張海珍

（中共蘭考縣委黨校，開(kāi)封 475300）

習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記代表全黨又向全國(guó)人民宣布：“我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)?！弊源耍袊?guó)共產(chǎn)黨將帶領(lǐng)中國(guó)人民為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗，邁向新時(shí)代的新征程。在新時(shí)代新征程中，黨員干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里，“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操，更有利于凝聚干群力量，夯實(shí)黨的根基；更有利于改進(jìn)黨的作風(fēng)，堅(jiān)定黨員干部的理想信念；更有利于形成黨員干部正確的價(jià)值導(dǎo)向，發(fā)揮其先鋒模范表率作用，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨如何繼續(xù)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)黨的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)有重要意義。

一、新時(shí)代黨員干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷，有利于改進(jìn)黨的作風(fēng)，筑牢黨的執(zhí)政基礎(chǔ)

親民愛(ài)民的公仆精神是焦裕祿精神的本質(zhì)，也是我們黨的性質(zhì)、宗旨的具體表現(xiàn)。焦裕祿自1946年入黨，到1964年去世，18年來(lái)，他把黨的宗旨做到了極致。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“焦裕祿心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己?！苯乖５撜f(shuō)過(guò)：“共產(chǎn)黨員要在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾面前，在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾，幫助群眾?！边@是焦裕祿經(jīng)常對(duì)干部說(shuō)的一句話，也是他的人生信條，他一生都在忠實(shí)地踐行著這一信條，無(wú)論是在南下革命的路上，還是在尉氏大營(yíng)區(qū)開(kāi)展的剿匪斗爭(zhēng)中，抑或是在洛礦和蘭考工作的日子里。這正是焦裕祿精神歷久彌新，穿越時(shí)空，觸動(dòng)人心的根本原因。

中國(guó)共產(chǎn)黨于1921年成立，100年來(lái)，黨從弱小到強(qiáng)大，成為世界上最大的執(zhí)政黨，并將長(zhǎng)期執(zhí)政下去。黨的規(guī)模、地位發(fā)生了變化，隨之發(fā)生變化的是黨員干部的地位，從革命黨到執(zhí)政黨，從離不開(kāi)群眾到服務(wù)群眾，這些變化對(duì)各級(jí)黨組織和各位黨員干部來(lái)說(shuō)可謂是新的大考，帶來(lái)了很多新問(wèn)題。例如：黨員干部能否知道手中的權(quán)力來(lái)自人民群眾，并為人民群眾謀利益？能否做到像革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代那樣須臾不脫離群眾？知道并做到了，黨就會(huì)得到人民的信任、愛(ài)戴和擁護(hù)，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)就能筑牢；反之，黨就會(huì)被人民拋棄，執(zhí)政基礎(chǔ)就不牢固。政黨執(zhí)政規(guī)律表明：一個(gè)政黨能否長(zhǎng)期執(zhí)政的決定因素是人心的向背，而不是這個(gè)政黨的主觀意志。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央聚焦“四風(fēng)”問(wèn)題進(jìn)行整治，成效顯著。但是，黨的十九屆六中全會(huì)又提出，當(dāng)前一些地方和部門(mén)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)還在盛行，這些問(wèn)題嚴(yán)重?fù)p害了黨群和干群關(guān)系，令群眾深?lèi)和唇^。而黨群關(guān)系的好壞直接決定著一個(gè)黨的生死存亡和興衰成敗。因此，在新時(shí)代新征程中，黨員干部弘揚(yáng)好焦裕祿的公仆精神，處處把人民放在心上，搞好黨群和干群關(guān)系，是中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)，并將長(zhǎng)期執(zhí)政的關(guān)鍵所在，是新時(shí)代黨員干部的必修課。

十九屆六中全會(huì)總結(jié)了我們黨一百年奮斗的10條成功經(jīng)驗(yàn)，其中第二條就是人民至上，焦裕祿是黨的歷史上踐行人民至上思想的典范。因此，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的道路上，我們要以焦裕祿為標(biāo)桿，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)他的公仆精神，像他那樣一生忠實(shí)踐行黨的宗旨，始終做到人民至上。黨員干部要真正站在人民的立場(chǎng)上考慮所開(kāi)展工作的必要性，時(shí)時(shí)為人民著想，處處為人民謀利，真正做到當(dāng)官是為人民服務(wù)的，這樣才能吸引、感召、凝聚更多人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

二、新時(shí)代黨員干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的求實(shí)作風(fēng)，有利于遵循客觀規(guī)律，加快我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程

科學(xué)求實(shí)是焦裕祿精神的靈魂，是焦裕祿的工作作風(fēng)，也是他的工作方法。實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線，是中國(guó)革命成功的重要法寶。焦裕祿在蘭考工作僅一年多，之所以能帶領(lǐng)蘭考人民打開(kāi)“除三害”的局面，掀起“除三害”的高潮，解決當(dāng)時(shí)蘭考人民最迫切需要解決的吃飯問(wèn)題，最根本的一個(gè)原因就是焦裕祿有科學(xué)求實(shí)的工作作風(fēng)。焦裕祿非常注重調(diào)查研究，他一到蘭考就下鄉(xiāng)調(diào)研，摸清了蘭考存在的問(wèn)題根源，隨即把“勸阻辦公室”改設(shè)為“除三害辦公室”，成立“除三害調(diào)查隊(duì)”。他親任組長(zhǎng)，在470多天里，靠一雙鐵腳板和一輛自行車(chē)，跑遍了蘭考149個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)?？h里有84個(gè)風(fēng)口、1600座沙龍沙丘、63個(gè)沙丘群、17條沙龍、13條大河、1266條小河、較大阻水工程164處，長(zhǎng)289公里，他在勘查中對(duì)所有風(fēng)口、沙丘、洼地和淤塞河道進(jìn)行繪圖編號(hào)，徹底摸清了蘭考“三害”的情況。他到當(dāng)時(shí)風(fēng)沙最嚴(yán)重的張莊調(diào)研，總結(jié)出了“扎針”“貼膏藥”的治沙方法。他到鹽堿化最嚴(yán)重的秦寨調(diào)研，用舌頭親自品嘗地里的鹽堿，分清了鹽堿的種類(lèi)，并對(duì)癥下藥提出不同的治理方法。雨下得最大的時(shí)候，他到內(nèi)澇最嚴(yán)重的趙垛樓查看水勢(shì)，摸清了水的流向，帶領(lǐng)群眾挖渠排水，讓七季絕收的趙垛樓大隊(duì)一季翻身。正因?yàn)樗茖W(xué)求實(shí)的工作態(tài)度，讓蘭考的干部轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng)，讓蘭考的人民群眾看到了存活的希望。

當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展進(jìn)入了新階段，新階段面臨著新形勢(shì)，又有了新目標(biāo)和新任務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記在2022年新年賀詞中講道：“中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，也絕不是一馬平川、朝夕之間就能到達(dá)的?！比绾谓鉀Q國(guó)內(nèi)、國(guó)際給我們帶來(lái)的挑戰(zhàn)，變挑戰(zhàn)為機(jī)遇？焦裕祿同志深入群眾調(diào)查研究的工作方法和尊重客觀規(guī)律的求實(shí)作風(fēng)，對(duì)新時(shí)代的黨員干部有著新的啟示。1962年，焦裕祿到蘭考時(shí)，蘭考的“三害”最為嚴(yán)重，看到蘭考當(dāng)時(shí)的境況，焦裕祿不等、不靠、不推、不拖，實(shí)事求是地搞調(diào)查研究，最終摸清了情況，提出了切實(shí)可行的解決辦法，改變了蘭考的貧窮面貌，改善了蘭考人民的生活水平。

在新時(shí)代新征程中，面對(duì)新形勢(shì)和新挑戰(zhàn)，黨員干部怎樣才能化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)我們的民族復(fù)興夢(mèng)呢？筆者認(rèn)為，新時(shí)代的黨員干部更應(yīng)該像焦裕祿同志那樣，有敢做善成的勇氣和逆勢(shì)而上的豪氣；踏踏實(shí)實(shí)干事業(yè)，對(duì)待工作要有科學(xué)的態(tài)度，絲毫不馬虎；有真正撲下身子，深入群眾調(diào)查研究，弄清問(wèn)題根源，找出存在規(guī)律，總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)的工作作風(fēng)，如此方能加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐。

三、新時(shí)代黨員干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的奮斗精神，有利于傳承黨的光榮傳統(tǒng)，凝聚國(guó)家實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的磅礴力量

艱苦奮斗是焦裕祿精神的精髓，也是我們黨的光榮傳統(tǒng)。焦裕祿的一生是奮斗的一生，在尉氏，他在剿匪反霸的刀光劍影中和土匪做斗爭(zhēng)，最終使土匪頭子黃老三伏法；在洛礦，他為了中國(guó)第一臺(tái)2.5米雙筒卷?yè)P(yáng)機(jī)試制成功，作為車(chē)間主任，他裹著一件棉衣在一條裝箱板釘成的長(zhǎng)板凳上睡了50個(gè)夜晚；在蘭考，面對(duì)最嚴(yán)重的“三害”之災(zāi)，他給開(kāi)封地委打報(bào)告說(shuō)：“我們要有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，我們死不瞑目?！彼沁@么說(shuō)的，也是這么做的。他同自己非常嚴(yán)重的肝病做斗爭(zhēng)，用他認(rèn)為的壓迫止痛法，生生把他坐的藤椅頂出了大窟窿還在工作；他同“三害”做斗爭(zhēng)，風(fēng)沙越大，他越要到風(fēng)中去，查看風(fēng)口在哪里，雨下得越大，他越要到雨里去，觀看水的流向，研究如何排水。他一直拖著病軀，帶領(lǐng)蘭考人民與鹽堿斗，與風(fēng)沙、洪水搏，激發(fā)了蘭考人民戰(zhàn)“三害”的干勁。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)的，焦裕祿就是有這樣“敢教日月?lián)Q新天”的斗志和“在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，焦裕祿的這種精神在今天更應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大。

在新時(shí)代新征程中，我們國(guó)家在滿足中國(guó)人民追求美好生活的需求的過(guò)程中遇到過(guò)一些問(wèn)題，比如環(huán)境污染問(wèn)題、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問(wèn)題、不同社會(huì)群體之間收入差距擴(kuò)大的問(wèn)題、教育問(wèn)題、醫(yī)療問(wèn)題和共同富裕問(wèn)題等。這些問(wèn)題對(duì)實(shí)現(xiàn)人民的美好生活造成了一定影響，也影響我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程。再加上存在的這些問(wèn)題又非常復(fù)雜，解決問(wèn)題的任務(wù)更加艱巨。那么，新時(shí)代的黨員干部如何解決這些問(wèn)題，帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，是一項(xiàng)刻不容緩的任務(wù)。因此，黨員干部應(yīng)該學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿在任何時(shí)候，任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、自強(qiáng)不息、勇于創(chuàng)新的精神，始終保持不怕困難、奮力拼搏、積極向上的精神狀態(tài)，這樣才能把人民的力量凝聚起來(lái)，共同實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

四、新時(shí)代黨員干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的高尚道德情操，有利于樹(shù)立正確的價(jià)值導(dǎo)向，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性

廉潔奉公和無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚道德情操是焦裕祿精神的突出特點(diǎn)，也是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性、純潔性的重要體現(xiàn)?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨章程》第一章第三條規(guī)定：共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。焦裕祿把此項(xiàng)義務(wù)做到了極致和無(wú)以復(fù)加的程度，他對(duì)家人嚴(yán)格要求，對(duì)自己要求更是嚴(yán)格。在尉氏，他幫助生產(chǎn)隊(duì)種西瓜，西瓜成熟了，群眾給他送了幾個(gè)西瓜，被他拒絕；在蘭考，兒子看了一場(chǎng)“白戲”，他還上了2角錢(qián)的戲票，還因?yàn)榇耸聦?zhuān)門(mén)召開(kāi)了縣委全會(huì)，起草了《干部十不準(zhǔn)》，對(duì)當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)干部搞特殊行為起到了很好的約束作用，這十條對(duì)與今天的黨員干部仍舊很適用；女兒中學(xué)畢業(yè)后打算找工作，他不搞特殊，沒(méi)有接受別人給女兒介紹的體面工作，而是把女兒送到艱苦的醬菜廠工作。

他一生生活簡(jiǎn)樸、勤儉節(jié)約，始終堅(jiān)持吃苦在前、享受在后、克己奉公。他用過(guò)的褥子上足足補(bǔ)了42塊補(bǔ)丁，他穿過(guò)的衣服、鞋和襪子也都是縫了一次又一次，補(bǔ)了一層又一層。他每次下鄉(xiāng)，都是在群眾家里吃飯，從來(lái)不搞特殊，并且按照標(biāo)準(zhǔn)給群眾留足餐費(fèi)。焦裕祿同志以自己勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚道德情操，在人民群眾的心目中樹(shù)立了崇高的形象。

經(jīng)過(guò)40多年的改革開(kāi)放，我國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)取得了快速發(fā)展的成果。物質(zhì)條件變好了，卻滋長(zhǎng)了一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部揮霍浪費(fèi)、貪圖享樂(lè)和驕奢淫逸的風(fēng)氣，敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)，在群眾中造成了不良影響，直接影響到黨在人民群眾心目中的位置。為此，在新時(shí)代新征程上，黨員干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿廉潔奉公和無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚道德情操十分必要，應(yīng)該像焦裕祿同志那樣一輩子廉潔奉公，不搞特殊，為黨和人民的事業(yè)甘于奉獻(xiàn)、無(wú)怨無(wú)悔；應(yīng)該像焦裕祿同志那樣始終繃緊防腐這根弦，認(rèn)清當(dāng)官和發(fā)財(cái)是兩條路，把自己要實(shí)現(xiàn)的人生價(jià)值融入黨的事業(yè)之中，真正把心思和精力用在黨的偉大事業(yè)上，而不是為自己打小算盤(pán)；更應(yīng)該像焦裕祿同志那樣，磊落做人，清朗為官，無(wú)私用權(quán)，以人格感化群眾，以黨性示范群眾，以權(quán)力溫暖群眾，從而增強(qiáng)廣大人民對(duì)在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的情感認(rèn)同和行為自覺(jué)，帶領(lǐng)全國(guó)人民為國(guó)家的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不懈奮斗。