廖琪琪 趙足娥

奧斯卡·王爾德是19世紀(jì)愛爾蘭最偉大的作家與藝術(shù)家之一，唯美主義的代表人物。他在詩(shī)歌創(chuàng)作上極富熱情美感，智慧與藝術(shù)唯美氣息，交織著他對(duì)愛、生命和自由，以及對(duì)美的認(rèn)知與感悟。王爾德的詩(shī)歌句式鋪排多樣，短句以《玫瑰與蕓香》（Roses and Rue）為代表，這首詩(shī)抒發(fā)了愛情的失意之苦，給人“點(diǎn)綴映媚，似落花依草”之美。本文試圖通過(guò)分析奧斯卡·王爾德《玫瑰與蕓香》的袁憲軍中譯本，探討許淵沖的“三美”論在英語(yǔ)詩(shī)歌翻譯中的應(yīng)用。

一、許淵沖的“三美”論與詩(shī)歌翻譯

毛澤東同志說(shuō)過(guò)，新詩(shī)要“精煉、大體整齊、押韻”，許淵沖認(rèn)為這個(gè)原則不但可以用于寫詩(shī)，而且可以用于譯詩(shī)。詩(shī)歌語(yǔ)言高度凝練，集中反映了社會(huì)生活、詩(shī)人的精神面貌以及時(shí)代特征等內(nèi)容，節(jié)奏鮮明，情感豐富，是一種集意美、音美和形美于一體的文學(xué)形式。

（一）“三美”論概述

“意美”是指譯詩(shī)保留原詩(shī)的意境美，通過(guò)意象，使譯詩(shī)和原詩(shī)一樣能給讀者帶來(lái)美的享受；“音美”是指譯詩(shī)要有韻律，讀起來(lái)押韻、悅耳，富有音樂(lè)美感；“形美”是指譯詩(shī)在形式上盡量與原詩(shī)保持一致，銜接自然，對(duì)仗工整。值得注意的是，三個(gè)原則的重要性并不是鼎足而立的，譯文應(yīng)先保證內(nèi)容準(zhǔn)確，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)內(nèi)在規(guī)律，即意美的前提下，盡可能傳達(dá)出原詩(shī)的音律美和形式美。

要實(shí)現(xiàn)譯文的“意美”，就要營(yíng)造勝似原文的意境之美，其基礎(chǔ)是“意似”?！耙馑啤奔磦鬟_(dá)原文的內(nèi)容，不能錯(cuò)譯、漏譯、多譯。然而意似和意美常常不可兼得，“意似”有時(shí)是歷史背景或文化創(chuàng)意的結(jié)晶，具有獨(dú)特性。如果用其他的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，由不同的文化孕育出來(lái)的語(yǔ)言，就會(huì)形成意象之間的搭建鴻溝，這時(shí)“意美”之美就無(wú)法實(shí)現(xiàn)“美美與共”。

“詩(shī)要有節(jié)調(diào)、押韻、順口、好聽，這就是詩(shī)詞的音美。”兩種不同的語(yǔ)言文字之間，韻律和節(jié)奏很難實(shí)現(xiàn)形式和效果上的完全對(duì)等。譯界也一直對(duì)是否要追求原詩(shī)和譯詩(shī)的音似存在較大爭(zhēng)議，對(duì)此許淵沖先生主張不能把古典詩(shī)歌譯成現(xiàn)代自由體詩(shī)，甚至散文體。

“關(guān)于詩(shī)詞的形美，還有長(zhǎng)短和對(duì)稱兩個(gè)方面，最好也能做到形似，至少也要做到大體整齊?！敝袊?guó)的五言、七言絕句和律詩(shī)有著嚴(yán)格的格式和規(guī)則，長(zhǎng)短和對(duì)稱會(huì)影響詩(shī)的寓意情感。相比之下，雖然英語(yǔ)詩(shī)歌形式更加自由，但也需保持對(duì)仗工整、長(zhǎng)短統(tǒng)一。

（二）詩(shī)歌《玫瑰與蕓香》分析

愛情是詩(shī)歌亙古不變的主題，王爾德創(chuàng)作了大量詩(shī)歌贊美愛情，也表達(dá)愛情帶來(lái)的痛苦。本文所選詩(shī)歌，也包括了王爾德對(duì)自然和人生的思考。玫瑰并生的花與刺、美與痛，使之成為詩(shī)歌中表達(dá)愛情悖論的經(jīng)典意象?！癆nd your eyes, they were green and grey / Like an April day， / But lit into amethyst / When I stooped and kissed.”（你的眼睛里碧波蕩漾，/ 宛如四月天的清爽，/當(dāng)我俯身去把它親吻，/它又閃爍紫色水晶。）開篇柔軟清麗的語(yǔ)言讓人體會(huì)到了男主人公內(nèi)心的輕快與甜蜜。隨后因愛人的漸行漸遠(yuǎn)轉(zhuǎn)而心生怨懟，語(yǔ)氣哀婉，“I had wasted my boyhood，true，/ But it was for you.”（我是荒廢了我的少年，/ 可那是為你而蹉跎）。結(jié)尾詩(shī)人發(fā)出鏗鏘有力的承諾，“But strange that I was not told / That the brain can hold / In a tiny ivory cell / God’s Heaven and Hell.”（可真奇怪沒(méi)人告訴我，/大腦用一個(gè)小細(xì)胞，/可以容納上帝的天堂，/和萬(wàn)劫不復(fù)的冥鄉(xiāng)。）談歡則字與笑并，論戚則聲共泣偕，讀者甚至能感覺(jué)到詩(shī)篇里的主人公為愛心碎的聲音。

詩(shī)人的浪漫主義情懷從字里行間奔瀉而出。將愛人與自然界一切美好的事物聯(lián)系起來(lái)，如“l(fā)innet”（朱頂雀）、“sunbeam”（陽(yáng)光）、“l(fā)ilac”（丁香）、“warm June rain”（六月溫暖的綿綿細(xì)雨）等。開心時(shí)愛人是清朗的四月天，難過(guò)時(shí)則是六月的綿綿雨季。這些意象貌流于俗，實(shí)創(chuàng)之奇，紫色水晶神秘浪漫的色澤，高貴美麗，象征著忠貞不渝，被譽(yù)為“愛情的守護(hù)石”。而丁香則象征著純潔無(wú)瑕的感情和內(nèi)心的憂愁思念。我們用黃庭堅(jiān)“以俗為雅，以故為新”的詩(shī)歌宗旨進(jìn)行賞析頗為合拍。

全詩(shī)以細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)了愛情的苦樂(lè)交織，愛情是甜蜜的，但是愛情帶來(lái)的痛苦，也不失為美的感受，而且這種感受更加強(qiáng)烈深刻。整首詩(shī)“音美”“意美”“形美”相協(xié)調(diào)，音意形俱佳的行文風(fēng)格，足見詩(shī)人之匠心獨(dú)運(yùn)，不愧為英語(yǔ)詩(shī)歌的傳世佳作。

二、袁譯中詩(shī)歌翻譯“三美”論的再現(xiàn)

袁憲軍的譯文緊扣原詩(shī)的愛情主題，突破語(yǔ)言表層結(jié)構(gòu)的束縛，大致譯出了原詩(shī)的內(nèi)容和風(fēng)格，意境清新優(yōu)美，音韻流暢悅耳，結(jié)構(gòu)巧妙自然，不足之處主要在于一些詞語(yǔ)的翻譯與原詩(shī)存在些許出入，破壞了意美。

（一）意美

為了淋漓盡致地展現(xiàn)出詩(shī)歌的意境美，要從意象的設(shè)計(jì)、內(nèi)容準(zhǔn)確度和語(yǔ)言流暢度三個(gè)方面來(lái)把握。翻譯之前，讀懂詩(shī)歌的含義，然后選擇最恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，這樣可以使不同文化背景的讀者感受到異國(guó)詩(shī)歌的魅力和韻味。

從意象的選取來(lái)看，袁譯本還原了原作唯美的詩(shī)風(fēng)，情意躍然紙上。全詩(shī)最核心的兩個(gè)意象，即標(biāo)題——“Roses and Rue”（玫瑰與蕓香），這兩種植物都象征著那位求而不得的女子。rue的詞典專業(yè)釋義為“European strong-scented perennial herb with grey-green bitter-tasting leaves”，一語(yǔ)雙關(guān)，rue本身還有“悔恨”的意思，題目譯為“玫瑰與蕓香”，用兩種植物照應(yīng)主人公在追求愛情的過(guò)程中的情感落差。玫瑰色彩奪目，馨香襲人；蕓香氣味濃烈，復(fù)葉具有苦味。正如全詩(shī)的感情走向，雖熱烈開場(chǎng)，終黯然落幕。另外，袁譯中用“朱頂雀”的跳躍和“歌鶇鳥”的翕動(dòng)指代佳人微顫的聲音，婉轉(zhuǎn)清脆，聲聲撩撥著“我”的心弦，就像四月初春的美妙。

從內(nèi)容來(lái)看，譯文準(zhǔn)確地傳達(dá)了原詩(shī)的豐韻。原詩(shī)主要從嗓音、美眸、秀發(fā)描寫愛人在我心中的美好模樣，“我”被她的綽約風(fēng)姿深深吸引，愛情開始萌芽。在“And you warbled each pretty word / With the air of a bird，”一句中，warble在牛津詞典中的解釋為“（of a bird）sing softly and with a succession of constantly changing notes”，指鳥的啁啾聲，比擬愛人的聲音清脆動(dòng)聽。再看“And your eyes, they were green and grey / Like an April day”（你的眼睛里碧波蕩漾，/宛如四月天的清爽）一句，灰綠色是蕓香的顏色，這里將愛人比喻成四月盛開的蕓香。但如果直譯，讀者很難把灰綠色、蕓香、春日、佳人四者串聯(lián)起來(lái)，袁譯非常巧妙地使用了押韻，為營(yíng)造畫面整體的美感進(jìn)行創(chuàng)譯?！癓ike a tangled sunbeam of gold, /Great fold upon fold.”（就像蔚然的金色陽(yáng)光，/無(wú)窮地一層層加上。）這句詩(shī)是在刻畫心上人飄揚(yáng)的秀發(fā)，仿佛在空中狂歡舞蹈，王爾德因此說(shuō)她的秀發(fā)仿佛相互糾纏的太陽(yáng)光，一層又一層地疊加。袁譯沒(méi)有譯出“tangled”一詞，而是增用“蔚然”代替?！拔等弧币辉~有兩層含義，一指草木茂密，二指文采華美。此處用來(lái)修飾太陽(yáng)光似乎不妥，而且沒(méi)有“tangled”的前提，也就不存在“Great fold upon fold”（無(wú)窮地一層層加上）。

就語(yǔ)言流暢度而言，受原詩(shī)風(fēng)格影響，意象之間比較跳躍，意識(shí)流的寫作手法，要譯成流暢自然的詩(shī)歌并非易事。袁譯本讀起來(lái)不存在理解的困難，比較符合中文的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣和詩(shī)歌審美。

（二）音美

原詩(shī)分為四節(jié)，前兩節(jié)各有四段，第三節(jié)有五段，第四節(jié)有兩段，共15個(gè)詩(shī)段。全詩(shī)皆為四行詩(shī)段，以第一節(jié)的四段詩(shī)為例，各段詩(shī)的四行音節(jié)數(shù)分別為8-5-8-6；10-5-7-4；8-5-7-5；10-5-7-5。漢語(yǔ)中一個(gè)漢字就是一個(gè)音節(jié)，“我們平常說(shuō)話以兩個(gè)字、三個(gè)字連著說(shuō)為最多，而不是一個(gè)字一個(gè)字分開說(shuō)的，因此在現(xiàn)代口語(yǔ)中，頓的節(jié)奏很明顯。”譯者用漢語(yǔ)的頓（音組）來(lái)代替英詩(shī)的音步，使譯詩(shī)每行的頓數(shù)靠近原詩(shī)的音步數(shù)，在符合現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)律的前提下，在詩(shī)行節(jié)奏上獲得與原詩(shī)盡可能相似的效果。以第一節(jié)為例：

我記得/我們/常常/見面

于一個(gè)/花園的/座椅，

你說(shuō)出/每個(gè)/動(dòng)聽的/詞，

都帶著/小鳥的/風(fēng)范。

聲音中/微微/有點(diǎn)/震顫，

就像/朱頂雀的/跳躍，

隨著/最后的/圓音/翕動(dòng)，

宛如/歌鶇鳥的/喉嚨。

你的/眼睛里/碧波/蕩漾，

宛如/四月天的/清爽，

當(dāng)我/俯身去/把它/親吻，

它又/閃爍/紫色/水晶。

你的/秀發(fā)/我多么/想綰，

因?yàn)?它總是/在狂歡，

就像/蔚然的/金色/陽(yáng)光，

無(wú)窮地/一層層/加上。

在這一節(jié)中，四行詩(shī)基本都是由4-3-4-3頓組成。袁憲軍用了“以頓代步”的方法，每一行詩(shī)的頓數(shù)與原詩(shī)的音步數(shù)變化規(guī)律一致，近乎還原了詩(shī)歌本身的節(jié)奏感和彈性度，很大程度上提高了詩(shī)歌的可讀性和可鑒賞性，為該詩(shī)增添了強(qiáng)大的生命力。在韻律方面，原詩(shī)腳韻的排列為aabb（meet; seat; word; bird）。第二段后兩句尾韻押ong韻；第三段前兩句押ang韻；第四段前兩句押an韻，后兩句押ang韻，同為aabb排列。整體來(lái)看，譯文很大程度上復(fù)刻了原詩(shī)的音律特征。畢竟由于英漢兩種語(yǔ)音體系之間的巨大差異，譯文要照搬原文的音韻和格律是不可能的?？桃庾非笠繇嵧鶗?huì)束縛譯者創(chuàng)造性的發(fā)揮，結(jié)果可能導(dǎo)致意義上的損失。然而袁譯成功在保持意美的前提下充分展現(xiàn)了音律美，并沒(méi)有舍棄詩(shī)歌內(nèi)容本身，刻意追求押韻。

（三）形美

譯作和原作在詩(shī)節(jié)、詩(shī)段和詩(shī)行數(shù)均保持一致，連分行斷句也嚴(yán)格依照原詩(shī)。原詩(shī)四行詩(shī)段均為一長(zhǎng)一短，錯(cuò)落有致，這是英文字母組合的巧妙之處。而譯成中文時(shí)則不宜生搬硬套，如果一味地追求形式上的對(duì)應(yīng)，則會(huì)丟掉詩(shī)歌語(yǔ)言的凝練精粹。原詩(shī)的詩(shī)段每句字?jǐn)?shù)差別不大，四行詩(shī)字?jǐn)?shù)均為9-8-9-8組合，從排列上結(jié)構(gòu)自然，句式美觀齊整，在銜接上相得益彰，具有結(jié)構(gòu)美，符合中文詩(shī)歌的形式風(fēng)格。

原詩(shī)還合理調(diào)整了詩(shī)句的語(yǔ)序，如“That beat at the dripping pane / In the warm June rain.”（六月溫暖的綿綿細(xì)雨 / 瀝瀝打落在窗格上。），中文是充滿動(dòng)感的語(yǔ)言，袁憲軍把原詩(shī)的靜態(tài)意境轉(zhuǎn)換為動(dòng)態(tài)視角，將細(xì)雨置于句首，打落在窗格上發(fā)出瀝瀝的樂(lè)聲。雖然在形式上做出了細(xì)小的變動(dòng)，但勾勒出一幅生動(dòng)的自然圖景。此外，譯群的劃分也做出了合理的調(diào)整。如全詩(shī)的結(jié)尾段：

But strange that I was not told

That the brain can hold

In a tiny ivory cell

God’s Heaven and Hell.

可真奇怪沒(méi)人告訴我，

大腦用一個(gè)小細(xì)胞，

可以容納上帝的天堂，

和萬(wàn)劫不復(fù)的冥鄉(xiāng)。

袁憲軍把二、三句糅合，最后一句拆分開來(lái)，在“heaven”和“hell”前添加了修飾詞，這樣既保證了譯文長(zhǎng)短比例協(xié)調(diào)，而且“天堂”和“冥鄉(xiāng)”構(gòu)成鮮明對(duì)比，詩(shī)歌結(jié)尾情感豐沛，足見主人公深陷愛情的冰火兩重天。

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)原詩(shī)的賞析和袁憲軍譯本的分析，在許淵沖“三美”論視角下解讀了中英兩個(gè)版本的詩(shī)歌，不難發(fā)現(xiàn)袁憲軍的譯作比較符合許淵沖先生提出的“意美”“音美”“形美”的詩(shī)歌翻譯原則，“三美”論和王爾德的唯美主義創(chuàng)作風(fēng)格達(dá)成了高度契合，完美再現(xiàn)了原作的風(fēng)采。綜上所論，“三美”論同樣適合于英詩(shī)漢譯的理想評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，以這個(gè)理想標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)譯者的英譯詩(shī)歌翻譯實(shí)踐，有很大的幫助和指導(dǎo)作用。