摘要：課堂沉默蘊(yùn)含著一定的教學(xué)藝術(shù)性。當(dāng)下對(duì)課堂沉默的理解在一定程度上忽略了課堂沉默的積極性。根據(jù)學(xué)生心理、教育目標(biāo)和學(xué)習(xí)效果，在課堂上正確理解和使用沉默藝術(shù)是一種必要的教學(xué)策略。文章認(rèn)為，要想在課堂上有效實(shí)施沉默藝術(shù)，需要擺脫傳統(tǒng)狹隘的課堂沉默觀，教師和學(xué)生要充分“內(nèi)居”沉默中，同時(shí)，教師也要引導(dǎo)學(xué)生積極表達(dá)自己的沉默。

關(guān)鍵詞：課堂沉默；中學(xué)語(yǔ)文；語(yǔ)文課堂；語(yǔ)文教學(xué)；語(yǔ)文教師

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2022）20-0-03

在進(jìn)一步深化課程改革的趨勢(shì)下，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2022年版）強(qiáng)調(diào)凸顯學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求，增強(qiáng)課程適宜性［1］，從而加強(qiáng)學(xué)段銜接，助力學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成學(xué)科核心素養(yǎng)。然而，在實(shí)際的課程教學(xué)過(guò)程中，部分教師片面追求活躍的課堂氛圍，使課堂充斥大量師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，導(dǎo)致課堂流于形式，教學(xué)內(nèi)容浮于表面。這樣的課堂既缺乏深思，也會(huì)誤導(dǎo)一些年輕教師在教學(xué)實(shí)踐中刻意追求教學(xué)的流暢，畏懼課堂沉默的出現(xiàn)。但良好的語(yǔ)文課堂應(yīng)該經(jīng)得起沉默，且教師在課堂上也要適當(dāng)利用沉默，從而建立積極的語(yǔ)言實(shí)踐，在語(yǔ)言教學(xué)中產(chǎn)生良好的效果。

1 沉默與課堂沉默

1.1 沉默

研究課堂教學(xué)的沉默藝術(shù)，要從了解沉默的內(nèi)涵開始。從不同角度與觀點(diǎn)出發(fā)，沉默有不同的定義。

“沉默”一詞最早來(lái)自拉丁文“silenti-um”，該詞詞根“silere”即“to be quiet”，具有保持安靜的含義。因此，沉默通常被理解為一種平靜的狀態(tài)，即沒(méi)有人說(shuō)話或聽(tīng)不到別人說(shuō)話。在現(xiàn)象學(xué)和闡釋學(xué)視域下，沉默是一種區(qū)別于話語(yǔ)的“語(yǔ)言”。波蘭尼將沉默理解為一種心理傾向，即每個(gè)人在日常交往交流中不愿說(shuō)話時(shí)所展現(xiàn)出的心理與性格傾向。梅洛·龐蒂認(rèn)為，“我思”首先必須是沉默的。這種“沉默的我思”就是一種在原初信念中經(jīng)歷著的“看的思”，是一種創(chuàng)造性的身體活動(dòng)［2］。

在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中，沉默的意思是“不言語(yǔ)”。在語(yǔ)言學(xué)中，人們習(xí)慣區(qū)分廣義沉默和狹義沉默。廣義的沉默包括任意形式的非語(yǔ)言交流，而狹義的沉默則指不說(shuō)話的沉默或言談中斷后的沉默。再進(jìn)一步，狹義的沉默是指一種既無(wú)聲又與身體活動(dòng)無(wú)關(guān)的交流行為。在一般的語(yǔ)境之中，沉默通常是從交談時(shí)音量值為零這一角度來(lái)解釋的。

1.2 課堂沉默

課堂上的沉默是指發(fā)生在特定課堂背景下的沉默交流行為。李如密曾在研究中表示，課堂沉默是指在課堂中師生相互之間不會(huì)說(shuō)或是沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的無(wú)聲的意義表達(dá)與溝通［3］。而師生之間無(wú)聲的意義表達(dá)與溝通，就證明了沉默現(xiàn)象不局限于非語(yǔ)言形式，還可能出現(xiàn)思維、精神、情感等不同方面的沉默。

課堂上的沉默普遍存在于每一節(jié)課中，但它不容易被觀察或意識(shí)到，這使得教師和學(xué)生對(duì)它感到既熟悉又陌生。在教學(xué)實(shí)踐中，沉默常常被認(rèn)為是應(yīng)避免的，然而，事實(shí)上不論哪一種形式的沉默，在課堂上都有其教育意義。只有當(dāng)教師能夠正確判斷出課堂當(dāng)下的沉默背后隱藏的含義與動(dòng)機(jī)，才能準(zhǔn)確研判學(xué)情，進(jìn)而采取合適的教學(xué)措施。

2 課堂沉默藝術(shù)的必要性

課堂教學(xué)沉默藝術(shù)是教師在教學(xué)活動(dòng)中利用沉默手段創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、組織教學(xué)活動(dòng)，從而使學(xué)生在這一過(guò)程中進(jìn)行有效的知識(shí)技能學(xué)習(xí)。課堂沉默藝術(shù)是基于教學(xué)客觀規(guī)律和學(xué)習(xí)者的身心規(guī)律，促進(jìn)學(xué)習(xí)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的一種教學(xué)藝術(shù)。

2.1 注意力規(guī)律

在心理學(xué)上，注意力是相對(duì)集中和固定的。一旦個(gè)體的注意力集中在某一事物上，就能保持一定的時(shí)間。但人的注意力每隔5～7分鐘就會(huì)分散，無(wú)法實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)時(shí)間集中。如果教師長(zhǎng)期保持有規(guī)律的講課，學(xué)生就更有可能分心，因?yàn)樗麄兊拇竽X皮層會(huì)以保護(hù)性抑制作用來(lái)避免個(gè)體產(chǎn)生不必要的能量消耗。因此，除去常識(shí)性、基礎(chǔ)性的問(wèn)題，在較為開放、有一定難度的問(wèn)題被教師提出之后，應(yīng)留出1～2分鐘的時(shí)間給予學(xué)生充分思考。根據(jù)西方格式塔心理學(xué)派的“完形理論”，由于課堂出現(xiàn)了一段帶有目的的沉默，學(xué)生會(huì)在心理上產(chǎn)生“完形壓強(qiáng)”，圍繞空白創(chuàng)造出一種無(wú)意識(shí)的內(nèi)在張力，刺激人腦用強(qiáng)烈活動(dòng)來(lái)填補(bǔ)這種“空白缺陷”。在這一過(guò)程中，學(xué)生能夠在沉默中主動(dòng)思考，提高思維質(zhì)量，激發(fā)思維的活躍性。

2.2 教學(xué)效果

教師在正確把握課堂沉默的情況下，可以較好地使學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)，并向深度學(xué)習(xí)進(jìn)發(fā)。

首先，教師設(shè)計(jì)的課堂沉默有助于在課堂上創(chuàng)造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍來(lái)維持秩序、促進(jìn)學(xué)習(xí)。對(duì)年輕教師來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的第一步就是控制教學(xué)秩序。在調(diào)動(dòng)教學(xué)思維，用語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)阻止課堂失控這一方面，年輕教師往往沒(méi)有老教師那樣充足的經(jīng)驗(yàn)，所以當(dāng)課堂上氣氛過(guò)熱、學(xué)生交頭接耳時(shí)，沉默與嚴(yán)肅表情的結(jié)合可以快速有效地使課堂恢復(fù)安靜。

其次，教師刻意營(yíng)造的課堂沉默，能夠讓學(xué)生在間歇的安靜中及時(shí)吸收剛剛學(xué)過(guò)的知識(shí)，并對(duì)其進(jìn)行深度、個(gè)性化的加工理解。教師在教授一些知識(shí)點(diǎn)時(shí)，采取有意的沉默能夠吸引學(xué)生的注意，讓學(xué)生回憶剛學(xué)過(guò)的內(nèi)容，從而加深記憶與理解。語(yǔ)文學(xué)科中存在大量思想內(nèi)涵豐富的文學(xué)作品，在朗誦、解讀之后應(yīng)用沉默，能讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì) “言有盡而意無(wú)窮”，在沉默之中深度品味文本。

最后，合理巧妙地使用沉默，有助于學(xué)生從緊張復(fù)雜的思維活動(dòng)中走出來(lái)，使其大腦得到片刻的休整。對(duì)學(xué)生而言，在短暫的一堂課時(shí)間內(nèi)攝入過(guò)量的語(yǔ)言文字信息并不能帶來(lái)理想的學(xué)習(xí)效果。相反，長(zhǎng)時(shí)間處于緊張亢奮的狀態(tài)會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，導(dǎo)致學(xué)生思維停滯，而適當(dāng)?shù)某聊梢越o予學(xué)生建構(gòu)知識(shí)體系的時(shí)間，讓學(xué)生充分回憶、理解、吸收、整合、聯(lián)想。

2.3 教學(xué)目的

黨的十九大報(bào)告明確指出，“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，近年來(lái)的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)也在逐步落實(shí)這一理念?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2022年版）中的“思維能力”與《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）中的“思維發(fā)展與提升”，都說(shuō)明學(xué)生的思維發(fā)展已經(jīng)成為語(yǔ)文課程的重要核心培養(yǎng)目標(biāo)。要想在語(yǔ)言發(fā)展的過(guò)程中不斷發(fā)展學(xué)生的思維，最終培養(yǎng)出德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的學(xué)生，教師需要給予學(xué)生合適的時(shí)間與空間，讓學(xué)生在沉默中充分展開自我思考，加之教師的啟發(fā)誘導(dǎo)，進(jìn)而持續(xù)培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性與批判性。同時(shí)，這有利于讓師生關(guān)系朝著相互信任、相互支持的方向發(fā)展。

3 課堂沉默藝術(shù)應(yīng)用策略

教師在真正學(xué)會(huì)應(yīng)用沉默藝術(shù)之前，需要做大量的研究與實(shí)踐。沉默既要符合教學(xué)規(guī)律，也要符合師生的個(gè)性與心理特征。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，師生需要共同體驗(yàn)課堂沉默、理解課堂沉默、表達(dá)課堂沉默，在三者的循環(huán)中領(lǐng)悟課堂沉默的真正意義。

3.1 改變傳統(tǒng)狹隘的課堂沉默觀

為了改變有關(guān)課堂沉默的狹隘觀點(diǎn)，引入對(duì)沉默的廣泛理解，需要摧毀 “沉默都是消極的”這一觀念。課堂上的沉默并不意味著教學(xué)和語(yǔ)言的停止，相反，教學(xué)還在繼續(xù)。這要求學(xué)生不僅要關(guān)注對(duì)書面和口頭語(yǔ)言的直接理解，還要關(guān)注語(yǔ)言背后沉默的意義。落實(shí)到語(yǔ)文課堂上，應(yīng)要求學(xué)生不僅僅停留在對(duì)字詞句段、語(yǔ)修邏文這些顯性知識(shí)的理解上，更要去體悟教學(xué)內(nèi)容背后的情感、精神、文化、風(fēng)俗等這些無(wú)法在課堂上用語(yǔ)言全部囊括的隱性知識(shí)。

在統(tǒng)編高二語(yǔ)文教科書下冊(cè)中第二單元的《紀(jì)念劉和珍君》一課的學(xué)習(xí)中，教師需要帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)魯迅先生在哀悼劉和珍君犧牲時(shí)抒發(fā)的悲憤之情。文中的“沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”和文章結(jié)尾的“嗚呼，我說(shuō)不出話，但以此紀(jì)念劉和珍君”兩句，飽含作者對(duì)革命的號(hào)召、對(duì)烈士的崇敬以及對(duì)反動(dòng)派的仇恨，這其中有豐富的情感起伏與波折。由于文章較為沉重，教師在幫助學(xué)生了解寫作背景與作者情感后，要給予學(xué)生一定的沉默時(shí)間，幫助他們真切揣摩先烈們大無(wú)畏的革命英雄主義精神與作者深刻的洞察見(jiàn)解。如果教師畏懼課堂“真空地帶”的出現(xiàn)，就無(wú)法將課堂氣氛推向高潮，只能讓學(xué)生對(duì)文本產(chǎn)生的情感共鳴停留在文字表面。

改變消極的課堂沉默觀，不能固執(zhí)地排斥、恐懼課堂沉默，要認(rèn)識(shí)到課堂沉默也可以是積極的。事實(shí)上，課堂沉默與課堂言說(shuō)共同構(gòu)成了完整的課堂，缺失了任何一方，課堂教學(xué)都是不完整的。因此，要樹立起課堂沉默是必然存在、是教與學(xué)需要的觀念。

3.2 實(shí)現(xiàn)師生在課堂沉默中的完全“內(nèi)居”

所謂“內(nèi)居”，是指“人將自己的生命存在完全注入他所學(xué)習(xí)、體知和享受的事件之中”［4］。具體來(lái)講，就是學(xué)生和教師將自己徹底置身于課堂沉默之中，既使自己成為課堂沉默的一部分，又使課堂沉默成為自己的一部分。同時(shí)，師生也不是涇渭分明的獨(dú)立個(gè)體，而是共同置身于課堂沉默之中。只有達(dá)到這樣的狀態(tài)，課堂沉默才能發(fā)揮最大作用。

《項(xiàng)脊軒志》一文的結(jié)尾為“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”，短短幾句讓作者對(duì)妻子的追思懷念與對(duì)光陰流逝之快的感慨呼之欲出。對(duì)高三學(xué)生而言，理解本文情感的難度較小，因此教師在講解此處之后可給予片刻的沉默，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)作者的情感，感受在時(shí)間這一永恒的話題面前生命之須臾與情感之綿長(zhǎng)。

但若有學(xué)生沒(méi)有實(shí)現(xiàn)對(duì)沉默的“內(nèi)居”，就無(wú)法理解教師營(yíng)造沉默的意義，只能關(guān)注到教室里突然安靜了，學(xué)生和老師突然沉默了，對(duì)于師生所表現(xiàn)出的動(dòng)容神情一片茫然，更有甚者會(huì)在課堂上左顧右盼，影響身邊的同學(xué)，這會(huì)對(duì)教師營(yíng)造的整體教學(xué)氛圍造成極大干擾。為了實(shí)現(xiàn)課堂沉默，不能出現(xiàn)師生在課堂上僅作為旁觀者，從旁冷靜觀察沉默現(xiàn)象的狀況。只有當(dāng)師生拋開自我中心，徹底投入課堂的沉默中時(shí)，才能體會(huì)到課堂沉默的重要性。

另外，課堂沉默的意會(huì)最終還是對(duì)沉默發(fā)出者的意會(huì)，在“內(nèi)居”課堂沉默的同時(shí)還需“內(nèi)居”課堂沉默者，這樣學(xué)生才能真正領(lǐng)悟沉默的意義。學(xué)生需要理解教師發(fā)出沉默的目的，事實(shí)上，這也是兩個(gè)平等的主體相互揣度、相互理解的過(guò)程。教師將自己的教育目的、教育理解、情感、信任“內(nèi)居”于課堂沉默之中，學(xué)生在領(lǐng)會(huì)教師的沉默時(shí)，能夠逐步加深對(duì)教師的理解，進(jìn)而加深師生間的情感。當(dāng)師生之間建立起牢固的信任、情感關(guān)系時(shí)，課堂效果也會(huì)隨之變好。

3.3 確保課堂沉默的成果得到表達(dá)

課堂上的沉默藝術(shù)不能僅限于理解和體驗(yàn)沉默，在沉默后，必須有教師和學(xué)生的表達(dá)性反饋。課堂沉默“自身也是一種表達(dá)，是從我們自己、從其他人、從這個(gè)世界的最深處呈現(xiàn)出來(lái)的表達(dá)”［5］。這就是說(shuō)，“在一切沉默之中，也有想說(shuō)的東西”［6］。教師在設(shè)計(jì)課堂沉默之后，需要得到學(xué)生的正向反饋，才能保證課堂沉默藝術(shù)的圓滿實(shí)施。例如，出于紀(jì)律管理進(jìn)行的課堂沉默，在沉默之后，教師可以通過(guò)點(diǎn)名提問(wèn)、眼神示意、上臺(tái)書寫等方式確認(rèn)學(xué)生的注意力是否已經(jīng)重新回到課堂教學(xué)上。而出于教學(xué)目的的課堂沉默，則可以根據(jù)學(xué)生不同學(xué)段的心理特征使用不同的表達(dá)方式，如發(fā)言、文字或繪畫記錄、討論交流等方式，讓學(xué)生在經(jīng)歷了沉默之后將原本沒(méi)有意識(shí)到的，或者想說(shuō)不會(huì)說(shuō)、想說(shuō)不能說(shuō)的內(nèi)容通過(guò)不同形式表達(dá)出來(lái)，展現(xiàn)學(xué)生沉默后的豐富意義，實(shí)現(xiàn)最大限度參與課堂、參與學(xué)習(xí)。

例如，陶淵明《桃花源記》中的自然風(fēng)光、風(fēng)土人情令讀者神往。在閱讀學(xué)習(xí)了課文之后，對(duì)為何桃花源吸引了如此多世人尋找、桃花源的魅力究竟在何處、每個(gè)人心中的桃花源是怎樣的一系列問(wèn)題，學(xué)生有自己的想法。教師可以讓學(xué)生在課堂沉默后，通過(guò)文字?jǐn)U充、繪畫等方式展示自己心目中的桃花源，從而領(lǐng)悟《桃花源記》一文流傳千古的獨(dú)特魅力。

值得注意的是，教師需要在沉默和言說(shuō)之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，這樣才能進(jìn)行實(shí)現(xiàn)二者的自然過(guò)渡與轉(zhuǎn)化。然而，語(yǔ)言課程與學(xué)生的審美和思維密切相關(guān)，豐富的課程內(nèi)涵并不能全部用口頭語(yǔ)言與書面語(yǔ)言表達(dá)清楚。在吟誦了一首千古名詩(shī)之后，或是閱讀了一篇雋永悠長(zhǎng)的散文之后，抑或是學(xué)習(xí)了一篇辭致雅瞻的古文之后，學(xué)生心中的激蕩、震撼等復(fù)雜心情與感悟并不能全然用語(yǔ)言表達(dá)清楚，此時(shí)就需要課堂上的沉默藝術(shù)發(fā)揮作用。

4 結(jié)語(yǔ)

了解課堂沉默藝術(shù)的教育意義，能夠推動(dòng)對(duì)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的深入研究和探索。語(yǔ)文課堂上對(duì)話藝術(shù)與沉默藝術(shù)的合理運(yùn)用，能夠讓師生不斷使用有聲語(yǔ)言與無(wú)聲語(yǔ)言交替進(jìn)行思想的交流與碰撞。積極使用課堂沉默藝術(shù)，不僅不會(huì)使課堂積極熱烈的教學(xué)氛圍衰退消失，反而能夠幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行深度思考，幫助教師走出徘徊在淺層教學(xué)之中的困境，同時(shí)增進(jìn)師生對(duì)彼此的信任與理解。課堂沉默藝術(shù)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果具有不可小覷的影響，值得教育工作者去挖掘其豐富的文化與教育內(nèi)涵。

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作者簡(jiǎn)介：陳銘洲（1997—），女，江蘇張家港人，碩士在讀，研究方向：學(xué)科教學(xué)（語(yǔ)文）。