候麗影 孔祥梅

（黑龍江工業(yè)學院，雞西 158100）

立場，是主體基于自身定位而秉持的認識和處理問題時的態(tài)度和實踐。人們的經(jīng)濟、政治、社會利益和地位狀況決定人們觀察、認識和處理問題的立足點。一般而言，社會發(fā)展意義的立場特指政治立場。政治立場是政黨的屬性、功能和使命的規(guī)定性顯現(xiàn)。它是一個關(guān)系到政黨前途和命運的大問題，因而是一個根本性的問題。中國共產(chǎn)黨深刻認識到了這一點，在百年的理論與實踐中堅持人民立場，并在為人民謀幸福的道路上不斷發(fā)展壯大。

一、中國共產(chǎn)黨人民立場的理論來源

人民立場是新時代治國理政的基石，我黨在各個時期充分認識到了人民的重要性，并形成了人民至上的宗旨原則，確立了一套科學的治國理政道路，并進一步探討新時代如何繼續(xù)堅定人民立場，這對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重大的理論和實踐意義。

（一）馬克思主義人民立場觀點對中國共產(chǎn)黨的理論指導

馬克思主義是在全世界人民群眾最受壓迫和奴役的時代下，馬克思、恩格斯提出站在人民的立場，以革命斗爭形式帶領(lǐng)人民群眾走向自身解放，謀求自身利益的科學理論。首先，馬克思指出廣大人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者并占據(jù)主體地位。其次，馬克思主義代表廣大人民群眾的利益，進行革命順應(yīng)社會發(fā)展規(guī)律，只有解放全人類才能最終解放自己。最后，馬克思主義指出革命的崇高理想是消滅私有制，實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，在前進道路上團結(jié)全世界人民群眾，以革命的方式推翻資本主義統(tǒng)治。

馬克思主義的人民立場來自勞動人民的根本利益訴求。馬克思清醒地認識到人類創(chuàng)造歷史的活動目的是滿足自身需要，這也是人的基本屬性。馬克思主義理論和實踐的終極目標是全人類的解放和自由，并不是實現(xiàn)精神上的自由，而是從物質(zhì)生產(chǎn)實踐出發(fā)，解決自然和人類社會對人的束縛與壓迫。由此可以看出，馬克思主義的人民立場體現(xiàn)了全人類物質(zhì)與精神的自由，實現(xiàn)真正的全人類解放。

馬克思主義指出進行全人類解放和發(fā)展的道路，就是要毫不動搖地堅持人民立場，正如習近平總書記所總結(jié)的：“馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系；馬克思主義是實踐的理論，指引著人民改造世界的行動?！敝袊伯a(chǎn)黨既學習到馬克思主義人民立場的精髓，又將人民立場結(jié)合自身實際落地生根。

習近平總書記曾多次強調(diào)，我們黨的根本政治立場就是人民立場，而我們也要始終心系民眾，為民奉獻，這既是作為馬克思主義政黨的鮮明標志，也是我們黨生生不息、發(fā)展壯大的力量之源。黨的十八大以來，習近平總書記懷著黨的初心和使命，勇于擔當，把無限的熱情投身于黨和人民的偉大事業(yè)中。堅持以人民為中心，心系人民冷暖、安危、幸福，認真踐行為民服務(wù)的宗旨，在新時代的偉大實踐中，提出關(guān)于堅守人民立場的一系列重要論述，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義，其精髓和要義成為黨治國理政的新引領(lǐng)。“人民”成為新時代主流話語的主題詞，“人民至上”是新時代偉大實踐的鮮明理念，實現(xiàn)人民美好生活的向往是新時代中國特色社會主義基本追求。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“民本”思想對中國共產(chǎn)黨精神品格的熏陶

在中國傳統(tǒng)封建專制集權(quán)制度下，儒家提出了“民本”思想，更是在春秋戰(zhàn)國時期形成了完整的理論內(nèi)容?？鬃釉凇墩撜Z·堯曰篇》中強調(diào)“因民之所利而利之”，就指出君主要重視并保護民眾的利益；孟子在《孟子·盡心章句下》中指出“民為貴，社稷次之，君為輕”，后被總結(jié)為“民貴君輕”的思想，他的思想中又突出了民眾才是社會、政權(quán)乃至國家社稷的基石；荀子也從正反兩個方面警示君主應(yīng)該善待民眾，以民為本；董仲舒在傳承儒家“民本”思想的基礎(chǔ)上，又提出解決民眾生存的重要內(nèi)容就是限制土地兼并。儒家認為，當時的人民地位低下，沒有知識，但人民是不能夠怠慢和欺負的，凡是與人民為敵的政權(quán)必敗無疑。我們黨在吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“民本”思想及其他政黨的失敗教訓基礎(chǔ)上，時刻注意警醒自身的立場——人民立場。

總之，“民本”思想是我們中華民族最古老優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，它提示執(zhí)政黨這既是一個關(guān)乎民眾生活的社會問題，更是一個關(guān)乎國家命運、政權(quán)穩(wěn)定的政治問題，中國共產(chǎn)黨在民族優(yōu)秀文化中滋養(yǎng)著，吸收并繼承了民本思想，同時在政黨的發(fā)展中，更是注重發(fā)展軍民魚水情，與人民建立親密不能分離的情誼，這也是其創(chuàng)造諸多偉大成就的強大基石。

中國共產(chǎn)黨從馬克思主義的科學原理與中華民族的優(yōu)秀文化中汲取到最核心的內(nèi)容是人民，并具體地、歷史地、科學地提出自身的人民立場，用實踐充分證明了歷史和人民為什么選擇了中國共產(chǎn)黨。

二、中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福的全面實踐

從歷史中我們看到只有獲得人民群眾的認同，政黨的地位才能得以合法化，而獲得人民群眾的認同需要執(zhí)政黨站在人民的立場上，保障人民群眾的切身利益，這是一個相互促進的關(guān)系。同時，是否維護人民利益，也作為執(zhí)政黨的執(zhí)政能力和水平。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導，在中國革命、建設(shè)和改革的三個時期始終站在人民群眾的立場上認識、分析和解決問題，堅持一切為了人民、一切依靠人民。中國共產(chǎn)黨人善于將馬克思主義中國化，在實踐中將馬克思主義科學地同我國國情相結(jié)合。在中國革命實踐過程中時刻關(guān)注人民的利益訴求，所以我們黨在此期間獲得了極大的支持，并且在和人民的聯(lián)合下取得了戰(zhàn)爭的勝利，建立了中華人民共和國。

（一）新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨積極滿足民族獨立和人民解放的利益訴求

從1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中華民族已是岌岌可危，俄國十月革命的勝利宣告，使得一些進步分子找到了不同以往的救國之路，那就是用馬克思主義將工人們緊密團結(jié)在一起，并逐步成立了一個有組織的政黨。我們黨一經(jīng)成立就深刻剖析了當前社會的主要矛盾，并立志于解決這一矛盾。在大革命時期，我們黨認為要解決社會問題，最重要的就是實現(xiàn)人民解放。在抗日戰(zhàn)爭時期，中國社會最主要的矛盾是日本帝國主義和中華民族之間的矛盾，為了維護和滿足人民群眾的利益訴求。我們黨在經(jīng)濟建設(shè)上，積極發(fā)展生產(chǎn)，幫助敵后方農(nóng)民改良耕種技術(shù)；在政治建設(shè)上，在敵后戰(zhàn)場開辟抗日民族根據(jù)地，賦予人民群眾選舉的權(quán)利；在文化建設(shè)上，注重發(fā)展并宣傳文化，提出文化在于讓人民大眾作為創(chuàng)作源泉，并在勞動實踐中享用自己的文化成果。在解放戰(zhàn)爭時期，面對國民黨反動派的獨裁和內(nèi)戰(zhàn)方針，中國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)閲顸h反動集團同中國人民之間的矛盾。為了實現(xiàn)民族獨立和人民解放，中國共產(chǎn)黨從人民利益出發(fā)，同國民黨反動派浴血奮戰(zhàn)，最終贏得新民主主義革命勝利。“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”。中國共產(chǎn)黨從弱到強并取得執(zhí)政地位的關(guān)鍵在于人民的選擇與支持，正是始終將為人民群眾謀利益放在首要位置。

（二）社會主義革命和建設(shè)時期中國共產(chǎn)黨積極實現(xiàn)人民當家作主的期盼

我們黨在革命和建設(shè)時期始終堅定立場，竭盡全力與損害人民利益的勢力做斗爭，肅清政治上的反動統(tǒng)治與外部勢力的挑釁威脅，政治上確立的社會主義制度，解決了人民當家作主的期盼；經(jīng)濟上進行“三大改造”并建立社會主義生產(chǎn)資料公有制，讓人民在經(jīng)濟上翻身解放。

（三）改革開放和社會主義現(xiàn)代化時期中國共產(chǎn)黨大力滿足人民富裕的需要

改革開放以來，中國共產(chǎn)黨準確地把握了人民物質(zhì)文化需要增長的需求，決定將工作中心迅速地轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，從而解決人民的物質(zhì)文化需要不足的問題，并達到共同富裕的奮斗目標。鄧小平同志對于社會主義本質(zhì)做出深刻解釋，提出衡量一切工作得失的判斷標準在于是否有利于廣大人民的基本生活水平，在此基礎(chǔ)上成功開創(chuàng)了中國特色社會主義；江澤民同志也指出，黨要始終代表最廣大人民的根本利益；胡錦濤同志提出“以人為本”的科學發(fā)展觀，旨在著力保障和改善民生；習近平總書記在十九大報告上已經(jīng)提出我國的社會主要矛盾發(fā)生了改變，而這表明中國共產(chǎn)黨對于解決人民所需上升到一個更高的階段，就是為人民的美好生活奮斗努力。中國共產(chǎn)黨在社會主義改革過程中始終準確的分析人民的最大需求，并為此找到滿足人民的方法和奮斗目標，以此解決社會主要矛盾，滿足人民群眾的所需所求。

中國共產(chǎn)黨始終堅持人民立場，從人民利益出發(fā)認識、分析和解決問題的宗旨原則，將人民立場作為我們進行一切建設(shè)過程中的根本出發(fā)點和落腳點，作為政黨的奮斗目標。

三、新時代人民立場的堅守與落實

黨的十八大以來，中國的變化是巨大的，而我們黨仍然毫不動搖地繼承馬克思主義的人民立場，并且進行偉大實踐，更加體現(xiàn)了人民立場的繼承與切實貫徹。

（一）21世紀馬克思主義最新理論成果的科學指導

習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義，是21世紀的馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，是最新的理論成果。這一思想深刻地指出了人民的歷史地位，并強調(diào)對待人民的態(tài)度與方法十分重要，不僅突出了人民的重要作用，還體現(xiàn)了我們黨在執(zhí)政中的人民觀點和立場。習近平總書記用生動的比喻詮釋了政權(quán)和人民之間的辯證關(guān)系，提出我們黨要始終以人民工作作為重心，并要在執(zhí)政過程中確保人民具有更加充實的獲得感、幸福感、安全感。在十九屆六次全體會議上，習近平總書記在我們黨為人民謀福祉的方向上進一步謀劃了正確的道路，我們要在習近平新時代中國特色社會主義思想的科學指導下進行具體實踐。

（二）中國特色社會主義制度的強大保障

新時代要想堅持人民立場就必須擁有強有力的制度保障，黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》重點強調(diào)必須堅持人民主體地位，要將保障人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)作為首要任務(wù)。彰顯人民的主體地位，始終牢記為人民謀幸福，是堅持馬克思主義人民立場的體現(xiàn)。在中國特色社會主義制度愈加完善的情況下，馬克思主義人民立場不斷推進，以滿足人民新期待。

（三）中國特色社會主義經(jīng)濟的堅實基礎(chǔ)

堅持人民立場一個重要的方面就是要保障人民的物質(zhì)生活資料自由，而首先就是要保障全社會物質(zhì)財富的極大豐富。只有不斷提高生產(chǎn)力，才能豐富和積累物質(zhì)資料，使堅持和落實人民立場達到最佳效果。新時代以來中國經(jīng)濟建設(shè)方面取得巨大成就，在基礎(chǔ)生活保障上解決人民需要的同時，更是為世界經(jīng)濟發(fā)展做出貢獻，正是在堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)下，我們黨才能面臨重大危險時精準決策，為人民提供美好的生活需要。

（四）中國特色社會主義政治的明確導向

明確的政治導向是我們黨落實人民立場的根本保障。新時代以來，我們黨在政策實行上時刻保持著以人民為中心，將人民幸福作為自己的奮斗方向，并在治國理政中進行豐富的具體實踐和重要戰(zhàn)略部署。教育、就業(yè)、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生、生態(tài)環(huán)境等方面做出重要努力，為實現(xiàn)共同富裕擴大中等收入群體，建立可持續(xù)的多層次社會保障體系，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，決勝全面建成小康社會。

堅持人民立場的路線方針，是中國共產(chǎn)黨對馬克思主義唯物史觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“民本”思想的創(chuàng)造性繼承和運用，貫穿于中國共產(chǎn)黨各個時期的理論和實踐中。在百年未有之大變局下，新時代的中國共產(chǎn)黨又面臨著新任務(wù)，而始終堅持與落實馬克思主義人民立場的指導思想是我們黨亙古不變的宗旨原則，我們黨旨在不斷增強人民的幸福感，并緊緊依靠人民創(chuàng)造眾多的歷史偉業(yè)。