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淺談流浪動物治理

2022-10-31 06:50張程
檢察風云 2022年20期
關(guān)鍵詞:養(yǎng)寵收容所收容

文/本刊記者 張程

都市一隅的流浪動物

流浪動物帶來的問題

在城市的流浪動物中,流浪狗和流浪貓是人們最為關(guān)注的兩個種群,二者數(shù)量相當龐大,在生活中也非常常見。

根據(jù)中國寵物行業(yè)白皮書的數(shù)據(jù),截至2021年,我國完成登記的寵物狗數(shù)量是5429萬只。這還僅僅是有登記的數(shù)字,在農(nóng)村地區(qū)和偏遠的小城鎮(zhèn),因為制度不完善,可能還有很多家養(yǎng)寵物狗沒有進行登記。截至2021年,我國養(yǎng)貓人數(shù)超過養(yǎng)狗人數(shù),寵物貓數(shù)量超5800萬只。寵物貓和寵物狗的數(shù)量如此龐大,每年難免會有一定比例的棄養(yǎng)和走失,從而帶來流浪狗和流浪貓的問題。

由于流浪狗和流浪貓的繁殖能力較強,一次可繁育5-7只幼崽,如果不加以干涉,流浪狗和流浪貓的繁殖速度會很快,種群規(guī)模會越來越龐大,與城市中人的矛盾也會越來越多,從而帶來一定的社會問題。

首先流浪動物存在擾民和傷人的可能性。尤其是在發(fā)情期和繁育期,求偶或保護幼崽會使得流浪狗和流浪貓具有一定的攻擊性。一旦發(fā)生傷人事件,無主的流浪狗和流浪貓經(jīng)常導致受害者難以獲得賠償。

關(guān)于流浪動物致人損害的責任承擔,《民法典》侵權(quán)責任編第1249條規(guī)定:遺棄、逃逸的動物在遺棄、逃逸期間造成他人損害的,由動物原飼養(yǎng)人或管理人承擔侵權(quán)責任。如果動物在遺棄、逃逸期間被新的飼養(yǎng)人收留,原主人將不再視為動物的飼養(yǎng)人或管理人。收留后動物造成他人損害的,新主人或管理人應(yīng)承擔相應(yīng)侵權(quán)責任。但是在現(xiàn)實中,經(jīng)常難以找到流浪動物的飼養(yǎng)人和管理人,這就導致受害者的損失經(jīng)常只能自行承擔。

不過根據(jù)以往的司法判例,社區(qū)居民投喂流浪狗和流浪貓,流浪狗和流浪貓傷人的,投喂者往往需要承擔一定責任。司法實踐中,如果無法找到原飼養(yǎng)人,由目前的管理人承擔責任。比如,小區(qū)內(nèi)流浪狗傷人,未盡到安全保障義務(wù)的物業(yè)公司,就會作為小區(qū)管理單位承擔過錯責任。由于利益相關(guān),所以導致一些小區(qū)物業(yè)公司在驅(qū)離流浪狗和流浪貓時手段十分殘忍,輕則驅(qū)趕,重則打殺,不符合現(xiàn)代動物保護理念和人道主義精神。

此外,流浪動物還具有傳播病菌的風險。一方面流浪動物的糞便等排泄物會污染城市人居環(huán)境,造成病菌傳播的風險。此外,流浪動物死亡率較高,死后動物的尸體堆積過程中也易產(chǎn)生有害物質(zhì)。尸體上的病菌將直接或間接地污染環(huán)境,如在接近水源的地方,則會污染水源,進而危害到人類健康。另一方面,部分人為了口腹之欲,或者經(jīng)濟利益,有捕殺這些流浪動物的行為,也帶來了傳播病菌的風險。

最后,流浪動物不具備辨別道路標識、信號燈的能力,雖然對疾馳的車輛采取躲避或等待等行為,但汽車司機在面對突然躥出的動物時,很容易因反應(yīng)不及時或判斷不足而在緊急避險時出現(xiàn)危險:一是正面撞上流浪動物,導致動物死亡及自身車輛受損;二是緊急轉(zhuǎn)向?qū)е萝囕v側(cè)翻撞上圍欄,危及駕駛員自身生命安全。

由于以上種種問題的存在,城市中的人如何與流浪動物和諧相處已經(jīng)成為如今城市治理的重要問題之一。

如何管理流浪動物

針對流浪動物的管理問題,國內(nèi)外主要治理方式是采取TNR(誘捕 - 絕育 - 放歸,Trap-Neuter-Release)模式對其群體規(guī)模進行控制,采取動物收容制度減少流浪動物群體規(guī)模。同時,配合宣傳教育,減少隨意棄養(yǎng)寵物的行為。

TNR模式是目前國內(nèi)外認可度最高的流浪動物控制方法。TNR模式是將流浪動物大量誘捕,統(tǒng)一進行絕育后再放歸。這種救助流浪動物的方法,能有效避免流浪動物大肆繁殖,并且不用對流浪動物處以安樂死,展現(xiàn)了對動物的人文關(guān)懷,體現(xiàn)了人道主義精神。

但是結(jié)合我國流浪動物的現(xiàn)狀和國內(nèi)寵物管理的具體形勢,TNR 模式在應(yīng)用上存在一定困難。首先是流浪動物數(shù)量龐大;其次是給流浪動物進行絕育手術(shù)需要不菲的醫(yī)療費用,同時運轉(zhuǎn)上存在人力和物力的短缺。目前國內(nèi)由政府牽頭采取這一措施的地方并不多,多是由個人或民間機構(gòu)自發(fā)組織進行的,往往因為力量有限,僅在小范圍內(nèi)進行,效果并不顯著。

流浪動物收容方面,目前國內(nèi)的動物收容所多是由民間愛心人士出資建立,往往存在資金匱乏的問題。動物收容所救助一只流浪動物,則必須承擔收容這只動物的所有費用,包括疫苗費用、疾病檢查費用、生活費用、絕育費用等。尤其是一些大型犬類每天的生活費用較高,給動物收容所帶來較高的經(jīng)濟負擔。資金和人力問題常常限制了這些動物收容所的收容能力。

另一方面,國內(nèi)大部分家庭飼養(yǎng)的寵物都是從寵物市場購買而來,流浪動物收容所只進不出,很容易形成飽和,從而極大的降低收容能力。因此,應(yīng)建立科學的流浪動物收容領(lǐng)養(yǎng)制度,將流浪動物進行統(tǒng)一收容治療,接種疫苗等。經(jīng)過收容管理和性格矯正后,符合領(lǐng)養(yǎng)條件的,向社會開放領(lǐng)養(yǎng)。鼓勵養(yǎng)寵人群轉(zhuǎn)變購買習慣,以領(lǐng)養(yǎng)代替購買。這樣在保證寵物飼養(yǎng)需求的同時,可最大限度地限制流浪動物數(shù)量增長,有效控制城市街頭流浪動物的數(shù)量。

減少隨意棄養(yǎng)是從源頭上控制流浪動物數(shù)量增長的關(guān)鍵。寵物棄養(yǎng)是流浪動物的主要來源。棄養(yǎng)的原因主要包括以下幾方面:一是養(yǎng)寵主人因一時興起而養(yǎng)寵,時間一長又因嫌麻煩或厭煩而選擇遺棄,或者因為生活工作變動而棄養(yǎng)。二是為彌補心理空虛而養(yǎng)寵,當找到新的心理寄托后,就遺棄飼養(yǎng)寵物。三是寵物繁殖過多,主人不知道如何處理而將其遺棄。四是寵物得病后醫(yī)療費用過高,寵物主人認為不值得花高昂費用給寵物治病而將其遺棄。

針對棄養(yǎng)問題,政府要做好文明養(yǎng)寵方面的宣傳工作,強調(diào)每一位寵物主人的責任和義務(wù),避免隨意遺棄寵物的行為;提升寵物主人的素質(zhì),培養(yǎng)理性、科學的養(yǎng)寵觀念和責任意識;引導形成科學合理的養(yǎng)寵觀念,從根本上避免遺棄動物行為的發(fā)生,控制流浪動物數(shù)量的增長。在這方面可參考國外的一些做法。例如,法國立法規(guī)定,自2024年1月1日起,法國將禁止在寵物商店出售貓狗,并禁止在櫥窗展示動物。欲飼養(yǎng)貓狗的人必須向繁殖業(yè)者直接購入或從動物收容機構(gòu)收養(yǎng)等,線上動物銷售也將受到更嚴格的監(jiān)管。為防止沖動性購買造成棄養(yǎng)行為,在任何購買行為發(fā)生之前,寵物飼養(yǎng)者都須簽署證明具備飼養(yǎng)相關(guān)知識的文件。

治理中須注重動物保護

在流浪動物治理過程中,應(yīng)該堅持管理與保護并重原則。保護動物是當下國際社會的基本共識之一,同時,對動物的人文主義關(guān)懷也符合中國社會公序良俗的要求。在這種情況下,政府部門在治理流浪動物問題時要充分考慮對動物的人文主義關(guān)懷和人道主義救助,不能簡單粗暴對待,以免引發(fā)社會負面評價。

近年來,虐待動物事件在國內(nèi)時有發(fā)生,這類新聞也經(jīng)常引發(fā)社會輿情,在社交網(wǎng)絡(luò)上掀起軒然大波。人們對虐待動物有關(guān)事件的關(guān)注度越來越高,支持立法反對虐待動物的呼聲也越來越高。

2009年,我國法學界相關(guān)專家就提出了《反虐待動物法(專家稿)》,提出不能故意以殘酷的手段或者方式給動物以不必要的痛苦和傷害,或者以殘酷的手段或者方式殺害動物。此后,一直有人大代表提交相關(guān)立法議案。

但在動物保護立法過程中也存在不少難題。例如虐待動物行為嚴重程度和立法寬嚴界限的劃定問題。什么樣的行為應(yīng)該被定義為虐待動物?傷害動物到何種程度算是虐待?什么程度的虐待應(yīng)該匹配什么樣的懲罰?這些問題都很難有清晰的答案。

國外的一些立法和保護實踐或許對我們有一定的參考意義。1822 年,英國國會通過了《禁止虐待動物法令》(又稱《馬丁法令》),這是人類歷史上第一部反對人類任意虐待動物的法令,首次將對待動物的殘酷行為視為犯罪。之后,英國又頒布了《防止虐待動物法》《防止殘酷虐待動物法》《動物保護法》等法規(guī),對“殘酷行為”和“不必要痛苦”做了詳細的解釋,將其作為動物保護的基礎(chǔ)。在英國之后,其他西方國家也相繼制定了反對虐待動物的法案。這些法案中對如何界定“虐待”,大多只做了原則性的規(guī)定,這一點我們可以借鑒。我國幅員遼闊,各地的生活習慣和社會風俗存在較大差異,法律應(yīng)該考慮不同文化傳統(tǒng)和習俗,只做原則性規(guī)定。針對社會熱點問題可以依靠司法解釋或者判例來進行補充。

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