張 鵬

北京林業(yè)大學(xué)實驗林場，北京 100095

引言

黨的十九大報告中指出，“生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋。我們要牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀，推動形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局”。在推動生態(tài)文明建設(shè)過程中，生態(tài)文明教育發(fā)揮著重要的作用，生態(tài)文明教育作為教育范疇的類型之一，也是一項系統(tǒng)工程，包括教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育者和教育對象、教育途徑和評價等要素。森林公園位于城市（城鎮(zhèn)）及其周邊，具備良好的生態(tài)環(huán)境、便捷的地理位置、優(yōu)美的森林景觀、完善的游憩設(shè)施，是人們走進(jìn)森林、體驗自然、開展生態(tài)文明教育的理想場所，為了達(dá)到生態(tài)文明教育的目標(biāo)，森林公園如何在教育內(nèi)容方面發(fā)揮更好的作用需要更加深入的研究。

一 生態(tài)文明教育的內(nèi)涵

生態(tài)文明教育是針對全社會展開的向生態(tài)文明社會發(fā)展的教育活動，是以人與自然和諧為出發(fā)點，以新發(fā)展理念為指導(dǎo)思想，培養(yǎng)全體公民生態(tài)文明意識，使受教育者能正確認(rèn)識和處理人—自然—生產(chǎn)力之間的關(guān)系，形成健康的生產(chǎn)生活消費行為。其目標(biāo)就是培養(yǎng)全體公民具有生態(tài)文明思維和意識，能夠正確處理人與自然的關(guān)系，自覺形成綠色健康的行為方式，并且能夠培養(yǎng)一批具有綜合決策、領(lǐng)導(dǎo)管理以及掌握各種先進(jìn)科學(xué)技術(shù)促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的專門人才。

生態(tài)文明教育屬于教育范疇，同樣涉及教育三大組成要素，分別為生態(tài)文明教育主體、教育客體以及兩者之間的信息傳遞媒體，其中教育主體在教育活動中起著主導(dǎo)作用，生態(tài)文明教育的主體主要包括學(xué)校、社會、家庭和國家等。其中，老師通過課堂教育將生態(tài)文明基本理論知識傳授給學(xué)生，并且能夠通過日常實踐示范引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生樹立生態(tài)文明意識，是生態(tài)文明教育的最直接教育主體；學(xué)校是學(xué)生接受教育的主陣地，通過組織專門師資隊伍，開設(shè)優(yōu)質(zhì)課程，編寫優(yōu)秀教材，保證教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)，同時在校園內(nèi)積極營造生態(tài)文明的文化氛圍，能夠潛移默化地影響學(xué)生的生態(tài)文明意識和行為；生態(tài)文明教育是全民教育，社會教育是學(xué)校教育的有力補充，依靠社會團(tuán)體、社會組織等力量，通過社會輿論、實踐等多種形式開展教育，比如在社區(qū)、博物館、紀(jì)念館、森林公園、圖書館等場所通過廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)，在全社會營造良好的教育氛圍，形成人人都是教育主體、人人又都是教育客體的良好局面。生態(tài)文明教育是一個復(fù)雜的工程，教育主體只有緊密配合、互相協(xié)調(diào)、共同發(fā)力，才能提高生態(tài)文明教育的質(zhì)量，實現(xiàn)生態(tài)文明的普及和發(fā)展。

生態(tài)文明教育內(nèi)容主要包括生態(tài)基礎(chǔ)知識教育、生態(tài)文明觀教育、生態(tài)法制教育、生態(tài)文明行為教育、生態(tài)文化教育等方面。其中生態(tài)基礎(chǔ)知識教育是生態(tài)文明教育的基礎(chǔ)，包括生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀、環(huán)境保護(hù)基本知識、生態(tài)科學(xué)的基礎(chǔ)知識等內(nèi)容；生態(tài)文明觀教育是生態(tài)文明教育的核心內(nèi)容，主要是引導(dǎo)和培育公民正確生態(tài)意識，提高公民生態(tài)道德；生態(tài)法制教育是建設(shè)生態(tài)文明社會的有力保障，主要是從法律的角度教育和約束人們行為；生態(tài)文化教育是指通過理論教學(xué)和實踐教學(xué)，使人們正確地認(rèn)識自然，理解生態(tài)價值、把握生態(tài)規(guī)律，并將此理念融入實踐建設(shè)中。

二 森林公園生態(tài)文明教育

森林公園位于城市（城鎮(zhèn)）及其周邊，以森林為主體，具有良好生態(tài)環(huán)境、一定地形、地貌特征，融自然和人文景觀于一體，經(jīng)適度開發(fā)和科學(xué)保護(hù)，為人們提供度假、娛樂、療養(yǎng)及科學(xué)考察服務(wù)的區(qū)域，一般具有保護(hù)野生動植物及其生態(tài)環(huán)境和森林生態(tài)系統(tǒng)，為科學(xué)研究提供理想的場所和材料，為公民提供游憩度假、保健療養(yǎng)、文化娛樂的環(huán)境以及通過建設(shè)設(shè)施開展活動，在游客游憩過程中提供教育服務(wù)等功能。

森林公園作為生態(tài)文明教育的主體，在進(jìn)行生態(tài)文明教育內(nèi)容的開發(fā)設(shè)計中，要堅持以下原則：一是科學(xué)性原則，生態(tài)文明教育是綜合生態(tài)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、可持續(xù)發(fā)展理論、心理學(xué)、社會學(xué)、傳播學(xué)、美學(xué)以及環(huán)境、地理等多學(xué)科的理論知識，森林公園以科學(xué)的態(tài)度和方法向教育客體傳授生態(tài)文明知識和原理；二是參與性原則，森林公園生態(tài)文明教育具有明顯的參與性和實踐性，要通過適當(dāng)?shù)慕逃侄魏蛢?nèi)容設(shè)計，鼓勵受教育者積極參與到教育活動中，以親身體驗和實踐效果提高受教育者的生態(tài)文明素養(yǎng)；三是差異性原則，由于森林公園特色以及受教育對象的差異，在進(jìn)行生態(tài)文明教育時要從內(nèi)容設(shè)計、教育方式、接受能力等方面綜合考慮，突出差異性和針對性，從而達(dá)到教育的目的。

森林公園在設(shè)計生態(tài)文明教育內(nèi)容時充分利用其自身的自然景觀和人文景觀資源以及生產(chǎn)實際，可以提供地質(zhì)、氣象、植物、物種多樣性等森林生態(tài)知識教育，苗木培育、森林防護(hù)、森林防火、森林病蟲害防治、森林資源調(diào)查與監(jiān)測等森林經(jīng)營生產(chǎn)管理教育，還可以設(shè)計比如觀星、觀鳥、生態(tài)攝影、標(biāo)本制作以及徒步、越野、探險等體驗內(nèi)容。此外，在設(shè)計內(nèi)容時還應(yīng)充分尊重教育客體接受能力的差異，比如對于幼兒園和小學(xué)階段的群體，內(nèi)容設(shè)計上要突出趣味性、體驗性和探索性，讓孩子在與大自然的互動中親近自然；對于中學(xué)生和大學(xué)生群體，可設(shè)計一些生態(tài)文明教育實踐活動，如垃圾分類活動、森林防火宣傳志愿者、為環(huán)境保護(hù)建言獻(xiàn)策等，培養(yǎng)其生態(tài)文明意識；對普通游客以正面宣傳引導(dǎo)和負(fù)面監(jiān)督警示相結(jié)合，特別是對破壞環(huán)境、不愛護(hù)生態(tài)的行為加強監(jiān)督、勸說教育和警示，提高游客的自我行為約束和生態(tài)文明意識；當(dāng)?shù)鼐用褚彩巧鷳B(tài)文明教育的重點群體，他們對資源和保護(hù)的認(rèn)知和行為，直接關(guān)系到森林公園資源的有效保護(hù)程度，應(yīng)拓寬他們的環(huán)境知識和技能，促進(jìn)負(fù)責(zé)任環(huán)境行為的養(yǎng)成，與公園管理者共同承擔(dān)管理監(jiān)督和開展生態(tài)文明教育的責(zé)任。

三 北京鷲峰國家森林公園生態(tài)文明教育內(nèi)容的優(yōu)化

北京鷲峰國家森林公園（北京林業(yè)大學(xué)實驗林場）（以下簡稱“鷲峰公園”）是北京林業(yè)大學(xué)的教學(xué)實習(xí)和科研基地，同時也是全國青少年科普教育基地和北京市青少年科普教育基地，每年接待來此實習(xí)科研的高校學(xué)生達(dá)一萬六千多人次，接待游客十萬人次。為了充分發(fā)揮森林公園的自然資源和人文景觀資源，進(jìn)一步提高生態(tài)文明教育的效果，鷲峰公園生態(tài)文明教育內(nèi)容體系還可以從自然景觀質(zhì)量、生態(tài)文明教育載體、生態(tài)文明教育課程設(shè)計等方面優(yōu)化。

（一）提高鷲峰公園自然景觀質(zhì)量

森林公園自然景觀質(zhì)量是開展生態(tài)文明教育的基礎(chǔ)，良好的自然景觀讓游客切實體驗到大自然的美好，培養(yǎng)游客熱愛自然、尊重自然、保護(hù)自然的情感。鷲峰公園地貌復(fù)雜，地形多變，山巒起伏，有形如嫦娥奔月的望月石，有形似蜥蜴的蜥蜴石、避雨石等地貌景觀；公園植物種類豐富，有高等植物121科447屬955種（含變種），森林覆蓋率達(dá)96.4%，樹種主要以油松、側(cè)柏、栓皮櫟、落葉松為主，已形成有梅園、紅葉谷、森林浴場等林木景觀，為了能夠更好地發(fā)揮公園生態(tài)文明教育，鷲峰公園還可以從以下幾方面提高自然景觀質(zhì)量，首先是對于現(xiàn)有森林資源的管理，以高質(zhì)量發(fā)展理念為指導(dǎo)，實現(xiàn)森林可持續(xù)發(fā)展，以提高森林健康和景觀質(zhì)量為目標(biāo)，科學(xué)編制森林經(jīng)營方案，對過密林區(qū)開展間伐撫育、修枝等措施，合理調(diào)整林木密度，對低效林開展補植、撫育等措施進(jìn)行修復(fù)改造，通過適當(dāng)?shù)纳纸?jīng)營活動，不斷調(diào)整林分結(jié)構(gòu)，提升森林景觀質(zhì)量，同時可通過建立完善森林防火預(yù)警預(yù)測體系、強化防火隊伍專業(yè)化建設(shè)、開展常態(tài)化防火巡護(hù)和宣傳等工作全面提高森林火災(zāi)防控能力，加大公園有害生物防治基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和有害生物防治巡護(hù)和宣傳工作，提高有害生物防治水平，依托現(xiàn)代信息化技術(shù)手段，建設(shè)森林資源信息管理系統(tǒng)和智慧林業(yè)信息化系統(tǒng)，以及對公園內(nèi)古樹名木的建檔，定期開展古樹名木體檢、復(fù)壯、監(jiān)測和保護(hù)工作，逐步提升鷲峰公園林木景觀質(zhì)量；此外，充分再利用森林經(jīng)營撫育所產(chǎn)生的廢棄物，通過就地利用枝條、樹根等編制搭建公園全景圖、動物和鳥類活動場面等藝術(shù)展品，既能夠消納林業(yè)撫育剩余物，又能夠引導(dǎo)游客關(guān)注自然，進(jìn)而樹立愛護(hù)自然、保護(hù)自然的意識，是充分發(fā)揮宣傳生態(tài)文明教育的陣地；還可以通過采用生物護(hù)坡的形式阻攔土坡塌方、滑落，既能消除安全隱患，又能充分體現(xiàn)尊重自然、利用自然。

（二）增加生態(tài)文明教育載體

鷲峰公園在旅游步道、休閑廣場、游客中心等區(qū)域設(shè)置科普標(biāo)牌、標(biāo)識、宣傳欄，也建立了植物“二維碼身份系統(tǒng)”，已具備一定的教育功能。為了進(jìn)一步營造生態(tài)文明教育的良好氛圍，建議在公園內(nèi)系統(tǒng)性地增設(shè)生態(tài)文明教育載體，一是印制具有公園特色的生態(tài)文明教育折頁、手冊、導(dǎo)游指南等，在公園售票處、游客中心、生態(tài)文明教育場館等地提供相關(guān)資料，擺放于游客方便取閱的區(qū)域，由于折頁攜帶方便和使用靈活，而且為游客提供較為詳盡的知識和信息，是重要的生態(tài)文明教育載體；二是完善公園內(nèi)的牌示解說系統(tǒng)，解說引導(dǎo)牌能夠為游客提供游憩資源、方向指引、自然生態(tài)、歷史人文等信息，其設(shè)計形式應(yīng)與公園整體景觀和諧，文字內(nèi)容規(guī)范講究，制作原材料可以就地取材，如選用木料或石料，特別是在公園的兩處休閑廣場，應(yīng)充分利用其人員聚集、人流量大的特點，設(shè)計制作包含生態(tài)文明教育的牌示系統(tǒng)，此外在該區(qū)域還可以增設(shè)電子顯示屏等科技媒體，播放公園設(shè)計制作的生態(tài)文明課件。研究表明對于通常無法用肉眼看到的靜止或活動圖像予以顯微展示或模擬，對無法通過近距離觀賞的自然和人文景觀進(jìn)行屏幕再現(xiàn)，均可為游客（教育客體）提供形象生動的圖文信息，給游客（教育客體）以強烈的多感覺震撼，使之產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣；三是增設(shè)自導(dǎo)式線路，公園可以充分利用鷲峰環(huán)形登山路線和綠色健身長廊，通過沿線設(shè)置解說標(biāo)識牌、智能語音裝置或者出版品等媒體，引導(dǎo)游客自主參觀學(xué)習(xí)，既能為游客提供信息和知識，又能給予游客充分的自由空間和靈活的游覽時間；四是增設(shè)景觀小品，公園充分利用園林廢棄物以及就地取材的可再生材料來制作具有生態(tài)文化教育意義的藝術(shù)品，能夠在視覺和心靈上對游客產(chǎn)生觸動，激發(fā)生態(tài)保護(hù)意識和觀念；五是健全專業(yè)宣傳講解隊伍，招聘和吸納有生態(tài)文明教育相關(guān)專業(yè)的人才，充分發(fā)揮北京林業(yè)大學(xué)專業(yè)師生和生態(tài)文明宣講團(tuán)的力量，通過開展專業(yè)講座、戶外課堂、教育體驗等活動，以鮮活的、生動的、互動的教育情境，讓游客（教育客體）沉醉其中，能夠提升教育效果；六是完善建立生態(tài)文明教育場館，對鷲峰公園現(xiàn)有的微縮沙盤展覽室、標(biāo)本館和梅花溫室進(jìn)一步改造，充分利用現(xiàn)代技術(shù)，使其能夠更好地發(fā)揮生態(tài)文明宣傳教育作用；七是建立反饋評價平臺，在教育活動結(jié)束后或在公園出口處對參加完活動的客體開展問卷調(diào)查或隨機(jī)訪談，一方面能夠掌握教育客體對生態(tài)文明相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)情況，另一方面也是對公園所開展的生態(tài)文明教育的反饋評價，能夠進(jìn)一步促進(jìn)公園做好生態(tài)文明教育。同時，還可以開發(fā)具有公園特色的生態(tài)文明教育文創(chuàng)產(chǎn)品，比如書簽、冰箱貼等，能夠隨時隨地進(jìn)行經(jīng)常性教育。此外，鷲峰公園有林學(xué)、水土保持學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科的科研監(jiān)測設(shè)施，通過科研成果展示平臺將最新最前沿的相關(guān)研究內(nèi)容對廣大受教育者進(jìn)行科普宣傳。

（三）豐富生態(tài)文明教育課程設(shè)計

鷲峰公園根據(jù)自身特色已組織開發(fā)了相關(guān)生態(tài)文明教育課程，比如每年3—4月份的“梅花節(jié)”，開展梅花引種馴化、種類區(qū)分、園林應(yīng)用等知識的講解，定期為海淀區(qū)中小學(xué)生開展植物認(rèn)知、植物分類專業(yè)知識講座，開展植物標(biāo)本制作，利用公園內(nèi)的鷲峰地震臺開展防災(zāi)減災(zāi)科普宣傳。為了進(jìn)一步開展鷲峰公園生態(tài)文明教育，可以從以下方面對課程內(nèi)容進(jìn)行豐富和完善。一是豐富生態(tài)科學(xué)基礎(chǔ)知識教育，鷲峰公園可以根據(jù)地質(zhì)條件設(shè)計地質(zhì)方面知識教育，利用公園內(nèi)的氣象監(jiān)測站設(shè)計氣象知識宣傳教育課程，利用公園內(nèi)的樹木設(shè)計植物識別、物種多樣性、森林結(jié)構(gòu)等課程，利用公園水土保持基地設(shè)計水土保持相關(guān)課程，以及森林在凈化空氣、水土涵養(yǎng)、減弱噪音、森林康養(yǎng)等方面的作用設(shè)計相關(guān)課程內(nèi)容等；二是完善森林經(jīng)營管理知識教育，公園結(jié)合每年開展的林木撫育、森林防火、森林病蟲害防治、森林資源調(diào)查與監(jiān)測等生產(chǎn)任務(wù)設(shè)計相關(guān)教育內(nèi)容；三是加強生態(tài)文明法律法規(guī)知識教育，充分利用植樹節(jié)、世界環(huán)境日、世界地球日、世界森林日、世界生物多樣性日、全國法制宣傳日、全國防災(zāi)減災(zāi)日等宣傳日開展生態(tài)文明法律知識普及；四是豐富森林生態(tài)文明體驗和實踐活動，比如對中小學(xué)生設(shè)計昆蟲、植物認(rèn)知等認(rèn)知體驗以及標(biāo)本制作、自然筆記等文化體驗，利用“梅花節(jié)”“紅葉節(jié)”開展攝影比賽，在森林防火期間，組織參與森林防火巡邏、森林防火宣傳、森林救火裝備體驗等實踐活動，以及結(jié)合日常生產(chǎn)活動，組織參與自然資源調(diào)查、林木修剪等林業(yè)生產(chǎn)實踐活動。通過系列的生態(tài)文明教育課程設(shè)計與組織，能夠從知識、技能、意識、行為等方面提升教育客體生態(tài)文明素養(yǎng)水平。

四 結(jié)語

“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計?！痹谕苿由鷳B(tài)文明建設(shè)過程中，生態(tài)文明教育發(fā)揮著重要的作用，森林公園作為生態(tài)文明教育的重要場所，要充分發(fā)揮生態(tài)文明教育的作用，特別是要在優(yōu)化教育內(nèi)容方面不斷發(fā)力，結(jié)合森林公園自身自然資源和人文資源特點，研發(fā)設(shè)計具有針對性強、參與性高等特點的課程內(nèi)容，使公眾不斷提高生態(tài)文明素養(yǎng)，養(yǎng)成生態(tài)文明行為習(xí)慣，并付諸生態(tài)文明建設(shè)實踐。