李 波

（河池學(xué)院《河池學(xué)院學(xué)報(bào)》編輯部，廣西 宜州 546300）

引 言

天河縣古為百越之地，至唐始設(shè)縣，初屬嶺南道粵州，唐高宗乾封中改稱宜州。宋初天河縣仍屬宜州，大觀元年（1107年）割附融州，靖康元年（1126年）復(fù)隸宜州（南宋改稱慶遠(yuǎn)府）。元代天河縣屬慶遠(yuǎn)南丹溪洞等處軍民安撫司（后改為慶遠(yuǎn)路總管府），明代屬右江道慶遠(yuǎn)府，清仍明制。民國(guó)時(shí)期，天河縣先后屬慶遠(yuǎn)府、柳江道、廣西省第七區(qū)、廣西省第二區(qū)等，治所在今羅城仫佬族自治縣天河鎮(zhèn)。1950年2月11日，天河縣解放。1952年8月，并入羅城縣。1983年，撤羅城縣設(shè)羅城仫佬族自治縣。從天河縣的歷史沿革可知，今天羅城仫佬族自治縣轄地實(shí)即原天河、羅城縣轄地組成。天河縣從唐時(shí)置縣至中華人民共和國(guó)成立后并入羅城縣，其建置存續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一千三百多年。

根據(jù)文獻(xiàn)記載和研究，從天河置縣至中華人民共和國(guó)成立，目前所知共修纂有5部縣志，有兩部佚失，尚存3部。佚失的兩部為清嘉慶年間修的《天河縣志》及光緒年間修的《天河縣志》。尚存3部為清道光六年（1825年）林光棣修《天河縣志》、清光緒三十二年（1906年）楊家珍修《天河縣鄉(xiāng)土志》、民國(guó)三十一年（1942年）任敏編修《天河縣志》。茲就其修纂情況、版本、收藏出版、內(nèi)容與特點(diǎn)、文獻(xiàn)價(jià)值等情況，分別簡(jiǎn)述如下：

一、（道光）《天河縣志》

（道光）《天河縣志》為清道光年間天河知縣林光棣所修（以下簡(jiǎn)稱《林志》）。林光棣，字謙仲，號(hào)桐軒，四川蓬溪人，舉人，曾先后任天河、永福、修仁等縣縣令。林光棣治縣，尤重修志，知天河、永福、修仁縣事，任內(nèi)皆主持修纂縣志。道光五年（1824年），林氏知天河縣，痛感“河邑自唐宋以后，置縣設(shè)官，革故鼎新，凡所施為佚焉”，以縣志闕如，文獻(xiàn)無(wú)征，乃慨然修纂?！读种尽沸拮胧加诘拦馕迥辏?824年）秋，林氏于政余“廣搜羅，精考核，勤咨詢，親纂敘，任校讎，捐廉俸”［1］516，“不期年而志告成”［1］512。次年，《林志》刊行。

《林志》有刻本、抄本兩個(gè)版本傳世?！吨袊?guó)地方志聯(lián)合目錄》只著錄有抄本，無(wú)刻本。國(guó)內(nèi)國(guó)家圖書(shū)館、北京師大圖書(shū)館等藏書(shū)單位收藏有抄本。筆者所見(jiàn)刻本為民間獲得，刊刻年代不詳，半葉九行，小字雙行，每行字?jǐn)?shù)不定，至多十九字，白口，單黑魚(yú)尾，四周雙邊（圖1）。抄本亦年代不詳，每頁(yè)九行，數(shù)字不定，至多十九字。刻本志序部分有英秀、葉紹本、張志詠、林光棣等作者鈐印8方，抄本無(wú)，其余內(nèi)容相同。抄本之文字、斷行乃至錯(cuò)頁(yè)均與刻本相同，所用底本疑為刻本。抄本有影印本行世，其中以1967年臺(tái)灣成文出版社影印本最為多見(jiàn)。2014年，鳳凰出版社出版《中國(guó)地方志集成·廣西府縣志輯》，亦影印收錄。比較而言，刻本文字比抄本更清晰、工整，信息也更為完整。

圖1 （道光）《天河縣志》書(shū)影

《林志》篇首有五篇序，按刻本和抄本中的署名，順序依次為粵西督學(xué)使者（學(xué)政）周作楫、署理右江兵備道知慶遠(yuǎn)府事英秀、粵西提刑使者（按察使）葉紹本、署慶遠(yuǎn)府事泗城府知府張志詠、蜀北林光棣?！读种尽肥仔蚴鹈茏鏖?，次序署名英秀撰，此兩序亦收錄于（道光）《慶遠(yuǎn)府志》第十八卷藝文志，但作者正好相反，文本內(nèi)容也大不相同。［2］318對(duì)比（道光）《慶遠(yuǎn)府志》所錄序文，《林志》首序中“林君于政事之暇，邀集邑之文士，相與題詠留連，益征其敷政優(yōu)游，嫻于吏治紓小”［1］512-513一句，“紓”字以下，衍文168字，脫文85字。次序有衍文85字、脫文168字，且首序之衍文恰為次序之脫文，首序之脫文又為次序之衍文，兩序形成互錯(cuò)，順序顛倒?！读种尽肥仔蛭闹杏小捌澴o(hù)篆右江，林君來(lái)謁，以縣志屬余序”［1］1語(yǔ)，而考周作楫并無(wú)任職右江道經(jīng)歷。作序諸人中唯英秀“署理右江兵備道”，故首序作者當(dāng)為英秀無(wú)疑?！读种尽房瘫敬藘尚蛑芪?、脫文在書(shū)中皆為獨(dú)立一版，且俱為篇末，含有作者落款、鈐印，或編印時(shí)不慎顛倒版序前后，造成錯(cuò)簡(jiǎn)，致頁(yè)序、志序順序顛倒。抄本以刻本為底本抄錄，則沿襲所誤。

《林志》共上下兩卷，內(nèi)容組織采用綱目體，分沿革、秩官、選舉、輿地、山川、建置、經(jīng)政、藝文、勝跡、宦績(jī)、列傳、前事等十二個(gè)事類，每一類下又有若干細(xì)目，全書(shū)約一萬(wàn)字?！读种尽酚浭率加谇貪h，止于清道光初年，以明清為主，內(nèi)容包含地理、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族等方方面面。《林志》內(nèi)容的來(lái)源，一是采輯（乾隆）《慶遠(yuǎn)府志》、（嘉慶）《廣西通志》、（嘉慶）《一統(tǒng)志·廣西統(tǒng)部》等志書(shū)中有關(guān)天河縣的資料，進(jìn)行加工。如“輿地·疆域”中關(guān)于縣域東南西北四至里程的記載，完全輯自（乾?。稇c遠(yuǎn)府志》卷一輿地志中之“疆域”。［3］40二是通過(guò)縣域調(diào)查進(jìn)行編撰，如“輿地·戶口”中關(guān)于天河戶口原額數(shù)，輯自（乾?。稇c遠(yuǎn)府志》卷三食貨志中之“戶口”，而現(xiàn)額數(shù)“今編查保甲，逐填門牌，實(shí)得二十保一百九十九甲一千零八十三牌一萬(wàn)零八百六十九戶”［1］578則是據(jù)近況撰寫。從內(nèi)容上看，《林志》記載了道光初年以前天河縣的地理、人文、民族、政事等內(nèi)容，對(duì)于廣西古代、近代史的研究，以及少數(shù)民族研究，都具有重要的史料價(jià)值。如“輿地·風(fēng)俗”中關(guān)于地方“目連節(jié)”、中秋節(jié)、“壓禁”、女子婚后不落夫家、歌會(huì)等民俗的記錄，以及“列傳·諸蠻考”中有關(guān)“狫”“獠”“獞”“猺”的記錄，保存了很多有關(guān)少數(shù)民族分布、民俗、語(yǔ)言的記錄，是民族、民俗研究的重要資料。羅城仫佬族自治縣是中國(guó)唯一的仫佬族自治縣，縣域歷史上是仫佬族先民活動(dòng)的地區(qū)，現(xiàn)在則是仫佬族分布最集中的地區(qū)?！读种尽返膬?nèi)容以明清為主，這一時(shí)期恰為仫佬族形成單一民族的重要時(shí)期。因此，《林志》對(duì)于仫佬族的研究，具有十分重要的史料價(jià)值。

道光五年（1824年）《林志》成書(shū)后，林光棣以新志向時(shí)任慶遠(yuǎn)知府英秀求序，英秀所作序有：“余曩守慶遠(yuǎn)，見(jiàn)府志殘缺，思有以修補(bǔ)之，而赍志未逮……將來(lái)，余歸慶修志，必當(dāng)采輯入之?！保?］511，517道光六年（1825年），英秀任總纂，開(kāi)始編修府志，林光棣銜名督修，襄贊其事。我們將（道光）《慶遠(yuǎn)府志》中有關(guān)天河縣的內(nèi)容與《林志》進(jìn)行比較，不難發(fā)現(xiàn)府志中有關(guān)天河縣的內(nèi)容，基本上是《林志》文本的增廣或刪改。林光棣銜名督修府志，當(dāng)是依照府志的綱目結(jié)構(gòu)，對(duì)《林志》的文本進(jìn)行拆解、組合、增改而成。從修纂的年代看，河池市現(xiàn)存的舊方志中，《林志》成書(shū)僅晚于（乾?。稇c遠(yuǎn)府志》。由于（嘉慶）《天河縣志》已佚失，故《林志》是現(xiàn)存天河縣最古老的縣志。加之它又是（道光）《慶遠(yuǎn)府志》修纂的基礎(chǔ)之一，因此對(duì)于地方歷史文獻(xiàn)研究、河池市方志史研究有重要文獻(xiàn)價(jià)值。

《林志》在廣西舊地志中，具有“言簡(jiǎn)”“事賅”［1］512的鮮明特點(diǎn)。雖只萬(wàn)余言，但“山川、人物、風(fēng)俗、土宜，洪纖畢舉”［1］524“敘次簡(jiǎn)當(dāng)，考核詳明”［1］520盡見(jiàn)一縣自然、歷史、人文之概貌，被視為廣西舊方志中的佳作?！读种尽返牟蛔阒饕袃牲c(diǎn)。首先，《林志》為新志創(chuàng)始，其時(shí)舊縣志佚失已久，只有舊府志、省志可資參考，資料分散，編纂工作量大。但《林志》編纂的時(shí)間很短，從開(kāi)始至成書(shū)不到半年，且采訪、撰文、校讎者皆主要為林光棣本人。由于時(shí)間、人員投入有限，故《林志》采取了“尚簡(jiǎn)”的編纂策略，雖有“言簡(jiǎn)事賅”之譽(yù)，但終為獨(dú)任和急就之作，體量小，資料不夠豐富，同樣是其先天不足。如乾隆間史學(xué)家全祖望弟子寧波人董秉純署天河縣事，修鳳崗書(shū)院，著有《新建天河縣鳳崗書(shū)院記》《鳳崗書(shū)院小志引》等一批記文、公文，收入《紅雨樓集》行世，但均未被收錄，足見(jiàn)《林志》資料搜集的范圍還不夠廣。其次，林光棣本人親事修纂，《林志》篇幅有限，但收錄其本人所著詩(shī)文作品有十首之多，所占比例不小，難脫假公濟(jì)私，以彰其名之嫌。

二、（光緒）《天河縣鄉(xiāng)土志》

《天河縣鄉(xiāng)土志》（以下簡(jiǎn)稱《鄉(xiāng)土志》）為清光緒末年天河知縣楊家珍所修。在河池市的舊方志中，《鄉(xiāng)土志》是一個(gè)特殊的存在，有著重要的文獻(xiàn)價(jià)值。楊家珍，四川資陽(yáng)人，舉人，光緒三十一年（1905年）任天河知縣?！多l(xiāng)土志》無(wú)序言、跋和后記，其確切編纂時(shí)間無(wú)從考據(jù)。唯志書(shū)所記事中，時(shí)間最晚者為光緒三十二年（1906年）十月成立天河兩等小學(xué)堂事，則其記事以光緒三十二年（1906年）為下限。楊家珍于光緒三十四年（1908年）離任，據(jù)此推斷，此志當(dāng)編修于光緒三十三年（1907年）至光緒三十四年（1908年）之間。

《鄉(xiāng)土志》特殊之處在于，與前代各種官修方志不同，它的編纂是清末教育改革的產(chǎn)物。光緒二十六年（1900年）庚子事變之后，清政府為擺脫國(guó)運(yùn)與政權(quán)危機(jī)，開(kāi)始實(shí)施大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)改革，史稱“清末新政”?！扒迥┬抡钡慕逃母?，以“興學(xué)育才”為主旨，廢除科舉、頒布新學(xué)制，興辦新式學(xué)堂。受日本鄉(xiāng)土教育思想影響，清末新式教育也開(kāi)始重視鄉(xiāng)土教育，通過(guò)滲透歷史、地理、格致等課程實(shí)施，以達(dá)到由愛(ài)鄉(xiāng)推及愛(ài)國(guó)的目的。如光緒二十九年（1903年）“癸卯學(xué)制”《奏定初等小學(xué)堂章程》中課程教學(xué)規(guī)定，歷史課“尤當(dāng)先講鄉(xiāng)土歷史，采本境內(nèi)鄉(xiāng)賢、名宦、流寓諸名人之事跡，令人敬師嘆慕，增長(zhǎng)志氣者，為之解說(shuō)，以動(dòng)其希賢慕善之心”［4］416；地理課“尤當(dāng)先講鄉(xiāng)土有關(guān)系之地理，以養(yǎng)成其愛(ài)鄉(xiāng)土之心”［4］416。清政府興辦新式學(xué)堂，實(shí)施新式小學(xué)教育后，急需要編寫適合的新式教材。為推動(dòng)、規(guī)范小學(xué)鄉(xiāng)土教材編寫，光緒三十年（1904年），學(xué)務(wù)大臣張百熙受命組織編寫新式教科書(shū)，命所屬京師編書(shū)局監(jiān)督黃紹箕擬訂《鄉(xiāng)土志例目》以為范式。《鄉(xiāng)土志例目》依據(jù)《奏定初等小學(xué)堂章程》，參照地方志的體例和內(nèi)容，設(shè)置歷史、政績(jī)錄、兵事錄、耆舊錄、人類、戶口等十五門，［5］66每門內(nèi)容的編寫程式都有詳細(xì)要求，強(qiáng)調(diào)“事詳而文簡(jiǎn)，詞雅而意明”［5］66。光緒三十一年（1905年），清政府頒布《鄉(xiāng)土志例目》，由學(xué)部下發(fā)全國(guó)十九行省學(xué)務(wù)處，責(zé)成各府、州、縣一年成書(shū)，上報(bào)審定后付諸教學(xué)?！多l(xiāng)土志例目》頒行后，全國(guó)各級(jí)政府及地方教員、碩儒、鄉(xiāng)紳開(kāi)始按照《例目》編寫鄉(xiāng)土志，掀起了一股編纂鄉(xiāng)土志的熱潮。根據(jù)《鄉(xiāng)土志》記載，光緒三十二年（1906年）十月，天河縣成立兩等小學(xué)堂?！多l(xiāng)土志》于小學(xué)堂成立之后即行編纂，據(jù)此可推知，是志當(dāng)是知縣楊家珍為完成一年成書(shū)的任務(wù)，組織本縣教諭、生員編纂，用于本縣小學(xué)堂鄉(xiāng)土教育的教材。

《鄉(xiāng)土志》目前所知，只有抄本傳世，根據(jù)《中國(guó)地方志聯(lián)合目錄》，桂林圖書(shū)館、南京大學(xué)圖書(shū)館有收藏。1967年，臺(tái)灣成文出版社影印出版；2014年，鳳凰出版社出版《中國(guó)地方志集成·廣西府縣志輯》影印出版。《鄉(xiāng)土志》抄本不分卷，無(wú)標(biāo)點(diǎn)，亦無(wú)志序、凡例，正文前有《天河縣全境圖》《天河縣水道圖》《永順副土司全境及水道圖》等輿圖三幅，正文分上下兩編，每頁(yè)10行，每行字?jǐn)?shù)不定，最多至35字?！多l(xiāng)土志》體例嚴(yán)格遵照《鄉(xiāng)土志例目》，分歷史、政績(jī)錄、兵事錄、耆舊錄、人類、戶口、氏族、宗教、實(shí)業(yè)、地理、山、水、道路、物產(chǎn)、商務(wù)等十五門，各門下又有若干目，全書(shū)約三萬(wàn)二千字?！多l(xiāng)土志》記事始于先秦，止于光緒三十二年（1906年），內(nèi)容包含天河縣的地理、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、民族等。其內(nèi)容一方面來(lái)源于《林志》文本，或有所節(jié)略、改寫，或完全移用，如沿革、輿地、山川、秩官、選舉等篇目；另一方面則是按例目的具體要求，根據(jù)天河縣當(dāng)時(shí)之情形撰寫，如物產(chǎn)、實(shí)業(yè)、宗教、氏族等門。

清末的鄉(xiāng)土志，其編纂初衷是作為鄉(xiāng)土教材。因此，對(duì)其是否屬于地方志范疇，在學(xué)術(shù)上存在爭(zhēng)論?！多l(xiāng)土志》的編撰初衷雖然是鄉(xiāng)土教材，但其體例、內(nèi)容皆源于方志，客觀上已具備地方志的形式特征，以及續(xù)志存史的效果，故以地方志視之亦無(wú)不當(dāng)。視《鄉(xiāng)土志》為地方志，則它具有以下幾個(gè)特點(diǎn)。第一是《鄉(xiāng)土志》在一些類目上，內(nèi)容較前志更為豐富、詳盡。如關(guān)于山巖洞窟之記載，《林志》“山川”目收錄條目只有24個(gè)，［1］787-792而《鄉(xiāng)土志》“山”門收錄條目有45個(gè)；［1］787-792再如《林志》“輿地”目下之“物產(chǎn)”所記只有10種，［1］582-584至《鄉(xiāng)土志》“物產(chǎn)”一門，分“天然動(dòng)物產(chǎn)”“天然礦物產(chǎn)”“植物制造”“動(dòng)物制造”“礦物制造”等5類，物產(chǎn)記錄增至96種。［1］808-818第二是《鄉(xiāng)土志》有許多前志不具備的內(nèi)容，例如“道路”一節(jié)，志縣域四向陸行干路、支路，走向、途經(jīng)地、里程詳明；“氏族”一節(jié)，記錄各姓氏傳承、人口；“商務(wù)”一節(jié)，記錄本縣每年主要農(nóng)工產(chǎn)品、商品，以及與柳州、慶遠(yuǎn)、羅城等地的交易品種、數(shù)量，此皆為《林志》所未見(jiàn)，提供了關(guān)于天河縣社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的重要?dú)v史資料。第三是《鄉(xiāng)土志》中的一些議論性的內(nèi)容，還反映了當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子對(duì)世界、社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。如“戶口”有“生齒之盛衰，與國(guó)家密切關(guān)系。泰西各國(guó)，民數(shù)歲有總冊(cè)可稽。或七十年而增一倍，或四十年而登一倍，甚至如美利堅(jiān)三十年而增一倍者”［1］758，又如“人類”有“五洲五種，亞洲皆黃種，無(wú)異類也，然析而分之，則岐之有岐，類中有類焉”［1］751，從中可窺見(jiàn)地方政治精英、知識(shí)分子“開(kāi)眼看世界”的知識(shí)視野和進(jìn)步觀念，以及西學(xué)東漸社會(huì)思潮的影響。光緒末年是中國(guó)歷史大變革時(shí)期，《鄉(xiāng)土志》有關(guān)戶口、物產(chǎn)、實(shí)業(yè)、商務(wù)的記錄和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，以及地方人士的思想、觀念等內(nèi)容，反映了這一時(shí)期天河縣社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整體水平、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量，以及地方文化的變遷、人民思想的演進(jìn)，對(duì)于廣西、仫佬族地區(qū)的歷史研究、民族研究、文化研究，特別是定量研究，具有重要的史料價(jià)值?！多l(xiāng)土志》在歷代天河縣志中，具有承前啟后的地位。它一方面部分繼承了《林志》的內(nèi)容，另一方面又增加了許多全新的內(nèi)容，成為后人續(xù)志的重要內(nèi)容來(lái)源之一。民國(guó)三十一年（1942年），官方重修《天河縣志》，某些類目的內(nèi)容就完全移用自《鄉(xiāng)土志》。

根據(jù)《廣西鄉(xiāng)土教材的歷史、現(xiàn)狀及發(fā)展前景研究》一書(shū)研究、統(tǒng)計(jì)，《鄉(xiāng)土志例目》頒布后至清宣統(tǒng)三年（1911年）清王朝退出歷史舞臺(tái)，廣西只有八部以“鄉(xiāng)土志”為名的鄉(xiāng)土教材，《天河縣鄉(xiāng)土志》即為其一，也是整個(gè)河池市唯一的一部。［6］22《鄉(xiāng)土志》作為清末教育改革大潮中誕生的鄉(xiāng)土教材，反映了清末新式教育思想、教育政策對(duì)廣西教育的影響，以及鄉(xiāng)土教育在州、縣的落實(shí)情況，對(duì)于廣西教育發(fā)展史、鄉(xiāng)土教育史研究，是一部不可多得的歷史文獻(xiàn)。特別是對(duì)于研究河池少數(shù)民族地區(qū)、仫佬族地區(qū)教育發(fā)展史而言，更是彌足珍貴的史料，具有極高的文獻(xiàn)價(jià)值。

《鄉(xiāng)土志》的編纂目的是鄉(xiāng)土教材，而不是修志，因此我們不能脫離當(dāng)時(shí)的歷史情境，以一般方志的標(biāo)準(zhǔn)，從體例、內(nèi)容等方面去評(píng)價(jià)它的優(yōu)缺點(diǎn)?！多l(xiāng)土志》存在的不足主要是文字風(fēng)格的割裂。一方面，《鄉(xiāng)土志例目》對(duì)于某些類目有很具體的撰寫建議或格式要求，如“氏族”則須言“本境有何大姓，某姓如何受氏，何時(shí)自何處遷居本境，至今傳幾代”［7］156；“道路”則言“自本境治地起，出城之何方，行若干里為何地（每十里必計(jì)一地名）。又行若干里，逾何山嶺，渡何水，至何地，與何支路會(huì)……”［7］158。撰文者以此為模板、程式，逐一羅列，行文機(jī)械刻板，幾如填空。某些類目撰文則簡(jiǎn)單敷衍，如“物產(chǎn)”“商務(wù)”等門，寥寥數(shù)語(yǔ)而止，有甚者只列物品名稱，幾如冊(cè)表清單。另一方面，主要移用自《林志》內(nèi)容的類目，以及接續(xù)《林志》內(nèi)容的類目，雖有所修改、增益，但基本保持了《林志》原有的簡(jiǎn)雅、明快文字風(fēng)格。各類目行文風(fēng)格的不統(tǒng)一，造成整體文字風(fēng)格的分裂。即便做為鄉(xiāng)土教材，對(duì)于蒙童而言，《鄉(xiāng)土志》的文風(fēng)顯得過(guò)于枯燥與艱澀。

三、（民國(guó)）《天河縣志》

（民國(guó)）《天河縣志》為民國(guó)三十一年（1942年）天河縣時(shí)任縣長(zhǎng)任敏所修（以下簡(jiǎn)稱《任志》）。任敏，號(hào)一樵，廣西隆安縣人，曾任《梧州日?qǐng)?bào)》社記者，天河、崇善、雷平等縣縣長(zhǎng)。民國(guó)二十六年（1937年）四月至三十一年（1942年）二月任天河縣縣長(zhǎng)。民國(guó)三十年（1941年），任敏在天河縣長(zhǎng)任上因痛感天河“一縣之文物章制、風(fēng)土人情，苦無(wú)記載，不特不足以彰一縣之文化，抑且施政缺乏參考之資料”［8］395乃聘邑人潘伍光編纂縣志。潘伍光，字一初，天河縣人。新志編纂歷時(shí)半年脫稿，于民國(guó)三十一年（1942年）刊印?！度沃尽钒磸V西省民國(guó)二十六年（1937年）頒“縣志目錄及編志須知”編纂，屬編章體，分地理、人口、社會(huì)、地方行政、經(jīng)濟(jì)、文化、黨務(wù)、前事、雜記等九編三十二章，約一萬(wàn)四千字。志前有任敏民國(guó)二十年（1931年）元月所作序、潘伍光民國(guó)十九年（1930年）7月所作序、凡例、天河地圖二幅?！度沃尽酚忻駠?guó)三十一年（1942年）石印本傳世，《中國(guó)地方志聯(lián)合目錄》著錄國(guó)家圖書(shū)館、浙江圖書(shū)館有收藏。石印本每頁(yè)16行，數(shù)字不定，每行至多29字，字跡多有模糊難辨之處，國(guó)家圖書(shū)館出版社2011年出版《浙江圖書(shū)館藏稀見(jiàn)方志叢刊》，收錄有影印本。

《任志》的內(nèi)容來(lái)源主要有三。一是《林志》《鄉(xiāng)土志》等前代傳世縣志，如地理編之“河川”章節(jié)，其細(xì)目完全來(lái)自《鄉(xiāng)土志》，內(nèi)容亦為《鄉(xiāng)土志》“水”編條目之節(jié)略。二是民國(guó)二十九年（1940年）《天河年鑒》，如人口、社會(huì)、地方行政等編。三是得諸訪問(wèn)、調(diào)查?！度沃尽酚浭乱悦駠?guó)三十年（1941年）為下限，詳于民國(guó)十年（1921年）以后至民國(guó)二十九年（1940年）年間事。一定程度的反映了這一時(shí)期天河縣的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)狀況。

二十世紀(jì)三四十年代，中國(guó)社會(huì)處于近代化演進(jìn)的時(shí)期，廣西則處在桂系軍閥的統(tǒng)治之下。在這一背景下產(chǎn)生的《任志》，具有鮮明的時(shí)代特征。首先，與前代縣志相比，《任志》在內(nèi)容上收錄了許多反映社會(huì)新興事物的資料，如“地理”編之經(jīng)緯度、疆域面積、山區(qū)占比、地質(zhì)、月平均氣溫、月平均雨量；“人口”編之人口密度、人口地理分布、職業(yè)比例、民族構(gòu)成；“社會(huì)”編之職業(yè)團(tuán)體、合作社；“地方行政”編之自治村、縣政府、民團(tuán)、臨時(shí)參議會(huì)、村公所、醫(yī)務(wù)所、年度預(yù)決算、司法處；“經(jīng)濟(jì)”編之貨幣流通、長(zhǎng)途電話、郵政局、無(wú)線電廣播；“文化”編之國(guó)民基礎(chǔ)學(xué)校、成人教育、掃盲、圖書(shū)館、報(bào)刊、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、補(bǔ)習(xí)班等，均為前代所未見(jiàn)。一方面體現(xiàn)了社會(huì)的新發(fā)展、文明的新進(jìn)步，另一方面也反映了人們觀察、分析舊事物的新視角、新思想。一些新資料來(lái)源于科學(xué)研究，如地質(zhì)、月平均氣溫、月平均雨量等數(shù)據(jù)皆來(lái)源于科學(xué)測(cè)量，反映了科學(xué)思維在天河縣的滲透。其次，《任志》在信息的組織呈現(xiàn)上，大量使用諸如比例尺地圖、經(jīng)緯圖、折線圖、柱形圖、表格、組織結(jié)構(gòu)圖等科學(xué)圖表，反映了時(shí)人在科學(xué)觀念以及修志思想、技術(shù)上的進(jìn)步?！度沃尽肥褂酶黝悎D表13個(gè)，內(nèi)容涉及疆域、行政區(qū)劃、氣溫、雨量、民間組織、戶口統(tǒng)計(jì)、經(jīng)費(fèi)預(yù)決算等，直觀、詳細(xì)地記錄了各種自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，是量化研究的珍貴資料?！度沃尽匪呢S富時(shí)代信息，對(duì)于研究民國(guó)時(shí)期仫佬族地區(qū)的社會(huì)發(fā)展，有重要的史料價(jià)值?！度沃尽愤€記載了桂系政權(quán)控制下天河縣的政局，以及地方國(guó)民黨的活動(dòng)的相關(guān)情況，對(duì)于研究民國(guó)時(shí)期天河縣的歷史具有重要的參考價(jià)值。《任志》為新桂系政府治下地方官員、鄉(xiāng)紳主持編纂，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、紅軍和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)執(zhí)敵對(duì)立場(chǎng)，縣志不乏有關(guān)共產(chǎn)黨、紅軍活動(dòng)的記錄，多有污蔑、丑化之辭，其反動(dòng)政治立場(chǎng)固然應(yīng)予否定和批判，但作為另一種視角的史料，對(duì)仫佬族地區(qū)革命史的研究也具有一定的參考價(jià)值。

《任志》的不足亦十分明顯，一是省頒縣志目錄的設(shè)計(jì)存在“綱領(lǐng)尚欠清楚，類目歸屬失當(dāng)”［9］154缺陷，《任志》按省頒縣志目錄編纂，受此局限，內(nèi)容條理不夠清晰，材料略顯雜亂。但從另外一個(gè)角度看，縣志的綱目設(shè)置，本身即反映當(dāng)時(shí)政治和文化精英對(duì)社會(huì)維度的認(rèn)識(shí)，以及政治關(guān)注、時(shí)代風(fēng)尚、修志思想等豐富的歷史信息。因此縣志的綱目設(shè)置、材料選擇和組織本身也具有不可忽視的思想史價(jià)值。二是《任志》整體內(nèi)容單薄，信息量小。如方言、風(fēng)俗、水利、交通等章節(jié)，寥寥數(shù)語(yǔ)而止，形同虛設(shè)；“產(chǎn)業(yè)”一章分類簡(jiǎn)單羅列若干產(chǎn)品，有敷衍成文之感。三是審校不嚴(yán)，不少統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)有誤或存在問(wèn)題。如地理編“疆域及四至方位面積”有“全縣面積計(jì)3974方里，占全省面積0.60%；其中石山區(qū)占961方里，占全縣面積24.28%”，其中“24.28%”計(jì)算或抄錄有誤，實(shí)應(yīng)為24.18%。［8］401又如人口編之“歷代人口情形”有“民國(guó)廿二年由縣省自治籌備委員會(huì)調(diào)查，統(tǒng)計(jì)有12809戶，人口男為32510人，女為36210人，合計(jì)為68710人”，其中“68710”計(jì)算或抄錄有誤，應(yīng)為68720。［8］413-414再如縣地方行政編中“歷年決算比較表”中數(shù)據(jù)，經(jīng)筆者核算，合計(jì)項(xiàng)與分項(xiàng)之和多有不一致的情況。

四、三種方志之比較

從體例來(lái)看，《林志》《鄉(xiāng)土志》為綱目體，《任志》為編章體?！读种尽穬H從篇首目錄看，沿革、秩官、選舉等十二目平列，似應(yīng)屬平目體。但實(shí)際正文中各目之下，又分有細(xì)目。如“建置”目下，又分“城池”“□署”“學(xué)?！薄皦瘡R”“梁津”五個(gè)二級(jí)類目，分別纂敘。因此，本質(zhì)上還是“綱目體”。只是編者以行文簡(jiǎn)約計(jì)，在形式上未將細(xì)目反映于篇首目錄，而是反映在正文目次，即林氏在自序中所言“附類于總目之側(cè)，期簡(jiǎn)約也”。［1］528《林志》《鄉(xiāng)土志》皆以事類為綱，一方面符合“縣”傳統(tǒng)上作為中央政府直接控制的最基層政區(qū)的特點(diǎn)，另一方面也反映了古代方志傳統(tǒng)的歷史傳承。編章體的結(jié)構(gòu)源于西方著作，光緒年間引入志書(shū)編撰。民國(guó)時(shí)期的《任志》采用編章體為體例，反映了西學(xué)東漸對(duì)社會(huì)文化的影響。三志體例的演變，一定程度上也反映了廣西社會(huì)、文化發(fā)展的歷史進(jìn)程。

從體量和內(nèi)容來(lái)看，以修志為目的的《林志》僅萬(wàn)字，《任志》一萬(wàn)四千萬(wàn)字，與同一歷史時(shí)期鄰縣所修方志相比，皆體量偏小，如（道光）《羅城縣志》十八萬(wàn)字，民國(guó)二十四年（1935年）修《思恩縣志》九萬(wàn)余字，民國(guó)二十四年修《羅城縣志》約三十萬(wàn)字。受體量所限，《林志》《任志》內(nèi)容顯得比較單薄，引用資料不足，信息量小。究其原因，一是與主事者的能力與格局有關(guān)，二是與時(shí)局有關(guān)。如民國(guó)《思恩縣志》編纂于二十世紀(jì)三十年代新桂系建設(shè)“模范省”時(shí)期，其時(shí)廣西政局穩(wěn)定，地方經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展，桂系政府積極推動(dòng)修志；而《任志》修編于全面抗日時(shí)期，期間廣西多地淪陷或成為戰(zhàn)區(qū)，時(shí)局動(dòng)蕩，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化遭受嚴(yán)重破壞，必然會(huì)影響到官方對(duì)修志的重視程度和資源支持。與《林志》《任志》相比，做為教材編撰的《鄉(xiāng)土志》反而具有較大的體量，字?jǐn)?shù)達(dá)到三萬(wàn)二千字，皆數(shù)倍于前二者，內(nèi)容也因此更為豐富、詳明。就全面反映清代天河一縣地理、人文而言，《鄉(xiāng)土志》與《林志》有相當(dāng)大的互補(bǔ)性。

從特色來(lái)看，三部志書(shū)相互比較之下都有鮮明的特點(diǎn)?！读种尽返奶攸c(diǎn)是“簡(jiǎn)當(dāng)”，于萬(wàn)言中勾勒出一縣之概貌?！多l(xiāng)土志》的特點(diǎn)是資料的豐富與詳實(shí)，遠(yuǎn)非《林志》《任志》可比?！度沃尽返奶攸c(diǎn)是修志技術(shù)的進(jìn)步和科學(xué)的觀念滲透。從時(shí)代性來(lái)看，《鄉(xiāng)土志》《任志》的時(shí)代色彩更為鮮明。在“清末新政”中生產(chǎn)的《鄉(xiāng)土志》，既有歷史繼承，又有現(xiàn)代承載，體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)由傳統(tǒng)社會(huì)向近代化社會(huì)的演進(jìn)，具有鮮明的社會(huì)轉(zhuǎn)型期特征。《任志》產(chǎn)生于新桂系統(tǒng)治之下，內(nèi)容偏重于反映近況，對(duì)廣西當(dāng)局“三自政策”“四大建設(shè)”等政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)建設(shè)情況有較豐富的記錄，帶有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。

結(jié) 語(yǔ)

傳世天河縣舊方志是記載河池地方古代、近代歷史的珍貴文獻(xiàn)，對(duì)其進(jìn)行整理、加工、研究，對(duì)于地方歷史的保存和挖掘利用意義重大。筆者對(duì)天河縣傳世舊方志的情況略作梳理，旨在拋磚引玉，囿于見(jiàn)聞學(xué)識(shí)淺薄，未周之處知所難免，敬請(qǐng)讀者批評(píng)指正。