王怡瑾,趙海萍
(寧波大學科學技術學院 浙江 寧波 315300)
英國作家弗吉尼亞·伍爾夫是意識流文學的代表人物,其作品注重展示人的內(nèi)心意識?!哆_洛衛(wèi)夫人》作為伍爾夫的代表作之一,充分展現(xiàn)了其創(chuàng)作風格。這部作品有兩位主人公,一位為來自上流社會的克拉麗莎·達洛衛(wèi),另一位是受到第一次世界大戰(zhàn)炮彈驚嚇而患上精神病的塞普蒂默斯。伍爾夫擅長運用電影中的蒙太奇技巧,將兩位主人公的碎片化意識在不同空間和時間維度平行和交叉,以此映射二人紛繁復雜的內(nèi)心世界。本文主要分析不同類型的蒙太奇手法對人物的塑造作用,探究該小說人物的內(nèi)心和主題表達,進而使讀者更加清晰地了解第一次世界大戰(zhàn)后的倫敦社會面貌。
“蒙太奇(montage)”源自法語,本是建筑學用語,后廣泛應用于電影制作,主要將電影片段進行剪輯和組合,常作為導演使用片段影像傳遞意義的重要方式之一。電影中片段化的鏡頭與意識流小說中碎片化的人物意識類似,在一定程度上存在共性,所以電影中的蒙太奇技巧亦可應用于文學作品,能達到相似的藝術效果。著名電影大師愛森斯坦曾在意大利畫家達芬奇的畫作和俄羅斯詩人普希金的詩歌中找到蒙太奇的身影。他認為,不僅影視作品中有蒙太奇,文學作品和繪畫中也存在蒙太奇。還有一些學者對文學作品的蒙太奇手法進行研究,學者陳婧研究巴別爾《騎兵軍》中的蒙太奇手法,其認為文學和電影兩者之間相互影響并相輔相成。文學作品中的蒙太奇手法是值得關注和研究的一個重要領域。再如學者胡明貴在分析張愛玲的小說《金鎖記》時指出,張愛玲因從小喜愛電影,故在她的小說創(chuàng)作中納入電影元素,其主要形式包括模仿電影鏡頭推進和轉換以及蒙太奇時空轉換組合。這種表現(xiàn)形式極大地豐富了現(xiàn)代小說敘事藝術。據(jù)此可知,在文學作品中能找到電影技巧——蒙太奇的身影。筆者研究發(fā)現(xiàn),伍爾夫在其意識流小說《達洛衛(wèi)夫人》中也多次運用蒙太奇鏡頭。
國內(nèi)外學者在研究《達洛衛(wèi)夫人》意識流寫作技巧、主題思想等方面取得了豐碩的成果,為該小說的后續(xù)研究奠定了良好的理論基礎。一些學者也對小說中的蒙太奇技巧進行研究。比如,學者瞿世鏡通過研讀伍爾夫小說,歸納了她所運用的時間和空間蒙太奇技巧。他提出,伍爾夫借鑒了電影藝術的觀念和方法,使小說成為一種更富有表現(xiàn)力的綜合性的藝術形式。學者朱艷陽從時間蒙太奇和空間蒙太奇出發(fā),探討伍爾夫如何打破小說中時間和空間的局限性,對人物碎片化意識進行剪輯和組合。他指出,伍爾夫使用蒙太奇手法將某一場景的不同人物在同一時刻的意識活動交替并置,從而使整部小說建立在一種蛛網(wǎng)狀結構之上。研究該小說時間與空間蒙太奇的論文眾多,但筆者未發(fā)現(xiàn)有人從平行蒙太奇鏡頭、心理蒙太奇鏡頭以及對比蒙太奇鏡頭的角度來解讀這部作品。因此,本文主要探討《達洛衛(wèi)夫人》中上述三種蒙太奇鏡頭及其對刻畫人物性格的作用,并分析伍爾夫的寫作意圖。
在電影中,平行蒙太奇將兩個或多個影像片段進行穿插,平行放映,能起到相互照應、補充細節(jié)、烘托人物內(nèi)心的作用。伍爾夫在描寫邦德街一輛拉著窗簾的小轎車駛過時,巧妙運用多個人物的單個鏡頭,將相同地點的不同人物對經(jīng)過的一輛神秘轎車的猜想和反應進行對比。達洛衛(wèi)夫人發(fā)現(xiàn)男侍手里拿著一個刻著名字的白色圓盤。她在猜那究竟是王后的,還是威爾士親王的,還是首相的。但塞普蒂默斯看到的卻與其他人截然不同,那圖案像即將爆發(fā)的熊熊烈焰,使他極為恐懼。他擔憂是不是自己堵住了車子或行人的道路。伍爾夫將對小轎車的猜想鏡頭匯聚在一起,在非常短的時間顯示了眾人對這輛轎車里的人產(chǎn)生的崇敬之情以及對至高權力的渴求。然而,塞普蒂默斯這個在第一次世界大戰(zhàn)中痛失摯友且飽受戰(zhàn)爭之苦的士兵,時時刻刻被思想的牢籠禁錮,戰(zhàn)爭的陰影仍留在他的心中。伍爾夫曾在日記中表明她的寫作意圖:《達洛衛(wèi)夫人》就是要“抨擊這個社會制度,并表現(xiàn)它如何起作用”,同時表現(xiàn)它“最緊張的運轉方式”。因此,伍爾夫沿著不同人物的意識流軌跡,將同一時空下的鏡頭平行放映,不僅展現(xiàn)了第一次世界大戰(zhàn)給人們留下的難以磨滅的精神創(chuàng)傷,并批判了當時英國社會對權力和權威的向往。
在電影中,心理蒙太奇是根據(jù)鏡頭畫面的切換突出體現(xiàn)人物心理活動和情感的手法。在小說開篇,伍爾夫描寫了達洛衛(wèi)夫人獨自漫步在倫敦街頭的一個連續(xù)鏡頭:鏡頭先聚焦現(xiàn)在,達洛衛(wèi)夫人為晚上的宴會去買花,心中愉悅之情躍然紙上。緊接著,讀者跟隨達洛衛(wèi)夫人的意識又飄向過去。她回憶起三十年前無憂無慮的時光,不禁留戀從前。突然間,她的思緒被大本鐘的鐘聲拉到現(xiàn)在,她聽著那深沉且勢不可擋的鐘聲,重新開始審視自己的生活。她嫁給了國會議員,過著富足的生活,但她卻覺得自己只有空洞的軀殼,渴望找到生命的意義。在小說開篇,達洛衛(wèi)夫人的一連串思緒在過去與現(xiàn)在之間來回穿插,時而清醒又時而迷惑。在心理蒙太奇鏡頭下,這樣多變的鏡頭是另有深意的。電影鏡頭的轉換既要抓住觀眾的注意力又要符合影片中人物實際的思維邏輯??蓮膬蓚€方面分析伍爾夫為何運用此種鏡頭:從人物塑造方面看,人物心理片段拼成的心理蒙太奇鏡頭是從現(xiàn)在到過去再到現(xiàn)在,三段不同的思緒,體現(xiàn)達洛衛(wèi)夫人三種不同的心理活動,進而使人物形象飽滿;從讀者角度看,伍爾夫的三次鏡頭轉換,激起讀者對于達洛衛(wèi)夫人的現(xiàn)在心境和過往生活的閱讀欲望。伍爾夫設置三個鏡頭,將讀者帶入小說人物的心理活動,真切感知達洛衛(wèi)夫人復雜的心理波動,展現(xiàn)她的思想矛盾,從而吸引讀者的注意力,激發(fā)讀者的求解心理。感觸到生命的真諦
在電影中,對比蒙太奇利用不同鏡頭在內(nèi)容方面的差異(包括階級差異、聲音強弱、生存與死亡等)形成強烈反差。伍爾夫在刻畫威廉爵士時巧妙將上層的爵士和下層的士兵這兩種階級的人物進行對比。小說中,兩者的差異存在于伍爾夫描寫塞普蒂默斯和其他精神病人的鏡頭之中。鏡頭一:病人住處的裝潢透露著高貴,但是病人卻并不感覺舒適,他們只能聽從威廉爵士的治療方案,做出奇怪的動作,還一遍又一遍地練習。鏡頭二:威廉爵士以壓制因出身低賤而產(chǎn)生的反抗為榮耀。所有病人都必須忍受他強有力的意志,并封閉在他所建的療養(yǎng)院內(nèi)。在“可愛的療養(yǎng)院”內(nèi),生活是孤獨的,封閉的,沒有人情味的,但是,精神病人真正需要的是人的關懷和心靈的治愈與自由。伍爾夫對威廉爵士進行了辛辣諷刺,他用冷漠的態(tài)度與毫無療效的治療方法壓迫戰(zhàn)后精神失常急需心靈慰藉的塞普蒂默斯。作為一個當時制度的維護者、主宰者,他企圖用壓制人的天性的手段來治療人的心理疾病,這是極其不合理的。從更深層意義上說,威廉爵士——英國社會大多數(shù)人的縮影——所代表的英國當時的社會制度壓迫著塞普蒂默斯。這種階級體制一步一步地使他逼近死亡。此外,節(jié)奏也是對比蒙太奇鏡頭不可或缺的特征之一。鏡頭特定的節(jié)奏韻律安排不僅能使讀者對情節(jié)滿意,同時具有緊張感。鏡頭從威廉爵士華麗貴氣的裝潢轉到來自下等階級的精神病人做出滑稽動作的畫面,緊接著聚焦被迫服從指令的精神病人惱怒的情緒,最后展現(xiàn)了威廉爵士不容置疑的態(tài)度。這一系列的影像組合成強烈的視覺沖突,凸顯了對比蒙太奇鏡頭下緊張的節(jié)奏韻律,給讀者帶來壓抑感、窒息感,令讀者仿佛置身于小說鏡頭中。伍爾夫借對比蒙太奇鏡頭強化對資本主義制度的控訴和批判。
雖然蒙太奇這種藝術表現(xiàn)手法最早聞名于電影,但在意識流小說中,作家將碎片化的人物意識剪輯、拼接成完整清晰的生動畫面,這使讀者從視覺和聽覺方面真切感受電影般立體的震撼感,進而產(chǎn)生如臨其境的藝術效果。在《達洛衛(wèi)夫人》中,伍爾夫將不同場景下人物的意識作為獨立的鏡頭,突出表現(xiàn)個人的精神活動,展現(xiàn)人物性格和當時的倫敦社會。她對當時的英國社會非常失望,不但將批判的矛頭指向個人的內(nèi)心感受,而且將其擴展到整個社會,甚至人性方面。伍爾夫不僅審視和批判了當時英國統(tǒng)治階級的腐朽,還強調(diào)在第一次世界大戰(zhàn)后期人與人之間互相溫暖與關懷的必要性和迫切性。這種電影藝術技巧與意識流小說相結合的寫作手法,給小說增添了獨特的魅力,將讀者帶入小說中,與人物進行“對話”。影像片段與人物意識可以看作貫穿總主題的局部畫面。小說通過不同的蒙太奇手法組合碎片化的人物意識,使讀者對主題產(chǎn)生不一樣的體驗。本文主要探討《達洛衛(wèi)夫人》中的蒙太奇手法,希望能為該作品的研究提供新的視角,同時為其他文學作品的解讀提供借鑒。