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破解新發(fā)展中“幸福悖論”問題的探索性思考
——結(jié)合對重慶市渝北區(qū)的調(diào)研

2022-11-14 11:58王春林
活力 2022年1期
關(guān)鍵詞:渝北區(qū)城市居民悖論

王春林

(中共重慶市渝北區(qū)委黨校,重慶 401120)

兩千多年來,中華民族對于小康之家孜孜以求。終于,在中國共產(chǎn)黨的領導下,歷經(jīng)基本小康,到如今全面建成小康社會,中國人民創(chuàng)造了中華民族偉大復興征程中的又一座豐碑。廣大人民群眾在全面建成小康社會的征程中,既是參與者,也是受益者,獲得了滿滿的幸福感。筆者從2006年以來,連續(xù)16年對重慶市渝北區(qū)城鄉(xiāng)群眾生活的幸福情況進行跟蹤調(diào)研,分析發(fā)現(xiàn)渝北區(qū)出現(xiàn)了“幸福悖論”情況。

一、渝北區(qū)的“幸福悖論”情況

從2006年到2012年,筆者對重慶市渝北區(qū)城鄉(xiāng)群眾生活幸福情況進行了連續(xù)四次的跟蹤調(diào)研,沒有發(fā)現(xiàn)“幸福悖論”問題。隨著渝北區(qū)成長為重慶工業(yè)第一區(qū),再到重慶經(jīng)濟第一區(qū),城鄉(xiāng)群眾生活的幸福感呈現(xiàn)正向提升狀態(tài)。對比調(diào)研數(shù)據(jù)可以看到:在家庭和睦、人際融洽、城鄉(xiāng)和諧、未來希望方面總體幸福,不斷提高;在自家與鄰居、農(nóng)村與城鎮(zhèn)、城郊與山區(qū)、目前與將來的對比中具有正向性:城鄉(xiāng)基層干部普遍比身邊居民感到生活幸福,城鎮(zhèn)居民普遍比農(nóng)村居民感到生活幸福,城郊居民普遍比山區(qū)居民感到生活幸福,普遍感到將來的生活將比目前的生活幸福。

發(fā)現(xiàn)渝北區(qū)出現(xiàn)“幸福悖論”問題,是在2021年的“全面小康 幸福渝北”調(diào)研中。2021年是全面建成小康社會、脫貧攻堅取得全面勝利,開啟“十四五”發(fā)展的起步之年。2020年,渝北區(qū)的GDP達到2 009.5億元,成為重慶市第一個GDP邁上2 000億元的區(qū)縣;常住人口達到219萬人,是重慶市第一個常住人口超過200萬人的“人口第一區(qū)”;城區(qū)面積達到202 km,是重慶最大的中心城區(qū)。此時,筆者開展了“全面小康 幸福渝北”調(diào)研。

“全面小康 幸福渝北”調(diào)研以無記名問卷的方式進行,調(diào)研對象有全區(qū)的社區(qū)書記主任、農(nóng)村村書記主任、部分機關(guān)干部和國企人員、具有代表性的城鄉(xiāng)學校初二年級學生家長。收回問卷780份,其中南部城區(qū)有468份,北部農(nóng)村地區(qū)有312份。具體的職業(yè)身份構(gòu)成為:機關(guān)部門、事業(yè)單位、國有企業(yè)公職人員占18.5 %,城市社區(qū)和農(nóng)村村干部占42.3 %,非公經(jīng)濟和社會組織人員占11.1 %,農(nóng)村和城市社會群眾占28.1 %。在年齡結(jié)構(gòu)上,小于35歲的年輕人占23.9 %,35~50歲的中年人占61.4 %,51~60歲的人員占14.2 %,60歲以上的老年人占0.5 %。本次調(diào)研點面結(jié)合,代表性強,涉及面廣,獨立開展,嚴謹統(tǒng)計,能夠比較全面、如實地反映渝北區(qū)城鄉(xiāng)居民在全面小康社會建成時的幸福狀況。

分析72 000多個統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,渝北區(qū)城鄉(xiāng)面貌煥然一新,群眾幸福感普遍提升,總體上繼續(xù)呈正向提升狀態(tài)的同時,出現(xiàn)了農(nóng)村居民幸福感比城市居民高的“幸福悖論”,主要表現(xiàn)為以下幾點。

一是總體指標,農(nóng)村居民幸福感明顯高出城市居民。對比數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn),認為近年來在渝北區(qū)工作生活收獲大的農(nóng)村居民占比為50.3 %,城鎮(zhèn)居民為38.5 %,農(nóng)村居民高出城鎮(zhèn)居民12個百分點;工作生活覺得很幸福的農(nóng)村居民占比為54.5 %,城鎮(zhèn)居民為38.7 %,農(nóng)村居民高出城鎮(zhèn)居民16個百分點;覺得社會安全和社會秩序很好的農(nóng)村居民占比為69.9 %,城鎮(zhèn)居民為63.2 %,農(nóng)村居民高出城鎮(zhèn)居民6個百分點。與身邊的鄰居相比較,認為自己家的幸福感明顯增強的,農(nóng)村居民占比為51.3 %,而城市居民僅占29.0 %,農(nóng)村居民高出城市居民22個百分點。從以上的綜合性評價可以看出,近年來渝北區(qū)大力實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略取得了扎實的成效,縮小了一度比較突出的城鄉(xiāng)差別,新時代探索具有山地特色的“三農(nóng)”問題獲得了農(nóng)民認可。

二是在物質(zhì)條件上,城市居民擁有的家庭財產(chǎn)要普遍多于農(nóng)村居民。吃、穿、用等日常生活方面,城鄉(xiāng)居民差異不大;在住房方面,近十年來購買了新房的,城市居民占比為59.6 %,農(nóng)村居民只有42.6 %,城市居民高出農(nóng)村居民17個百分點;在擁有家庭私家車上,城市居民占比為72.8 %,農(nóng)村居民只有60.6 %,城市居民高出農(nóng)村居民12個百分點。

三是人際關(guān)系上,農(nóng)村居民與周邊人員的聯(lián)系比城市居民更為密切。家人與鄰居之間相互認識、友好往來的,農(nóng)村居民占比達到71.1 %,城市居民只有36.1 %,農(nóng)村居民高出城市居民近一倍;而與鄰居之間不了解、沒有來往,完全是陌生人的,城市居民占比為10.2 %,農(nóng)村居民只占3.1 %,城市居民高出農(nóng)村居民三倍以上。家人與社區(qū)居委會或者農(nóng)村村委會干部、網(wǎng)格員之間相互認識,比較熟悉的,農(nóng)村居民占比達到63.1 %,城市居民只有27.1 %,農(nóng)村居民高出城市居民一倍多,達36個百分點;而沒有注意,完全是陌生人的,城市居民占比高達13.6 %,農(nóng)村居民只有3.5 %,城市居民高出農(nóng)村居民近四倍。

四是對未來幸福的希望,農(nóng)村居民高于城鎮(zhèn)居民。未來是希望所在,對幸福感具有直接影響。展望渝北區(qū)未來的新發(fā)展,覺得幸福生活有明顯增加,會越來越好的農(nóng)村居民占比達到83.3 %,城市居民為76.7 %,農(nóng)村居民高出城市居民近7個百分點。伴隨著渝北區(qū)的新發(fā)展,覺得自己以后的老年生活有充分保障,會越來越幸福的農(nóng)村居民占比達到46.8 %,城市居民為33.3 %,農(nóng)村居民高出城市居民13個百分點。農(nóng)村居民對渝北未來發(fā)展充滿希望,反映出大力實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,積極破解新時代“三農(nóng)”問題的實踐探索,促進了城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展,激發(fā)出發(fā)展的新動力。

在橫向分析調(diào)研數(shù)據(jù)中,筆者發(fā)現(xiàn)了“幸福悖論”狀況,在縱向分析調(diào)研數(shù)據(jù)時也發(fā)現(xiàn)了“幸福悖論”的身影。對比2006年到2021年連續(xù)16年的調(diào)研數(shù)據(jù),如果只看幸福項,不看比較幸福項,會發(fā)現(xiàn)有三點情況:①渝北區(qū)城鄉(xiāng)居民的幸福認知總體上不斷提高,增加近19個百分點,其中城市居民增加近10個百分點,農(nóng)村居民增加近30個百分點;②城鄉(xiāng)居民的幸福認知總體不高,2021年調(diào)研時也只有45.0 %,沒有過半;③城市居民的幸福認知不僅偏低,還從2008年以來處于不斷下滑狀態(tài),降低近9個百分點,呈現(xiàn)出明顯的“幸福悖論”狀況。(表1)

表1 渝北區(qū)城鄉(xiāng)居民幸福認知對比表

調(diào)研時間/年 城市居民/% 農(nóng)村居民/% 城鄉(xiāng)總體/%2006 27.9 24.9 26.1 2008 47.4 36.1 41.7 2012 44.3 26.5 41.0 2021 38.7 54.5 45.0

二、“幸福悖論”是發(fā)展不協(xié)調(diào)的必然產(chǎn)物

幸福感是人們追求美好生活過程中獲得的主觀感受,與之對應的是痛苦感,其背后發(fā)揮硬支撐作用的是物質(zhì)生活、精神生活、社會生活,以及預期的未來發(fā)展。馬克思主義認為,物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎。自古以來,物質(zhì)資料的嚴重不足,制約著人類社會的發(fā)展進程和幸福生活。期盼擺脫貧窮、走向富裕、過上幸福生活,是千萬年來人類孜孜以求的偉大夢想。近幾十年來,隨著社會生產(chǎn)力的巨大進步,少部分發(fā)展得快一些的國家與地區(qū),物質(zhì)財富得到了極大的豐富,人們的幸福感得到不斷的增強。當幸福感上升到一定程度后,就出現(xiàn)了幸福感的提升慢于社會生產(chǎn)力發(fā)展的情況,不少人甚至感覺幸福感下降,痛苦感增加,從而產(chǎn)生了“幸福悖論”問題。

歐美國家的“幸福悖論”問題出現(xiàn)在20世紀70年代。進入21世紀后,我國一些地方也逐漸出現(xiàn)了“幸福悖論”問題。中國在2011年成為全球第二大經(jīng)濟體,綜合實力的提升舉世矚目。美國蓋洛普咨詢公司公布的2010年全球幸福調(diào)查顯示,只有12 %的中國人認為自己“生活美滿”,多達71 %的人稱自己生活艱難,17 %的人則說自己的生活苦不堪言。這個數(shù)據(jù)讓美國人感到驚訝。

對于渝北區(qū)出現(xiàn)的兩個“幸福悖論”現(xiàn)象,如果說“農(nóng)村居民幸福感比城鎮(zhèn)居民高的幸福悖論”還好理解,因為農(nóng)村居民的幸福感與城市居民的幸福感屬于不同發(fā)展階段,具有不同質(zhì)地,可能不宜做簡單的數(shù)量對比;那么“城市居民幸福感下滑的幸福悖論”,理解起來就有一些費力了。其實,“城市居民幸福感下滑的幸福悖論”也是幸福生活提升后,追求高品質(zhì)生活為參照而產(chǎn)生的新問題,未富先痛,只是來得比較早,超出了人們的普遍認知。

回顧國內(nèi)外出現(xiàn)的“幸福悖論”情況能夠看出,“幸福悖論”問題實質(zhì)上是發(fā)展不科學的問題,是發(fā)展不協(xié)調(diào)的產(chǎn)物。之所以會出現(xiàn)“幸福悖論”情況:從根本上看,是在一定程度上忽視了以人民為中心的發(fā)展思想,屬于“眼中物太多,目中人太少”;從方法上看,是在協(xié)調(diào)發(fā)展上出現(xiàn)了問題,沒有處理好經(jīng)濟社會全面發(fā)展與人的全面發(fā)展之間的關(guān)系,沒有處理好經(jīng)濟建設與文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設等方面之間的關(guān)系,沒有處理好城鄉(xiāng)地區(qū)發(fā)展之間的關(guān)系。

三、破解悖論問題,提升城鄉(xiāng)居民幸福感的思考

如今,中國邁入了新時代和發(fā)展的新階段,堅持新發(fā)展理念,建設高質(zhì)量發(fā)展高品質(zhì)生活新范例,破解“幸福悖論”問題,提升城鄉(xiāng)居民幸福感,筆者認為可做如下探索。

(一)堅定不移推進高質(zhì)量發(fā)展與高品質(zhì)生活相結(jié)合的科學發(fā)展

發(fā)展是提升幸福感的根本基礎,科學發(fā)展更是提高幸福感質(zhì)量的根本保障。“幸福悖論”問題無疑是發(fā)展中的問題之一,更是對科學發(fā)展提出了高質(zhì)量的新要求。因此,無論是發(fā)展空間的城市與農(nóng)村,還是發(fā)展時間的當下與未來,都必須以不斷滿足人民對美好生活的向往為目標,努力把高質(zhì)量發(fā)展與高品質(zhì)生活結(jié)合起來,不斷在人的全面發(fā)展與社會的全面發(fā)展中,實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展與幸福感提升的正向走勢。

(二)著眼于扎實推動共同富裕新目標,加大鄉(xiāng)村振興力度

全面建成小康社會后,扎實推動共同富裕成為發(fā)展的新目標,并納入社會主義現(xiàn)代化強國建設的“兩步走”的安排之中,要求取得更為明顯的實質(zhì)性進展,并到建國百年時基本實現(xiàn)。正如全面建成小康社會的短板是脫貧一樣,全體人民基本實現(xiàn)共同富裕的短板仍然在廣大農(nóng)村。在“十四五”及其以后相當長一個時期的發(fā)展中,必須繼續(xù)堅持“三農(nóng)”優(yōu)先不動搖。不僅要加大全面推進鄉(xiāng)村振興的力度,而且要注重發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性,在追求共同富裕的征程中不斷提升農(nóng)村居民的幸福感,努力避免“幸福悖論”問題的產(chǎn)生。

(三)瞄準產(chǎn)生“幸福悖論”的民生短板,提高治理成效

民生短板反映的是幸福短板,實際上就是民生痛點,是“幸福悖論”問題產(chǎn)生的具體表現(xiàn)。導致“幸福悖論”問題出現(xiàn)的根源,就是普遍又較為突出的民生短板,尤其是涉及困難弱勢群體的民生兜底。因此,提高城鄉(xiāng)群眾的幸福認知,預防農(nóng)村居民幸福認知出現(xiàn)下降,破解“幸福悖論”的切口就是要持續(xù)改善民生,圍繞生育、教育、養(yǎng)老、就醫(yī)、出行、工作、住房、娛樂、健身、生活環(huán)境、人際關(guān)系、社會安全等方方面面的“城市新毛病”“農(nóng)村老毛病”,扎實抓好民生大事和社會治理,讓社會治理的成效實實在在體現(xiàn)在民生改善上,使高質(zhì)量生活的點滴新變化不斷增進對于幸福的新認知。

(四)加強文化軟實力建設,豐富城鄉(xiāng)群眾精神生活

新時代追求美好生活的高質(zhì)量,不僅體現(xiàn)在物質(zhì)方面,而且體現(xiàn)在精神方面。渝北區(qū)從2009年獲得中西部第一個“全國文明城區(qū)”稱號以來,在迎檢復查中推進精神文明建設,公共文化和文化產(chǎn)業(yè)獲得從無到有、從少到多的新發(fā)展,但仍然存在數(shù)量偏少、質(zhì)量偏低、規(guī)模偏小、利用不夠等情況,加之普遍存在的互聯(lián)網(wǎng)污染、文化娛樂“飯圈”亂象等問題,正能量的傳播與作用發(fā)揮明顯不夠,也制約了城鄉(xiāng)群眾幸福認知的提高,甚至產(chǎn)生了城市居民幸福認知下降的情形。為此,必須從增強國家軟實力的高度,以深化“全國文明城區(qū)”建設為抓手,加強精神文化建設,把主旋律高揚起來,把正能量發(fā)揚出來,有效管控消極因素,不斷豐富城鄉(xiāng)居民的精神生活,提升幸福認知。

(五)黨員干部踐行群眾路線,增進群眾幸福感

黨員干部是增進群眾幸福的領路人。滿足人民群眾對美好生活的需要,是黨員干部工作努力的目標與出發(fā)點,也是贏得人民群眾信任、支持的基礎。與基層干部聯(lián)系不夠,甚至出現(xiàn)“難打交道”的現(xiàn)象,也是制約群眾幸福認知的一個社會因素之一。為此,黨員干部必須心中有人民,務必為增進群眾幸福著想,盡職履責、積極作為,不折不扣地踐行群眾路線,帶領群眾共同創(chuàng)造幸福新生活,千萬不能做抵消群眾幸福感的無效之事,特別是不能做有違常識的“低級紅、高級黑”之類的事。

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