起之秀如常思思，龔爽等。演唱古人的古詩詞作品頗有難度，咬字吐字在演唱者對整首作品的演繹中至關重要。比如，余惠承老師演唱的《鳳求凰》的歌詞選自中國古詩詞《鳳求凰·琴歌》，其中有一句歌詞“將琴代語兮”，這個“代語”如果咬字不清就會唱成“大語”，這就會使聽眾在理解歌曲情感上產(chǎn)生偏差，從而影響到演唱者演唱水平的發(fā)揮。我國民族眾多，方言也很多，許多地區(qū)n l 不分，前后鼻音不分，還有的地方f h 不分，這就更加突顯出咬字吐字的重要性。

二、中國聲樂歌曲演唱中的咬字吐字

中國聲樂演唱其實就是民族唱法，民族唱法是我國特有的一種演唱方法，是西方國家無法復制的歌唱藝術。由于筆者本人是學習民族唱法的，所以筆者從個人角度提出一些民族唱法的主要特點：首先是聲音明亮、高亢、甜美；其次是口腔著力點較為靠前，聲音以口腔共鳴、鼻咽腔共鳴為主，再加入頭腔共鳴，用高位置演唱；然后是真聲色彩偏多，但到高聲區(qū)就需要真假聲混合。當然真假聲（即混聲）的比例需要根據(jù)作品進行調(diào)整，不一定所有的民族作品都需要較多的真聲，像一些地方性的民歌就需要較多真聲，一些藝術或者創(chuàng)作類的作品就不需要那么多真聲。由于中國方言較為復雜，所以，歌唱時的語氣、語調(diào)、咬字吐字等就會有細微差別。

在演唱民族作品的過程中，咬字吐字涉及三個點，即字頭、字腹、字尾，字尾也就是歸韻，常出現(xiàn)的問題就是字頭咬不清，有聲音但是聽不懂是什么字；字腹變形，也就是唱長音時不懂怎樣保持長音不變；再就是不歸韻。就比如“園”應該歸韻到an 上，如果不歸韻就容易唱成o 的感覺，“代”字唱成“大”字等。咬字吐字需要根據(jù)作品表達的情緒進行適當變化，有些用于表現(xiàn)強烈情感的字需要突出強調(diào)字頭；有些較為舒緩平靜的作品需要輕柔地演唱；在演唱古詩詞作品時，演唱者要延長字頭字腹，可以適當加入韻腔，然后慢慢歸韻。以下是筆者個人對于如何咬清字頭、延長字腹、歸韻三個方面的見解。

（一）咬清字頭快而準

金鐵霖教授曾強調(diào)過，對于一位歌唱者而言，語言發(fā)音要準確，同時，還必須要做到咬字吐字清晰。不管歌者的聲音多么圓潤通透，如果歌詞唱不清楚，就很難打動觀眾，無法使觀眾產(chǎn)生共鳴。

對于咬字頭，首先，我們需要找準聲音的著力點，就是找準字頭的位置，它是決定字音是否清晰的關鍵。歌唱者通常會出現(xiàn)“有聲無字”或者“音包字”等現(xiàn)象，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因就是演唱者在吐字時嘴皮子太松，肌肉無力。在演唱民族聲樂過程中，許多地方性語言會平舌翹舌不分，比如“吃（chi）”唱成“呲（ci）”，“草（cao）”唱成“吵（chao）”，還有的把“臉（lian）”唱成“年（nian）”等。對于聲樂初學者而言，剛開始學習時咬字可以夸張些，因為初學者不太懂得咬字吐字的方法，咬字大部分都在嘴皮子上，可以訓練他們打開牙關用內(nèi)口腔夸張地咬字：先夸張地咬字頭，如“長（chang）”字，首先應夸張字頭部分“ch”，上牙與下牙輕輕地合攏，舌頭抵下牙與牙槽阻氣，然后用氣流將上牙與下牙沖開爆發(fā)出聲，并且同時快速過渡到韻母“ang”；再如“槍（qiang）”，首先應夸張字頭部分“qi”，上牙與下牙輕輕合攏，舌頭抵下牙與牙槽阻氣，然后用氣流將上牙與下牙沖開爆發(fā)出聲，并且同時快速過渡到韻母“ang”；對于有聲樂學習經(jīng)歷的人，可以要求他們在咬字的同時縮短發(fā)音時值，也就是每一個字發(fā)音時值不宜過長，應快速把字從口腔里送出去，也即從聲母到韻母的過渡不宜過長，不然聲母在嘴里呆的時間太長就容易倒字、吃字；還要注意在咬字頭時不應用力過大，力度過大就會把字咬死，歌唱時的氣息就無法自由流動，作品也會顯得僵硬蒼白，不過，這需要根據(jù)作品所要表達的情緒而定，有些作品就需要很強的力度去咬字；但是，咬字力度也不宜過小，不然會造成聲音含糊不清，只有聲音卻聽不清是什么字。所以，演唱者在咬字時既要控制好字頭的時長，還要控制好咬字的力度?？偠灾?，歌唱語言要在字頭發(fā)音的整個過程中做到快速、準確、有力，這樣才能咬住字頭，為延長字腹做準備。

（二）延長字腹

字腹就是我們歌唱語言中的元音。筆者在上課時常出現(xiàn)的問題就是沒有注意延長字腹，導致歸韻過早，從而造成咬字不夠圓潤飽滿。字頭其實就是聲母，字腹就是韻母。若想字腹圓潤飽滿，我們在韻母的發(fā)聲時要做到口型正、腔圓，這是聲音圓潤統(tǒng)一及語言準確的雙重要求。韻母的發(fā)音位置與喉嚨、口腔的狀態(tài)都會對我們的音色產(chǎn)生重要影響。字腹是發(fā)音的中心點，它影響著聲音的共鳴、響度和聲音的圓潤飽滿程度。我們的聲音能否傳得遠，與是否唱好字腹有密切關系。演唱的時候我們要注意發(fā)音的著力點，喉部不能用力過大，可以嘗試把聲音打在上口蓋，這樣能更好產(chǎn)生共鳴；咬字時可以微微抬起笑肌，嘴型不能往里扣，也不能太撅嘴，怎么說話就怎么咬字。若是聲母噴吐準確，而韻母口型不準確，依舊會導致字音不對，給人造成一種“似是而非”的感覺。因此，夸張字頭后仍需要注意韻母口型的準確性。

（三）歸韻

歸韻就是把字尾進行歸韻，做好了歸韻才真正做到了咬字吐字的規(guī)范和完整。在歌唱中，歸韻不完整不準確就會影響作品情緒的表達和作品意境的呈現(xiàn)，如果收得過早，會使聲音無法延長，收得晚又來不及歸韻；同時，好的歸韻還可以為下一個字的發(fā)聲做鋪墊。歸韻時常出現(xiàn)的兩個問題是：一是歸韻過早，沒有將圓潤流暢的聲音表現(xiàn)出來；二是歸韻太死，導致字與字之間的轉(zhuǎn)換不穩(wěn)定，出現(xiàn)聲音“里出外進”，不夠統(tǒng)一。例如，針對一些無字尾的單韻母“呀、依、思”等，我們只需要在發(fā)出該字音后保持內(nèi)口腔、嘴型不變即可。還有一些復韻母如“花、凋、笑、好”等，需要我們從聲母過渡到韻母，再把字尾歸韻，特別要注意的是，這類字一定要歸韻到位，使字尾清晰。在收尾歸韻的時候依舊要保持“u”通道不變，不能太死板，否則字與字之間就會有明顯的棱角，從而破壞音色的統(tǒng)一性及聲音的連貫性。

三、結語

綜上所述，我們了解到字音由字頭、字腹、字尾構成，它們是咬字吐字的三大要素，三者各有其特性又緊密相連。咬字吐字在歌唱中起著至關重要的作用，我們要想把歌唱好，就需要把字頭咬清，并且做到快而準，同時要延長字腹，收音歸韻，做到聲音飽滿、字正腔圓、聲情并茂。

總之，語言與聲音的完美結合是聲樂學習者不斷追求的目標。歌唱者要在深入認識我國語言的發(fā)音特點與科學發(fā)聲技巧的基礎上做到字正腔圓，使歌唱發(fā)音既能滿足聲音審美要求，又能達到歌唱語言清晰的標準。